PLAN DE COURS Département de sociologie Université du Québec à Montréal
Sigle : SOC3113 Groupe : 30 Titre : Anthropologie du genre Session : Hiver 2022
Enseignante : Catherine Duchesneau Téléphone : (514) 987-4143 Bureau : A-5185
Courriel : duchesneau.catherine@uqam.ca
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PRÉSENTATION DU COURS
Ce cours est une introduction à l’anthropologie du genre. Il propose de penser la diversité des constructions transculturelles de genre. L’accent sera mis sur les dynamiques politiques, sociales, économiques, culturelles et morales qui participent à la constitution de ces catégories et aux rapports sociaux de sexe. Deux perspectives seront articulées dans ce cours : d’une part, celle qui traite des enjeux identitaires et culturels, tout en dissociant la définition biologique du sexe des représentations et des mises en corps culturelles du genre ; d’autre part celle qui, dans une perspective d’économie politique, analyse les rapports sociaux de sexe et les autres sources d’oppression. Les travaux de l'anthropologie sociale et culturelle seront abordés, se centrant tant sur des contextes non-occidentaux que sur des contextes occidentaux et contemporains. Le cours s’ouvrira aussi à la transdisciplinarité.
L’espace du cours et les différents modes d’évaluation seront aussi l’occasion de s’engager dans des pratiques anthropologiques prônant, en plus du questionnement des catégories genrées, la décolonisation des savoirs, la reconnaissance des savoirs encorporés, sensibles et non académiques, l’inclusivité, le partage de la parole à une diversité d’intervenant·e·s (universitaires ou non), la collaboration entre étudiant·e·s, ainsi qu’entre étudiant·e·s et enseignant·e, l’intelligence collective, l’écoute, l’attention et le dialogue.
OBJECTIFS
- Sensibiliser aux discussions sur le genre en anthropologie ;
- Reconnaître la diversité et la variabilité des définitions du masculin et du féminin, et des rapports entre genres ;
- Analyser de manière critique les différentes approches anthropologiques sur le genre ; - Utiliser les approches et appliquer les concepts discutés dans le cours pour analyser des cas.
APPROCHE PÉDAGOGIQUE
Le cours se déroulera en présence en classe, sauf avis contraire de l’UQAM et de la santé publique relatif à la COVID-19. Dans le souci de laisser la place à une diversité de voix, des invité·e·s prendront la parole au fil de la session. À ces conférences s’ajouteront des exposés et discussions entourant les différentes thématiques du cours. Pour initier les réflexions, des textes (et autre matériel) seront au programme chaque semaine. Les lectures seront essentielles à l’engagement dans le cours et au dynamisme des discussions. La participation sera d’ailleurs notée (10 %).
À tout moment de la session, en cas de besoin d’éclaircissement, de doute, de malaise, de difficulté ou pour toute autre sujet relatif au contenu ou à la formule du cours, je vous encourage à m’écrire par courriel pour que l’on convienne d’un rendez-vous (Zoom ou en présence). Je vous invite particulièrement à m’indiquer si un texte ou une thématique du cours est susceptible de déclencher un traumatisme ou des émotions souffrantes. Les textes seront présentés chaque semaine afin d’aider à prévenir ce genre de situation.
MATÉRIEL ET PLATEFORMES
Les textes seront disponibles sur Moodle. Vous devez donc vous y inscrire. Vous devez aussi consulter régulièrement votre boîte courriel UQAM.
Pour le journal de terrain (voir section « Modes d’évaluation », vous devez vous procurer un carnet de notes de votre choix.
CALENDRIER DES SÉANCES
INTRODUCTION - APPROCHES ET MÉTHODES Sem. 1
12 janv. Présentation du cours Déroulement du cours
Discussion et entente d’évaluation (voir précisions en dernière page du syllabus)
Sem. 2
19 janv. Anthropologie, féminisme et genre
Dagenais, H. (1987). Méthodologie féministe et anthropologie : une alliance possible.
Anthropologie et Sociétés, 11(1), 19–44.
Cole, S. (1995). Taming the Shrew in Anthropology : Is Feminist Ethnography “New”
Ethnography ? Dans S. Cole et L. Phillips. (dir.), Ethnographic Feminisms. Essays in Anthropology (p. 185-205). Ottawa : Carleton University Press.
Complément : Strathern, M. (1987). An Awkward Relationship : The Case of Feminism and Anthropology. Signs, 12(2), 276-292.
