Actes de la recherche en sciences sociales | [lang_fr] Faire comme l’aristocratie ?[/lang_fr] [lang_en] Acting like the aristocracy?[/lang_en] [lang_de] Es dem Adel nachtun?[/lang_de] [lang_es] ¿Hacer como la aristocracia?[/lang_es]
http://www.arss.fr/actualite/faire-comme-laristocratie/
[lang_fr] Faire comme l’aristocratie ?[/lang_fr] [lang_en] Acting like the aristocracy?[/lang_en] [lang_de] Es dem Adel
nachtun?[/lang_de] [lang_es] ¿Hacer como la aristocracia?[/lang_es]
[lang_fr] Parmi les personnes aux très grandes fortunes récentes, certaines ont recours à un·e ou plusieurs employé·e·s de maison à temps plein pour les servir chez elles au quotidien. Considérant qu’elles recherchent du personnel formé et
sélectionné, des écoles privées de butlers s’ouvrent depuis les années 2000 à travers le monde pour satisfaire cette demande qu’elles estiment croissante. Pendant plusieurs semaines, les élèves, amené·e·s à occuper des hauts postes dans les maisons, apprennent à incorporer des manières d’être, des goûts et des styles de vie qui seraient propres aux classes aristocratiques du tournant du XXe siècle ; ces derniers sont érigés par les fondateurs des écoles comme des références de l’art de vivre mondain et de l’art du service des butlers. Toutefois, cette figure aristocratique, européenne et ancienne du butler semble mal correspondre aux attentes des nouvelles fortunes. L’article explore ce que le recours à la domesticité des classes supérieures très fortunées dit des mécanismes actuels d’imitation et de distinction des anciennes et des nouvelles fortunes.[/lang_fr]
[lang_en] Some of the newly rich resort to one or several domestic helps on a full-time basis to provide household services.
Since the 2000s, private schools of butlers have been set up across the world to cater to what is believed to be an expanding market by providing for a trained and selective personnel. Over the course of several weeks, students, geared towards high domestic service positions within households, learn to incorporate the ways of being, tastes and life styles seen to be reflective of the aristocratic classes of the turn of the 20th century, designed by the founders of these schools as benchmarks of the higher society way of life and the art of serving of the butler. Yet, this aristocratic figure, European and ancient, of the butler seems ill-suited to the expectations of the new rich. This article explores what this reliance on domestic workers by the higher and extremely wealthy classes tells us about the contemporary channels of mimicry and distinction between the older and the new wealthy classes.[/lang_en]
[lang_de] Unter Personen, die vor kurzem zu großen Vermögen gekommen sind, nehmen eine große Anzahl die Dienste einer oder mehrerer Hausangestellter in Vollzeit in Anspruch. Da sie ausgebildetes und ausgewähltes Personal suchen, sind seit den 2000er Jahren Butler-Schulen entstanden, um den wachsenden Bedarf zu bedienen. Während mehrerer Wochen erlernen die Auszubildenden, die gehobene Positionen in Haushalten einnehmen sollen, die Umgangsformen, den Geschmack und den Lebensstil, die angeblich der Aristokratie um die Wende des 20. Jahrhunderts eigen waren. Letztere wird von den
Schulgründern als massgeblich für die gehobene Lebensart und der Kunst des Butlerdienstes angesehen. Dennoch erweist sich die aristokratische, europäische und althergebrachte Figur des Butlers als wenig geeignet, den Erwartungen von Neureichen zu entsprechen. Der Aufsatz untersucht, was die Anstellung von Hausbediensteten durch die gehobenen und neureichen Klassen über die tatsächlichen Mechanismen der Imitation und Distinktion zwischen alten und neuen Vermögen aussagt.[/lang_de]
[lang_es] Algunas personas pertenecientes al segmento de los nuevos ricos emplean una o más personas como empleadxs domesticxs, para ser atendidos diariamente y a tiempo completo. Considerando entonces las necesidades en personal capacitado y seleccionado, desde los años 2000 se abrieron en todo el mundo diversas escuelas privadas de mayordomos ( butlers) que buscan satisfacer una demanda creciente. Durante varias semanas, los estudiantes, destinados a ocupar altos cargos domésticos, aprenden a incorporar determinados formas de ser, gustos y estilos de vida. Para los fundadores de estas escuelas, dichos estilos y gustos serían peculiares de las clases aristocráticas de principios del siglo XX, elevadas así al rango de referencia en lo que concierne el modo de vida mundano y el arte del servicio de mayordomo. Sin embargo, esta figura aristocrática del mayordomo, europeo y antiguo, parece no estar a la altura de las expectativas de los nuevos detentores de fortunas. El artículo explora lo que nos dice el recurrir a la domesticidad en las clases muy pudientes acerca de los
mecanismos actuales de imitación y de distinción entre nuevas y viejas fortunas.[/lang_es]
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