AVUDAS QUE LA PANLRE,

MISSION DE LA SUISSE.

Si dans tous les siècles passés on ^a respecté ^laSuisse_, c’est que ^ses montagnes ont toujours ^{été le} sanctuaire de la démo-cratie, c'est qu'ony a toujours vu fleurir ^lerégime municipal, la souveraineté ^du peuple, ^la décentralisation politique, ^enfin toutes ces institutions qui garantissent ^à l’homme son indivi-dualitéet sadignité personnelle. Contrastefrappantquiexistait autrefois entre cepetit peuple etces masses compactes et mo-notones gouvernées par ^{les rois}absolus, qui réunissaient dans leurs mains et dans un petit foyer toute la force et toute ^la

volonté

de

^lasociété. C’étaitauxSuisses qu'il appartenait d’être les gardiens

de

l'individualisme humain_{; à}eux, ^{placés au} milieu d'une nature grandiose_, forcés de lutteravec elle, ^et puisant sans cesse dans ^la contemplation continuelle ^{de la} victoire hu-maine sur ^la nature, ce sentiment'indicible de la grandeür ^et de ladignité^de l’homme. Quel usage auraient _pu faire deces principes démocratiques ^les autres grands peuples dont ^la destinée était^{de faire} avancer

les

arts, ^les sciences, l’industrie, le commerce , et tant d’autres connaissances qui ne germent et ne se développent qu’au milieu d’une nation centralisée,et

qui ont besoin, pour prospérer , de l'émulation _, du luxe, ^de l’ambition_, ^de l'inégalité ^desrangs ^{et des} conditions. Chaque

homme

d'état;

chaque peuple ^de l’Europe aurait senti

l’im-smense vide qu’aurait produit^dans

la

famille despeuples l’anéan-tissement de l’indépendance suisse. Ils auraient senti que ^la destruction^de

cet asile

^{inoffensifdelaliberté} individuelle aurait étouflé le germe ^de l'avenir des nations. Je ne dis pas qu’un peuple tout entier ait eu jamais^laconscience précise^{des motifs} dece respectque lui inspira ^la Suisse; mais ^il _ya dans les

con-quérants ^les plus ambitieux etles plus despotiques un instinct qui les fait reculer devant ^la destruction de l'indépendance d'une société, qui porte sur ^son front etdanssa vie historique l'empreinte d'une mission à remplir, ^comme

devant

un crime.

Mais aucun ^desmonarques^duNord

ne

^reculadevant

le

partage

de la Pologne qui depuis un siècle nedonnait déjà presque^plus

de signe^de vie, et quiempécha ^mêmelacivilisation _européenne

| de pénétrer jusqu’enRussie_, refasant longtemps^de mettre sa vie politique, ses mœurs, ^son administration et ses lois en harmonie avec

le

^{reste de} l’Europe. Napoléon ^crutque

l'esprit

germanique

était

entièrement endormi

;

^{il incorpora des}

por-tions de ce pays à ^la France, mais ^il respecta ^l’état prussien, la monarchie autrichienne, quoique réduite ^à moitié. Il

n’im-posa à l'Espagne

intacte

qu’un roi, ^et respecta ^la Suisse.

D'un autre côté, ^dans

tous

^les temps, ^la Suisse eût risqué son existence, ^{si elle fût} sortie de sa vocation, qui étaitde con-server l’élément démocratique ^{; elle l’eÂt} risqué, ^{si elle eût}

voulu s’ériger en pays depropagande démocratique, ^si elle eût tenté^de transporter ^sondrapeau ^d’unterrain décentralisé, régi par l’esprit municipal et local dans des pays qui devaient

en-core conserver l'unité , la centralisation ^etl’inégalité ^des con-ditions_, ce stimulant réactif^des peuples. Sans doute, la cir-constance remarquable, que^lesSuisses, endebors^deleur pays, étaient ^la sauvegarde des rois absolus et les modèles prover-biauxde fidélité à ^la royauté, dont ^ils surveillaient toujours l’iaviolabilité personnelle _, ne contribuaient pas peu à récon-cilier lesrois avec ^la mission tout opposée, quele peuple suisse

‘ “ x 2 ’ °

poursuivait auprès ^{de ses} modestes pénates. L'’aristocratie européenne , au luxe_, aux goûts ^etaux plaisirs ^delaquelle se consacrait une autre multitude ^deSuisses émigrés, ne se sou-ciait guère des images des trois conspirateurs ^du Grütli, _que chaque paysansuisse avait peint sur ^les portes ^{de sa} grange, et dont^lecostume martial contrastait bien ^{avec les} paisibles tabliers et^lesbonnetsde coton desconfiseurs suisses, répandus dans toutes ^lescapitales ^de l’Europe. Enfin ^la Suisse était perdue, ^{si elle ne se} fût montrée ^à chaque ^occasion prête ^à mourir plutôt ^{qu’à se} laisser enlever ^sa mission, plutôt qu’à permettre ^à l'étranger ^{de la} transformer en état, ^gouverné par une unité aristocratique. Entreces deuxécucils, ^{la Suisse} peut même encore échouer aujourd’hui _, malgré ses montagnes, et malgré ^la jalousie des grandespuissances, sur laquelle^le parti rétrograde ^de Berne compte avec tantd'assurance.