Sem. 3
26 janv. Genre de l’anthropologue, terrains genrés
! Consignes sur les travaux
Invitée : Roseline Lambert, anthropologue et poète
Le genre des explorateur·rice·s et les méthodes ethnographiques
Monnet, N. (2009). Qu’implique flâner au féminin en ce début de vingt et unième siècle ? réflexions d’une ethnographe à l’oeuvre sur la place de catalogne à barcelone.
Wagadu : A Journal of Transnational Women's and Gender Studies, 7, 1-28.
Adams, T. E. et Jones, S. H. (2014). Autoethnography is Queer. Dans N. K. Denzin, Y.
S. Lincoln et L. T. Smith (dir.) Handbook of Critical and Indigenous Methodologies [PDF] (p. 1-28). Thousand Oaks : SAGE Publications.
Complément : Lambert, R. (2020). OUVRIR LES FENÊTRES. Écrire des poèmes ethnographiques sur la matérialité et la sensorialité de l’agoraphobie à Oslo.
Anthropologie et Sociétés, 44(1), 155-176.
I - SEXE ET GENRE : BINARISMES ET HIÉRARCHIES Sem. 4
2 fév. Valence différentielle des sexes, nature/culture, 3e genre
Vinel, V. (2018). Françoise Héritier. Hommage à une pensée incisive. Revue des sciences sociales, 59, 118-123.
Ortner, S. (2007) [1974]. Le féminin est-il au masculin ce que la nature est à la culture ? Dans C. Verschuur (dir.) Genre, mouvements populaires urbains et environnement (p. 49- 68). Paris : L’Harmattan.
Complément : Saladin d’Anglure, B. (2012). Le « troisième genre ». Revue du MAUSS, 39, 197-217.
Sem. 5
9 fév Matriarcat : mythes, utopies, réalités ?
Rosaldo, M. Z. (1974) Woman, Culture and Society : a Theoritical Overview. Dans M.
Z. Rosaldo et L. Lamphere (dir.) Woman, Culture, and Society (p. 17-42). Standford : Standford University Press.
Braun, F. (1987). Matriarcat, maternité et pouvoir des femmes. Anthropologie et Sociétés, 11(1), 45–55.
Compléments : Bamberger, J. (1974) The Myth of Matriarchy : Why Men Rule in Primitive Society. Dans M. Z. Rosaldo et L. Lamphere (dir.) Woman, Culture, and Society (p. 263-280). Standford : Standford University Press.
Wittig, M. (1969). Les guérillères. Paris : Minuit. (extrait) II - CORPS, SEXUALITÉS, TRANSFORMATIONS
Sem. 6
16 fév. Traversée, transition, transernité
Preciado, P. B. (2019). « Introduction : Un appartement sur Uranus » et « Lettre d’un homme trans à l’ancien régime sexuel ». Dans P. B. Preciado, Un appartement sur Uranus. Chroniques de la traversée (s. p.). Paris : Grasset.
France Culture (2021). « Enceint ». France Culture. Récupéré de https://www.franceculture.fr/emissions/les-pieds-sur-terre/enceint
Faiman-Silva, S. (2011). Anthropologists and Two Spirit People : Building Bridges and Sharing Knowledge. Dans Anthropology Faculty Publications.
Complément : Tuaillon, V. et Preciado, P. B. (2019). « Cours particulier avec Paul B.
Preciado ». Binge, Les couilles sur la table #40. Récupéré de
https://www.binge.audio/podcast/les-couilles-sur-la-table/cours-particulier-avec-paul-b- preciado-1-2
Sem. 7
23 fév. Genre et sexualités
! Examen collectif-individuel
! Remise du journal autoethnographique (partie 1) Invitée : Arkadi Lavoie-Lachapelle, artiste Projet « Masturbation alchimique »
Rubin, G. (2010) [1984]. La lutte contre la pornographie : une erreur sur toute la ligne.
Dans G. Rubin, Surveiller et Jouir : Anthropologie politique du sexe (chap. V). Paris : EPEL.
Compléments : lavoie-lachapelle, a. (2020). Masturbation alchimique avec Jeannie.
Tristesse, no 5, 26-30.
Foucault, M.(2019) [1976]. Histoire de la Sexualité I : la volonté de savoir. Paris : Gallimard. (extrait)
Sem. 8 Semaine de lecture-relâche (28 fév.-6 mars)
III - TRAVAIL INVISIBLE, SAVOIRS (MINORISÉS), RÉAPPROPRIATIONS Sem. 9
9 mars Sorcières, sages-femmes, doulas, justice reproductive
Ehrenreich, B. et English, D. (1976/2016). Sorcières, sages-femmes et infirmières.
