• Aucun résultat trouvé

Œuvres polémiques / années

2.2 Angot, Houellebecq, Soral : des auteurs polémiques

Les ouvrages de Christine Angot sont typiquement ceux pour lesquels la presse anticipe un scandale tellement ils semblent prévisibles. Ses ouvrages apparaissent à quatre reprises dans le

0 1 2 3 4 5 6 2000 2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014

Œuvres polémiques / années

0 1 2 3 4 5 6 2000 2002 2004 2006 2008 2010 2012 2014

Œuvres polémiques / années

Figure 3 : Répartition par année des œuvres polémiques fictionnelles

Figure 4 : Répartition par année des œuvres polémiques non-fictionnelles

corpus de référence. Depuis 1999, et la parution de L’inceste,25 l’auteure est coutumière des

polémiques. Elle est devenue, au fil du temps, un véritable phénomène médiatique autant aimé que décrié. Le sujet du livre L’inceste d’abord, et la promotion qui en a été faite par l’auteure ont contribué à forger cette image. Bien que le livre ait globalement été bien accueilli par la critique, plusieurs incidents notables en ont émaillé la sortie :

 Lors de l’émission Tout le monde en parle animée par Thierry Ardisson26, le 13 novembre

1999, des rires gênés du public et des invités se font entendre lors de la lecture d’un passage du livre27. À la demande de l’auteure, les invités sont sommés de s’expliquer. Un

grand malaise s’installe alors sur le plateau. Clémentine Célarié évoque la possible collusion entre son prénom et l’évocation de la clémentine dans le passage lu. David Hallyday, autre invité de l’émission, viendra clore cette séquence en expliquant : « On rigole souvent des choses qu’on ne comprend pas. […] C’est un sujet quand même délicat »28. Mais, finalement, plus encore que l’embarras occasionné par la thématique

de l’ouvrage, c’est la personnalité même de l’auteur qui trouble tous les participants : l’écrivaine apparaît complexe, très attachée à la bonne formulation tant des questions que des réponses et expose une réflexion sur la littérature et l’acte d’écrire très élaborée, qui tranche avec le type d’émission dans laquelle elle est reçue.

 Lors de l’émission Bouillon de culture du 3 septembre 1999, animée par Bernard Pivot, elle s’était déjà montrée sûre de ses jugements littéraires et de son écriture et avait adressé à Jean-Marie Laclavetine — son ancien éditeur — des critiques acerbes29,

déclarant, à propos de l’ouvrage Première ligne30 qu’il venait présenter, que ce livre était

« insupportable »31.

25 Angot, C. (1999). L’inceste. Paris, France: Stock.

26 Ina Talk Shows. (1999). Christine Angot dans « Tout Le Monde En Parle » | Archive INA. Consulté à l’adresse https://www.youtube.com/watch?v=HcZmzpiSoqU

27 Retranscription du passage lu à la 14’10 de la vidéo : « Son père la forçait à manger des clémentines sur son sexe. Il la sodomisait. Seulement après il allait à la pharmacie chercher de la vaseline. »

Les citations exactes du livre sont : « C’était en Isère. Ҫca a dû se passer là. Il a cherché une pharmacie assez loin pour trouver de la vaseline, il en a trouvé. Il n’en a pas cherché avant d’essayer, mais après. Je me plaignais. » p.205 et « Il met des clémentines sur son sexe pour que je les mange. C’est dégoûtant, dégoûtant dégoûtant dégoûtant. » p.206

28 Ina Talk Shows. (1999). Christine Angot dans « Tout Le Monde En Parle » | Archive INA. Consulté à l’adresse https://www.youtube.com/watch?v=HcZmzpiSoqU

29 Elle déclare que : « il [le livre] est tout à fait insupportable. […] Ça n’existe pas, c’est des mots, c’est des mots, c’est du discours, c’est du discours littéraire mais ce n’est pas plus. » Et aussi à propos de l’auteur que : « c’est un homme de lettres, très certainement, que c’est autre chose d’écrire, vraiment autre chose. Ce n’est pas aligner des phrases qui sont drôles. » Bouillon de culture, émission du 3 septembre 1999 présenté par Bernard Pivot. Ina.fr, I. N. de l’Audiovisuel-. (s. d.). Altercation entre Christine Angot et

