PLAN DE COURS. Département de sociologie Université du Québec à Montréal

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PLAN DE COURS Département de sociologie Université du Québec à Montréal

Sigle : SOC 1009 Groupe : 20

Titre : Auteurs et courants classiques II Session : Hiver 2022

Enseignant : Nom : Benoît Coutu

Téléphone : (514) 987-3000 poste 4143 Bureau : A-5215

Courriel : coutu.benoit@uqam.ca

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COURS : Auteurs et courants classiques II SIGLE : SOC 1009 gr. 20

SESSION : Hiver 2022

HORAIRE DU COURS : mardi 10h30 à 13h30 LIEN ZOOM : https://uqam.zoom.us/j/85604380518 PROFESSEUR : BENOÎT COUTU

Courriel : coutu.benoit@uqam.ca

Horaire de disponibilité : sur rendez-vous

Description officielle (Site institutionnel, UQAM) Objectifs

 Connaître les œuvres fondatrices de la sociologie à travers la lecture interprétative des textes originaux;  

 Comprendre le contexte d'émergence des œuvres classiques dans le cadre du développement des sociétés modernes;  

 Reconnaitre et comprendre de manière critique les principaux concepts, catégories et théories sociologiques classiques ainsi que leur réception;  

 Saisir les problèmes épistémologiques et théoriques qui accompagnent la production d'une théorie de la société, des acteurs et des rapports sociaux;  

 Savoir manier les outils nécessaires à la lecture interprétative de textes en théorie sociologique, connaitre le corpus de textes principaux.  

Sommaire du contenu  

Ce cours porte sur l'émergence de la sociologie comme théorie réflexive de la société moderne et comme science sociale. Depuis son institutionnalisation comme discipline universitaire la sociologie se développe sur le plan théorique par le biais d'une série de retours constants aux œuvres de classiques dont celles de Marx, Durkheim, Weber et Simmel. L'objectif du cours est d'étudier ces œuvres fondatrices de la sociologie, à travers une lecture interprétative d'ouvrages clés, la discussion des conceptions que ces premiers auteurs se faisaient de la société moderne et des rapports sociaux, ainsi que la visée de leur production intellectuelle, sa réception et les débats qu'elle a suscités. Une présentation des concepts centraux qu'ils ont élaborés, ainsi que de leurs principes méthodologiques et épistémologiques, permettra de mieux comprendre les représentations globales des auteurs et l'actualité de leurs analyses.

Sur le plan méthodologique, le cours vise à développer chez l'étudiant la capacité de manier les outils nécessaires à l'interprétation des œuvres sociologiques grâce à des ateliers de lecture. Finalement, la formation en sociologie classique est axée sur la contemporanéité de ces œuvres, sur la pérennité des analyses et catégories classiques et l'actualité du regard critique qu'elles portent sur la société  

Préalables académiques : SOC1008 - Auteurs et courants classiques I

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Proposition de plan de cours

LIEN ZOOM : https://uqam.zoom.us/j/83789316052

Cours 1 – 11 janvier

Présentation du plan de cours, entente d’évaluations et discussion avec le groupe-cours

Survol général de l’œuvre d’Émile Durkheim Textes à lire :

 Van Campenhoudt, L., et Nicolas Marquis, « Recherche de référence : Émile Durkheim, Le suicide », dans L. Van Campenhoudt et N. Marquis, Cours de sociologie, Paris, Dunod, 2014, pp. 101-133.

 Durkheim, É., « Cours de sciences sociales. Leçon d’ouverture », Revue internationale de l'enseignement, XV, 1888, pp. 23-48, version numérique de l’UQAC.

Lectures complémentaires :

 Mauss, M., et Paul Fauconnet, « Sociologie, objet et méthode », Grande Encyclopédie, vol. 30, Société anonyme de la Grande Encyclopédie, Paris, 1901 (22 pages).

http://classiques.uqac.ca/classiques/mauss_marcel/essais_de_socio/

T1_la_sociologie/la_sociologie.pdf

 Martuccelli, D., « Émile Durkheim, problèmes et promesses de la différenciation sociale », dans Sociologies de la modernité, Paris, Gallimard.

1999, pp. 35-66.

