Actes de la recherche en sciences sociales | [lang_fr]Art martial, sport international et produit culturel[/lang_fr][lang_en]Martial arts, international sports, and cultural commodities[/lang_en]
http://www.arss.fr/articles/art-martial-sport-international-et-produit-culturel/
[lang_fr]Art martial, sport international et produit
culturel[/lang_fr][lang_en]Martial arts, international sports, and cultural commodities[/lang_en]
[lang_fr] Dans une perspective diachronique discutée grâce à des données ethnographiques récentes, cet article traite de la manière dont la boxe thaïlandaise (muay thai) est passée d’un corpus de techniques martiales à mains nues à une grande variété de pratiques dans le cadre d’un dialogue entre le Siam, puis la Thaïlande, et le reste du monde, l’Occident en particulier. Ce faisant, le dispositif sportif et le mode d’institutionnalisation du muay thai n’ont pas seulement évolué en fonction de l’importante partition politique et diplomatique que les autorités centrales thaïlandaises font jouer au sport national depuis le XIXe siècle. Ce sont également les caractéristiques fondamentales de la boxe thaïlandaise, en termes de codification de la violence, qui font de chacun de ses avatars des variations autour d’un modèle spécifiquement thaï de relation politique au sens premier du terme. Un lien nécessaire a ainsi été noué entre une population et le muay thai, et l’industrie culturelle que représente désormais ce dernier a plus que jamais vocation à dépasser les frontières de l’État-nation thaïlandais pour fonctionner comme tel. [/lang_fr]
[lang_en] This articles adopts a historical perspective and makes use of recent ethnographic data to discuss the way in which Thai boxing (muay thai) has ceased to be a corpus of bare-hands martial techniques to become a wide range of practices that emerged in the framework of a dialogue between Siam, Thailand, and eventually the rest of the world, and in particular of Western world. In the course of this evolution, the athletic apparatus and the mode of institutionalization of muay thai have not only evolved according to the important political and diplomatic partitioning that this national sport has played in the eyes of the Thai authorities since the 19th century. The fundamental characteristics of Thai boxing in terms of its codification of violence have also contributed to turning each of its versions into the variant of a specifically Thai model of political
relationships proper. This has established a necessary linkage between a specific population and muay thay, and the cultural industry that the latter has now become is bound to expand beyond the boundaries of the Thai nation state in order to operate as such. [/lang_en]
[lang_de] In diachroner Perspektive und dank jüngster ethnographischer Erhebungen behandelt dieser Aufsatz die Art und Weise, wie sich aus den Praktiken des mit bloßen Händen praktizierten Thai-Boxing (muay thai) eine große Bandbreite von Techniken entwickelte, die dem Austausch zwischen Siam, dann Thailand und dem Rest der Welt und vor allem dem Westen geschuldet ist. Dabei entwickelten sich der Sport und die Institutionalisierung des muay thai nicht ausschließlich entlang der von den zentralen thailändischen Behörden seit Ende des 19. Jahrhunderts bezüglich des Nationalsports ausgeübten
politischen und diplomatischen Aufteilungen. Auch die grundsätzlichen Eigenarten des Thai-Boxing bezüglich der Kodifikation von Gewalt bewirken, dass aus diesen Veränderungen Variationen des spezifisch thailändischen politischen Bezugs im Ursinne hervorgehen. Das zwischen der Bevölkerung, dem muay thai und der Kulturindustrie geknüpfte Band ist ebenfalls von
zentraler Bedeutung, wobei letztere mehr denn je weit über die Grenzen des thailändischen Nationalstaates hinauszielt, um als solche zu funktionieren. [/lang_de]
[lang_es] En este artículo se aborda la evolución del boxeo tailandés (muay thai) desde una perspectiva diacrónica, a partir de datos etnográficos recientes. De ser un corpus de técnicas marciales de mano desnuda, el boxeo tailandés se convirtió en una gran variedad de prácticas en el marco de un diálogo entre Siam –más tarde Tailandia– y el resto del mundo, sobre todo Occidente. De esta forma evolucionaron la estructura deportiva y el modo de institucionalización del muay thai. No sólo debido a que, desde el siglo XIX, las autoridades centrales tailandesas han venido adjudicando un papel considerable al deporte nacional, en lo que respecta a la partición política y diplomática. También, dadas las características fundamentales del boxeo tailandés –en términos de codificación de la violencia–, ya que a partir de cada uno de sus avatares desarrollan variaciones en torno a un modelo específicamente tailandés de relación política, en el primer sentido de la palabra. Así se ha instaurado un vínculo de necesidad entre la población tailandesa y el muay thai, y la industria cultural que éste representa.
Más que nunca, dicho vínculo tiende a traspasar las fronteras del Estado-Nación tailandés, para funcionar como tal. [/lang_es]
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