Jean Marie Laclavetine. Consulté à l’adresse http://www.ina.fr/video/I13051049

30 Laclavetine, J.-M. (1999). Première ligne: roman. Paris, France: Gallimard.

31 INA. (1999). Altercation entre Christine Angot et Jean Marie Laclavetine. Consulté à l’adresse

 Mais c’est lors de l’émission Le Masque et la Plume en 1999, que la réaction des critiques présents fut la plus violente. L’auteure s’y fait traiter de pute et son éditeur de souteneur, arguant que la publication du livre relevait d’une motivation commerciale. Elle revient sur cet événement dans son ouvrage Quitter la ville32, paru en 2000, où elle retrace, de

son point de vue, la sortie de L’Inceste33 :

« Le livre s’appelle L’Inceste, je suis une pute et Jean-Marc mon souteneur, ils l’ont dit au Masque

et la Plume, je ne suis pas un écrivain, ça fait moins pleurer que Sans famille d’Hector Malot tout

le monde a ri, l’enregistrement est public. Quel humour, quelle grâce, quelle classe, quelle race. Ils ont dit : autrefois les romanciers faisaient mourir les parents plus tôt on pouvait pleurer. S’il suffisait de souffrir pour écrire, on croulerait sous les manuscrits de malheurs. Ils riaient. Dans le studio. En chœur. Les écrivains ne doivent pas vivre l’inceste, on me reproche d’avoir vécu l’inceste, c’est vrai je l’ai vécu. Il n’y aura pas roman sur la couverture, c’est la réalité, la vie des écrivains que je raconte, la vie d’enfer que vous nous faites mener. » (Angot, 2000, p. 18‑19)

C’est donc une écrivaine particulière dans le panorama littéraire français que la parution de

L’Inceste a mis en avant. De plus, sa tendance à l’autofiction l’a plusieurs fois amenée devant les

tribunaux34, ce qui n’a pas manqué d’alimenter les commentaires de la presse. Désormais, elle

inspirerait presque de la crainte à ceux qui doivent être confrontés à elle. En effet, durant la campagne présidentielle de 2017, elle était invitée à poser des questions à François Fillon dans

L’émission politique35. La violence de son intervention surprendra le grand public et les

commentateurs politiques. C’est certainement grâce à cette passe d’armes qu’elle est recrutée par Laurent Ruquier pour rejoindre l’émission On n’est pas couché en septembre 201736 ; talk-

show dans lequel elle devient chroniqueuse. La première saison sera effectivement ponctuée par différentes altercations avec Sandrine Rousseau, Éric Dupont-Moretti et Virginie Calmels

32 Angot, C. (2000). Quitter la ville. Paris, France: Stock.

33 Lors de l’émission de Tout le monde en parle animée par Thierry Ardisson, le 14 octobre 2000, où elle fait la promotion de Quitter la ville, elle revient sur l’émission du 13 novembre 1999 et sur les différents incidents qui l’ont émaillés. Agacée par les questions de l’animateur et les allusions de Laurent Baffie, elle quitte le plateau en pleine émission. Ina Talk Shows. (s. d.). Christine Angot se fâche et quitte le

plateau de Thierry Ardisson | Archive INA. Consulté à l’adresse

https://www.youtube.com/watch?v=hwZuD5TPpos

34 Il sera à nouveau question de Christine Angot au chapitre 3.

35 L’Emission politique présentée par David Pujadas et Léa Salamé. (s. d.). L’inattendu : Christine Angot

- L’Emission politique avec François Fillon le 23/03/2017 (France 2). Consulté à l’adresse

https://www.youtube.com/watch?v=h-56dNUk-Yo

36 Christine Angot à rejoins l’équipe de l’émission On n’est pas couché en septembre 2017. Dans ce talk show où l’on reçoit des personnalités de tous horizons, elle joue le rôle de polémiste aux côtés de Yann Moix (saison 2017-2018) et de Charles Consigny (saison 2018-2019). Elle y commente — parfois de manière virulente — les ouvrages des invités.

notamment. Depuis, elle est régulièrement qualifiée de « machine à clashs »37 suite à ses

interventions.

Autre habitué des polémiques, Michel Houellebecq est lu à l’aune d’un nouveau scandale prévisible. Il apparaît trois fois dans le corpus de référence. À l’accusation de plagiat dont il a été question précédemment, s’ajoute en 2001 et 2015 une accusation d’islamophobie. Il en est, en effet, depuis la parution de Plateforme en 2001 régulièrement taxé. Cette accusation a pris forme quand, en marge de la parution de l’ouvrage, interrogé par un journaliste du Magazine Lire : l’auteur affirme : « La religion la plus con, c'est quand même l'islam. Quand on lit le Coran, on est effondré… effondré ! » (Senecal, 2001).