En commençant par la fin (qui est le début!) : FEVR - l’origine symbolique de la société Texte à lire :

 Durkheim, É., « Origines de ces croyances - III. - Genèse de la notion de principe ou mana totémique ; Conclusion », dans É., Durkheim, Les formes élémentaires de la vie religieuse, Paris, PUF, 1968 (version numérique de l’UQAC) pp. 202- 230 (#2); 393-418 (#3).

 Tarot, C., « Durkheim, la société et le sacré ou la fondation », dans C. Tarot., Le symbolique et le sacré. Théories de la religion, Paris, La Découverte, 2008, pp.

261-288.

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 Vibert, S., « Les formes élémentaires, ou la naissance d’une socio-anthropologie symbolique », Cahiers de recherche sociologique, no 56, 2014, pp. 131-142.

 Joas, H., « Durkheim et l’extase collective », Trivium [En ligne], no 13, 2013, Textes traduits en français, mis en ligne le 28 février 2013 (12 page)

 Latour, B., « Formes élémentaires de la sociologie; formes avancées de la théologie », Archives des sciences sociales des religions, no 167, juillet- septembre 2014, pp. 255-277.

Cours 4 – 1 février

Le fait social dans sa genèse individuelle et collective Textes à lire :

 Durkheim, É., « Représentations individuelles et représentations collectives

», Revue de Métaphysique et de Morale, t.6, mai 1898 (disponible sur le site des Classiques de sciences sociales de l’UQAC) (20 pages)

 Durkheim, É., « De la dualité de la nature humaine et ses conditions sociales », Scienta, XV, 1914, page 12 de la version numérique de l’UQAC (10 pages).

 Durkheim, É., « Qu’est-ce qu’un fait social? ; Règles relatives à l’observation des faits sociaux », dans É., Durkheim, Les règles de la méthode sociologique, 1894, pp. 18-36 de la version numérique de l’UQAC.

 Davy, G., « Le social et l’humain dans la sociologie durkheimienne », Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, T. 142, 1952, pp. 321- 350.

 Dantier, B., « La chose sociologique et sa représentation. Introduction aux Règles de la méthode sociologique d’Émile Durkheim ». Une étude sociologique inédite réalisée par M. Bernard Dantier, sociologue, pour Les Classiques des sciences sociales. Chicoutimi, 1er janvier 2003, 53 pages.

Cours 5 – 8 février Durkheim, l’État et le politique Textes à lire :

 Durkheim, É., « L’État au-dessus de la morale ; L’État au-dessus de la société civile », dans É. Durkheim, L’Allemagne au-dessus de tout, pp. 17-37 de la version numérique de l’UQAC.

 Durkheim, É., « L’État », Revue philosophique, no 148, 1958, pp. 433-437.

Version numérique de l’UQAC.

 Durkheim, É., « L’individualisme et les intellectuels », Revue bleue, 4e série, t.

X, (1898), pp. 7- 13 de la version numérique de l’UQAC.

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 Durkheim., É., « Morale civique (suite) Rapport de l’État et de l’individu ; Morale civique (suite) L’État et l’individu », dans É., Durkheim., Leçon de sociologie, (pp. 58-70 de la version numérique de l’UQAC).

 Colliot-Thélène, C., « Durkheim : une sociologie d’État », Durkheimian Studies/Études Durkheimiennes, no 16, 2010, pp. 77-93. 

 Seidman, S., « Démocratie et sociologie », dans S. Seidman, Le libéralisme et les origines de la théorie sociale en Europe, Paris, PUF, 1987, pp. 201-219.

 Rammstedt, O., « Les relations entre Durkheim et Simmel dans le contexte de l'affaire Dreyfus », L'Année sociologique, Troisième série, vol. 48, no 1, 1998, pp. 139-162.

Cours 6 – 15 février L’anomie comme aliénation?

Textes à lire :

 É., Durkheim, « Le suicide anomique », dans É., Durkheim, Le suicide, (1897), pp. 93-124 de la version numérique de l’UQAC.

 É., Durkheim, « La division du travail anomique ; La division du travail contrainte », dans É., Durkheim, De la division du travail social, (1893) pp. 104- 129 de la version numérique de l’UQAC.

 Larouche, J.-M., « Émile Durkheim en renfort. Son actualité dans le renouvellement de la théorie critique chez Axel Honneth », Cahiers de recherche sociologique, no 56, 2014, pp. 143–158.

