L'inauguration du Mémorial ou la compréhension du « hasard dramatique et du destin »

Le 23 février 2008 est inauguré le Mémorial de Royallieu. Il s'agit d'un événement majeur dans la vie de Michel Drucker :

Cé qui ést béaucoup plus vértiginéux ét ça jé l'ai su il y a quélqués annéés quand on a inauguré lé Mémorial qué tu connais, il y a trois-quatré baraquéménts qui sont mainténant lé Mémorial, quand j'y suis allé il y a uné dizainé d'annéés, jé dévais y allér avéc Simoné Véil, quand on a su qué mon pé!ré avait été a! Compié!gné, étc, j'én avais parlé un pétit péu ét j'ai, voila!, on m'a démandé dé vénir 45 ans apré!s. [...] Dépuis mon sérvicé militairé, j'étais pas rétourné a! Compié!gné parcé-qué pour moi c'était doulouréux, commé jé n'étais jamais allé a! Drancy, jé suis allé a! Drancy béaucoup plus tard, visitér lé Mémorial. [...] J'ai pas du tout réalisé qué finalémént j'étais la!, dans lés prémiérs jours én tous cas, ou! mon pé!ré a été péndant un an.41

L'inauguration du Mémorial et sa visite apparaissent comme une véritable prise de conscience pour Michel Drucker. Malgré sa médiatisation, peu de personnes connaissaient le lien tragique l'unissant avec son père à ce lieu. Le retour à Compiègne est pour lui un retour sur l'histoire de son père, un retour sur un passé douloureux et tragique. Dans son ouvrage Rappelle-moi, paru en 2010, Michel Drucker évoque plus en détail ses émotions lors de sa venue à Compiègne : « ma gorge est sèche [...], nos regards se suffisent, l'émotion peu à peu nous rend muets [...], pour une fois je mesure la blessure la plus profonde et la plus secrète de mon père, celle qui le hantait et sur laquelle il n'avait pas les mots ».42 _{Encore une fois,}

comme beaucoup d'individus, Michel Drucker semble prendre conscience de l'étendue des horreurs du passé grâce à l'atmosphère dégagée par la cérémonie, le lieu et les personnes présentes – anciens internés, familles d'internés, etc –, à la restauration de l'espace au plus proche de la réalité et grâce à la patrimonialisation et la mémorialisation du lieu.43 _{Le temps,}

le travail de mémoire et la nouvelle perception du lieu lui ont permis de comprendre son père et ses réactions sous un nouveau jour. En effet, si son père n'est jamais venu le voir à Compiègne lors de son service militaire, c'est que pour lui le traumatisme était encore trop

40 Entretien avec Michel Drucker, le 18 décembre 2019, réf. cit. ; voir annexe n° 9, p. 189. 41 Ibid.

42 DRUCKER Michel, Rappelle-moi, Paris, Robert Laffon, 2010.

43 PESCHANSKI Denis (dir.), Mémoire et mémorialisation : De l'absence à la représentation, vol. 1, Paris, Hermann, 2013.

important dans son esprit, comme une empreinte indélébile dont les victimes de l'internement ne se détachent jamais.44

Confronté au passé de son père et à la nouvelle vision de son service militaire, Michel Drucker souligne l'exceptionnalité de son parcours lors de notre entretien :

Ca été au-déla! dé cé qué j'imaginais quand lé résponsablé du Mémorial a indiqué un baraquémént ou! était l'infirmérié d'Abraham Druckér. Et c'ést la!, ou! j'ai fais mon sérvicé militairé. Jé sais pas si tu imaginés lé co*té vértiginéux dé cétté histoiré. On n'ést pas béaucoup dans lé mondé, dans l'histoiré dé la Shoah, a! avoir passé un an dans lé baraquémént d'intérnémént ou! a été, éuh, son pé!ré, 18 ans avant. On n'ést pas béaucoup. Cé qui fait qué ça m'a béaucoup pérturbé, béaucoup, béaucoup.45

