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Ce récit est un lieu commun des héroïnes du théâtre ou de l’histoire d’Anacréon 90 Ibid., p 3.

Chapitre IV. Les origines de la musique

89. Ce récit est un lieu commun des héroïnes du théâtre ou de l’histoire d’Anacréon 90 Ibid., p 3.

91. Ibid., p. 5.

92.DARD, Origine et progression de la musique, suivies du parallèle de Lully et de Rameau, Paris, 1769. 93. Ibid., p. 1.

94. Ibid., p. 3. 95. Ibid., p. 2. 96. Ibid., p. 20.

97. Karin PENDLE, « Les philosophes and opéra-comique : The Case of Grétry’s Lucile », The Music

Review, XXXVIII/3 (1977) p. 177-191.

98. Dom CAFFIAUX, Histoire de la musique, Paris, B.N., ms.fr. 22357, f° 565’. 99. Ibid., f° 69.

100. Yves-Marie ANDRÉ, Essai sur le Beau où l’on examine en quoi consiste précisément le Beau dans le

physique, dans le moral, dans les ouvrages de l’esprit, et dans la musique, Paris, 1741.

101. Dom CAFFIAUX, op. cit., f° 566’.

102. Jean-Benjamin DE LABORDE, Essai sur la musique ancienne et moderne, Paris, 1780, p. V. 103. Ibid.,p. 1.

104. Jean-Philippe RAMEAU, Démonstration du principe de l’harmonie, Paris, 1750, p. VI.

105. Jean-Philippe RAMEAU, Nouvelles réflexions de M. Rameau sur sa « Démonstration du principe de

l’harmonie », Paris, 1752, p. 215.

106. Ibid., p. 93. 107. Ibid., p. 216.

108. Jean-Jacques ROUSSEAU, « Consonance », Encyclopédie, Paris, 1754, t. IV. 109. Jean-Philippe RAMEAU, op. cit., p. 216-217.

110. Jean-Philippe RAMEAU, Lettre de M*** à M***, Paris, 1762, p. 6.

111. Philippe LESCAT , « Conclusion sur l’origine des sciences. Un texte méconnu de Jean-Philippe

Rameau », Jean-Philippe Rameau. Colloque international 1983, Paris-Genève, 1987, p. 409-424.

112. Anne-Marie CHOUILLET a brillamment montré les différentes étapes de la scission de Rameau

avec le milieu des Encyclopédistes (« Présupposés, contours et prolongements de la polémique autour des écrits théoriques de Jean-Philippe Rameau », Jean-Philippe Rameau. Colloque

international 1983, Paris-Genève, 1987, p. 425-443).

113. C’est à une conclusion assez identique qu’aboutit Herbert SCHNEIDER dans son étude du

dernier traité de Rameau : Vérités également ignorées et interressantes tirées du sein de la nature (1764)

(Jean-Philippe Rameaus letzter Musiktraktat, Stuttgart, 1986, p. 71-102).

114. Voir Catherine KINTZLER, « Rameau : le sujet de la science et le sujet de l’art à l’âge

classique », Jean-Philippe Rameau. Colloque international 1983, Paris-Genève, 1987, p. 461-469.

115. Jean-Philippe RAMEAU, Origine des sciences, Paris, 1762, p. 8.

116. Marie-Elisabeth DUCHEZ ,« Principe de la mélodie et Origine des langues. Un brouillon inédit de

Jean-Jacques Rousseau sur l’origine de la mélodie », Revue de musicologie, LX/1-2 (1974) p. 33-86 ; Robert WOLKER, « Rameau, Rousseau and the Essai sur l’origine des langues », Studies on Voltaire and

the Eighteenth Century, 117 (1974) p. 179-230 ; Béatrice DIDIER, La musique des Lumières, Paris, 1985 ; et surtout Jean STAROBINSKY, « Présentation » et « Etudes annexes », Rousseau. Essai sur l’origine des

langues, Paris, 1990, p. 9-54, 147-189.

117. Catherine KINTZLER, Jean-Philippe Rameau. Splendeur et naufrage de l’esthétique du plaisir à l’âge

118. Jean-Jacques ROUSSEAU, Lettre sur la musique française, Paris, 1753, dans Ecrits sur la musique,

Paris, 1979, p. 269-270.

119. Jean-Jacques ROUSSEAU, Nouvelle Héloïse, 1761, dans Œuvres complètes, Paris, 1964, vol. II, p. 131. 120. Jean-Jacques ROUSSEAU, Lettre sur la musique française, 1753, op. cit., p. 283.

