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Langue et constructions identitaires au Pays basque « Actes de la recherche en sciences sociales

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Academic year: 2022

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Actes de la recherche en sciences sociales | [lang_fr]Langue et constructions identitaires au Pays basque[/lang_fr] [lang_en]Language and identity construction in the Basque country[/lang_en] [lang_de]Sprache und identitäre Konstruktion im Baskenland[/lang_de] [lang_es]Lengua y construcciones identitarias en el País Vasco[/lang_es]

http://www.arss.fr/articles/langue-et-constructions-identitaires-au-pays-basque/

[lang_fr]Langue et constructions identitaires au Pays

basque[/lang_fr] [lang_en]Language and identity construction in the Basque country[/lang_en] [lang_de]Sprache und identitäre Konstruktion im Baskenland[/lang_de] [lang_es]Lengua y

construcciones identitarias en el País Vasco[/lang_es]

[lang_fr]Le Pays basque forme un ensemble culturel relativement homogène dont la proximité symbolique est notamment incarnée par la langue basque. L’abandon de la pratique du basque et sa moindre transmission ont pendant longtemps été synonymes de modernité. Depuis la fin du franquisme et la création de la Communauté autonome du Pays basque, en Espagne, la politique de revitalisation et d’aménagement de la langue basque qui y est menée permet l’augmentation de la proportion de bascophones. Au contraire, le Pays basque français, qui n’a aucune existence officielle, ne peut mener une telle politique et le nombre de bascophones continue de se réduire au fil du temps. Or, la connaissance du basque semble avoir une incidence sur la construction identitaire de la population en favorisant le sentiment d’appartenance basque. Cette appartenance serait renforcée en Euskadi par son statut d’autonomie qui lui confère une certaine légitimité dans l’attribution de l’identité basque. En Iparralde, l’absence de reconnaissance officielle de la culture basque conduit au déclin de la langue ce qui pourrait nourrir les frustrations et les constructions, en retour, d’identités réactives.[/lang_fr]

[lang_en]The Basque country is a relatively homogeneous region from a cultural point of view, and its unity is partly embodied in the Basque language. The declining practice of Basque and the slowing down of its generational transmission have long been identified with modernity. In Spain, since the end of the Franco era and the creation of the Autonomous Community of the Basque Country, the policy of revival and accommodation of the Basque language has led to an increase in the number of Basque speakers in the population. On the contrary, the French Basque country, which has not official existence, cannot implement such a policy and the number of Basque speakers tends to diminish. Yet, knowledge of Basque seems to have an impact on the process of identity construction to the extent that it fosters a feeling of belonging to the Basque country. In Euskadi, this belonging is reinforced by a regional autonomy that tends to legitimize the ascription of a Basque identity. In Iparralde, the absence of an official recognition of Basque culture leads to a linguistic decline that could fuel frustrations and the development of reactive identities.[/lang_en]

[lang_de]Das Baskenland stellt ein relativ homogenes kulturelles Ensemble dar, dessen symbolische Nähe vor allem über die baskische Sprache zum Ausdruck kommt. Lange Zeit waren der Rückgang der aktiven Beherrschung des Baskischen und seiner Vermittlung Ausdruck der Modernisierung. Seit dem Ende der Franco-Zeit und mit der Entstehung der autonomen Region des Baskenlandes in Spanien bewirkte die Politik der Wiederbelebung und der Anpassung der Sprache einen Anstieg der baskisch Sprechenden. Im französischen Baskenland hingegen, das keinerlei offizielle Existenz hat, kann eine derartige Politik nicht durchgeführt werden, so dass die Zahl der baskisch Sprechenden ständig abnimmt. Die Beherrschung des Baskischen scheint allerdings bedeutsam für die identitäre Konstruktion der Bevölkerung und befördert das baskische Zugehörigkeitsgefühl. Diese Zugehörigkeit wird in Euskadi durch das Autonomiestatut verstärkt, das der baskischen Identität eine eigene Legitimität zuspricht. In Irripalde dagegen bewirkt der Mangel der offiziellen Anerkennung der baskischen Kultur zum Niedergang der Sprache, was Frustrationen und reaktive Identitätsstiftungen befördern könnte.[/lang_de]

[lang_es]El País Vasco forma una unión cultural relativamente homogénea en el que la proximidad simbólica es

particularmente encarnada por la lengua vasca. El Abandono de la practica del vasco y su menor transmisión fueron durante mucho tiempo sinónimos de modernidad. Desde finales del franquismo y la creación de la Comunidad autónoma del País Vasco, en España, la política de revitalización y de organización de la lengua vasca que es llevada permite el aumento de la proporción de vascofonos. Al contrario, el país vasco francés, que no tiene una existencia oficial, no puede llevar tal política y el numero de bascofonos continua reduciéndose a lo largo del tiempo. Entonces el conocimiento del vasco parece tener una incidencia sobre la construcción identitaria de la población favoreciendo el sentimiento de pertenencia vasca. Esta

pertenencia seria reforzada en Euskadi por su estatus de autonomía que le confiere una cierta legitimidad dentro de la atribución de la identidad vasca. En Iparralde, la ausencia de reconocimiento oficial de la cultura vasca conduce al declive de la lengua que podría alimentar las frustraciones y las construcciones, a cambio de identidades reactivas.[/lang_es]

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