CHAPITRE 4 : DEVOIRS, DROITS, RÔLES, OBLIGATIONS ET FONCTIONS DE LA
2. LA FEMME NE DOIT PAS S’INVESTIR DANS LES ÉTUDES SUPÉRIEURES
« Souviens-toi donc de ton Grand Créateur aux jours de ton adolescence »46. (Ecclésiaste 12, 1)
Voici un conseil biblique utilisé par la Société de la Tour de Garde lorsqu’il est question des études supérieures. Les jeunes Témoins de Jéhovah semblent très tôt sollicités par la STG à faire des choix vers la vie spirituelle plutôt que séculière. Très tôt donc, ils reçoivent les conseils des leaders sur leur futur. Leurs occupations futures ne devraient pas les éloigner de Jéhovah. Le message de la Watchtower portant sur l’éducation est le même pour tous les membres qu’il soit de sexe féminin ou masculin. La Société tend à démontrer à ses membres que les personnes qui se lancent dans des études universitaires s’éloignent du message de Jéhovah et donc, s’éloignent de lui. Pour appuyer ses dires, elle cite Proverbes 4, 26 : « Aplanis le chemin que suit ton pied, et que toutes tes voies soient solidement établies » et Ecclésiaste 12, 1 :« Souviens-toi donc de ton Grand Créateur aux jours de ton adolescence »47. Nous plaçons cette représentation sociale dans
la vie publique, car pour les Témoins de Jéhovah, il s’agit d’une manière d’être à l’extérieur de la vie familiale. En effet, plutôt que de s’investir dans les études supérieures pour un quelconque accomplissement personnel, le Témoin, s’investira dans la prédication et le service à la communauté religieuse jéhoviste.
45 Il y a une référence à cette RS dans La Tour de Garde et huit dans La Tour de Garde (édition d’étude). 46 WBTS, TG (édition d’étude), vol. 135, no 12, juin 2014, p. 4.
Les rédacteurs de la revue d’étude de juin 2014 mentionnent : « [u]n jeune qui met ses talents et son énergie au service de Jéhovah peut atteindre des objectifs spirituels et connaître le vrai bonheur. »48 Ici, les rédacteurs encouragent les membres Témoins de Jéhovah à ce que la
spiritualité ait une place prioritaire dans leur vie. Ils doivent rejeter une vie axée sur le matérialisme. Le désir de posséder des biens matériels est considéré par les dirigeants jéhovistes comme une vie d’esclavage49. La rédaction montre quelques exemples de femmes qui ont décidé
de ne pas s’investir dans les études supérieures. Une pionnière souligne : « [j]’ai remarqué que plusieurs de mes amis Témoins qui visaient ces choses [décrocher un diplôme, faire carrière, acheter une voiture, s’offrir des voyages] ne mettaient plus les objectifs spirituels à la première place. Et les difficultés qu’ils rencontraient à mesure qu’ils s’investissaient dans les affaires de ce monde les rendaient insatisfaits. »50 Cette dernière, qui s’était vue offrir une bourse d’études, a
décidé d’arrêter ses études après le lycée afin de devenir pionnière. Une ancienne étudiante universitaire raconte son passage vers une vie tournée vers la spiritualité. Il s’agit de l’histoire de Flavia devenue bétheliste51. Elle a cessé ses études universitaires en sciences pour être au service
de Jéhovah. Elle témoigne : « [m]on service pour Jéhovah me procure des bienfaits que l’Université ne peut [m’]offrir. Jéhovah est bon avec moi. Il m’enseigne à faire preuve de bonté et d’amour, et à apporter une aide spirituelle à mon prochain52. J’ai réussi mon mariage et
j’espère en un avenir bien meilleur que celui qu’offre la science. Seul Jéhovah peut sauver la planète. Je ne me détournerai pas de lui. »53
Dans la revue d’étude d’octobre 2013, une jeune femme est illustrée en train de choisir ce qu’elle fera de sa vie (voir figure 16). Il y a deux scénarios. Le premier est illustré par l’étude de la Bible et des diverses publications de la Société de la Tour de Garde. Dans ce scénario, la lectrice ou le lecteur remarque qu’à la suite de cette étape, la jeune femme prêche dans un pays étranger et aide
48 Ibid., p. 4.
49 « De nos jours, rares sont les humains qui ne rêvent pas de prospérité matérielle. Satan veut nous convaincre que
l’argent fait le bonheur. Hypermarchés et complexes commerciaux abondent. La publicité vante un mode de vie centré sur les biens et les loisirs […]. Celui qui satisfait “le désir [de ses] yeux” ne devient pas libre. Il devient plutôt esclave du maître invisible de ce monde, Satan le Diable (1 Jean 5:19). Le risque de devenir esclave du matérialisme est bien réel, et c’est un esclavage dont il est difficile de se dégager. » WBTS, TG (édition d’étude), vol. 134, no 20,
octobre 2013, p. 13-14.
50 WBTS, TG (édition d’étude), vol. 134, no 8, avril 2013, p. 5-6.
51 Les béthelistes sont des membres Témoins de Jéhovah qui travaillent dans les Béthels. 52 Nous avons un exemple ici du lien avec l’ordre du public.
à la construction d’une Salle du Royaume. Elle sourit à ce travail accompli pour l’œuvre de Jéhovah. Elle offre également des cours d’études bibliques54. Dans le second scénario, la jeune
femme étudie à l’université. Armée d’un diplôme, elle se trouve un emploi dans une compagnie où elle s’investit de très longues heures. Dans ce scénario, elle ne semble pas heureuse. Les traits du visage sont tirés par la fatigue55.
