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LA MOBILISATION DE LA SYMBOLIQUE UNITAIRE PAR L’IMAGINATION DISCURSIVE

INCULCATION DE L’ORDRE UNITAIRE

B- TABLEAU SYNOPTIQUE DE DISTRIBUTION DE LA THEMATIQUE UNITAIRE

Sur les cent-quatorze (114) discours présidentiels répertoriés dans l’ouvrage "Le message du Renouveau", nous avons sélectionné 40 textes repartis équitablement dans les quatre catégories sus-citées, soit :

- dix (10) discours et allocutions rituels - dix (10) interviews

- dix (10) discours de visite interne - dix (10) allocutions diplomatiques

Discours présidentiels

Lieu Destinataire Date

Visites internes Ngaoundéré Provinces 6-05-1984 Yaoundé 11-07-1982 Ebolowa 11-06-1983 Douala 08-12-1984 Bafoussam 18-03-1987 Garoua 04-05-1983 Maroua 23-12-1985 Buéa 08-01-1987 Bamenda 09-02-1983 Bertoua 26-05-1983 Allocutions

Doyen corps diplomatique 30-12-1982 Ambassadeur. du Danemark 14-01-1983 Amb. du Pakistan 14-01-1983 Amb. de Turquie 14-01-1983 Amb. de Belgique 05-02-1983 Amb. du Brésil 05-02-1983

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- BIBLIOTHEQUE

Diplomatiques Palais de l’Unité Amb. du Gabon 05-02-1983 Amb. d’Egypte 05-02-1983 Amb. Du Maroc 05-03-1983 Amb. Du Pays Bas 09-04-1983

Interviews

Nation et pays amis

25-02-1983 Paris (Paris Match)

Chine (Chine Nouvelle) 25-03-1987

CRTV 19-02-1987 18-03-1988 C.T. 18-01-1983 18-02-1983 25-03-1988 04-05-1983 Discours et allocutions rituels Yaoundé Jeunesse 10-02-1983 10-02-1984 10-02-1986 10-02-1986 10-02-1987 10-02-1986 Nation 22-08-1983 07-04-1984 07-05-1984 20-11-1986 31-12-1987

Nous avons identifié dans ces textes 2203 unités de numération liées au répertoire unitaire. Ces unités associent par apparentement de sens les thèmes et les termes suivants :

Nation, unité, construction nationale, peuple camerounais, nous, nos, notre, etc. bref des agrégats abstraits qui mobilisent l’euphorie et les ferveurs.

Les discours et allocutions rituels contiennent 712 "nous" "sociatif" ; soit une fréquence de 32,2%.

Les interviews présidentielles présentent également une forte condensation des connecteurs de "sociation" avec un total de 536 pour une fréquence de 24,3%.

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Suivent respectivement et par ordre d’importance numérique, les allocutions diplomatiques : 495 unités, soit 22,8%, les discours de visite interne avec un total de 460 unités et une fréquence de 20,7%.

La présence quasi-inflationniste de ces agrégats "sociationnels" montre que les discours présidentiels sont des lieux par excellence de diffusion des valeurs d’intégration et d’unité nationales. Le Président de la République se pose ici comme épicentre d’un système qui diffuse du centre vers la périphérie des représentations collectives. Il est le géométral national de toutes les perspectives. Le "nous", noyau de sens de la thématique unitaire, devient ainsi élément fondamental de la police discursive du Chef de l’Etat. La distribution des thèmes unitaires dans les discours est une "manière de parler, qui constitue un savoir"175

On peut reprocher à cette démarche au "bikini" de ne pas pouvoir dégager la clé du code du discours, parce que la signifiance est proportionnelle à la fréquence176.

Il est excessif de ramener l’analyse de contenu à un jeu de mécano. Dans cette critique acerbe, il faudrait, isoler la part-même mince – de l’importance de l’analyse quantitative. Elle est intéressante par sa souplesse et ne devrait surtout pas s’enfermer dans une hypothèse hâtive ; la nomenclature variée ci-dessus, exposée et systématisée dans le tableau ci-dessous, motive le choix de la source, précise le nombre et la date des messages, et le contenu observé. En d’autres termes, elle a délimité l’univers auquel s’applique la généralisation en s’assurant que chaque unité de cet univers a une probabilité de s’insérer dans l’échantillon177

Au lieu de contester le bien fondé du décompte fréquentiel dont les inconvénients sont du reste bien connus, on peut s’autoriser à dire que l’outil

175 Foucault (M.). L’archéologie du savoir, Paris, Gallimard, 1962, P.254 et S.

176 Slobodan (M.). Introduction à l’analyse du discours, cours DEA Science politique, Université de Bordeaux

IV, 1992, p.66.

177 Sur les exigences d’objectivité et de représentativité de l’échantillon, B. Berlson « content analysis » in

LINDZEY : Handbook of social psychology (B. 198, 1954, pp.488 522 ; L. Guespin « L’analyse du discours : problèmes et perspectives », 1975, de la nouvelle critique, N°84 ; Harold Lasswell « L’analyse de contenu et le langage de la politique », 1952, RFSP, Vol.II, N°3, pp.505-520.

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statistique conserve dans le cadre de notre analyse une utilité dès lors qu’on l’emploie non à titre exclusif et comme une fin en soi, mais au service de la problématique que nous avons construite..