Montréal : Éditions du remue-ménage (extrait p. 21-52).
Rapp, R. (2000). Waiting and Watching. Dans R. Rapp, Testing Women, Testing the Fetus. The Social Impact of Amniocentesis in America (p. 103-127). New York : Routledge.
Compléments : Perez, S. (2017). [Sans titre]. Dans A. Apfel, Donner naissance. Doulas, sages-femmes et justice reproductive (p. 105-113). Paris : Cambourakis.
Vergès, F. (2017). Le ventre des femmes. Capitalisme, racialisation, féminisme. Paris : Albin Michel. (extrait)
Sem. 10
16 mars Division sexuelle du travail, travail ménager, travail non rémunéré Invitée : Camille Tremblay-Fournier, sociologue militante
Immersion dans un mouvement de grève (travail non rémunéré des femmes)
Moore, H. L. (1988). Kinship, Labor and Household : Understanding Women’s Work.
Dans H. L. Moore, Feminism and Anthropology (p. 42-72). Minneapolis : University of Minnesota Press. (extrait p. 42-64)
Robert, C. et Toupin, L. (2018). Introduction. Politiser le travail invisible : un projet féministe inachevé. Dans Robert, C. et Toupin, L., Travail invisible. Portraits d’une lutte féministe inachevée (s. p.). Montréal : Éditions du remue-ménage.
Dawson, C. (2020). Là où je me terre. Montréal : Éditions du remue-ménage.
(court extrait)
Compléments : Cartwright, J., Cherniak, D. et Jacques, E. (2021). Création de richesse/Labour of Love [documentaire sonore]. https://realisatrices-
equitables.com/dames-des-vues/films/creation-de-richesse-labour-of-love/
Berthiaume, A., Poirier, A., Simard, V. Tremblay-Fournier, C., Simard, E. (dir.) (2021).
Introduction. Dans Collectif, Grève des stages, grève des femmes (p. 19-26). Montréal : Éditions du remue-ménage.
Sem. 11
23 mars Islam, guérisseuses, femmes savantes
Invitée : Marie-Nathalie LeBlanc, anthropologue
Nouvelles figures de l’autorité en Islam : les prédicatrices et les savantes en Afrique de l’Ouest
LeBlanc, M.-N. (2014). Piety, Moral Agency, and Leadership : Dynamics Around the Feminization of Islamic Authority in Côte D’Ivoire. Islamic Africa, 5(2), 167–198.
Abu-Lughod, L. (2018). Les femmes musulmanes et le « droit de choisir librement ».
Anthropologie et Sociétés, 42 (1), 35–56.
Complément : Fadil, N. (2014). Islam and Feminism : A Vexed Relationship ? Thinking Through the “Muslim Question” and its Epistemological Conundrums. DiGeSt. Journal
IV - CORPS, ESPACES, ÉCOLOGIE Sem. 12
30 mars Écoféminisme, care et pratiques du territoire
Invitée : Ivanie Aubin-Malo, danseuse Wolastoqewi (Malécite), commissaire à Tangente Pow-wow et autres pratiques (célébrations) dansées
Larrère, C. (2015). La nature a-t-elle un genre ? Variétés d’écoféminisme. Cahiers du genre, 59, 103-125.
Basile, S. (2017). Le rôle et la place des femmes Atikamekw dans la gouvernance du territoire et des ressources naturelles [thèse]. Université du Québec en Abitibi- Témiscamingue. (p. 114-132)
Complément : Laugier, S. (2015). Care, environnement et éthique globale. Cahiers du Genre, 59(2), 127-152.
Sem. 13
6 avril Assignation dans l’espace et marges
! Remise du journal autoethnographique
Hancock, C. (2008). Décoloniser les représentations : esquisse d'une géographie culturelle de nos « Autres ». Annales de géographie, 660-661, 116-128.
hooks, b. (1990) Homeplace : a site of resistance. Dans b. hooks, Yearning : race, gender and cultural politics (p. 41-49). Boston : South End Press.
Compléments : Crenshaw, K. W. (2005). Cartographie des marges : intersectionnalité, politique de l’identité et violences contre les femmes de couleur. Cahiers du genre, 39, 51-82.