 Rosner, M., et Brigitte Navelet, « Aliénation, fétichisme, anomie », L'Homme et la société, no 11, 1969, pp. 81-107.

 Tschannen, O., « Anomie et intégration sociale. Fenn, Luhmann, et le paradigme néodurkheimien », Revue européenne des sciences sociales, tome 27, no 83, 1989, pp. 123-146.

Cours 7 – 22 février

De la femme, de l’homme et de l’amour…

 Pfefferkorn, R., « Émile Durkheim et l’unité organique de la société conjugale

», dans Chabaud-Rychter et al. (sous la dir.), Sous les sciences sociales, le genre, Paris, La Découverte, 2010, pp. 40-51.

 Simmel, G., « Culture féminine » (1902), dans G. Simmel, Philosophie de l’amour, Paris, Rivages, 1988, pp. 86-117.

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 Piazzesi, C., « Georg Simmel, sociologue de l’intimité » dans Vers une sociologie de l’intime. Éros et socialisation, Paris, Hermann, 2017, pp. 123-157.

 Charron, H., « La situation des femmes, la conception de l'égalité et le féminisme », dans H., Charron, Représentations des rapports sociaux de sexe et naturalisme dans le savoir sociologique de la belle époque en France : une analyse de L’Année sociologique (1898-1913), Mémoire, Université Laval, 2004, pp. 123-139.

 Simmel, G., « Psychologie de la coquetterie » (1909), dans G. Simmel, Philosophie de l’amour, Paris, Rivages, 1988, pp. 118-139.

Cours 8 – 1 mars

*** Semaine de lecture ***

Introduction à la pensée de G. Simmel : une métaphysique de la vie et autres prolégomènes épistémologiques généraux

 Simmel, G., « Le concept et la tragédie de la culture », dans G. Simmel, La tragédie de la culture, Paris, Éditions Rivages, 1998, pp. 179-217.

 Simmel, G., « Le problème de la sociologie », Revue de métaphysique et de Morale, 1894 (6 pages).

Lectures complémentaires :

 Vandenberghe, F., « Une pensée, la dualité », dans F. Vandenberghe, La sociologie de Georg Simmel, Paris, La Découverte, 2001, pp. 22-35.

 Thouard, D., « Comment lire Simmel? », Sociologie et sociétés, vol. 44, no2, automne 2012, pp. 19-42.

 Durkheim, E., et Peter Baehr, « Durkheim's Review of Georg Simmel's Philosophie des Geldes », Social Research, vol. 46, no 2, 1979, pp. 321-328.

 Jürgen Habermas and Mathieu Deflem , « Georg Simmel on Philosophy and Culture: Postscript to a Collection of Essays », Critical Inquiry, vol. 22, no 3, 1996, pp. 403-414.

La sociologie « formelle » de G. Simmel : les formes de socialisation Textes à lire :

 Simmel, G., « Comment les formes sociales se maintiennent », L’Année sociologique, première année, 1896-1897, pp. 71-109.

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 Simmel, G., « Le conflit (extrait – « la fonction socialisante du conflit ») », dans G. Simmel, Sociologie. Études sur les formes de socialisation, Paris, PUF/Quadridge, 2013, pp. 265-270.

 Simmel, G., « L’élargissement du groupe et le développement de l’individualité

», dans G. Simmel, Sociologie. Études sur les formes de socialisation, Paris, PUF/Quadridge, 2013, pp. 685-706.

 Simmel, G., « Excursus sur l’Étranger », dans G. Simmel, Sociologie. Études sur les formes de socialisation, Paris, PUF/Quadridge, 2013, pp. 663-684.

 Colliot-Thélène, C., « Individu et individualisme chez Georg Simmel, au prisme de Durkheim et de Weber », Sociologie et sociétés, vol. 44, no 2, 2012, pp. 207–

233.

 Watier, P. « De la société aux formes de socialisation vécues », dans Barth, I.

(sous la dir. de), Regards actuels sur la pensée contemporaine. La pensée de Georg Simmel, Paris, L’Harmattan, 2009, pp. 63-77.