Ce besoin de relever la rareté de son histoire familiale s'inscrit dans l'absence de repères semblables autour de lui. En effet, l'héritage traumatique partagé par les enfants de rescapés de la Shoah leur permet de se reconstruire, en réponse à la destruction de l'identité juive souhaitée par les nazis et leurs alliés.46 _{Dans les familles se transmet une « mémoire}

communicative », émotionnelle liant les membres de la famille entre eux. Certaines images du passé sont enjolivées au fur et à mesure de la transmission aux générations futures en opposition à la « mémoire culturelle » instituée par la société, à une époque donnée.47 _Comme

les familles des victimes, Michel Drucker évoque ses souvenirs et ses perceptions en s'aidant des cadres de la mémoire sociale – communautaire ou non –.48 _{La mémoire collective influe}

plus ou moins directement sur la mémoire individuelle et la libération de la parole des témoins, l'historicisation de la Seconde Guerre mondiale et sa médiatisation également. Ceci explique le manque d'exactitude accordé par Michel Drucker sur son expérience militaire. Il déforme et reconstruit inconsciemment cet événement car le devoir de mémoire imposé par la société et le lien inévitable de son père avec son rapport au lieu lui donnent un nouveau regard davantage marqué par sa sensibilité contemporaine.

44 PESCHANSKI Denis, La France des camps : L'internement (1938-1946), Paris, Gallimard, 2006. 45 Entretien avec Michel Drucker, le 18 décembre 2019, réf. cit. ; voir annexe n° 9, p. 189.

46 HIRSCH Marianne, The generation of postmemory, Writing and visual culture after the Holocaust, op. cit. 47 MOLLER Sabine, TSCHUGGNALL Karoline, WELZER Harald, « Grand Père n'était pas un nazi »,

National-socialisme et Shoah dans la mémoire familiale, [éd. originale 2002], traduit par Olivier Mannoni, Paris,

Gallimard, 2013.

Ce nouveau rapport au lieu conduit Michel Drucker à se poser de nouvelles questions, dont une qui m'a tout particulièrement intéressée car elle concerne mon objet de recherche :

Et jé, ét toutés lés quéstions qué jé mé suis posé, c'ést pour ça qué jé t'ai raconté l'histoiré, c'ést qu'apré!s coup jé mé suis dis mais : « Commént l'énvironnémént, commént la population dé Compié!gné a réagi, dé façon qué lés Allémands ténaiént la villé ét sachant qu'ils étaiént, qu'ils habitaiént autour d'un camp dé tristé mémoiré ét qui a marqué quand mé*mé l'histoiré ? ». Et c'ést la mé*mé quéstion qué j'aurais posé, qué jé pourrais posér a! céux qui habitaiént autour dé Drancy ou tous lés camps d'intérnémént qu'il y a éu én Francé avant qué tout lé mondé parté la!-bas.49

La nécessité de comprendre est une préoccupation de Michel Drucker, d'autant plus qu'il est le fils d'un homme directement victime des mesures vichystes et nazies. Comprendre ne permet pas d'excuser mais de se représenter, le plus justement possible, le contexte social où vivaient les personnes victimes de persécutions.50 _{Il ne s'agit pas ici de répondre à la}

question de la collaboration ou non de la population – car cela impliquerait de me répéter – mais plutôt de montrer que c'est une véritable question sociale et pas uniquement le moteur d'une recherche historique.

Enfin, j'aimerais évoquer le retour médiatique de la venue de Michel Drucker à Compiègne. Tout d'abord, après que ce dernier accepte d'assister à l'inauguration du Mémorial, le 23 février 2008, sur invitation de la mairie de Compiègne, la presse locale a annoncé à plusieurs reprises sa venue.51 _{Par exemple, la veille de l'inauguration, un article du}

Parisien débute avec la mention suivante : « DEMAIN, le public pourra découvrir le Mémorial de l'internement et de la déportation. Michel Drucker, le célèbre présentateur télé, participera à l'inauguration, à double titre. Il connaît en effet le camp de Royallieu pour y avoir fait son service militaire avant qu'il ne devienne un musée. Et son père, prisonnier des Allemands, y avait transité entre 1942 et 1943. »52

49 Entretien avec Michel Drucker, le 18 décembre 2019, réf. Cit. ; voir annexe n° 9, p. 189.

50 POZNANSKI Renée, Propagandes et persécutions : La Résistance et le « problème juif », 1940-1944, Paris, Fayard, 2008.

51 Entretien écrit réalisé avec Joël Dupuy de Méry, conseiller municipal délégué à la citoyenneté, aux relations avec l’armée, aux cérémonies patriotiques depuis 2001, reçu le 02 mai 2019.