Hedva, J. (2020). Sick Woman Theory. Récupéré de
https://johannahedva.com/SickWomanTheory_Hedva_2020.pdf Sem. 14
13 avril Sem. 15 20 avril
Exposés oraux
(1 ou 2 séances d’exposés, à déterminer)
! Remise du travail final et de l’auto-évaluation (note sur 5)
! Évaluation des exposés
MODES D’ÉVALUATION
Participation 10 % Toute la session
Essai-réflexion 20 % Cours suivant la conférence choisie, avant 9 h 30 Examen-réflexion 15 % 23 février (en classe)
Journal de terrain 15 % 23 février et 6 avril, avant 9 h 30 Travail final 30 % 13 avril, avant 9 h 30
Table-ronde 10 % 13 avril
Participation 10%
La présence aux cours, la lecture des textes et la participation aux discussions en classe seront pris en compte au fil de la session.
Essai-réflexion autour d’une conférence 20% - individuel ou en équipe (2-3) Date de remise : le cours suivant la conférence, avant 9h30 (PDF, par courriel) Longueur : 2-3 p. (Times New Roman, 12 pts, interligne et demi)
Vous devrez choisir une conférence, autour de laquelle vous développerez une courte réflexion. Le choix des conférences se fera au premier cours de la session. En préparation de la conférence, vous aurez à formuler quelques possibilités de questions à poser à l’invité·e, en lien avec le contenu et les textes du cours. Au moment de la discussion avec l’invité·e, vous devrez choisir une question à lui poser. Votre travail de réflexion (à la maison) consistera à développer une réflexion ou des pistes de réponse autour de la question posée (et sa réponse par l’invité·e), en créant des connexions avec les thématiques du cours.
Critères d’évaluation : - esprit de synthèse ;
- capacité critique et réflexive ;
- pertinence des connexions avec le cours ;
- qualité et clarté de l’écriture (organisation des idées, syntaxe, orthographe) ; - mobilisation d’au moins deux références du cours.
Examen-réflexion en classe 15 % - collectif et individuel Date : 23 février
Longueur : 1-2 pages manuscrites
L’examen aura lieu en classe. Aucune préparation spécifique n’est requise, mais vous aurez besoin de vos notes de cours et autre matériel. Une question générale sur le contenu du cours sera posée, que vous discuterez dans un premier temps en équipes (prenez des notes!). Dans un deuxième temps, individuellement, vous rédigerez votre réponse à la question. La moitié du cours sera consacrée à cette évaluation.
Critères d’évaluation :
- maîtrise de la matière du cours ; - qualité de la synthèse ;
- clarté et qualité de l’écriture (organisation des idées, syntaxe, orthographe).
Journal de terrain (carnet autoethnographique) 15% - individuel
Dates de remise : 23 février (partie 1) et 6 avril (complet) avant 9h30 (PDF, par courriel) Longueur : entre 5 et 10 p. manuscrites au total (ou plus si inspiration!)
Matériel : acheter un carnet (qui donne envie d’écrire, de dessiner dedans!)
Du 26 janvier au 6 avril, vous aurez à vous engager dans une autoethnographie (voir textes semaine 3).
Chaque semaine, il s’agira de vous exercer à une écriture personnelle (de vos expériences, sensations,
devront être datées, pourront aller de quelques mots à une page, et varier, selon vos envies et préférences, entre différents modes d’écriture (récit, dialogue, poésie, description, etc.) Vous aurez le choix d’écrire toujours à propos d’un même terrain d’observation-d’immersion, d’un même sujet, ou encore de varier les thématiques.
Selon vos intérêts, et aussi selon ce que les règles sanitaires (COVID-19) permettront, vos terrains pourront être des espaces plus ou moins privés ou publics. Votre maison, votre corps, une station de métro, un espace de l’université, un parc, une salle de sport, un restaurant, bar ou taverne, etc.
Afin de réduire les contacts et la propagation, vous devrez me remettre non pas l’objet même du carnet, mais des photos de ses pages réunies en un seul PDF (utiliser un site ou une application du genre au besoin https://www.ilovepdf.com/fr/fusionner_pdf).
Critère d’évaluation : engagement récurrent dans l’exercice.
Travail final 30% - en équipe
Date d’envoi : 13 avril avant 9h30 (par courriel)
Chaque équipe choisit un artefact culturel (film, livre, BD, série, chanson, danse, oeuvre d’art visuel, etc.) Le travail consiste à discuter de l’artefact choisi à la lumière d’une ou de plusieurs thématiques du genre abordées dans le cours. Vous aurez à : 1) présenter l’artefact, l’auteur·ice, le contenu (histoire, thèmes…), et d’autres informations complémentaires ; 2) mobiliser au moins trois références bibliographiques du cours pour soutenir l’analyse. Chaque équipe doit choisir un artefact culturel différent (nous en discuterons en début de session).
