• Aucun résultat trouvé

/ 10 Platon, philosophe du 5

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Partager "/ 10 Platon, philosophe du 5"

Copied!
1
0
0

Texte intégral

(1)

Nom : Le 21 mars 2017 5C

Version grecque. (11)

Le mythe des androgynes.

/ 10

Platon, philosophe du 5ème s. a.C.n., se livre, dans Le Banquet, à une réflexion philosophique sur l’amour.

Dans cette œuvre, il fait intervenir divers convives qui se prêtent, à tour de rôle, à une réflexion sur l’amour. Parmi eux, Aristophane, auteur de pièces comiques, pour tenter de définir l’amour, raconte un mythe ; il remonte à un temps primordial, un temps d’avant le temps, où la nature humaine était autre….

(189d) (…) Δεῖ δὲ πρῶτον ὑμᾶς μαθεῖν τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν καὶ τὰ παθήματα αὐτῆς. Ἡ γὰρ πάλαι ἡμῶν φύσις οὐχ αὑτὴ ἦν ἥπερ νῦν, ἀλλ᾽ ἀλλοία. Πρῶτον μὲν γὰρ τρία ἦν τὰ γένη τὰ τῶν ἀνθρώπων, οὐχ ὥσπερ νῦν δύο, ἄρρεν καὶ θῆλυ,

(189e) ἀλλὰ καὶ τρίτον προσῆν κοινὸν ὂν ἀμφοτέρων τούτων, οὗ νῦν ὄνομα λοιπόν, αὐτὸ δὲ ἠφάνισται· ἀνδρόγυνον γὰρ ἓν τότε μὲν ἦν καὶ εἶδος καὶ ὄνομα ἐξ ἀμφοτέρων κοινὸν τοῦ τε ἄρρενος καὶ

θήλεος, νῦν δὲ οὐκ ἔστιν ἀλλ᾽ ἢ ἐν ὀνείδει ὄνομα κείμενον. (…)

Platon, Le Banquet, 189d-e

Le mythe des androgynes : Vocabulaire et explications.

(2)

μανθάνω,μαθήσομαι,ἕμαθον,μεμάθηκα vb. A. apprendre

ἀνθρώπινος,η,ον adj. humain

τὸ παθημα,αθος nom com. l’état (du corps ou de l’âme), la disposition (physique ou morale)

πάλαι adv. autrefois, jadis

ὁσπερ,ἡπερ,ὁπερ : introduit ἕστιν sous- entendu

pr. rel. qui précisément

ἀλλοῖος, α, ον adj. différent, autre

τρεῖς, τρεῖς, τρία adj. num. trois

τὸ γενος,ους nom com. le genre, la race

ὥσπερ conj. comme, de même que

ἄρρην, ην, εν adj. mâle, masculin, viril

θῆλυς, θήλεια, θῆλυ adj. féminin, femelle

καί , ici, est adverbe. adv. aussi

τρίτος, η, ον (γενος est sous-entendu) adj. num. troisième

πρόσειμι vb. A. être joint, être en plus, y avoir en plus

κοινός, ή, όν + gén. adj. commun

ἀμφότερος, α, ον dét.-pron. l’un et l’autre, les deux

λοιπός, ή, όν (ἕστιν est sous-entendu) adj. restant, qui reste

ἀφανίζω – Pass. :

ἀφανισθήσομαι,ἠφανίσθην, ἠφάνισμαι

vb. A. supprimer, anéantir

ἀνδρόγυνος,ος,ον (γενος est sous-entendu) adj. commun aux deux sexes, androgyne

εῖς, μία, ἓν adj. num. un

τὸ εἶδος, ους nom com. l’aspect, la forme

καὶ εἶδος καὶ ὄνομα : acc. grecs

ἐξ ἀμφοτέρων traduire : venant des deux (genres)

κοινὸν est épithète de ἀνδρόγυνον ἓν (γενος) et se construit avec un gén.

ἂλλος,η,ο ἢ adj. - conj. autre que

τὸ ὄνείδος, ους nom com. le reproche, la honte, le déshonneur

κεῖμαι vb. M. gésir, être étendu, être

Références

Documents relatifs

τούτων γὰρ ἀπλανὴς θεωρία πᾶσαν αἵρεσιν καὶ φυγὴν ἐπανάγειν οἶδεν ἐπὶ τὴν τοῦ σώµατος ὑγίειαν καὶ τὴν τῆς ψυχῆς ἀταραξίαν, ἐπεὶ τοῦτο τοῦ 5.. µακαρίως

λέγουσι καὶ ταύτην οὐ µίαν τινὲς αὐτῶν, ἀλλὰ ταύτην µὲν τοῖς σώµασιν ὑποβεβλῆσθαι καὶ αὐτοὶ περὶ ἧς οἱ πρότεροι λέγουσιν, ἑτέραν µέντοι

ἰδὲ γὰρ ἀνθρώπους οἷον ἐν καταγείῳ οἰκήσει σπηλαιώδει, ἀναπεπταµένην πρὸς τὸ φῶς τὴν εἴσοδον ἐχούσῃ µακρὰν παρὰ πᾶν τὸ σπήλαιον, ἐν ταύτῃ ἐκ παίδων

ἔπειτα ὅλον ἦν ἑκάστου τοῦ ἀνθρώπου τὸ εἶδος στρογγύλον, νῶτον καὶ πλευρὰς κύκλῳ ἔχον, χεῖρας δὲ τέτταρας εἶχε, καὶ σκέλη τὰ ἴσα ταῖς χερσίν, καὶ πρόσωπα

ἐπιστήµη], δῆλον καὶ ἐκ τῶν πρώτων φιλοσοφησάντων· διὰ γὰρ τὸ θαυµάζειν οἱ ἄνθρωποι καὶ νῦν καὶ τὸ πρῶτον ἤρξαντο φιλοσοφεῖν, ἐξ ἀρχῆς µὲν τὰ πρόχειρα τῶν

τὸ µέντοι πλῆθος καὶ τὸ εἶδος τῆς τοιαύτης ἀρχῆς οὐ τὸ αὐτὸ πάντες λέγουσιν, ἀλλὰ Θαλῆς µὲν ὁ τῆς τοιαύτης ἀρχηγὸς φιλοσοφίας ὕδωρ φησὶν εἶναι (διὸ καὶ

πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς, καὶ τοὺς μὲν θεοὺς ἔδειξε τοὺς δὲ ἀνθρώπους, τοὺς

Πρῶτον μὲν πένης ἀεί ἐστι, καὶ πολλοῦ δεῖ ἁπαλός τε καὶ καλός, οἷον οἱ πολλοὶ οἴονται, ἀλλὰ σκληρὸς (203d) καὶ αὐχμηρὸς καὶ ἀνυπόδητος καὶ ἄοικος, χαμαιπετὴς ἀεὶ