. Tout cela n'est pourtant pas suffisant, ^Si un élat qui ^à une mission ^à remplir veut faire respecter ^son existence, ^le premier

» 131

devoir à remplir pour ^ce peuple sera ^de montrer continuelle-ment aux autres ^les résultats ^{de son} activité intérieure, et les idées particulières qu'ont

fait

^naître sa position et son genre de vie. Chacun doit comprendre que ^{ces idées} profiteront ^à l’humanité entière, lorsque viendra ^le temps^{où le} terrain ^des autres états sera devenu propre à en recevoir lesgermes, Car les peuples ne comprennent

la

^nécessité de l’existence d’un état, ^dont

la

^vic doit être sacrée pour tous, que lorsqu'ils ^en ressentent continuellement

la

réaction moraleetintellectuelle.

Aussi ^la Suisse a-t-elle prouvé ^par

sa

littérature, que ^sous

l’in-fluence

salutaire

^de sesinstitutions, sûr ^ce sol, ^{où la} grandeur majestueuse ^{de la} nature ^{isole l’homme}

loin

^{du bruit confus}

des plaines, ^il s'opère^dans l'intelligence un'travail original qui ne pourrait ^se faire dans aucune autre contrée , dans aucune autre ^société. La Suisse seule pouvaitiinspirer ^{dans ce} qu’ilsont de politiquement

utile

les ouvrages deRousseau ^!Qui ^niera

l'in-fluence que ^pouvait exercer sur ce génie ^le spectacle d’une cor-stitution dont_{un garçon} horloger pouvait étudier^{le mécanisme}

comme

celui

^{de sa} montre. Le grand citoyen de Genève devait s'élever ^{dans la} contemplation ^de cette nature grandiose, que l’intelligence et ^{la volonté} del’homme dominent pourtant, ^et dansle silence^deces valléesferméesau bruit des passionsd'une société égoïsteet^énivrée

de

^luxeet d’ambition,^Cen’était _{que là} qu’il pouvait plongerun œil hardi jusque^dans

les

profondeurs lesplus cachées de sonâme, etyépiertous les élémens,

tous

^les

indices, ^tous

les

^{secrets de}la vocation primitive^del’homme, ^Il nepouvait pas nonplus naître ailleurs que^sur

le

^{sol de}

la

^Suisse,

l’historien^des grandes

luttes

des jours de Morgarten et de Sem-pach, ^oùcinquante ^hommes valaient unearmée princière. ^Ce Jean Muller, ^dont

la

voix enseigna aux peuples de toute l’Alle-magne voisine encore soumisaux impulsions ^{exclusives de}

l’au-torité, l'exemple ^de ces hommesforts deleur individualité et^de leur dignité personnelle; ce fut lui qui apprit^ceque ^donnent

d’é-nergie aux ^hommes

les

institutions d'une société qui réclame

le concours ^de chacun de ses membres, dans un pays où la

nature, par ^la lutte perpétuelle qu'elle commande, ^oblige l’homme isolé à déployer toute ^la valeur d’une force indivi-duelle.

- Un peuple qui avait envoyé deux apôtres ^{d'un si} grand

gé-nie, l’un vers l’ouest, l’autre vers l'est, ^{l'un en} France, l’au-treen Allemagne, n’avait pasbesoin, pour rester debout entre ces deux pays, ^de leur jalousie mutuelle. C'est ^la patrie ^des Haller et des La Harpe _, ^des Jean Müller et des Lavater, que les orages populaires ^{et les} révolutions politiques^de l’Eu--Tope ont respecté , et _{non pas} ^la Suisse montagneuse, la clef de l'Italie, qui pouvait tomber au pouvoir ^des arinées fran-çaises ou des armées allemandes.