Deux formats sont possibles : Option 1 :
Création d’un balado (sur Zoom), en équipe de 4-5 personnes (durée : 10-12 minutes).
Le montage du fichier audio n’est pas exigé (ce choix est à votre discrétion).
Option 2 :
Rédaction d’un texte, en équipe de 2 (4-6 pages, Times New Roman, 12 pts, interligne et demi).
Critères d’évaluation :
- pertinence du sujet avec le cours ;
- qualité de l’argumentation et capacité réflexive ; - pertinence des connexions avec le cours ; - synthèse, clarté et organisation des idées ;
- mobilisation d’au moins trois références du cours.
Note : 5 points de la note proviendront de votre auto-évaluation individuelle.
Table-ronde (exposés oraux) 10 % Date : 13 avril
Longueur : env. 10 min. par équipe (variable selon le nombre d’étudiant·e·s inscrit·e·s) À la fin de la session, une table-ronde permettra de présenter les recherches et d’échanger.
5 points seront attribués par les pair·e·s, et les cinq autres par l’enseignante.
RENSEIGNEMENTS UTILES Retard
Je vous invite, par respect pour la ou les personnes qui corrigeront vos travaux, à les remettre aux dates indiquées. Une pénalité de 5 % des points par jour de retard sera appliquée (par exemple, pour un travail valant 20 points, un point sera enlevé par journée de retard ; pour un travail valant 30 points, 1,5 point sera enlevé par journée).
Qualité de la langue
Pour chaque travail, un maximum de 10 % pourra être retranché de la note.
Présentation des références
L’UQAM a une politique stricte relative au plagiat. Ne pas citer un auteur est une faute de plagiat. Lire la dernière page du plan de cours à cet effet.
Plusieurs guides de présentation des références bibliographiques existent, voici celui de l’UQAM : https://style-apa.uqam.ca/regles-par-type-ressource/
L’important, peu importe la méthode adoptée, est de s’y tenir (donc de ne pas changer de méthode en cours de rédaction).
Entente d’évaluation
Une entente est signée par l’enseignant.e et les étudiant.e.s du cours dans les deux premières semaines du cours. Cette entente porte uniquement sur les aspects suivants :
1. le nombre et les échéances des évaluations ;
2. la pondération respective des contenus ou objets d’évaluation dans l’évaluation globale du cours
Pour tout renseignement supplémentaire, il est possible de consulter le document suivant:
- Pour le premier cycle: Règlement 5 de l’UQAM, article 7.9 https://instances.uqam.ca/reglements/
Barème de notation 1er cycle (département de sociologie)
Conseil et soutien : Service à la vie étudiante
https://vie-etudiante.uqam.ca/conseils-soutien/nouvelles-ressources.html Autodéclaration Covid-19
PLAGIAT
Règlement no 18 sur les infractions de nature académique
Tout acte de plagiat, fraude, copiage, tricherie ou falsification de document commis par une étudiante, un étudiant, de même que toute participation à ces actes ou tentative de les commettre, à l’occasion d’un examen ou d’un travail faisant l’objet d’une évaluation ou dans toute autre circonstance, constituent une infraction au sens de ce règlement.
La liste non limitative des infractions est définie comme suit :
● la substitution de personnes;
● l’utilisation totale ou partielle du texte d’autrui en le faisant passer pour sien ou sans indication de référence;
● la transmission d’un travail pour fins d’évaluation alors qu’il constitue essentiellement un travail qui a déjà été transmis pour fins d’évaluation académique à l’Université ou dans une autre institution d’enseignement, sauf avec l’accord préalable de l’enseignante, l’enseignant;
● l’obtention par vol, manœuvre ou corruption de questions ou de réponses d’examen ou de tout autre document ou matériel non autorisés, ou encore d’une évaluation non méritée;
● la possession ou l’utilisation, avant ou pendant un examen, de tout document non autorisé;
● l’utilisation pendant un examen de la copie d’examen d’une autre personne;
● l’obtention de toute aide non autorisée, qu’elle soit collective ou individuelle;
● la falsification d’un document, notamment d’un document transmis par l’Université ou d’un document de l’Université transmis ou non à une tierce personne, quelles que soient les circonstances;
● la falsification de données de recherche dans un travail, notamment une thèse, un mémoire, un mémoire-création, un rapport de stage ou un rapport de recherche;
Les sanctions reliées à ces infractions sont précisées à l’article 3 du Règlement no 18.
Pour plus d’information sur les infractions académiques et comment les prévenir : www.integrite.uqam.ca
