Cheminement interprétatif

Au cours de la première séance, Ilo intervient afin d’émettre des hypothèses au sujet de la page 2-3 : y’a une maison / et après il voit une maison alors / il / il décide de monter chez lui / parcqu’il sait pas c’qui y’a dedans / et après le loup il dit j’voudrais pas / et pis le lapin / après /il rentre par la fenêtre qu’était ouverte / et après / il rentre chez lui vite fait parcqu’il a peur que le loup le mange / et le loup il sort de chez lui / il va regarder en bas aussi / et il voit / une maison / alors il décide de faire toc toc toc /et il dit / le lapin il dit « je ne veux pas » et après le loup il dit / « alors je vais souffler » et il souffle dessus la maison

281 Ens : Et // pis après/ Ben qu’est c’qu’il devient ? 282 Ilo : Le lapin / il fuit

Dans cet extrait, nous pouvons voir qu’Ilo n’hésite pas à imaginer une suite pour cette histoire en se basant sur le texte, l’image, mais aussi sur les idées avancées précédemment par Mar (le loup qui se rend chez le lapin pour le manger), ainsi qu’en faisant appel à des références externes, tirées de sa propre culture littéraire (l’histoire des Trois petits cochons très certainement puisque le loup, selon Ilo, veut souffler sur la maison du petit lapin). Contrairement à Mar, Ilo n’envisage

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pas une fin tragique avec un loup qui dévorerait le lapin, mais préfère imaginer une fin où le lapin parviendrait à s’enfuir.

Dans la séance nº 2, les élèves sont amenés dans un premier temps à commenter la p.4-5.

Ilo intervient pour compléter une idée avancée cette fois par Ana. Elle semble soupçonner une intention maléfique de la part du loup qui selon elle ne veut être ami avec le lapin que dans l’intention de le manger, il s’agirait donc ici d’un piège diabolique tendu par le loup.

13 Ens : « Dans sa grande maison noire / le grand méchant loup se disait chaque soir / “Le jour où j’aurai

26 Ana : Oui / il va sortir de la maison / aller chercher des / aller retrouver des copains / aller chercher des copains // et puis ils se sont vus

Dans cet extrait, tout comme dans la séance nº 1, Ilo semble considérer le loup comme un être méchant avec de mauvaises intentions. Dans cet extrait, il est très intéressant de noter la co-construction interprétative qui prend place dans l’interaction entre pairs. L’idée d’Ilo n’émerge pas seule, mais elle est construite sur la base des interventions précédentes : Mar introduit l’idée

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que le loup veut un ami, tout comme le lapin, et affirme que ces deux personnages vont se rencontrer mais que le loup refusera l’amitié du lapin, Ana poursuit cette idée, mais selon elle, le loup acceptera l’amitié du lapin, qui devra tout de même rester méfiant, Ilo quant à elle reprend l’idée d’Ana mais va plus loin en décrivant les intentions du loup qui veut tendre un piège au lapin.

Plus loin dans la séance nº 2, lors de la lecture du texte en entier, Ilo s’avère très consciente des enjeux de l’histoire :

75 Ens : « Un beau jour » // je suis sûre que vous devinez // « un beau jour / ce jour-là arriva » 76 Ilo : Il trouve un ami

De par cette remarque, nous pouvons constater qu’Ilo est une élève chronogène, dans le sens où elle est capable de répondre immédiatement aux attentes de l’enseignante en faisant des liens avec ce qui a été dit précédemment. En effet, les élèves ont déjà pris connaissance du texte des pages 2 à 23 et ils ont donc connaissance du fait que le loup, comme le lapin, aimerait bien un ami. Sachant cela, Ilo est capable d’anticiper la suite de l’histoire, elle a bien compris que le dénouement se déroule autour d’une rencontre.

