CHAPITRE III : LES ENJEUX DE PROTECTION DES ORANGS-OUTANS COMME UN
2. Construction sociale de l’espèce « orang-outan de Sumatra », du comptage des individus,
2.5. La construction sociale du statut « En danger critique d’extinction » 158
2.5.1. L’analyse du statut « En danger critique d’extinction » sur la Liste rouge de
O Karabirrdt é um diagrama em formato de “teia de aranha” – ‘kara’, aborígine para aranha, e ‘birrdt’, teia ou rede.
Pela tarde, já com os sonhos coletivos definidos e os objetivos específicos, colocamos no papel as ações do Plano de Trabalho para o PCI, buscando responder a seguinte questão: “ o que queremos para o nosso Ponto de Cultura Indígena daqui a três meses? ”. Com base nessa questão, criamos as tarefas que devem ser executadas para que os objetivos específicos sejam alcançados. Antes de começar
a criar as tarefas, cada grupo criou e leu um novo Círculo dos Sonhos, como o que foi feito no início, porém, dessa vez, foi pedido para que as projeções contivessem um período mais curto, então foram escolhidos os prazos de três ou seis meses. A pergunta para a projeção foi reformulado e ficou assim: “ O que vocês gostariam que tivesse – material físico e/ou atividades – funcionando no PCI nos próximos três/seis meses, levando em consideração o que é possível fazer e ter dentro desse período?”. Após a criação da segunda projeção, por meio do Círculo dos Sonhos, um dos membros do grupo a leu como se os três meses já tivessem passado e todos estivessem colhendo os frutos. A leitura realizada no passado, usando a mesma forma da projeção feita a longo prazo, proporciona uma nova imersão, porém em um período menor em relação ao anterior.
Depois de voltarem dessa imersão, que os levou ao futuro, cada participante escreveu em uma etiqueta uma tarefa para ser realizada com base na projeção para os próximos três/seis meses (fig. 10).
Observação: segundo os idealizadores do Dragon Dreaming, acredita-se que metas de longo prazo podem se perder durante a trajetória do projeto e provocar o falecimento do mesmo, por isso, busca-se definir e realizar metas e atividades que sejam concretizadas dentro de prazos curtos, o que permite analisar, reanalisar e adaptar as: metas, atividades e a forma de execução do projeto segundo as necessidades locais da comunidade.
Figura 10 - Oficina de introdução ao Dragon Dreaming - Criando as tarefas
Cada participante recebeu de três a cinco etiquetas para escrever uma tarefa em cada uma dessas conforme apresentado na figura 11. Uma tarefa que seja possível realizá-la dentro desse novo período (três/seis meses) do projeto.
Figura 11 - Exemplo de etiqueta com tarefa definida
Fonte: Autor.
Assim que todos terminaram de criar as tarefas, cada grupo pegou uma folha de cartolina e a deixou na posição de foto. A folha foi dividida em quatro partes, na vertical, e cada parte representava uma fase do projeto36, e em três
partes, na horizontal, deixando a folha dividida em três colunas.
A primeira coluna recebe o título “interno”, a segunda “início” e a terceira de “externo”. Do lado “interno” ficam as tarefas que são realizáveis por meio de recursos internos ou pessoas do grupo, na parte “externa” ficam as ações que para serem realizadas dependem de pessoas de fora, pessoas que devem ser contratadas, conforme ilustra a figura 12.
Figura 12 - Esquema de organização do Karabirrdt
Fonte: readaptação do autor do material utilizado na oficina de introdução ao Dragon
Dreaming.
A coluna “início” marca o ponto de partida para os participantes traçarem o caminho e a ordem de execução das tarefas. Geralmente, as atividades que ficam na coluna do meio são as que precisam ser executadas tanto pela força interno como externa do grupo.
