ANALYSE DE L’OBJET

Le récit sélectionné s’intitule « Les oreilles du roi » (Jovanovic et Béha, 2011). Le récit raconte l’histoire du roi Boyan qui vit isolé dans son château puisqu’il a un problème, c’est-à-dire qu’il a des oreilles de chèvre, ce qui le rend honteux. Ainsi, le roi désire cacher ses oreilles du regard des villageois. Lorsqu’il désire une coupe de cheveux, il fait venir un coiffeur au château, mais celui-

ci voit ses oreilles. Alors, le roi refuse de le laisser partir de peur que son secret ne soit dévoilé. Donc, chaque coiffeur finit séquestré au château. Le mystère plane au village en ce qui a trait au sort des coiffeurs disparus. Arrive un jour où il ne reste qu’un coiffeur au village, Miro, qui, devant l’émissaire du roi, s’évanouit tant il a peur qu’il lui arrive le même sort qu’aux autres. Le jeune Igor, son assistant, se propose pour y aller à sa place. Igor va couper les cheveux du roi et il ne fait aucun commentaire désobligeant sur les étranges oreilles, même qu’il lui mentionne qu’elles sont parfaites. Igor peut donc quitter le château, mais il trouve très difficile de garder ce secret. Alors, il fait un trou dans la terre et y crie « le roi a des oreilles de chèvre ». Il enterre ensuite le secret. Quelques jours plus tard, des roseaux ont poussé à l’endroit où Igor a enterré son secret. Des bergers les récupèrent et les taillent en flutes. Lorsque l’on souffle à l’intérieur, les flutes chantent « le roi a des oreilles de chèvre ». Ces flutes sont vendues à la fête de mai qui se déroule au village et à laquelle le roi se rend, tout en restant caché dans son carrosse. Les gens jouent de la flute, le secret du roi est dévoilé et ce dernier se montre enfin tel qu’il est devant ses sujets. Igor part au château pour avouer sa faute et pour implorer le pardon du roi. Ce dernier lui pardonne son imprudence et décide de s’accepter tel qu’il est. Finalement, le roi libère tous les coiffeurs et vit heureux alors qu’Igor devient son coiffeur attitré.

La figure 7 présente le schéma du récit « Les oreilles du roi » (Jovanovic et Béha, 2011). Les composantes récurrentes du récit sont inscrites dans les cases blanches et les éléments de la théorie de l’esprit, identifiant les types d’états internes, sont dans les cases noires. En ce qui a trait à la théorie de l’esprit, on remarque que l’émotion négative, la honte, est directement associée au problème, c’est-à-dire que le roi a des oreilles de chèvre. Cet état interne de type émotionnel génère le but du protagoniste, soit l’état interne de type intentionnel qu’est le désir de se cacher. Cela est également lié à un état interne de type épistémique, c’est-à-dire la supposition que le roi fait lorsqu’il pense que les villageois ne l’aimeront pas s’ils découvrent qu’il a des oreilles de chèvre. De plus, le fait que les coiffeurs voient son secret relève d’un état de type physique. En ce qui a trait à la théorie de l’esprit, le récit se corse lors de la péripétie 3 lorsque Miro, le coiffeur, a tellement peur que cet état interne de type émotionnel génère l’état physique qu’est l’évanouissement. Ces deux états sont générés par un état interne de type épistémique qui est causalement lié aux deux autres états et hiérarchiquement plus complexe c’est-à-dire que la

non-connaissance de Miro sur ce qui est arrivé aux autres coiffeurs (état interne de type épistémique) a généré de la peur (état interne de type émotionnel) et l’évanouissement (état physique). Le secret du roi crée deux autres états internes de type épistémique. En effet, à la tentative d’action 5, Igor, maintenant conscient du secret du roi, infère que celui-ci est la source de la disparition des autres coiffeurs. Igor pense donc que le roi a honte de ses oreilles, qu’il a reçu par le passé des commentaires négatifs des autres coiffeurs et que c’est précisément cela qui explique leur captivité. Il s’agit d’un état interne de type épistémique qui est également lié à l’état interne de type émotionnel du roi qu’est sa honte. Ainsi, Igor affirme au roi que ses oreilles sont parfaites, ce qui lui permet de retrouver sa liberté. Immédiatement après, au sous-problème 3, Igor enterre le secret du roi parce qu’il est conscient que, s’il le dévoile aux villageois, quoiqu’il ait dit au roi que ses oreilles étaient parfaites, le roi lui réserverait le même sort qu’aux autres coiffeurs. Cette connaissance de la pensée et des intentions du roi relève de l’état interne de type épistémique. De plus, au sein du sous-problème 3, on retrouve l’état interne de type émotionnel qu’est la peur ainsi que l’état interne de type intentionnel de décider de cacher le secret aux autres. Ces deux états internes sont causalement liés à l’état interne de type épistémique, c’est-à- dire le fait qu’Igor sait qu’il ne doit pas dire le secret, état qui est hiérarchiquement plus complexe que les deux autres. Finalement, on retrouve des états internes de type émotionnel dans la solution lorsqu’Igor implore le pardon du roi et que ce dernier lui pardonne son imprudence ainsi que dans l’émotion positive qui est le fait d’être heureux.

Figure 7: Schéma narratif et de la théorie de l’esprit : « Les oreilles du roi » (Jovanovic et Béha, 2011)