Le poète allemand qui a le plus ^compris

les

^Suisses,

l'im-mortel Schiller, fait répondre ^à son héros Guillaume

Tell,

in-vité à se_{« L'homme}joindre aux conspirateurs ^{du Grütli}

;

fort

^n’est véritablement fort_{que guand} ^:7 est seul, ^»

C'est dans ce peu de mots que se résument l’histoire, ^le caractère _, ^{la mission de la} population suisse.

—>5#e0<-—-VOYAGES ET ^ÉTUDES ÉTRANGÈRES.

LB TAVRAF.

LE LEDJA.

(Suite.)

Plusieurs de ces bâtiments ont

servi

d'église ^àcette époque.

Leur_genre ^de construction _, les niches _{en forine} d'autels et

la multitude de croix sculptées qui couvrent ^les murs ^le dé-montrent jusqu'à l'évidence. Tousces monuments se

ressem-blent

;

^{ils ne varient} que dans les dimensions et la différente distribution ^des pièces. Les murailles extérieures en sont formées d'énormes ^{assises de} pierres bien tailléesetéquarries, superposées ^sans ciment, ^{ni aucun}

lien

entre ^elles. Plusieurs ont une façade avec un entablement soutenu par^{six ou} huit colonnes d'ordre dorique. Une grande porte ^{à deux} vattaux, également ^en pierre, donne entrée dans l’extérieur _, qui se compose ordinairement de quatre pièces de niveau, commu-niquant ^lesunes auxautres par ^de

petites

^portes

si

peu élevées qu'il faut ^se courber pour y pénétrer. [| existe encore une autre porte marquée ^{dans la} muraille qui donnait accès dans une chambresouterraine

et

secrète, Lorsqu'une pièce n'excède

pas vingt^à vinet-deux pieds de largeur, elle est entièrement couverte en longues poutres ^de basalte, posées ^de champ,

parfaitement unies ^{et se joignant entrè}

elles.

Lorsque ^la pièce est plus vaste _, elle est coupée dans son milieu par ^{une voûte à plein} cintre qui ne commence ^à faire saillie hors des murs qu’à cinqousix pieds du sol.Dansce cas

| deux rangs de poutres, au lieu d’un seul, couvrent ^la salle, les deuxextrémités posées et encastrées au-dessus ^delavoûte.

Les fenêtressont

très

petites, fort élevées etferment _{au moyen} d’un cylindre de pierre roulant transversalement ^{dans une} coulisse derrière ^levolet qui estlui ^même

en

^{lave ettrès massif.}

Autour ^{de la} plupart ^{de ces} bâtiments et ^{à la} hauteur ^de dix pieds environ, règne une cornichedu meilleur goût, ^d’un demi pied de saillie et soigneusement travaillée. Les portes sont remarquables sous ^le rapport ^{de la} finesse du travail et

de

la

solidité. Ordinairement

à

^{deux battants, elles sonttaillées}

avecleursgonds d'une seule masse ^de lave. Plusieurs ont huit

à dix pieds^de hauleur sur quatre ^{à cinq de}largeur, Elles^sont divisées en panneaux ^ou compartiments, ^ainsi qu'on ^{les fait} encore aujourd’hui.^Aumilieu ^de chaque panneau

est

^sculptée

132 4

une rosace délicatement travaillée. ^Ces lourdes masses roulent

“avec la plus grande facilité sur leurs ^{gonds et se} ferment au moyen d’un rouleau ^de pierre ^à peu près^comme

les

^fenêtres,

Parmi tousces monuments ^le plus remarquable peut-être,

sous le rapport ^{de la forme}

et

^{du style, a été en} grande partie détruit pendant ^la guerre du Hauran. C'était une espèce ^de Sarthenon qui surplombait la vaste pésune ^{de Fime.} La forme était un quadrilatère ^de trente-sept ^{pieds de} longueur sur dix-huit ^à vingt de largeur. Sur ^les quatre ^faces régnait un entablement du meilleur goût soutenu^decolonnes sans piedes-tal, ^mais reposant sur ^{le socle} seulement. Onencomptait dix-neuf sur ^les grandes faces.et huit sur ^les petites, L'intérieur du bâtiment se composait ^d’une seule _{pièce en} rectangle éclairée d’autant de fenêtres qu'il ^avait d'intervalles entre ^les colonnes. L’entablement était couronné par ^{une longue}bande ou plinthe enbas reliefssculptés et bordés^d’un méandre entre-mélé de feuillage. Aujourd'hui

il

^{ne reste plus de ce}

monu-ment qu’une partie ^de la face de l’ouest et quelques colonnes encore debout. Tout ^le reste

fut

précipité pendant

la

^guerre

du^Hauran

pour

^combler

la

^{vaste piscine quiétait} au-dessous….,

L'architecture _{du Ledja} a un caractère tout particulier et qui n'existe _pas ailleurs. ^On