Simmel : sociologie d’une modernité ambivalente Texte à lire :

 Simmel, G., « Les grandes villes et la vie de l’esprit », dans G. Simmel, Les grandes villes et la vie de l’esprit suivi de Sociologie des sens, Paris, Payot et Rivages, 2013, pp. 20-37 de la version numérique.

 Simmel, G., « La mode », dans G. Simmel, La tragédie de la culture, Paris, Éditions Rivages, 1998, pp. 89-127.

 Martuccelli, D., « Georg Simmel ou la modernité comme aventure », dans Sociologies de la modernité, Paris, Gallimard. 1999, pp. 375-405.

 Simay, P., « La ville des sens », dans G. Simmel, Les grandes villes et la vie de l’esprit suivi de Sociologie des sens, Paris, Payot et Rivages, 2013, pp. 5-19 de la version numérique.

 Reumaux, F., « Sociabilité et socialité urbaine chez Park. Sur les traces de Simmel ? », SociologieS [en ligne], Théorie et recherche, 27 avril 2008.

 Montgomery, C., « L'étranger dans la cité : les travaux de Georg Simmel et de l’École de Chicago revisités à la lumière de l’immigration maghrébine dans l’espace montréalais (note de recherche) », Anthropologie et Sociétés, vol. 41, no 3, 2017, pp. 87–105.

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Conférence : la philosophie de l’argent Texte à lire :

 Simmel, G., « L’argent dans la culture moderne », dans L’argent dans la culture moderne et autres essais sur l’économie de la vie, Maison des sciences de l’homme et PUL, 2006, pp. 21-40.

 Simmel, G., « Le rôle de l’argent dans les relations entre les sexes – fragment d’une Philosophie de l’argent », dans Philosophie de l’amour, Paris, Rivages, 1988, pp. 57-85.

 Simmel, G., « De l’avarice, du gaspillage et de la pauvreté», dans G. Simmel, De l’avarice, du gaspillage et de la pauvreté. Suivi de Les Pauvres, Paris, Payot, 2020, pp. 13-38.

 Deneault, A., « L’appréhension d’une ère de perversion. Pourquoi philosopher par analogies? », dans J.-F., Côté et Alain Deneault, Georg Simmel et les sciences de la culture, Québec, PUL, 2010, pp. 39-54.

 Guizzardi, L., et Luca Martignani, « Échange, don, réciprocité : l’acte de

“donner” chez Simmel et Durkheim », Durkheimian Studies / Études Durkheimiennes, no18, 2012, pp. 98-118.

Cours 13 – 5 avril

Siegfried Kracauer, étudiant de Simmel Texte à lire :

 Kracauer, S., « Ornement de la masse ; Le hall d’hôtel », dans S. Kracauer, L’ornement de la masse. Essais sur la modernité, Paris, La Découverte, 2008, pp.

60-71 et 148-159.

 Lapierre, N., « De Georg Simmel à Siegfried Kracauer », Communications, no 70, 2000, pp. 45-52.

 Kracauer, S., « Georg Simmel », dans S. Kracauer, L’ornement de la masse. Essais sur la modernité, Paris, La Découverte, 2008, pp. 195-227.

 Raulet, G., « Simmel et ses héritiers », Social Science Information, vol. 25, no 4, 1986, pp. 845-859.

 Simmel, G., « Pont et porte », dans G. Simmel, La tragédie de la culture, Paris, Éditions Rivages, 1998, pp. 161-168.

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Cours 14 – 12 Avril Séminaire de lecture et tutorat

Cours 15 – 19 avril

Dernier cours, retour sur la session et remise du travail final Synthèse : Durkheim et Simmel

Texte à lire :

 Sagnol, Marc., « Le statut de la sociologie chez Simmel et Durkheim », Revue française de sociologie, vol. 28, no. 1, janvier-mars 1987, pp. 99-125.

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ÉVALUATION

1- Présence et participation aux ateliers : 15% = 3%par atelier. Présence requise pour 5 ateliers sur 6 = peut en manquer 1 sans perdre des points.

L’écoute ainsi que la participation active, constructive et respectueuse aux discussions des ateliers est fondamentale pour le bon déroulement des exposés et la richesse des discussions qui s’en suivent.

