δesΝ voyagesΝ individuelsΝ et\ouΝ collectifsΝ deΝ réfugiésΝ (etΝ deΝ leursΝ descendants)Ν dansΝ leΝ paysΝ originelΝ visentΝ àΝ laΝ foisΝ àΝ raviverΝ uneΝ mémoireΝ taboueΝ etΝ douloureuseΝ et,Ν parΝ cetΝ acteΝ salvateur,Ν

lΥexorciserέΝIlsΝpeuvent,ΝdeΝcetteΝsorte,ΝsΥapparenterΝauxΝ«ΝpèlerinagesΝséculiersΝ

γίλ

»ΝΝeffectuésΝparΝlesΝ

rescapésΝdeΝguerreΝsurΝdesΝlieuxΝdeΝmémoireΝspécifiquesέΝωesΝformesΝdeΝ«ΝpèlerinagesΝséculiersΝ»ΝdansΝ

leΝpaysΝoriginelΝάΝquiΝdevientΝalorsΝunΝ«ΝlieuΝdeΝmémoire

γ1ί

»ΝaussiΝbienΝcommunautaire,ΝfamilialΝqueΝ

personnelΝάΝparticipentΝauΝprocessusΝ deΝreconstructionΝidentitaireΝ desΝréfugiésέΝδaΝdimensionΝ deΝ cesΝ

voyagesΝ vaΝ doncΝ s’apparenterΝ égalementΝ auΝ tourismeΝ desΝ racinesΝ effectuéΝ parΝ lesΝ descendantsΝ deΝ

migrantsΝdansΝleΝpaysΝd’origineΝdeΝleursΝparents,ΝenΝnetΝdéveloppementΝdepuisΝquelquesΝannéesΝpartoutΝ

dansΝleΝmonde,ΝqueΝl’onΝpeineΝencoreΝàΝqualifierΝμΝ«ΝTourismeΝgénéalogiqueΝ»Ν(εoiraΝψirtwistle

γ11

)ΝouΝ

«TourismeΝ desΝ racinesΝ (εarieάψlancheΝ όourcade

γ1β

)Ν »έΝ Ν ω’estΝ exactementΝ ceΝ typeΝ deΝ tourismeΝ queΝ

souhaiteΝciblerΝleΝsousάpréfetΝdeΝύüzelyurtΝμΝΝ

«ΝτnΝsaitΝqueΝύüzelyurtΝn’estΝpasΝuneΝdestinationΝpourΝleΝtourismeΝdeΝmasseΝenΝωappadoceέΝEtΝnousΝvoulonsΝ

attirerΝetΝdévelopperΝunΝautreΝtypeΝdeΝtourismeΝμΝleΝtourismeΝdesΝréfugiés,ΝquiΝsontΝlesΝpremiersΝàΝvouloirΝrevenirΝ

ici,ΝmaisΝaussiΝunΝtourismeΝculturelέΝϊesΝgensΝquiΝvoyagentΝpourΝseΝcultiverΝetΝréellementΝvenirΝàΝlaΝrencontreΝdesΝ

γίκ

Ν«ΝUnΝlieuΝdeΝmémoireΝdansΝtousΝlesΝsensΝduΝmotΝvaΝdeΝlΥobjetΝleΝplusΝmatérielΝetΝconcret,ΝéventuellementΝ

géographiquementΝsitué,ΝàΝlΥobjetΝleΝplusΝabstraitΝetΝintellectuellementΝconstruitΝ»,ΝστRχΝPέ,ΝδesΝlieuxΝdeΝ

mémoire,Νψroché,ΝParis,Ν1λλιέΝ

γίλ

ΝKUύEδεχSSΝJέ,Ν«ΝWhyΝWeΝύoΝtoΝPolandμΝώolocaustΝTourismΝχsΝSecularΝRitualΝ»,ΝinΝTheΝartΝofΝmemory,Ν

edέΝJamesΝYoung,ΝpΝ1ιζ–1κγ,Νεunich,Ν1λλζέΝ

γ1ί

ΝστRχΝPέ,ΝopέΝcitέΝ

γ11

ΝψIRTWISTδEΝεέ,Ν«ΝύenealogyΝtourismμΝTheΝScottishΝmarketΝopportunitiesΝ»,ΝinΝστVEδIΝεέ,ΝψritishΝlibraryΝ