Figure 16 : Une vie axée sur le ministère
Source : WBTS, TG (édition d’étude), vol. 134, no 20, octobre 2013, p. 15.
Pour la Société, le choix le plus important à prendre dans la vie d’un membre est celui de servir Jéhovah. Toutefois, l’organisation religieuse a conscience que les gens doivent subvenir à leurs besoins de base comme se loger, se vêtir et se nourrir. Les Témoins devraient choisir un emploi qui ne nécessite qu’une courte formation56. Les leaders ne semblent pas négliger l’éducation de
base pour les jeunes et demandent à ce qu’ils restent à l’école au moins jusqu’à l’âge obligatoire : « [d]ans ton pays, jusqu’à quel âge l’école est-elle obligatoire ? As-tu atteint cet âge ? Si tu arrêtes tes études avant l’âge minimum, tu n’obéis pas au conseil biblique d’être “soumi[s] aux autorités supérieures” (Romains 13:1) »57.
L’histoire d’une dame ayant mis sa vie au service de Jéhovah est présentée dans la revue d’étude de septembre 2015, portant le titre La bénédiction de Jéhovah a enrichi ma vie. La femme raconte qu’elle s’est investie au service de pionnier immédiatement après la fin de sa scolarité ;
54 WBTS, TG (édition d’étude), vol. 134, no 20, octobre 2013, p. 14-15. 55 Ibid., p. 14-15.
56 WBTS, TG (édition d’étude), vol. 135, no 2, janvier 2014, p. 18.
57 WBTS.« Et si j’arrêtais l’école ? », dans JW.org. La Bible et vous. Adolescents (page consultée le 2 novembre
2015), http://www.jw.org/fr/la-bible-et-vous/familles/adolescents/jeunes-s-interrogent/arreter-l- ecole/#?insight[search_id]=f8e78198-cd8f-4643-8406-c2f6b4b66140&insight[search_result_index]=7.
elle n’a pas fait d’études supérieures. Néanmoins, afin de subvenir à ses besoins, elle a étudié durant six mois la coiffure, métier qu’elle effectuait à temps partiel alors que sa principale occupation était le service de pionnier, à temps plein58.
En plus de ces exemples, le discours utilisé par les rédacteurs des revues portant sur les études supérieures n’est pas très engageant pour les membres jéhovistes.
L’enseignement supérieur […] produit souvent des diplômés ayant peu ou pas de compétences pratiques. Résultat, ils ne sont pas préparés [les étudiants] aux réalités de la vie. Les serviteurs de Jéhovah optent quant à eux pour un enseignement donnant des aptitudes qui leur permettront de mener une vie simple à son service […]. Plutôt que de courir après les diplômes, les vrais chrétiens cherchent à obtenir des « lettres de recommandation » en étant aussi actifs que possible dans le ministère. [Puis les rédacteurs ajoutent] À notre époque, dans de nombreux pays la scolarité est obligatoire jusqu’à un certain âge. Puis, il faut faire un choix. Des études qui mènent un jeune à faire carrière dans ce monde réduisent généralement sa liberté de devenir serviteur à plein temps.59
Il y a très peu de références à l’éducation supérieure dans la revue La Tour de Garde. Le seul endroit où nous avons lu sur ce sujet est dans le numéro de janvier 2013. Il est écrit : « Jéhovah favorise les humbles, et pas les orgueilleux (Jacques 4:6). Il cache la vérité “aux sages et aux intellectuels” à ceux qui sont sages et instruits aux yeux des hommes et qui, par orgueil, pensent ne pas avoir besoin de son aide (1 Corinthiens 19-21). Par contre, il révèle la vérité aux “tout- petits” »60.
La STG n’encourage pas les études supérieures. Celles-ci, selon l’organisation, détournent les membres de Dieu et peuvent même conduire à être l’esclave de Satan. Le message ne s’adresse pas exclusivement aux femmes. Toutefois, nous percevons, par les quelques exemples que nous avons apportés, que ces dernières n’ont pas vraiment l’opportunité de s’instruire jusqu’à un certain niveau. Une vie tournée vers Jéhovah et éloignée de l’aspect matériel est prônée, valorisée. La Société met également de l’avant les joies et les satisfactions qu’ont les personnes qui se tournent vers cette vie-là, et ce, par des récits de vie. Deux illustrations sont particulièrement saisissantes et résument bien la pensée jéhoviste sur l’éducation et les aspects matériels qui y sont liés. La première représente un chemin parsemé de livres, de diplômes et
58 WBTS, TG (édition d’étude), vol. 136, no 18, septembre 2015, p. 29. 59 WBTS, TG (édition d’étude), vol. 134, no 20, octobre 2013, p. 15.
d’articles liés à la réussite scolaire et sportive. Il s’agit d’une représentation qui vise sans conteste un mode de vie occidental, où est prônée la réussite académique et où est valorisée la multiplicité des disciplines pratiquées61. La seconde est ce même chemin, mais dépouillé, débarrassé des
livres et des diplômes. Ils sont mis de côté. Au-dessus de l’image sont représentés des gens heureux qui s’offrent pour le service à Jéhovah62. C’est cette version du monde qui est privilégiée
par l’organisation religieuse. De plus, son discours sur les études est négatif.