Une fois la lecture terminée, les élèves sont amenés à discuter autour de l’histoire et d’exprimer ce qu’ils ont compris :

87 Ens : Voilà / l’histoire elle est finie // dites-moi c’que vous avez compris 88 Ali : Moi j’ai djà compris

89 Ens : On a ptêtre pas tous compris la même chose // qu’est c’qui s’passe dans cette histoire ? 90 Ali : D’amitié

91 Ens : Ali ? C’est une histoire d’amitié / entre qui et qui ? 92 Ali : Heu le lapin / et / le loup

93 Ens : Le lapin et le loup / et alors ?

94 Ali : Et ben / parcque /// personne avait raison qu’ils allaient s’manger 95 Ens : Tous ceux qui pensaient qu’ils allaient se manger ils avaient tort ? 96 Ali : Heinhein

97 Ens : Oui Ali / une autre idée ? Ané ? 98 Ané : Hum /// heu ///

99 Ens : Qu’ce qu’elle raconte cette histoire ? // Elle nous a dit Ali qu’c’est l’histoire d’une amitié / est-ce que t’as une autre idée ? (une annonest-ce au haut-parleur interrompt l’activité) /// On continue / alors / je demande / qu’est c’que j’demande // j’ai perdu l’histoire / que raconte cette histoire ? //

elle nous a dit une histoire d’amitié // qu’est c’tu nous dis toi ?

100 Ilo : Heu que on a eu tort / que tous ceux qui ont dit qu’c’était le loup qu’était méchant ils ont eu tort c’est le lapin qui est méchant

101 Ens : Pourquoi tu le trouves méchant c’lapin ?

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102 Ilo : Parcqu’il a dit « non je t’aime pas j’veux pas être ton ami » et pis le loup il a dit « oui je t’aime comment tu es »

Dans cet extrait, nous pouvons observer les effets d’un déplacement d’interprétation effectué par Ilo grâce à la découverte du récit. Jusqu’à présent, Ilo considérait le loup comme machiavélique et cruel puisqu’à ses yeux, il avait clairement l’intention de manger le lapin. Dans cet extrait par contre, elle met en avant le fait que nombreux sont les élèves (dont elle) à avoir cru en la méchanceté du loup, alors qu’en fait, selon elle, c’est le lapin qui est méchant puisqu’il refuse l’amitié du loup. Aussi, Ilo accepte de modifier son point de vue en interprétant le récit à l’aide de ses conceptions et de son expérience de l’amitié. Pour prouver ce qu’elle avance, Ilo effectue un retour au texte, ce qui dénote une capacité interprétative déjà bien développée. Nous pouvons penser que la remarque d’Ali « personne avait raison qu’ils allaient s’manger » influence l’intervention d’Ilo puisqu’elle continue à mettre en avant l’idée que ce qui avait été avancé dans la leçon précédente n’était pas forcément juste.

Plus loin, au cours de la même séance toujours, la discussion commune tourne autour du futur réservé aux deux personnages de l’histoire et Ilo semble imaginer une fin magnifique et heureuse, avec un loup et un lapin qui deviendraient les meilleurs amis du monde :

255 Ens : Mais comment elle finit cette histoire ? / Qu’est-ce qu’ils vont faire maintenant ? 256 Enf : Ils vont jouer ensemble

257 Que : Prendre le lapin et le manger

258 Ens : Le loup va prendre le lapin et le manger Que ? (Que hoche la tête pour dire oui) 259 Ali : C’est pas ça l’amitié

260 Ens : C’est pas ça l’amitié ? / C’est quoi l’amitié ? 261 Gui : Moi je sais

262 Ens : Gui ?

263 Gui : L’amitié c’est de rester ensemble / et d’faire des jeux / et pis donner des bracelets 264 Ens : Donner des bracelets // Cla ?