Depois da confecção do Karabirrdt todos os membros de cada grupo indicaram o papel que iriam assumir em relação a realização das tarefas. Para definir esse papel de forma divertida, utilizamos três canetas de cores diferentes: azul, vermelha e preta. Os participantes escreveram seus nomes nas tarefas, registradas nas etiquetas, escolhendo uma das três cores. Cada cor significa um tipo de responsabilidade: a cor azul, por exemplo, representa que a pessoa sabe fazer aquela tarefa e irá fazê-la; A cor vermelha representa que a pessoa não sabe fazer, mas gostaria de aprender a realizá-la; a cor preta significa que a pessoa sabe fazer a tarefa, mas ela já a fez muitas vezes e não quer realizá-la mais, porém, pode orientar as pessoas que gostariam de fazê-la (fig. 13).
Figura 13 - Etiqueta com tarefa assumida
Fonte: Autor.
Na figura 14, temos a cacique Valdelice do povo Tupinambá registrando qual seria sua participação nas tarefas de seu grupo.
Figura 14 - Cacique Valdelice se inscrevendo nas tarefas
Nessa etapa, todos tinham a liberdade de se inscrever, ou não, em alguma tarefa. As pessoas não foram obrigadas a optar por alguma tarefa, pois o importante é que elas realizem as ações de forma voluntaria, sem se sentir obrigada a fazer algo.
Ainda no período da tarde chegaram os representantes das duas comunidades que faltavam. Retomamos com eles os acordos e relembramos alguns itens como a importância da construção de projetos em comunidades de forma colaborativa frisando o protagonismo de todos.
No decorrer da Oficina, tomamos conhecimento de que os Tupinambás, que vivem em Olivença-Ilhéus/BA, estão em situação de retomada37. Apesar de estarmos reunidos com membros de nove etnias, contando com a minha, não fomos para a retomada, pois nos encontramos aqui para participar da oficina. Uma das lideranças presente reforçou essa colocação e disse: “vamos ajudar os parentes de forma espiritual. Não podemos misturar as ações da Thydêwá com as ações de retomadas de cada etnia”. Durante este momento, Sebastian alertou também a todos sobre os perigos pelos quais a cidade vem passando recentemente. Tanto pelas retomadas, como por outros tipos de problemas relacionados à violência e drogas, que antes eram mais comuns nas grandes metrópoles38.
Quando eu estava na cidade de São Paulo, por exemplo, ao me identificar como indígena, as pessoas ficavam curiosas para saber como é ser indígena, porém quando fiz o mesmo em algumas cidades do nordeste, percebi que, para boa parte da população ignorante, ser indígena, é ser visto de forma negativa.
37 Retomada: quando os indígenas buscam recuperar as terras que lhe foram tiradas no decorrer da história. Na retomada Tupinambá, os indígenas ocupam apenas as terras que constam no relatório de delimitação de terras elaborado pela FUNAI, segundo informado por eles. Essa é uma das estratégias adotadas pelos indígenas, em quase todo território nacional, para pressionar o governo a acelerar o processo de demarcação e homologação das terras indígenas.
38 1) Cidades Pequenas Lideram violência no país, explica sociólogo – Fonte: < http://noticias.uol.com.br/uolnews/brasil/2007/02/27/ult2492u400.jhtm > acesso em 15 de maio de 2015. 2) Potal G1; Casos de tráfico de drogas crescem em 13 das 19 cidades da RMC – Fonte: < http://g1.globo.com/sp/campinas-regiao/noticia/2013/07/casos-de-trafico-de-drogas-crescem-em-13-das- 19-cidades-da-rmc.html > acessado em 10 de maio de2015.
3) O REGIONAL.com.br; Consumo de drogas tem se espalhado em cidades pequenas - < http://www.oregional.com.br/2013/07/consumo-de-drogas-tem-se-espalhado-em-cidades-
03 de agosto
Hoje é o terceiro dia da oficina e mais uma vez, após o café da manhã, iniciamos com um belo toré para atrair boas energias. Em seguida, compartilhamos os sonhos que as pessoas do grupo tiveram durante a noite passada. Apenas as pessoas que queriam compartilhar seus sonhos precisavam fazê-lo. O momento de compartilhar sonhos vem sendo feito desde o primeiro dia da oficina.