voit

que^les habitants cherchaient surtout pour leurs demeures une solidité ^à toute épreuve et qu’ils venaient là, ^soit pour résister ^à l'oppression ,soit pour braver impunément

les

^{hommes, mais} toujours pour demander la sécurité. C'était ^le seul bien sans doute qu’ils trouvaient dans cet horrible _{pays ,} ou chaque monument, ^chaque

pierre

semble raconter une persécution ou une violence. Cependant pourquoi y a-t-il cette élégance de sculpture ^{dans le} travail de la pierre? Il semble que ce n’est _pas lorsqu'il cherche un abri contre l’oppression ou contre ^la violence que ^l’homme s'amuse à bâtir avec luxe. ^Il construit alors solidement et vite.

Un grand nombre d'inscriptions arabes _, grecques, sy-riaques, etc,, ^{couvrent les} monuments ^duLedja. Plusieurs ^de ces inscriptions sont parfaitement conservées, ^et quelques-unes,surtouten Arabe coufique,doivent être d’un hautintérêt, Ün conquérant ^a laissé un souvenir de lui dans ce désertde pierres ^etau

village

^{ruinéde Dami.} Les lettres_{du camp} purent

dire les exploits et ^la marche victorieuse dans le Hauran du Calife Jiafar ^el mansour ou ^le Victorieux. Cette inscription a

d'ailleurs une

très

^grande ressemblance’ avec celle gravée sur les rochers au passage difficile du Lycus (ou fleuve du Chien) près ^de Beyrouth.

Il pourra peut-être paraître étrange que jusqu'ici onn'ait

pas encore donné ces détails nouveaux sur l'intérieur du Hauran _{, pays assez} rapproché ^de Damas où les voyageurs ^cet touristes abondaient dans les dernières années. ^Mais

il

^est

certain qu'avant 1838, aucun voyageur curopéen n’avait pu explorer ^le Ledja et qu’il eût été impossible ^{de le} faire

autre-ment

qu'à

^{lasuite d’une armée}ou avec une escorte nombreuse, Dans quelques cartes modernes, ^le Ledja figure au milieu de la province ^du Hauran, mais comme une ^division territo-riale, ce qui ^est inexact. Deux cartes allemandes en font une montagne, ^{ce qui} est^loin d’être vrai, Burkart, quia traversé

le Hauran, n'a pu ^pénétrerdans

l'intérieur

duLedja,

tant les

habitants du _pays, qui servent ^de guides , prennent ^de

pré.

cautionsauxenvirons ^de ceslieux redoutés et toujours infestés de brigands. Jamais ^lesBéduins du désert ^de Syrie n’eussent consenti _{à y} guider ^des Européens, dans la conviction ^où

ils

sont, ainsi que tous les Syrieus, que ^les bâtiments du Ledja recèlent d’immenses. trésors confiés à lagardedes _{Djentes et}

des Démons. Les Francs, disent-ils, viennent pour enlever ces trésors mystéricux, et les démons ayant perdu leurs ^dépôts tourmentent ^à outrance ^les habitants des alentours, (Cette croyance ^des Arabesaux _trésors cachés dans les vieux monu-ments est générale ^dans tout l’Orient; tous les voyageurs qui

ont

visité

^les ruines grandioses ^du temple ^{du Soleil à Balbek} (Héliopolis) ont remarqué que les colonnes du vieux temple ont ^été éreusées vers ^le socle à une grande profondeur, Les Turcs croyaient y découvrir ^les trésors enfouis).

Au

reste,

^{en parlant du Hauran,} Volney dit quelque part

:

« Un _voyageur curopéen trouverait sans doute en ces contrées

» divers objets intéressants d’antiquité^oud'histoire naturelle;

» mais aucun européen connu^{n’y a} encore pénétré. ^» Voiney, Tome

II,

page 163. Et depuis cette époque on ne cite que Burkart qui l’ait parcouru ^{et le} K. Velt, ministre anglican.

,

F.

^P®.

—— {em

—

^{SOUVENIR D'UN PRISONNIER} FRIBOURGEOIS.

^VARIÉTÉS.

