49 e CoLLoqUE DE fANjEAUx
SESSIoN D'hISToIRE RELIGIEUSE DU MIDI DE LA fRANCE
oRGANISÉE PAR LE CENTRE D'ÉTUDES hISToRIqUES DE fANjEAUx avec le concours de l’ADREUC (Association pour le Développement des Rencontres
et des Échanges Universitaires et Culturels, Conseil Général de l'Aude).
SoUS LA PRÉSIDENCE DE
Daniel-Odon HUREL
CNRS - UMR 8584,
LABoRAToIRE D’ÉTUDES SUR LES MoNoThÉISMES
Historiographie moderne
(XVI e – XVIII e siècles)
et histoire religieuse du Moyen Âge méridional
fANjEAUx 1
er- 4 JUILLET 2013
Pour se rendre à Fanjeaux :
AUTOROUTE A 61 : sortie 22 BRAM, puis RD 119, suivre foIx, fANjEAUx 10 km.
SNCF : CASTELNAUDARY 17 km, CARCASSoNNE 30 km.
AVION : Aéroports : ToULoUSE / BLAGNAC, CARCASSoNNE / SALVAZA
COLLOQUES DE FANJEAUX
Les colloques de fanjeaux sont nés en 1965 et se tiennent chaque année au mois de juillet sous l’égide de l’association : « Centre d’Études Historiques de Fanjeaux ». Le siège des colloques, le Belvédère, se situe à fanjeaux, à mi-chemin de Carcassonne et de Castelnaudary, en pays Lauragais.
Sous le patronage de l’Institut Catholique de Toulouse, des Universités de Montpellier III et de Toulouse - Le Mirail, le Centre d’Études historiques a publié chaque année les actes du colloque de l’année précédente, sous forme d’un volume de la collection des :
CAHIERS DE FANJEAUX
Véritable encyclopédie de l’histoire religieuse du Midi de la france entre le xIeet le xVesiècle, les 50 volumes de la Collection des Cahiers de fanjeaux constituent à l’heure actuelle la meilleure documentation existant sur l’histoire méridionale au Moyen âge.
Du catharisme au pèlerinage, de la religion populaire à la liturgie, de l’influence de l’Islam et du judaïsme sur la pensée religieuse méridionale jusqu’à l’action des ordres monastiques et au rôle des Papes d’Avignon en Languedoc, c’est un très large éventail de sujets qui a été abordé.
A paraître en juillet 2013 :
LA RÉFORME « GRÉGORIENNE » DANS LE MIDI (milieu XIe- début XIIIesiècle)
CENTRE D’ÉTUDES hISToRIqUES Mairie - Place des halles
f - 11270 - fANjEAUx Tél. 00 33 (0)4 68 24 70 02
E-mail : cahiers-de-fanjeaux@wanadoo.fr - Site : http://www.cahiersdefanjeaux.com
IMPRIMERIE DU LAURAGAIS - 11400 CASTELNAUDARY - RCS B382 625 341
ce nt re
d’études historiques U N I V E R S I T É D ’ É T É D E L’ A U D E 2 0 1 3
Lundi 1erjuillet
9h15 ouverture de la session.
9h45 Daniel-odon hurel (CNRS - UMR 8584, Laboratoire d’études sur les monothéismes) L’historiographie moderne face à l’histoire religieuse du Moyen Âge méridional : acteurs, méthodes et approches.
I. IDENTITE MERIDIONALE ET HISTORIOGRAPHIE 10h30 Noël Coulet (Aix-Marseille Université)
Les histoires ecclésiastiques de Provence (XVIIe-XVIIIesiècles).
11h15 Laurent Albaret (CIhAM - Lyon II)
La collection Doat : une collection moderne, témoignage de l'histoire religieuse méridionale des XIIIeet XIVesiècles.
14h30 Lucie Laumonier (Université Paul-Valéry – Montpellier III / Université de Sherbrooke) L'histoire religieuse de Montpellier. Charles d'Aigrefeuille et son histoire de la ville, 1737-1739.
15h15 françoise Durand (Université Paul-Valéry - Montpellier III)
Controverses historiographiques autour de l'ordre hospitalier du Saint-Esprit. Dom Vaissète et Gui de Montpellier.
16h00 Nicole Lemaitre (Université Paris I)
Antoine Bonal (1548-1627) et l'histoire des évêques de Rodez.
Mardi 2 juillet
9h00 Georges Passerat (Institut catholique de Toulouse)
Dom Joseph Vaissète (1685-1756), un bénédictin érudit, patriote occitan avant l'heure, et l'histoire religieuse du Languedoc (XIIIe- XIVesiècles).
II. ACTEURS ET METHODES 9h45 françois Dolbeau (École pratique des hautes Études, Paris)
À la recherche de textes rares : l'enquête de Dom Estiennot sur les manuscrits de Gascogne et du Languedoc.
10h30 jean-Loup Lemaitre (École pratique des hautes Études, Paris)
Un mauriste en campagne : dom Col en Limousin, à travers sa correspondance (1764-1771).
11h15 Nicolas Risso (objat)
Autour du sanctoral de Limoges au XVIIIesiècle.
14h30 Sébastien fray (Université Paris IV)
Entre hagiographie et histoire : L’histoire saintede Dominique de Jésus.
15h15 Régis Bertrand (Aix-Marseille Université)
L'érudit provençal Pierre-Joseph de Haitze (1656-1737) et le Moyen Âge.
16h00 Bernard joassart, sj (Société des Bollandistes, Bruxelles)
Le dossier hagiographique de Marie-Madeleine dans les Acta Sanctorum.
III. HERESIES ET HISTORIOGRAPHIE MODERNE 16h45 Cyrille Dounot (Université Toulouse I)
L’albigéisme et les juristes méridionaux au XVIIesiècle.
Mercredi 3 juillet
Excursion à Rabastens et Gaillac (Tarn).
Jeudi 4 juillet
9h00 Cyril Daydé (École nationale des chartes et École des hautes Études en Sciences sociales, Paris) La mémoire des hérésies médiévales et de leur répression chez les historiens méridionaux (XVIe-XVIIIesiècles).
9h45 Philippe Martel (Université Paul-Valéry - Montpellier III)
La croisade albigeoise, vue par les historiens méridionaux des XVIeet XVIIesiècles.
10h30 Monique Zerner (Université de Nice - Sophia Antipolis)
L'hérésie médiévale dans l'oeuvre de Guillaume Besse : entre érudition locale et ambitions parisiennes, un désastre ? (1645 – 1661).
11h15 Conclusionspar Daniel-odon hurel.
Cette session vise à réunir une synthèse autour de la manière dont les historiens de l’époque moderne ont écrit une part de l’histoire religieuse médiévale méridionale. Il s’agit d’étudier et de mettre en valeur des acteurs, des lieux, des méthodes et des modalités de la transmission d’une
écriture de l’histoire de certaines provinces, villes, institutions religieuses du midi de la france. Les communications s’appuient sur des œuvres imprimées, des collections érudites manuscrites, des institutions et des hommes producteurs du savoir aux xVIe, xVIIeet xVIIIesiècles.
49eCoLLoqUE DE fANjEAUx, 1er- 4 jUILLET 2013
Historiographie moderne (XVIe– XVIIIesiècles) et histoire religieuse du Moyen Âge méridional
Les actes de ce colloque constitueront le volume N° 49 des Cahiers de fanjeaux (à paraître en juillet 2014).