2- Présentation en équipe en atelier : 15%

Forme et contenu des exposés : les exposés en atelier doivent répondre aux questions suivantes : de quoi parle le texte? Comment il en parle? Quel(s) est ou sont les éléments principaux? (Thèse, concepts, exemples). Qu’est-ce qu’on peut en comprendre de la société contemporaine ou comment peut-on appliquer le texte dans la société contemporaine?

- 5 minutes par personne (ou 15 à 20 minutes en tout).

3- Fiche synthèse de l’atelier (seul.e ou en équipe ) : 30%

Entre 5 pages et 8 pages interligne et demi

La synthèse individuelle est la version écrite (et enrichie des commentaires et questions formulées par les étudiant.es et les moniteurs et monitrices) de l’exposé présenté en atelier. Il doit minimalement comprendre une introduction, un développement et une conclusion et comporter une page de présentation et une bibliographie pour le(s) texte(s) utilisé(s). 

Critères d’évaluation : présentation générale (la forme et la structure), concision, clarté de la thèse défendue, structure de l'argumentation, capacité de synthèse, pertinence du propos, adéquation avec les objectifs du cours, usage des littératures primaires et secondaires, qualité du français écrit, respect de l’échéancier.

- Peut être remise à tout moment de la session, sinon au dernier cours

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4- Travail final : un travail à votre choix… dans les choix suivants :

a) Un travail sur un des deux auteurs principaux, travail de synthèse théorique ou à partir d’un fait, phénomène ou évènement social actuel b) Un travail sur les deux auteurs principaux, synthèse ou confrontation - Entre 8 et 10 pages interligne et demi

- À remettre au dernier cours

Pour tous les travaux : mettre un titre en haut au début du texte et des sous- titres pour identifier les sections. Rédaction à interligne et demi, grosseur de caractère 12 points. Marges qui ne dépassent pas 3 cm. Pagination (numéro de page…). Le texte doit être justifié. Bibliographie. Pas besoin de table des matières. Évidemment, vous perdez des points si votre texte est mal structuré et bourré de fautes.

Critères d’évaluation : présentation générale (la forme et la structure), concision, clarté de la thèse défendue, structure de l'argumentation, capacité de synthèse, pertinence du propos, adéquation avec les objectifs du cours, usage des littératures primaires et secondaires, qualité du français écrit, respect de l’échéancier.

Pour connaître les normes de présentation des travaux, voir Sylvain Bédard, Le Guide de présentation des travaux du Baccalauréat en sociologie, Montréal, UQAM, 2005 ; accessible en ligne :

https://sociologie.uqam.ca/wp-content/uploads/sites/58/2017/11/guide-travaux- bacc-socio.pdf

Voir aussi la section Monitorat du site web du Département de sociologie de l’UQAM : https://sociologie.uqam.ca/etudiants/informations-1er-cycle/

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DÉPARTEMENT DE SOCIOLOGIE Barème de notation au 1^er cycle

Lettres Signification Pourcentage

A + Excellent 90 - 100

A Excellent 85 - 89,9

A - Excellent 80 - 84,9

B + Très bon 77 - 79,9

B Très bon 73 - 76,9

B - Très bon 70 - 72,9

C + Bon 65 - 69,9

C Bon 60 - 64,9

C - Bon 57 - 59,9

D + Passable 54 - 56,9

D Passable 50 - 53,9

E Échec 0 - 49,9

PRÉCISIONS AU SUJET DE L’ENTENTE D’ÉVALUATION À L’UQAM

Une entente est signée par l’enseignant.e et les étudiant.e.s du cours dans les deux premières semaines du cours. Cette entente porte uniquement sur les aspects suivants : 1. le nombre et les échéances des évaluations;

2. la pondération respective des contenus ou objets d’évaluation dans l’évaluation globale du cours

Pour tout renseignement supplémentaire, il est possible de consulter le document suivant : Pour le premier cycle: Règlement 5 de l’UQAM, article 7.9

https://instances.uqam.ca/reglements/

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Ouvrages de référence  1. E. Durkheim

De la division du travail social [DTS],(1893), Paris, Presses Universitaires de France, 3e éd., 1973, XUV+ 416 p.

Les règles de la. méthode sociologique [RMS], (1895), Paris, Presses Universitaires de France, 1e éd.,1977, XXN+ 149 p.

Le suicide [S] {1897), Paris, Presses Universitaires de France, 5e éd., 1973,463 p.