Parvenu ^à une époque déjà avancée de la ^vie _, l’homme aimeà se reporter par ^{la pensée vers}

les

^{jours de sa jeunesse;}

il trouve presque ^{un égal}

plaisir

^à rappeler ^les orages auxquels

il a été exposé et les instants fugitifs ^de bonheur dont il apu jouir. Un autre inotif encore cependant m’a dirigé dans ^la publication ^{de ce} mémoire. Les causes ^{de la} longue détention

des Fribourgcois ^{dans les} prisons ^de Vienne en 1818 et 19 ont été en général peu connues^{; il est} arrivé alors ce qui se passe communément ^{dans le} cours ^{de la} vie; ^l’homme est presque toujours porté ^à croire au mal ^: un malheureux, quel qu’innocent qu'il soit, est-il ^tombé entre ^les mains de la

justice, on^se hate ^de lui forger des crimes^{; il semble} que

la

légéreté et l'égoïsme sont également d'intelligence ^dans

cette

manière précipitée ^de juger ses semblables; sous ce rapport

“ep

153 ex

encore, et quoïque nous soyons déjà bien loin de ces temps

“néfastes, il neserapeut-être pas sans intérêt ^de connaître la vérité ‘tout entière. Je me ferai un devoir ^dans cette publi-cation d’y être ^fidèle, et de retracer avec impartialité toutce que je sais dé ces événements dont j'ai été victime avec un grand nombre d’autres Suisses, et qui n’ont _pas laissé que d'avoir un certain retentissement dans ^{le monde} politique.

J'ai peu l’habitude d'écrire pour ^le publie , le lecteur ne tardera _pas ^à s'en apercevoir , cesera _, je l'espère , un titre ^à son indulgence

;

^ilvoudra bien aussime pardonner

la

^nécessité

où je vais nic trouver ^de parlerde ma personne beaucoup ^plus que ^{je n’en} aurais le goût ou la prétention.

À ^{la fin} d’une belle journée d’automne, après avoir pris

part

au

^plaisir de la vendange,

j'étais

^{rentré dans ma chambre}

et faisais une partie d'échec avec môn ami

G... ...

^{qui venait}

régulièrement

toutes

^{lesannéesàcette époque} passer quelques semaines auprès ^{de moi à la} campagne.

Tout-à-coup

on m’annonce l’arrivée de deux connais-sances de Vienne, J'éprouvai d’abord un mouvement

de

sur-prise ^{; mais mon} étonnement fut bien plus grand ^lorsque

je

visentrer deux individus dont

la

^figure m'était complettement inconnue. Ces-messieurs, tout^en cherchant ^à prendre un ton benin ethonnête, ne tardèrent pas ^à m’annoncerqu’ilsavaient mission de me conduire ^à Vienne ^à l’occasion de quelques circonstances extraordinaires qui étaient arrivées _{, ct me} prièrent de bien vouloir faire de suite mes préparatifs ^de départ.

Je

tomibai dans une espèce d’étourdissement indéfinis-sable. Cependant aucune ^prévision sinistre ne s’élait encore présentée ^{à ma} pensée. Le bon comte de T…. _qui était entré avec ces deux émissaires et resté présent ^{à ce}début, m'encou-ragea ^à prendre ^de suite mon parti, en me disant _{que ces} messieurs ^lui avaient ^donné l'assurance quedans peu de jours je serais ^de retour. Je me ^vis donc obligé ^de me préparer ^à partiret cela sans même avoir ^la permission ^de sortirde ma chambre. ^Dansl'intervalle, ^onme pria ^d’avoir

la

complaisance d'ouvrir mes armoires et de permettre que ^l’on prît connais-sance de nes papiers. Malgré que je fusse sans crainte sur leur contenu_, celte exigence me désobligea vivement _, et j'en témoignai toute ma surprise, Il n’y^a rien ^de suspect ^{dans mes} écrits, ^leur dis-je, ^{et je ne} puis pas comprendre quel droit l’on peut s'arroger ^de venir fouiller ainsi dans tout ce qu'ily a de plus intime et de plus sacré pour ^{moi ct} dont ^le secret me semble devoir être respecté. Vaine réclamation, on me montra_Je commencai enfinun ordre positif^àetentrevoirpar ^écritdans tous ces

:

^{ilfallutse soumettre.}préliminaires quelques mystères ^de police dont j'avais lieu ^de me méfier, et je demandai positivement ^à connaître pourquoi ^l’on agissait ainsi ct pour quels motifs j'étais appelé ^à Vienne; ^il me fut réponduque

j'étais

accusé de faire^lacontrebandeetque

j'aurais

à me justifier à cet égard. La contrebande ^! mais c’est là un ridicule prétexte qui cache d’autres ^{desseins ;} vous devez me les faire connaître, Jene pus rien apprendre ^de plus, etil fallut

se disposer^à partir. ^Tous mes papiers ^avaient été empaquetés

se disposer^à partir. ^Tous mes papiers ^avaient été empaquetés

Dans le document 5 aa > P (Page 132-138)