L’inégalité dans l’accès des femmes dans des postes clés dans les institutions sportives

Le problème se pose au niveau de la lutte des femmes à l’accès aux activités sportives ou même à décrocher des postes de responsabilité au sein des institutions et associations à caractere sportif. Alors que cela est supposé de lutter forcément contre ceux qui font preuve d’actes de violences ou de discriminations. Bien que la femme contribue à protéger le sport contre ces différents fléaux prônés par la présence masculine sachant «ces valeurs qu’il s’agit

de préserver n’existent pas» (168). Nous pensons que la place de la femme dans l’univers spor- tif pourrait améliorer davantage la défense de ces valeurs contre toutes attaques malveillantes. La femme est le symbole de la tolérance, de la protection de la loyauté… etc.

De ce fait, le questionnement porte sur les violences sexuelles ce qui apparaît totalement évident (169).

Certes les activités sportives doivent eviter obligatoirement sortes de violences sachant qu’elles sont incontestablement commises par les êtres humains et non pas par le sport en tant que tel car c est contraire à la charte du sport.

La remise en cause systématique des filles qui ont subi des agressions verbales ou phy- siques auprès des garçons qu’ils agissent des entraîneurs ou de coéquipiers. Elles ne pourront pas se manifester devant la justice ou même faire face à cette situation embarrassante puis- qu’elles se sentent incapables surtout lorsqu’il s’agit de l’entraîn-eur agresseur.

Cette vision a été corroborée par des responsables du milieu sportif qu’ils conçoivent que cette action est plutôt qualifiée de moquerie et de risible. Il y a aussi des canulars relatifs 

166

) Attali M., Martin J-S., Liotard P., Chapron T., (2004), Op. cit., p. 133.

167 ) Ibid. p. 134. 168 ) Ibid., p. 137. 169 ) Ibid.

au sexisme autour de l’environnement sportif allant du spectateur aux responsables. Dans cette perspective, le sport contribue à faire entrer dans l’esprit des filles les principes de do- minance et d’obéissance alors qu’elles sont obligées de résister et de faire face à certaines plaisanteries souvent salaces de la part des hommes(170). Au-delà, sans donner l’impression, cet environnement continue à favoriser davantage l’autorité masculine par rapport à l’autorité féminine (171).

Des analyses ont été effectuées en juin 2003 par Palsterman .J et Maes. M (2000) (172) portant sur les trente-sept textes institutionnels selon trois langues ; Française, Anglaise et Espagnol et symbolisant les cinq continents. Ces textes mentionnent également les orga- nismes sportifs internationaux et nationaux, les valeurs, les objectifs de l’institution et les moyens de prévention contre le dopage ou tout autre contre l’éthique. Les valeurs énoncées à respecter par les personnes impliquées dans le champ du sport se trouvent au cœur de l’étude .Les chercheurs insistent notamment sur le respect, le fair-play, la non-violence autrement dit à mettre en relief les fondements de l’éthique sportive d’une façon générale. Ainsi, ils propo- sent des solutions et des moyens pour protéger et privilégier ces valeurs dans tous les cas (173). Ces textes proviennent de la loi du statut officiel des institutions liées au mouvement sportif. Ce propos, ils comptent assurer, avec une grande détermination, la régulation de la bonne conduite des individus pratiquant un sport supra-individuel ou individuel. L’un de ces propos pour la lutte contre le dopage, affirme qu’il faut bien sensibiliser les jeunes à travers des pro- grammes ou des plans d’actions éducatifs en mettant en relief les dégâts causés par ce fléau .De même, il est indispensable d’instaurer une culture universelle sans l’adoption du dopage, mettre en œuvre des codes antidopage et des politiques et des stratégies d’antidopage sur le plan national et international par les autorités.

Parmi les objectifs suprêmes cités par ces organismes nous trouvons le fait d’éradiquer le phénomène du dopage en mettant en avant les dangers liés à la santé du consommable et à une mauvaise réputation du sport gangreneux.

Attali M. et al. (174) propose qu’il est souhaitable de prévenir en préemption l’importance de la préservation de la santé des athlètes en premier lieu et de rappeler toujours les nouvelles 

170

) Attali M., Martin J-S., Liotard P., Chapron T., (2004), Op. cit., p. 139.

171

) Ibid.

172

) Palsterman J. et Maes M., (2000), Op. cit., p. 105.

173

) De Léséleuc E., et Boisvert Y., (2003), Op. cit., pp. 96-106.

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visions du «sport pur» exempte de toutes sortes de fléaux et de ne pas se concentrer unique- ment de la vision compétitive basée sur la performance et les resultats. En revanche, la diffu- sion des stratégies de communication médiatisées par exemple sur les «sport-santé», «sport–

valeurs» ou bien «sport-bénéfices» ,permet de donner une nouvelle image du sport sain.

Cette prévention doit être éduquée à toutes les générations et à instaurer une culture éducative dès l’enfance. «Transmettre la culture sportive est donc transmettre des techniques motrices

jugées efficaces. À travers elles, c’est bien aussi la nécessité que les jeunes apprennent et la valeur de la compétitivité» (175). L’éducation des enfants se focalise prioritairement sur les

valeurs positives du sport autrement dit sur «l’adoption d’un comportement sportif loyal», «l’agissement de bonne foi», «souscription au principe de non-violence» et «le comportement

en conséquence sur le terrain de sport» (176).

Avec le temps, les enfants apprennent ces bonnes habitudes du sport porteur de valeurs et maîtrisent les principes de l’éthique comme le fait de respecter le cadre réglementaire .En outre, ils assimilent les risques engendrés du mauvais comportement qui sera suivi systémati- quement par des sanctions. Lorsque nous nous rapportons sur les valeurs ou éthiques spor- tives, la doctrine «olympique» est révérencieuse.

De ce fait, la diffusion des valeurs olympiques doit être privilégiée et médiatisée da- vantage au détriment des autres valeurs basées sur le business et la corruption. Ces dernières reflètent aujourd’hui les errements des individus. Toutefois, «les valeurs mises en avant pa-

raissent ainsi en décalage avec celle mises en œuvre et traduisent toute l’ambivalence de la posture éducative à l’égard du sport» (177)

.

Nous essayerons dans ce travail, de réduire cet écart entre la théorie et la mise en œuvre de ces valeurs positives via la sensibilisation des internautes sur leur importance dans la socié- té.

Nous verrons, comment promouvoir les valeurs olympiques dans le réseau social Face- book, ces valeurs que l’environnement sportif composé particulièrement de responsables et de sportifs doit préserver à tout prix.



175

) Attali.M, Martin.J-S, Liotard.P, Chapron.T, 2004, Ibid p 149

176

) Ibid., p. 154.

177