Comme nous l'avons vu, les relations entre économie et sociologie passent effectivement par cette zone grise que l'on a coutume d'appeler, depuis les années 1930, la sociologie économique. Dès lors que l'on dépasse les simples querelles nées de la concurrence bien compréhensible entre universités, ou encore les batailles entre écuries politiques, la sociologie économique peut se définir de façon extensive comme un programme de « non spécialisation scientifique » dont l'objectif est d'expliquer la variabilité « historique, culturelle et socio-culturelle de la vie économique. » [Zelizer, 1988] Plusieurs lignes de clivage traversent ce champ, comme tous les autres champs d'ailleurs. Elles concernent le degré de mathématisation du discours, les hypothèses faites sur les propriétés de l'action (économique, rationnelle, intéressée, etc.) et, conséquemment, sur les relations à entretenir avec les sciences mères que sont la sociologie et l'économie. En la matière, la sociologie économique contemporaine admet trois stratégies disciplinaires. La première vise au remplacement de la sociologie par l'économie ; c'est l'incontournable impérialisme économique. La seconde stratégie, dans l'orbite de l'institutionnalisme économique, travaille à concrétiser un positionnement transdisciplinaire au profit d'une sorte d'anthropologie encore à bâtir. Enfin, la troisième stratégie ébauche une interdisciplinarité ayant pour finalité de compléter la théorie économique par la théorie sociologique ; c'est le cas de la nouvelle sociologie économique. L'effervescence qui anime actuellement la théorie économique semble donner raison à cette dernière voie.
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