265 Cla : Ptêtre que / que le loup et le lapin / ptêtre / que le lapin il aimerait jouer aux cartes / et ptêtre que le loup il a pas envie de jouer aux cartes

266 Ens : Alors qu’est-ce qui va se passer ? 267 Enf : Ben t’as qu’à nous montrer l’image

268 Cla : Parcque le loup / Ptêtre que le loup il préfère jouer aux dés 269 Ens : Ilo ?

270 Ilo : Et heu / que / par exemple / le loup il va visiter / parfois le / le ptit lapin / et pis le ptit lapin parfois il l’invite à goûter / et pis même aussi le loup peut-être le ptit lapin il va goûter le loup et pis parfois ils jouent / ils donnent des X et parfois ils vont baigner à la rivière

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Dans cet extrait, nous pouvons voir qu’Ilo n’est pas influencée par la remarque de Que, qui lui croit toujours que le loup risque bien de vouloir manger le lapin, elle poursuit sa démarche interprétative dans le sens inverse puisqu’elle décrit une amitié tout ce qu’il y a de plus sincère avec deux amis qui jouent, qui s’invitent, qui vont se baigner. L’émergence d’une nouvelle hypothèse interprétative est confirmée puisqu’Ilo poursuit dans cette idée d’amitié et laisse de côté sa première impression qui était de percevoir le loup comme un être manipulateur. Aussi, Ilo semble être une élève qui impose ses propres idées et qui investit le texte de valeurs qui lui sont propres. Si un camarade avance une idée qui lui convient, elle peut reprendre cette idée et la compléter, mais si au contraire un camarade avance une idée qui ne correspond pas à sa propre démarche interprétative, alors elle ne se laisse pas influencer.

Une autre intervention confirme également ce désir de voir naître une amitié sincère entre le lapin et le loup:

278 Ilo : Peut-être / ils vont aller à la patinoire et pis / et pis le lapin il patine et le loup / il / il arrive pas à patiner / alors le lapin il apprend au loup à patiner / et après le ptit lapin il tombe.

Dans les deux extraits précédents, il est intéressant d’observer la projection réalisée par Ilo qui, encouragée par les questions de l’enseignante (c’est quoi l’amitié ?), est amenée à transposer sa propre représentation de l’amitié au sein du récit. En effet, cette dernière semble s’identifier aux personnages puisqu’elle les humanise et suggère des activités issues certainement de sa propre expérience de l’amitié (patiner, aller se baigner, jouer ensemble ou encore s’inviter pour le goûter).

Au cours du premier entretien effectué, Ilo est amenée à mettre en avant des éléments de l’histoire dont elle se souvient, et elle parle immédiatement de la rencontre entre le loup et le lapin :

1 Che : Alors pour commencer qui est-ce qui pourrait me raconter c’qui se passait dans l’histoire ? // Ce que vous vous rappelez // Ilo ? / Tu t’appelles Ilo c’est ça ?

2 Ilo : Ouais // j’me rappelle de la maison / de la ptite / du ptit lapin qui était en bas / et aussi la maison / du gros /du gros loup / en haut /et j’me rappelle quand / quand / quand le ptit lapin il a dit non pour être ami avec l’autre / et / et le loup il a dit oui pour être ami / et « je t’aime comme tu es »

Nous pouvons observer ici qu’Ilo a certainement été marquée par le récit de la scène finale où le lapin refuse d’être ami avec le loup, qui lui déclare qu’il aime le lapin tel qu’il est. Nous pouvons

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penser qu’elle a été troublée par ce passage de l’histoire qui l’a contrainte à remettre en question son hypothèse précédente (le loup va manger le lapin) et à modifier son interprétation de l’histoire (c’est le lapin, et non le loup, qui est méchant). D’ailleurs, Ilo intervient à nouveau pour mettre en avant le refus du lapin :

20 Che : D’accord / et puis / qu’est-ce qui se passe à la fin de l’histoire ? 21 Luc : Heu / ils deviennent amis ensemble

22 Che : Oui ? (s’adresse à Ilo qui a levé la main)

23 Ilo : Y / y / y’a le loup qui devient ami avec le lapin mais le lapin non pacqu’il est pas ami avec le / le // loup / parcque / il a pas envie d’avoir cet ami

24 Che : D’accord

25 Ilo : Parcqu’en plus il avait dit aussi que il devait être petit comme lui

Plus loin dans l’entretien, les élèves sont amenés à imaginer une fin pour l’histoire et Ilo imagine une fin heureuse, en accord avec ce qu’elle avait suggéré dans la séance nº 2, avec le lapin et le loup qui deviendraient les meilleurs amis du monde :

