1 Anthropologie 2
Licence 2- 2020-2021
Enseignante titulaire responsable : Claudia Girola Responsable des Travaux dirigés : Nataly Camacho
Dossier final (devoir maison)
Dossier à rendre le mercredi 6 janvier 2021 par e-mail à : claudia.girola@wanadoo.fr natcamachomarino@gmail.com
Maximum 18 pages
Consignes de travail : Ci-dessous les indications détaillées de la trame de votre dossier, afin de vous aider à développer et écrire votre travail en groupe. (Rappelez-vous : il ne s’agit pas de donner la « bonne définition » du groupe socio-culturel étudié mais de rendre compte de la vision, du regard que l’auteur/les auteurs des-du documents que vous analysez, portent sur ce groupe).
Vous êtes le comité de rédaction d'une revue que vous avez créée.
Il faudra définir en groupe (le « vous » identifie le groupe) :
- Qui est votre public cible, à qui vous adressez-vous ? Pourquoi ce choix ?
- D'où vous parlez (positionnement socio-culturel) ? : il s’agit ici de l’assemblage du premier exercice réalisé pour le TD. Quelles étaient les images/représentations que vous mobilisiez initialement de la figure socio-culturelle choisie ? Réfléchissez.
- Formulez clairement le thème et la catégorie socio-culturelle que vous avez choisis : point de vue, contexte socio-historique…
- Expliquez les raisons de ce choix : Pourquoi avez-vous choisi la figure socio-culturelle sur laquelle vous travaillez ? Pourquoi trouvez-vous pertinent de travailler ce sujet ? Quel est l’intérêt anthropologique de ce choix ? : pour répondre à ces questions, vous avez déjà le deuxième exercice réalisé pour le TD.
N’oubliez pas d’intégrer dans votre dossier les images évocatrices que vous avez repérées. Expliquez-les.
- Faites une courte introduction en expliquant la manière de comment vous avez décidé d’aborder votre travail (rôle de chacun des membres, organisation de l’équipe de rédaction, recherche de sources, discussion entre les membres de l’équipe).
- Rendre compte de comment l'Autre (votre figure socio-culturelle) est construit à partir des sources que vous avez étudiées. Il s'agit de décrire et de « donner à voir » les différents regards sur une même figure (sans jugement). L'intention principale de cet exercice est de comprendre comment les autres (définir toujours qui est cet autre) construisent la catégorie socio-culturelle que vous avez choisi de travailler. Mettez en relation les différentes analyses que vous avez faites en individuel.
2 Il ne faut pas oublier que l’analyse de chaque source ainsi que sa mise en relation avec les autres sources doivent être toujours présentes dans le dossier.
Analyse des sources autour des figures de l’altérité (cela inclut le travail individuel et la mise en commun)
- Contextualisation de la source : Démarche de recherche et découverte : qui l’a écrite ou produite (dans le cas des images) ? Où avez-vous trouvé la source ? À quelle période et/ou à quelle polémique fait-elle allusion ?
- En partant de la source secondaire (texte, revue, images...), il s’agit de repérer de termes, expressions, représentations, figures, adjectifs qualificatifs, métaphores ... qui rendent compte de la présence d’ethnocentrismes, de stéréotypes, de représentations réductrices et/ou d’une reconnaissance positive de la diversité et de l’altérité. Soulignez-les ou signalez dans quel paragraphe et dans quelle ligne du paragraphe s’y trouvent et expliquez-les dans votre analyse. Vous devez ajouter en annexe les sources originales travaillées (dans les cas des sources audio-visuelles : les extraits, captures d’écrain et/ou transcriptions).
- Identifiez et expliquez quel est le point de vue adopté par l’auteur. e du document choisi, pour parler, designer, représenter la figure socio-culturelle choisie.
- Quels enseignements des différentes périodes historiques traitées dans le cours magistral et quelles réflexions faites pendant ces cours, sur l’altérité, peuvent être associées aux représentations, images, descriptions et points de vue qui émergent de votre source ?
- Finalisant ce travail est-ce que vous avez un regard critique par rapport à votre vision initiale de la catégorie socio-culturelle que vous avez exploré et analysé ?
Répondre en équipe :
- Pourquoi pouvons-nous dire que la théorie du « Bon Sauvage » du XVIII siècle (Siècle de lumières) était idyllique et en même temps utilitaire ? Replacez cette théorie dans son contexte historique et social d’apparition. Pourquoi disons-nous que la figure du Bon sauvage représente l’homme-source d’une bonne humanité, d’un social en état de pureté et la figure du Primitif de l’évolutionnisme, un homme culturel en état d’inachèvement ? Expliquez. Donnez des exemples qui réactualisent aujourd’hui, la figure du « bon sauvage » du XVIIIème siècle et du « primitif » de l’évolutionnisme du XIXème siècle.
- En quoi les expressions ci-dessous sont-elles ethnocentriques ? Définissez cette notion et développez de manière critique :
• « Découverte de l’Amérique »
• « Conquête du Désert » (à la fin du XIXème siècle la Patagonie était habitée par plusieurs groupes d’Indiens éparpillés sur tout le territoire. Le gouvernement argentin de cette époque avait organisé ladite « Conquête du Désert » sur ce même territoire pour se l’approprier en massacrant des populations entières).
3
• « Conquête de l’Ouest » : de même aux Etats Unis, les plaines de l’Ouest étaient habitées, pourtant on a parlé de conquête.
• « Les indiens de l’Amérique se trouvent dans un degré d’évolution moindre que les nations européens ».
• « Les habitants des bidonvilles n’ont pas de culture”.