Et d’ajouter :

« L'islam est une religion dangereuse, et ce depuis son apparition. Heureusement, il est condamné. D'une part, parce que Dieu n'existe pas, et que même si on est con, on finit par s'en rendre compte. À long terme, la vérité triomphe. D'autre part, l'islam est miné de l'intérieur par le capitalisme. Tout ce qu'on peut souhaiter, c'est qu'il triomphe rapidement. Le matérialisme est un moindre mal. Ses valeurs sont méprisables, mais quand même moins destructrices, moins cruelles que celles de l'islam. » (Senecal, 2001)

Au terme d’un procès pour « injure raciale et incitation à la haine religieuse », l’auteur est relaxé par le tribunal correctionnel de Paris38. Cette suspicion d’islamophobie est réactivée en 2015,

lors de la sortie de son ouvrage Soumission39 qui paraît le 7 janvier — jour de l’attentat perpétré

contre le journal satirique Charlie Hebdo. Michel Houellebecq annulera immédiatement la promotion du livre. En septembre 2015, dans une interview accordée au quotidien britannique

The Guardian, il répond à une question lui demandant s’il est islamophobe : « Probablement,

37 Azoul, M. (2018, mai 10). Christine Angot : « Je ne suis pas une machine à clashs ». Consulté à l’adresse Orange Tendances website: //tendances.orange.fr/people/news-people/article-christine- angot-quot-je-ne-suis-pas-une-machine-a-clashs-quot-CNT0000012H3Zo.html

Christine Angot, une « machine à clashs » dans ONPC ? Elle réplique ! (2018, mai 5). Consulté à

l’adresse http://www.purepeople.com/article/christine-angot-une-machine-a-clashs-dans-onpc-elle- replique_a284677/1

Fontaine, M. (2018, mai 4). Christine Angot : considérée comme la « machine à clashs » d’On n’est pas couché, elle contre-attaque - Voici. Consulté à l’adresse Voici.fr website: https://www.voici.fr/news- people/actu-people/christine-angot-consideree-comme-la-machine-a-clashs-don-nest-pas-couche-elle- contre-attaque-646373

38 Islam : Houellebecq relaxé. (2002, octobre 23). L’Obs. Consulté à l’adresse

https://www.nouvelobs.com/culture/20021022.OBS1729/islam-houellebecq-relaxe.html

39 Soumission est un roman d’anticipation dans lequel en 2022, un président de la République issu d’un parti musulman est élu. Alors qu’au second tour de l’élection présidentielle se font face un candidat d’extrême droite et Mohammed Ben Abbes, candidat du parti de La Fraternité musulmane, l’ensemble de la classe politique apporte son soutien à ce dernier face au Front national.

oui, mais le mot phobie signifie peur plutôt que haine. » et précisant : « La peur du terrorisme » (« Michel Houellebecq se dit “probablement islamophobe” », 2015).

Enfin, il y a un troisième auteur régulièrement concerné par les polémiques, dans le corpus de référence. Les ouvrages d’Alain Soral apparaissent quatre fois, auquel s’ajoutent les rééditions de : Vers la féminisation ? démontage d’un complot antidémocratique en 200440 et Sociologie du dragueur le livre sur l’amour et la femme en 201341. Ces ouvrages sont tous dans la veine de

la dénonciation et de la révélation de complots. Ce sont tour à tour, les marchés financiers, le communautarisme, le statut des femmes dans la société — notamment à travers le prisme de la parité — qui sont critiqués pour conclure en l’incapacité de l’état à faire face à ces puissances qui agissent masquées. Ces thématiques émergent — ou en tout cas sont de plus en plus visibles dans l’espace public — ces dix dernières années et trouvent une illustration dans la production d’essais, de pamphlets ou de spectacles pseudo-humoristiques. Alain Soral est proche de l’humoriste Dieudonné avec lequel il partage son antisémitisme. Ils s’engagent tous deux dans la vie politique dans la mouvance de l’extrême droite et des négationnistes. Les ouvrages d’Alain Finkielkraut tel que L'Identité malheureuse42 paru en 2013 et d’Éric Zemmour avec Le Suicide français43, paru en 2014, bien que traitant de sujets différents, illustrent aussi cette tendance à

la libération d’une parole décomplexée souvent outrageuse et violente.

2.3 Les déclencheurs de polémiques : le champ non