Les connecteurs lient des parties de discours entre elles par des notions de condition, cause, but, opposition, comparaison etc. Ils peuvent être explicites ou implicites.
165
ROBERT André D., BOUILLAGUE Annick. (2002) L’analyse de contenu. 2e éd. mise à jour, Presses Universitaires de France, Paris, 128 p.
166
NOVI Michel (1995) Les mots et les thèmes : pour un contrôle réciproque, Travaux du Cercle Linguistique de Nice, n° 17
190
Le raisonnement peut soit suivre une progression faisant preuve ainsi soit de fluidité et de cohérence, soit marquer des ruptures faisant alors ressortir des heurts et des irrégularités dans le discours.
A partir des tableaux de répartition de fréquences pour chacune des listes de relations obtenus à l’aide d’Hyperbase, on calcule le pourcentage de répartition dans les différents textes du corpus pour chacun des types de relation. La répartition de ces pourcentages est ensuite pondérée par la taille de chacun des textes du corpus. Les résultats obtenus figurent dans le tableau n° présenté ci-dessous.
L’analyse des données calculées et reportées dans le tableau montre que : - la répartition des connecteurs logiques diffère très significativement entre les différents textes du corpus ;
- les connecteurs d'addition, qui sont les plus objectifs, sont nettement moins nombreux dans les textes ésotériques internes, suggérant que les auteurs s'appliquent plutôt à articuler leurs idées en utilisant des connecteurs de causalité (exposent les origines, les raisons, les faits), d’alternative (proposent différents choix dans leurs argumentations), de comparaison (établissent un rapprochement entre deux faits) et d’approximation (apportent des nuances concernant une même idée). - On en déduit que le discours est construit selon un raisonnement basé sur la rupture ;
- les textes ésotériques externes se caractérisent par des connecteurs de condition, d’illustration, de classification, conclusion. Ils sont en revanche très pauvres relativement aux autres types de textes, en connecteurs d’approximation et de restriction. Le discours celui de la légitimation et de la confrontation de la discipline vis-à-vis des autres disciplines ;
- on aurait pu penser que les textes exotériques se différencient des textes ésotériques par l’illustration. La différence se marque plutôt par la présence remarquable et remarquée de connecteurs de concession et d’approximation et une raréfaction des connecteurs de restriction. Le message n’est pas directif, l’auteur confronte des thèses tout en marquant son opinion, les idées sont nuancées.
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Relation Nervure Arthérapie Migration Guérir Fantômes Réel tissage nature Esot. Int. Esot. Ext. Esot. Ext. Exotérique Exotérique Esot. Int. Esot. Int. Addition, gradation 25,2914498 23,8447194 24,5846669 22,2905433 20,5928441 19,0892927 18,65355476 Illustration 24,0519826 25,3078989 24,0235693 20,9526766 20,4053215 21,9963799 19,04481113 Correction 23,400942 24,6114068 23,2698091 22,2705433 21,6085547 22,439122 18,76545153 Comparaison 26,6194036 23,5715631 24,4615122 23,2288165 19,854873 18,2495485 19,63988545 Condition 22,6944349 25,3945011 22,6352196 21,8216127 21,8628063 22,4254382 19,09856688 Justification 25,8477788 24,0644973 24,9997627 20,7153582 20,950009 20,6027529 20,08359919 Cause 25,2660091 24,6268802 24,7820442 20,0217988 20,8497163 25,1259954 20,65116971 Classification 23,7991714 24,1195662 25,2828769 20,1426737 21,3727788 21,875923 21,90127439 Finalité 25,3074328 23,4295626 24,558284 21,7015831 22,109313 18,3051478 19,20117374 Concession 19,1205685 23,2977964 21,7751196 24,1455418 25,285115 23,2813456 21,55607511 Alternative 23,078843 25,855076 27,668372 17,7102474 16,7957297 29,5775492 19,65343513 Opposition 23,1082893 23,4273939 23,7558395 21,6677061 23,534432 24,6176262 20,54636482 Approximation 19,7764336 21,9231469 16,2985318 34,1012942 24,7538022 22,6239888 28,86791098 Conséquence 26,8999593 23,8794474 24,7576894 21,4858845 20,6861722 18,4818793 19,88566262 Conclusion 24,5494161 24,0322067 25,0318193 20,4135828 21,6223008 21,6737647 19,55863139 Restriction 16,5990853 17,4824601 16,2479338 15,4899447 15,3256287 16,2719548 13,12971237
Figure 70 - Répartition pondérée des connecteurs logiques de chacun des types de relation
pour l’ensemble des textes du corpus
Nous avons procédé à une série d’analyse factorielle pour chacune des listes de connecteurs préalablement établies. On dispose ainsi de seize représentations correspondant aux seize types de listes.