29 Ilo : Le ptit lapin / il devient après ami avec le loup / et pis après / il donne parfois / un peu d’la nourriture quand le loup il vient / et puis parfois ils vont jouer un peu dehors

Ce désir de voir naître une amitié entre le loup et le lapin se retrouve également plus loin dans l’entretien :

33 Ilo : Parfois ils jouent au poker ensemble / et à des jeux ensemble et tout ça / et pis ptêtre ils vont / partir en vacances à / à Disney / ou autrement à la / à / à la plage

Nous pouvons supposer qu’Ilo souhaite que le texte se termine bien et qu’elle investit ce dernier d’une valeur morale : ce n’est éthiquement pas recevable d’avoir un loup qui dévore un lapin sans scrupules, et donc Ilo préfère imaginer une fin classique où tout le monde est heureux.

Pourtant, en début d’entretien, Ilo semblait dire que le lapin ne souhaitait pas devenir l’ami du loup : que se passe-t-il donc entre le moment où le lapin refuse l’amitié du loup et le moment où les deux deviennent amis ? Qu’est-ce qui pousse le lapin à changer d’avis ? Nous voyons qu’ici Ilo laisse dans l’ombre un épisode du récit pour arriver directement à une fin heureuse qui lui plait : « le petit lapin / il devient après ami avec le loup ». Pour préserver son cheminement interprétatif, elle ne tente pas d’expliquer un épisode contradictoire, mais passe directement à l’issue de ce dernier.

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Dans la séance nº 3, les élèves découvrent le texte et les images et Ilo semble conserver son cadre interprétatif puisqu’en fin de séance, elle imagine toujours une fin heureuse entre le lapin et le loup :

258 Ilo : Je pense que / que / ils ont envie d’être en vacances ensemble

Aussi, malgré la découverte des illustrations et les réactions de certains élèves qui à la vue de l’assiette (p.11), émettent l’idée que le loup veut manger le lapin, Ilo conserve son interprétation optimiste du récit. voit la vallée entière et les deux maisons, p. 2-3)

14 Gpe : Oui 15 Gpe : Non

16 Ilo (se lève) : En plus il regarde là-bas (pointe en direction du livre) // il regarde là-bas il peut pas voir 17 Ens : Il est là

23 Ilo (se lève et va vers l’ens) : Il regarde là (montre les montagnes derrière la maison du loup, donc pas du côté de la maison du lapin) pacque là y’avait aussi une montagne (tourne les pages et montre l’image du loup qui essuie un bol (p.19) où l’on peut voir le même dessin de montagne que celui de la première page) et s’il regarde la montagne il peut pas voir la ptite maison (l’ens revient à aux pages 2-3)

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Pour justifier le fait que le loup ne peut pas regarder la maison du petit lapin, et par la même préméditer son crime, Ilo évoque dans un premier temps une première raison : « ils se connaissent même pas encore / alors il peut pas ». Ilo entend certainement par là que comme le loup habite très loin du lapin, les deux ne se sont jamais rencontrés. Sa remarque s’inscrit donc dans la continuité de celle de Luc : « Non il peut pas la voir il est trop haut ».

Cependant, l’enseignante pousse les élèves à aller encore plus loin dans leur réflexion puisqu’elle ne tient pas compte des remarques d’Ilo et de Luc mais réitère la question : « Est-ce que vous pensez qu’il peut voir la ptite maison ? ». À ce moment-là, Ilo se lance dans une nouvelle piste interprétative afin de prouver l’innocence du loup au reste de la classe : elle explique que le loup regarde en fait de l’autre côté de la vallée dans les autres pages de l’album, et que donc il ne peut pas être en train de regarder la petite maison. Elle fonde son interprétation sur l’observation d’un sommet de la montagne, avec une forme particulière qui se trouve dans la direction opposée à la petite maison du lapin (il s’agit ici d’un détail auquel même l’illustrateur n’avait certainement pas songé). Cette intervention confirme le fait qu’Ilo a saisi l’importance de prouver ce que l’on avance à l’aide des référents stables que sont l’image et le texte.