Les formes élémentaires de la vie religieuse. Le système totémique en Australie [FÉVR], (1912), Paris, Presses Universitaires de France, 5e éd., 1968, 647 p.

L'éducation morale [ÉM], (cours 1902-03, publié en 1925, introduction de P.

Fauconnet), Paris, Presses Universitaires de France, 1974

Éducation et sociologie [ÉS] (introduction de P. Fauconnet 1922; nouvelle édition avec une préface de M. Debesse), Paris, Presses Universitaires de France, 1968, 120 p.

Sociologie et philosophie [SP], préface de C. Bouglé 1924; nouvelle édition 1951, 3e éd., Paris, Presses Universitaires de France, 1967, XI+ 109 p. R

L'évolution pédagogique en France [ÉPF],,(introduction de M. Halbwachs 1938), Paris, Presses Universitaires de France, 2e éd., 1969,403 p. .

Leçons de sociologie. Physique des moeurs et du droit [LS]. (avant-propos de Huseyn Nail Kubali, introduction de G. Dayy, 1950), Paris, Presses Universitaires de France, 2e éd., 1969, 244 p.

Le socialisme. Sa définition -ses débuts- La doctrine Saint-Simonienne, (introduction de M. Mauss, 1928), préface de P. Bimbaum, Paris, Presses Universitaires de France, 2e éd., 1971, 267 p.

Pragmatisme et sociologie (cours inédit 1913-14, édité par Armand Cuvillier), Paris, Vrin, 1955, 211 p. Journal sociologique, (introduction de J. Duvignaud), Paris, Presses Universitaires de France, 1969,728 p.

La science sociale et l'action [SSA], (introduction de J.-C. Filloux), Paris, Presses Universitaires de France, 1970, 334 p.

Textes 1. Élément~ d'une théorie sociale [T. 1] (présentation de Victor Karady), coll.

«Le sens commun», Paris, Editions de Minuit, 1975, 509 p.

Textes 2. Religion, morale, anomie [T. 2] (présentation de Victor Karady), coll. «Le sens commun», Paris, Editions de Minuit, 1975, 507 p. R

Textes 3. Fonctions sociales et institutions [T. 3] (présentation de Victor Karady), coll.

«Le sens commun», Paris, Editions de Minuit, 1975, 568 p.

Aron, R. (1967). Les Étapes de la pensée sociologique. Paris, Gallimard. Besnard, P.

(1982). "L'Anomie dans la biographie intellectuelle de Durkheim." Sociologie et sociétés 14:

45-53. Besnard, P., ed. (1983). The Sociological Domain: The Durkheimians and the

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Founding of French

Sociology. Cambridge, England, Cambridge University Press. Besnard, P. et M.

Fournier, Eds. (1998). Emile Durkheim: Lettres à Marcel Mauss. Paris, Presses Universitaires de France.

Bouglé, C. (1903). "Revue générale des théories récentes sur la division du travail."

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Bourdieu, P. et J. C. Passeron (1967). "Sociology and Philosophy in France since 1945:

Death and Resurrection of a Philosophy without Subject." Social Research 34: 162- 212.

Cazeneuve, J. (1958). "Les Zunis dans l'oeuvre de Durkheim." Revue philosophique 83:

452-61. Chazel, P. (1967). "Considérations sur la nature d'anomie." Revue française de sociologie 8: 151-68.

Cherkaoui, M. (1978). "Système et savoir scolaire: les enjeux politiques de la distribution des connaissances chez Durkheim." Revue française de Science politique 28: 313-48.

Clark, T. N. (1968). "Émile Durkheim and the Institutionalization of Sociology in the French University System." European Journal of Sociology 9: 37-71.

Cuvillier, A. (1948). "Durkheim et Marx." Cahiers internationaux de sociologie 4: 75- 97. Davy, G. (1911). "La Sociologie de M. Durkheim." Revue philosophique 72: 42-71 et 160-85.

Davy, G. (1922). La Foi jurée. Étude sociologique du problème du contrat, la formation du lien contractuel. Paris.

Davy, G. (1952). "Le Social et l'humain dans la sociologie durkheimienne." Revue philosophique 142: 321-50.

Deploige, S. (1907). "Réponses aux lettres de M. Durkheim." Revue néo-scolastique 14:

607-11, 614-21. Fauconnet, P. (1927). "The Durkheim School in France." Sociological Review 19: 15-20.