σicheΝtourism,ΝcontemporaryΝissuesΝtrendsΝandΝcase,ΝτxfordΝElsevier,ΝβίίηέΝΝ

γ1β

ΝότURωχϊEΝεέΝψέ,Ν«ΝTourismeΝdesΝracines,ΝExpériencesΝdeΝretourΝ»,ΝinΝTéoros,ΝpΝγάι,Νβλή1Νβί1ί,ΝrevueΝenΝ

ligneΝμΝhttpμήήteorosέrevuesέorgή1λλΝ

Ν

1η1Ν

habitantsέΝ[…]ΝδesΝhabitantsΝdeΝσeaΝKarvaliΝdoiventΝsavoirΝqu’ilsΝsontΝlesΝbienvenusΝiciΝetΝqu’ilsΝpeuventΝrevenirΝ

quandΝilsΝleΝsouhaitent,ΝseulsΝouΝavecΝleΝgroupe

γ1γ

»έΝ

Ν

δ’organisationΝ duΝ festivalΝ s’inscritΝ dansΝ cetteΝ logiqueΝ deΝ développementΝ d’unΝ tourismeΝ

alternatifέΝTouteΝl’ambiguïtéΝduΝfestival,Νd’êtreΝàΝchevalΝentreΝunΝpèlerinageΝdesΝréfugiésΝsurΝleurΝterreΝ

originelleΝetΝunΝvoyageΝtouristiqueΝdeΝgroupe,Νn’estΝpasΝduΝgoûtΝdeΝtousΝlesΝparticipantsέΝσousΝavonsΝenΝ

effetΝ puΝ constaterΝ queΝ deΝ nombreuxΝ habitantsΝ deΝ σeaΝ KarvaliΝ viennentΝ àΝ ύüzelyurtΝ enΝ dehorsΝ duΝ

festivalΝ collectifΝ depuisΝ queΝ celuiάciΝ aΝ étéΝ misΝ enΝ placeέΝ IlsΝ reviennentΝ pourΝ deΝ courtesΝ périodes,Ν

généralementΝenΝfamilleΝouΝentreΝamis,ΝpourΝavoirΝdavantageΝleΝtempsΝdeΝvisiterΝύüzelyurtΝetΝlaΝrégionΝ

ouΝdeΝchercherΝleurΝmaisonΝetΝdeΝparlerΝavecΝlesΝhabitantsέΝ

δeΝ voyageάpèlerinageΝ estΝ avantΝ toutΝ unΝ «ΝvoyageΝ deΝ soiΝ àΝ soi

γ1ζ

Ν»Ν etΝ uneΝ quêteΝ desΝ racinesΝ

familialesΝetΝpersonnellesΝdesΝparticipantsέΝPourtant,ΝceΝvoyageΝconstitueΝégalementΝuneΝrencontreΝavecΝ

«Νl’χutreΝ»έΝΝ

ΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝ Ν

PhotoΝreprésentantΝuneΝhabitanteΝdeΝύüzelyurtΝsortieΝdeΝsaΝmaisonΝauΝmomentΝduΝpassageΝdesΝ

participantsΝgrecsΝlorsΝduΝfestivalΝ

Ν

ωertainsΝparticipantsΝontΝfaitΝleΝchoixΝdeΝneΝpasΝs’associerΝauxΝactivitésΝdeΝgroupeΝorganiséesΝ

dansΝleΝcadreΝduΝfestivalΝpourΝprendreΝleΝtemps,ΝdeΝmanièreΝindividuelleΝouΝenΝfamille,ΝdeΝretrouverΝ

leurΝmaisonΝd’origineΝetΝd’enΝrencontrerΝlesΝhabitantsέΝδaΝvisiteΝdeΝlaΝvilleΝdeΝύüzelyurtΝsemblaitΝmoinsΝ

contraignanteΝqueΝlaΝvisiteΝdeΝlaΝrégionΝcappadocienneΝorganiséeΝlorsΝduΝtroisièmeΝjourΝduΝprogrammeέΝ