L’analyse et l’observation des seize graphes concourent au même constat et rejoignent les conclusions obtenues précédemment, comme on peut le voir sur les deux exemples ci-dessous :
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Figure 71 - Représentation arborée radiale et rectangulaire des connecteurs logiques de
cause
La distinction les textes exotériques, et les textes Cyrulnik d’un côté, et les textes ésotériques de l’autre. Ce découpage se superpose de façon quasi systématique sur l’ensemble des graphes des différents types de listes de connecteurs logiques établies.
Les listes de connecteurs sont les suivantes :
- addition, gradation - illustration - correction - comparaison - condition - justification - cause - classification - finalité - concession - alternative - opposition - approximation - conséquence - conclusion - restriction
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Figure 72 - Analyse factorielle des connecteurs logiques de condition
Une distinction se fait assez facilement verticalement avec à gauche, les textes exotériques, au centre, les textes ésotériques internes, à droite, les textes ésotériques externes. Ce découpage se superpose de façon quasi systématique sur l’ensemble des graphes des différents types de listes établies.
On remarque la proximité de fantômes au groupe des textes ésotériques et plus particulièrement ceux écrits par Cyrulnik.
L’analyse des connecteurs logiques, tant qualitative que quantitative, permet de distinguer assez facilement les textes exotériques des textes ésotériques dans le corpus, et permet d’entrevoir une distinction entre ésotériques interne et externe, ce qui ne se voyait pas jusqu’alors.
La construction d’une méga liste regroupant les seize listes de connecteurs logiques nommées ci-dessus est soumise à analyse selon les deux méthodes, hiérarchique et factorielle.
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Figure 73 - Représentation arborée radiale (en haut) et rectangulaire (en bas) des
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Figure 74 - Représentation arborée radiale (en haut) et rectangulaire (en bas) des
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Les résultats sont particulièrement intéressants, particulièrement pour l’analyse arborée des connecteurs logiques sur les écarts. Sur la représentation radiale, on a d’un côté, les ouvrages exotériques avec guérir et fantômes, de l’autre, les ouvrages ésotériques avec, arthérapie et migration et nervure, et entre ces deux ensembles, à mi-chemin, les textes ésotériques de Boris Cyrulnik. Sur la représentation arborée, sont regroupés à gauche les textes ésotériques internes, au centre les textes exotériques, à droite les textes ésotériques externes exception faite de nervure. La position de nervure a, dans plusieurs des analyses, plus ou moins posé problème quand à son positionnement par rapport à la description qui en a été faite de texte ésotérique interne. Il nous faut peut-être revoir cela et chercher des éléments qui en feraient plutôt un texte ésotérique externe qu’un texte ésotérique interne.
Appliquons la deuxième méthode d’analyse et observons les résultats obtenus.
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La première observation que nous pouvons faire est que le diamètre des cercles regroupant les textes a considérablement diminué par rapport aux derniers plans factoriels. Les textes regroupables sont très proches voire quasi confondus.
Se détachent nettement sur la gauche du graphe les textes exotériques, sur la droite les textes ésotériques externes à l’exception de nervure encore une fois, et en position centrale les textes ésotériques internes. Le tracé d’un triangle joignant les régions exotériques et ésotériques externes positionne la région ésotérique interne à l’intérieur du dit triangle.
Une fois de plus les méthodes sont convergentes et permettent manifestement des distinguer les types de textes.