À la fin de cette séance, l’enseignante souhaite susciter la réflexion chez ses élèves d’un indice iconographique révélateur : la fourchette. Cet indice pourrait venir perturber le cadre interprétatif choisi par Ilo jusqu’à présent puisque si le loup a une fourchette, c’est bien parce qu’il a l’intention de manger quelque chose. Cependant, Ilo innocente le loup instantanément :

24 Mar : J’ai vu qu’il a une fourchette dans sa main (va pointer l’image où le loup descend avec sa fourchette)

25 Ens : Ouais / toi quand tu vas chez ta copine tu vas avec une fourchette ? 26 Mar : Non

27 Gpe : Non

28 Ilo : Mais moi j’pense que je sais

29 Ens : Tu sais quoi ? / On sait pas hein / on imagine // vas-y 30 Ilo : J’pense qu’il va aller faire des grillades

31 Ens : Oh // il va griller quoi ? 32 Ilo : Des saucisses

33 Ens : Des saucisses / et toi (s’adresse à Vin) ? 34 Vin : Moi j’dis qu’il va aller chasser

35 Ens : Il va chasser quoi ? 36 Vin : Mmh / du lapin

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Aussi, le loup va griller des saucisses selon Ilo, il n’a donc pas l’intention d’aller manger le lapin.

Les saucisses sont bien de la viande, mais elles ont l’avantage d’être de la viande

« dépersonnalisée », c’est pourquoi elles permettent aux deux caractéristiques contradictoires du loup de subsister : être carnivore tout en étant gentil et ami avec les lapins.

Nous pouvons voir que d’autres élèves (et notamment Vin dans cet extrait) formulent une autre hypothèse à partir de l’indice « fourchette » et affirment que le loup est parti pour aller manger le lapin.

Au début de la séance nº 5, les élèves sont amenés à reclasser les images du loup, selon l’ordre qu’ils auraient envie de choisir :

24 Ilo : Là j’mettrais comme ça parcque / d’abord / il regarde un tout ptit peu la fenêtre / et ensuite il a faim / alors il va manger / et / et là / là / il regarde encore pas la fenêtre la montagne / pour voir comment c’est joli / et puis / là / là il regarde // il joue à un jeu // et pis ici / il avait pas le temps de / de / de enlever sa fourchette de la main / alors / alors / ben il l’avait quand il est sorti / il avait sa fourchette dans la main (en parlant Ilo inverse les images 4 (la petite tête (p.15)) et 5 (la fourchette (p.23)), ce n’est certainement pas intentionné)

25 Ens : Alors il en a fait quoi de sa fourchette ? 26 Ilo : Il l’a oubliée

Nous pouvons observer dans cette première intervention que Ilo n’a pas oublié les remarques de ses camarades qui avaient déclaré, en fin de séance précédente, que le loup voulait aller chasser le lapin. Aussi, comme son explication précédente (il va aller griller des saucisses) n’a pas suffi pour convaincre les autres élèves, Ilo trouve une seconde explication : le loup, pressé, aurait oublié de poser sa fourchette dans sa cuisine avant de sortir. Cette intervention est révélatrice des valeurs morales qu’Ilo souhaite trouver dans l’album, elle semble déterminée à orienter son interprétation de manière à ce que l’histoire se termine bien et que le loup soit gentil.

Il est intéressant de signaler que cette explication de l’oubli va être par la suite réinvoquée de nombreuses fois par différents élèves. Ilo joue donc un rôle moteur lors des discussions, puisque souvent, c’est elle qui avance des arguments intéressants qui sont repris ensuite par ses camarades.

Plus loin dans la séance, nous pouvons constater qu’Ilo interprète à nouveau un élément de l’illustration afin d’innocenter le loup :

Plus loin dans la séance, nous pouvons constater qu’Ilo interprète à nouveau un élément de l’illustration afin d’innocenter le loup :