EnΝeffet,ΝlesΝparticipantsΝpouvaientΝsuivreΝlaΝvisiteΝguidéeΝmaisΝpouvaientΝaussiΝs’attarderΝdansΝcertainsΝ

endroitsΝs’ilsΝleΝsouhaitaientΝouΝfaireΝleurΝpropreΝvisiteΝdeΝlaΝville

γ1η

έΝΝ

Ν

γ1γ

ΝExtraitΝdeΝl’entretienΝavecΝRamazanΝ Yıldırım,ΝsousάpréfetΝdeΝύüzelyurt,ΝleΝ1λήίκήίκΝetΝleΝβγήίκήίκέΝ σotesέΝ

δanguesΝ desΝ entretiensΝ μΝ turcΝ etΝ anglaisμΝ «Ν WeΝ knowΝ thatΝ ύüzelyurtΝ isΝ notΝ aΝ placeΝ forΝ massάtourismΝ inΝ

ωappadociaέΝWeΝwantΝtoΝdevelopΝhereΝanotherΝtypeΝofΝtourismμΝrefugee’sΝtourism,ΝbecauseΝtheyΝareΝtheΝfirstΝonesΝ

whoΝwantΝtoΝcomeΝbackΝhereέΝχndΝalsoΝculturalΝtourismέΝWeΝwantΝpeopleΝwhoΝareΝtravelingΝforΝtheΝcultureΝandΝ

whoΝreallyΝwantΝtoΝmeetΝwithΝlocalΝpopulationsέΝ[…]ΝTheΝinhabitantsΝofΝσeaΝKarvaliΝmustΝknowΝthatΝtheyΝareΝ

welcomedΝhereΝandΝthatΝtheyΝcanΝcomeΝbackΝwheneverΝtheyΝwantμΝaloneΝorΝwithΝtheΝgroupΝ»έΝ

γ1ζ

ΝεEUσIERΝJέ,ΝτnΝdiraitΝdesΝîles,Νόlammarion,ΝParis,Ν1λλλ,ΝpΝββιέΝ

γ1η

ΝδeΝdocumentaireΝ«ΝύüzelyurtάύelveriΝ»ΝréaliséΝparΝεihribanΝTanıkΝsurΝleΝfestival,ΝmontreΝlesΝimagesΝdeΝlaΝ

rencontreΝentreΝYorgoΝÇekmezoğluΝάΝdescendantΝdeΝréfugiésΝoriginaireΝdeΝσeaΝKarvaliΝάΝetΝlesΝhabitantsΝactuelsΝ

deΝlaΝmaisonΝquiΝappartenaitΝautrefoisΝàΝsaΝmèreέΝδesΝhabitantsΝactuelsΝdeΝlaΝmaisonΝoùΝhabitaitΝYorgoΝouvrentΝ

leurΝporteΝetΝl’invitentΝàΝlaΝvisiter,ΝluiΝoffrantΝàΝmangerΝetΝàΝboireέΝχvecΝbeaucoupΝd’émotion,ΝYorgoΝraconteΝauxΝ

habitantsΝdeΝlaΝmaisonΝdeΝsaΝmèreΝlaΝmanièreΝdontΝelleΝfaisaitΝduΝfromageΝlorsqu’elleΝvivaitΝàΝύüzelyurtΝetΝlesΝ

souvenirsΝqu’elleΝluiΝaΝracontéΝàΝproposΝdeΝcetteΝmaisonέΝ

1ηβΝ

ΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝΝ Ν Ν

RetourΝd’unΝparticipantΝ(Yorgo)ΝdansΝlaΝmaisonΝdeΝsaΝfamilleΝetΝrencontreΝavecΝlesΝactuelsΝhabitantsΝquiΝ

luiΝoffreΝdeΝl’ayranΝ(laitΝsalé)Ν

Ν

ϊ’autresΝparticipantsΝgrecs,ΝcommeΝKalliope,ΝprofitentΝduΝvoyageΝpourΝallerΝvoirΝdesΝgensΝdeΝ