121. Jean STAROBINSKI, J.-J. Rousseau, la transparence et l’obstacle, Paris, 1971.

122. Victor GOLDSCHMIDT, Anthropologie et politique. Les principes du système de Rousseau, Paris, 1974. 123. Jean-Jacques ROUSSEAU, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes,

Amsterdam, 1755, dans Œuvres complètes, Paris, 1964, vol. III, p. 151.

124. Ibid., p. 132. 125. Ibid., p. 145. 126. Ibid., p. 151.

127. Ibid., p. 123. Sur les similitudes de méthodologie entre le Discours et l’Essai, voir Henri GRANGE,

« L’Essai sur l’origine des langues dans ses rapports avec le Discours sur l’origine de l’inégalité », Annales historiques de la Révolution française, XXXIX (1967) p. 291-307.

128. Michel MURAT, « Jean-Jacques Rousseau : imitation musicale et origine des langues », Travaux

de linguistique et de littérature publiés par le Centre de philologie et littérature romane de l’Université de Strasbourg, XVIII/2 (1980) p. 145-168.

129. Jean-Jacques ROUSSEAU, Essai sur l’origine des langues, 1761, Paris, 1990, p. 125. 130. Jean-Jacques ROUSSEAU, Nouvelle Héloïse, op. cit., p. 133-134.

131. Jean-Jacques ROUSSEAU, Essai sur l’origine des langues, Paris, 1990, p. 130. 132. Ibid., p. 131.

133. Jean-Jacques ROUSSEAU, Dissertation sur la musique moderne, 1743, dans Ecrits sur la musique,

Paris, 1979, p. 54.

134. Jean-Jacques ROUSSEAU, « Accent », Dictionnaire de musique, Paris, 1768.

135. Jean-Jacques ROUSSEAU, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, op.

cit., p. 148.

136. Jean-Jacques ROUSSEAU, Essai sur l’origine des langues, Paris, 1990, p. 114. 137. Jacques DERRIDA, De la grammatologie, Paris, 1967, p. 349.

138. Jean-Jacques ROUSSEAU, Essai sur l’origine des langues, Paris, 1990, p. 123-124. 139. Michel MURAT, op. cit.

140. Jean-Jacques ROUSSEAU, Essai sur l’origine des langues, op. cit., p. 142. 141. Ibid., p. 143.

142. Ibid., p. 138. 143. Ibid., p. 142. 144. Ibid., p. 123.

145. Marie Elisabeth DUCHEZ, op. cit. 146. Catherine KINTZLER, op. cit., p. 154. 147. Béatrice DIDIER, op. cit., p. 19-39.

148. Denis DIDEROT, Ecrits sur la musique, éd. par Béatrice DURAND-SENDRAIL, Paris, 1987, p. 7-26. 149. Denis DIDEROT, Lettre à Mademoiselle de la Chaux, 1751, dans ibid., p. 84.

150.MORELLET, De l’expression en musique, Paris, 1771, p. 132. 151. Sur ce processus, voir John NEUBAUER, op. cit.

152. Michel-Paul GUY DE CHABANON, Observations sur la musique et principalement sur la métaphysique

de l’art, Paris, 1779, p. 21.

153. Michel-Paul GUY DE CHABANON, De la musique considérée en elle-même et dans ses rapports avec la

154. A plusieurs reprises les historiens de la musique se sont servis de travaux réalisés par des

linguistes. Sur l’apport des linguistes à l’historiographie, voir Daniel DROIXHE, La linguistique et

l’appel de l’histoire (1600-1800). Rationalisme et révolutions positivistes, Paris, 1977.

155.BOYE, L’expression musicale mise au rang des chimères, Paris, 1779, p. 6. 156. Ibid., p. 10.

157. Ibid., p. 11. 158. Ibid., p. 15-16.

159. Maria RIKA MANIATES, « Sonate, que me veux-tu ? The enigma of French musical aesthetics in the

eighteenth century », Current Musicology, 9 (1969) p. 117-140.

160.BOYE, op. cit., p. 23.

161. Bernard DE LACEPEDE, La poétique de la musique, Paris, 1785,1, p. 46. 162. Ibid., p. 78. 163. Ibid., p. 6. 164. Ibid., p. 29-30. 165. Ibid., p. 32-33. 166. Ibid., p. 33. 167. Ibid., p. 37.

168. Johann Nicolaus FORKEL, Allgemeine Geschichte der Musik, Leipzig, 1788, vol. I, p. 69 : « Sie ist

eine Sprache unseres Herzens ».

169. André-Modeste GRETRY, Mémoires ou Essai sur la musique, Liège, 1787, p. 154 : « un élan de

Chapitre V. les transformations de