Notre décompte fréquentiel répond ainsi à un des questionnements du paradigme lasswellien sur la communication : comment parle-t-on ?178 Question qui renvoie dans notre contexte au comportement verbal du Chef de l’Etat, à ses valeurs, à son cadre de référence, à son univers sémantique. Ceci nous conforte dans l’idée qu’une analyse qualitative peut parfaitement s’appuyer sur un contenu quantifié. Ainsi par inférence, l’analyse quantitative peut atteindre ce que l’auteur à voulu taire. Surtout lorsqu’il s’agit des "communications instrumentales"179 comme celles du Chef de l’Etat ; car, le locuteur lui-même peut ne pas inconsciemment contrôler sa police discursive et accuser quelques maladresses dans les caractéristiques formelles de son discours : les silences inusités, le débit, le rythme, le choix des mots.

Ainsi l’impact de l’idée de l’unité nationale ne se lit plus seulement sur les institutions publiques de l’Etat camerounais180, mais bien davantage à travers les "outils du dire", c’est-à-dire à travers un usage redondant de la thématique unitaire.

178 La communication ici comme dans la plupart des cas en analyse de contenu, est prise dans le sens

d’informations en circulation entre émetteur et récepteur. Il ne s’agit pas de la relation interhumaine elle-même, d’où les six questions : Qui parle ?, Pour dire quoi ?, A qui ?, Comment ? Dans quel but ? A quel résultat ?(voir HD. Lasswell « L’analyse de contenu et le langage de la politique » in R.F.S.P, 1952, vol II , n°3 p.505-520).

179 ‘‘ La communication instrumentale’’ est destinée à produire un certain effet sur le récepteur, elle se distingue

de la « communication représentative » qui informe sur l’état de l’émetteur (cf Bool sola (I.de). Trends in content analysis, university of Illinois Press, Urbana, 1959, p.20

180 Kontchou (K.A)- « Idéologie et institutions politiques : L’impact de l’idée de l’unité nationale sur les

institutions publiques de l’Etat camerounais » in Gérard CONAC (sous la direction), Dynamiques et finalités des droits africains, colloque « la vie du droit en Afrique », Paris, Economica, 1980, pp.442-464.

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Tableau N°1 Catégorie de discours Thème : Unité nationale Discours et allocutions rituels Interviews Allocutions diplomatiques et internationales Discours de visites à

l’intérieur du pays Totaux

Nation 154 41 17 98 310 Unité / Unité nationale 64 52 9 64 189 Construction nationale 26 5 1 24 56 Peuple camerounais 42 44 26 30 142 Nous Nos Notre 526 394 442 244 1606 Totaux 712 536 495 460 2203

Elaboré sur la base des unités d’enregistrement sus-évoquées, ce tableau exprime numériquement une thématique prioritaire du discours présidentiel se répartissant de façon différenciée entre les types de discours. L’idéologie de l’unité nationale s’apprécie mieux par rapport à l’ensemble des préférences thématiques du Chef de l’Etat consignées dans son ouvrage à prétention doctrinale181. Sa police discursive privilégie ainsi les lieux du consensus, de conjonction sociale ou pour user d’un concept weberien, des lieux de ‘sociation’’. La préférence faite à ce thème n’est pas hasardeuse : le discours c’est toute une technologie qui dans une certaine mesure privilégie la beauté du texte. Cette manière intelligible de présenter le discours dans ses plus beaux atours est éminemment idéologique car, le langage et les figures de style ont pour vocation de baliser le champ de réceptivité du destinataire. La métaphore

181 – Biya (P.) Pour le libéralisme communautaire ; Lausanne, éd. Pierre Marcel Fabre, 1986, 158p. Une dizaine

de thèmes se dégage de cet ouvrage dont les plus importants sont : Une humanité solidaire, une société politique nouvelle, une économie camerounaise au service de l’homme , la justice sociale, développer l’humanité de l’homme, des cultures ethniques à une culture nationale.

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était par exemple la figure dominante des discours du Général de Gaulle182 ; dans ceux de Robespierre seule la dimension politique (de ‘‘représentants’’, de ‘‘souveraineté’’, de ‘‘droit’’ du peuple) est présente. Dans le discours du Président Biya, l’étude des occurrences du mot ‘‘nous’’ montre que la thématique de l’unité est prépondérante.

Ainsi les formes expressives deviennent selon le langage saussurien des "éléments phoniques et acoustiques" du discours. Hjelmslev les renvoie à la notion de signifiant qui n’est pas simplement épiphénoménale : "il est ainsi

possible, écrit-il, de construire un discours dont le plan de l’expression s’articule avec un plan de contenu décomposable lui-même en expression et contenu"183.

Si l’approche quantitative nous a permis de saisir le discours présidentiel dans sa forme à travers l’identification des grands thèmes dominants, il reste qu’une recherche tant soit peu ambitieuse en science politique suggère la combinaison de la mesure et de la réflexion ; ceci infère un jumelage des points de vue extensif et intensif.

Si encore dans l’analyse quantitative la charge de la preuve ou les hiérarchies de signification incombent à la statistique184, l’approche intensive privilégiera le fond et la fonction du discours.

182 Gaulle (Charles de.), Discours et messages. Pour l’effort, 1962-1965, Paris, Plon, 1970. pp. 434-435.

183 Njelmslev (Louis), Prolégomènes à une théorie du langage, Paris, Edit. de Minuit, 1968, p.155 et S)

184 Slobodan (M.) Introduction à l’analyse du discours, op., cit., p.67.

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PARAGRAPHE II : LA FONCTION INCULCATIVE DU