Filloux, J.-C. (1990). "Personne et Sacré chez Durkheim." Archives de Sciences Sociales des Religions 69: 41-53.

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Fouillée, A. (1905). Les Éléments sociologiques de la morale. Paris, Félix Alcan, 379.p. Fournier, M. (1982). "Durkheim et la sociologie de la connaissance scientifique." Sociologie et sociétés

14, 2: 55-66. Fournier, M. (1994). Marcel Mauss. Paris, Fayard. Fournier, Marcel, Émile Durkheim.1858-1917, Paris, Fayard, 2007, 940 p.

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Gane, M. (1988). On Durkheim's Rules of Sociological Method. London, Routledge and Kegan Paul, Ltd. Gane, M., ed. (1992). The Radical Sociology of Durkheim and Mauss. London and New York, Routledge. Giddens, A. (1970). "Durkheim as a Review Critic."

Sociological Review 18: 171-96. Giddens, A. (1971). "Durkheim's Political Sociology." Sociological Review 19: 477-519.

Gurvitch, G. (1937). "La Science des faits moraux et la morale théorique chez E.

Durkheim." Archives de philosophie du droit et de sociologie juridique 7: 18-44.

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Quelques ressources électroniques (moteurs de recherche pour des articles ou des livres)

Érudit/Persée Cairn

Les classiques des sciences sociales (bibliothèque numérique francophone) : http://classiques.uqac.ca/

JSTOR (en anglais pour la majorité des textes) Quelques revues recommandées…

Actes de la recherche en sciences sociales Revue européenne des sciences sociales Archives européennes de sociologie Revue française de sociologie

Collectif Société (dépt. de sociologie, UQAM)

Cahiers de recherche sociologique (dépt. de sociologie, UQAM) SociologieS [En ligne]

Social Research

Journal of classical sociology

Revue d’histoire des sciences humaines Sociologie et sociétés

Revue du M.A.U.S.S.

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Actuel Marx New Left Review Thesis Eleven

Recherches sociologiques Recherches sociographiques

Conseil et soutien : Service à la vie étudiante

https://vie-etudiante.uqam.ca/conseils-soutien/nouvelles-ressources.html

Autodéclaration Covid-19

https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=Gk7LEtpCHEmQ4Xp6l1NQb0- SQoL3EWJBmhqheGOb1B1UNklCUlhGNVZCRFQ3UTI5SFBZTlQ4U0JXQy4u

(20)

PLAGIAT

Règlement no 18 sur les infractions de nature académique

Tout acte de plagiat, fraude, copiage, tricherie ou falsification de document commis par une étudiante, un étudiant, de même que toute participation à ces actes ou tentative de les commettre, à l’occasion d’un examen ou d’un travail faisant l’objet d’une évaluation ou dans toute autre circonstance, constituent une infraction au sens de ce règlement.

La liste non limitative des infractions est définie comme suit :

• la substitution de personnes;

• l’utilisation totale ou partielle du texte d’autrui en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence;

• la transmission d’un travail pour fins d’évaluation alors qu’il constitue essentiellement un travail qui a déjà été transmis pour fins d’évaluation académique à l’Université ou dans une autre institution d’enseignement, sauf avec l’accord préalable de l’enseignante, l’enseignant;

• l’obtention par vol, manœuvre ou corruption de questions ou de réponses d’examen ou de tout autre document ou matériel non autorisés, ou encore d’une évaluation non méritée;

• la possession ou l’utilisation, avant ou pendant un examen, de tout document non autorisé;

• l’utilisation pendant un examen de la copie d’examen d’une autre personne;

• l’obtention de toute aide non autorisée, qu’elle soit collective ou individuelle;

• la falsification d’un document, notamment d’un document transmis par l’Université ou d’un document de l’Université transmis ou non à une tierce personne, quelles que soient les circonstances;

• la falsification de données de recherche dans un travail, notamment une thèse, un mémoire, un mémoire-création, un rapport de stage ou un rapport de recherche;

Les sanctions reliées à ces infractions sont précisées à l’article 3 du Règlement no 18.

Pour plus d’information sur les infractions académiques et comment les prévenir : www.integrite.uqam.ca