52 S. F., « Le Mémorial de l'internement et de la déportation ouvre demain », Le Parisien, 22 février 2008, https://www.leparisien.fr/oise-60/le-memorial-de-l-internement-et-de-la-deportation-ouvre-demain-22-02-2008- 3296075819.php, consulté le 22 juillet 2020.

Fig. 12 – Michel Drucker à Compiègne lors de l'inauguration du Mémorial de Royallieu

Source : Photographie personnelle de Richard Dugovic, « Michel Drucker à Compiègne lors de l'inauguration du Mémorial de Royallieu », Compiègne, le 23 février 2008

Enfin, j'aimerais évoquer le retour médiatique de la venue de Michel Drucker à Compiègne. Tout d'abord, après que ce dernier ait accepté de venir à l'inauguration du Mémorial sous invitation de la mairie de Compiègne, la presse locale a annoncé à plusieurs reprises sa venue.53 _{Par exemple, la veille de l'inauguration, un article du Parisien débute avec}

la mention suivante : « DEMAIN, le public pourra découvrir le Mémorial de l'internement et de la déportation. Michel Drucker, le célèbre présentateur télé, participera à l'inauguration, à double titre. Il connaît en effet le camp de Royallieu pour y avoir fait son service militaire avant qu'il ne devienne un musée. Et son père, prisonnier des Allemands, y avait transité entre 1942 et 1943. »54

A la fois publicité non négligeable pour le Mémorial et figure symbolique des victimes de l'internement par son nom, Michel Drucker et son histoire suscitent la curiosité de la presse, ce qui lui permet de raconter le parcours de son père à plusieurs reprises sous différents formats : articles de journaux, interviews, la rédaction de son propre ouvrage Rappelle-moi ou encore la diffusion d'un documentaire sur sa vie intitulé Itinéraire d'un

53 Entretien écrit réalisé avec Joël Dupuy de Méry, conseiller municipal délégué à la citoyenneté, aux relations avec l’armée, aux cérémonies patriotiques depuis 2001, reçu le 02 mai 2019.

54 S. F., « Le Mémorial de l'internement et de la déportation ouvre demain », Le Parisien, 22 février 2008, https://www.leparisien.fr/oise-60/le-memorial-de-l-internement-et-de-la-deportation-ouvre-demain-22-02-2008- 3296075819.php, consulté le 22 juillet 2020.

enfant de la télé.55 _{Lors de sa venue à Compiègne, Michel Drucker est venu accompagné du}

réalisateur car pour lui, il était important de filmer ce moment, cette épreuve, ce retour sur le parcours de son père :

Et, on visité lé Mémorial, jé mé souviéns qué, on faisait un film sur moi qui s'appélait Itinéraire d'un enfant de la télé, ét j'ai démandé a! cé qué, ça tombait au momént ou! il y avait l'inauguration, j'ai dis : « Bah vénéz a! Compié!gné, quand jé vais fairé partié dé la délégation qui assisté a! l'inauguration parcé-qué ça va é*tré... C'ést tré!s émouvant ».56

Ainsi, l'inauguration du Mémorial est un moment majeur de la vie de Michel Drucker. Il n'y est d'ailleurs pas retourné depuis. Il m'a proposé de l'accompagner prochainement lorsqu'il aura du temps pour le visiter de nouveau. Au-delà de l'héritage paternel, l'histoire de la Seconde Guerre mondiale semble être un sujet auquel Michel Drucker porte une grande attention et une grande sensibilité bien plus qu'à son parcours militaire – qu'il termina à Paris, aux Invalides, à proximité de la rue mythique de la télévision, la rue Cognacq-Jay – dont il souligne uniquement l'intérêt pour son entrée à la télévision.

Les perceptions de Michel Drucker à travers le temps sur l'espace de Royallieu sont exceptionnelles en comparaison de celles des autres appelés comme nous avons pu le voir précédemment. Mais, qu'en est-il du regard des Compiégnois ? Comment ces derniers perçoivent-ils le retour de l'armée dans ses locaux après le drame de l'internement et de la collaboration ? Quelle est la nature des rapports entre les appelés et les Compiégnois ?