ύüzelyurtέΝKaliopeΝestΝconnueΝàΝσeaΝKarvaliΝcommeΝàΝύüzelyurt,ΝpourΝconnaitreΝtouteΝl’histoireΝdeΝlaΝ

communautéΝ etΝ pourΝ avoirΝ gardéΝ desΝ liensΝ privilégiésΝ avecΝ lesΝ descendantsΝ desΝ populationsΝ

musulmanesΝ localeΝ présentesΝ avantΝ l’EchangeΝ àΝ ύelveriέΝ δesΝ liensΝ entreΝ lesΝ habitantsΝ seΝ trouventΝ

renforcésΝparΝlaΝvenueΝdesΝύrecsΝdansΝleΝcadreΝduΝfestivalΝcoάorganiséΝentreΝlesΝdeuxΝvillesέΝτnΝvoitΝ

doncΝqueΝpourΝlesΝdeuxΝcommunautés,ΝleΝfestival,ΝauάΝdelàΝdeΝsaΝdimensionΝfestive,ΝestΝunΝmoyenΝdeΝseΝ

rencontrer

γ1θ

έΝ

δesΝpopulationsΝoriginairesΝdeΝKozanaΝontΝvécuΝpendantΝplusΝdeΝquaranteΝansΝdansΝl’ombreΝdesΝ

populationsΝ orthodoxesΝ etΝ ontΝ étéΝ rejetésΝ parΝ lesΝ populationsΝ localesέΝ δeΝ faitΝ deΝ rencontrerΝ lesΝ

descendantsΝdesΝgrecsΝorthodoxesΝetΝdeΝconstaterΝque,ΝpourΝeuxΝaussi,Νl’échangeΝdeΝpopulationsΝaΝétéΝ

unΝépisodeΝdouloureux,ΝaΝcontribuéΝàΝpacifierΝlesΝrelationsΝentreΝcommunautésΝàΝύüzelyurtΝetΝcicatriserΝ

certainesΝ blessuresΝ héritéesΝ duΝ passéέΝ δesΝ habitantsΝ deΝ σeaΝ KarvaliΝ quiΝ avaientΝ participéΝ àΝ cetΝ

évènementΝetΝqueΝnousΝavonsΝpuΝrencontrerΝunΝanΝplusΝtardΝétaientΝtousΝtrèsΝcontentsΝdeΝleurΝvoyageΝetΝ

d’avoirΝ puΝ êtreΝ logésΝ chezΝ l’habitantέΝ Sofia,Ν parΝ exemple,Ν étaitΝ trèsΝ satisfaiteΝ deΝ l’organisationΝ duΝ

voyageΝetΝduΝséjourέΝElleΝaΝégalementΝétéΝtrèsΝagréablementΝsurpriseΝparΝl’accueilΝquiΝleurΝaΝétéΝréservéΝ

àΝύüzelyurtΝμΝ

«ΝσousΝavonsΝbeaucoupΝaiméΝresterΝchezΝuneΝfamilleΝturqueέΝIlsΝétaientΝtrèsΝgentilsΝavecΝnousέΝδeΝproblèmeΝc’estΝ

qu’onΝneΝpouvaitΝpasΝcommuniquerέΝJeΝpeuxΝcomprendreΝleΝturcΝmaisΝpasΝleΝparlerέΝδaΝgrandάmèreΝseΝrappelaitΝdeΝ

quelquesΝmotsΝdeΝgrec

γ1ι

Ν»έΝ

Ν

δesΝhabitantsΝturcsΝquiΝontΝhébergéΝdesΝύrecsΝpendantΝleΝfestivalΝontΝrefuséΝdeΝrecevoirΝdeΝlaΝmairieΝlaΝ

compensationΝfinancièreΝquiΝétaitΝprévueΝpourΝcetΝhébergementΝdansΝleΝcadreΝduΝfestivalΝμΝ

γ1θ

Ν ωetteΝ dimensionΝ estΝ trèsΝ importanteΝ pourΝ eux,Ν etΝ leΝ programmeΝ chargéΝ duΝ festivalΝ peutΝ parfoisΝ limiterΝ ceΝ

tempsΝνΝparΝexemple,ΝceΝquiΝaΝleΝplusΝmarquéΝlesΝparticipantsΝgrecs,ΝestΝunΝévènementΝtotalementΝimprévuΝquiΝestΝ

venuΝmettreΝàΝmalΝl’organisationΝdeΝlaΝjournéeέΝδorsΝdeΝleurΝvisiteΝdeΝlaΝωappadoce,ΝlesΝgrecsΝontΝétéΝconviésΝàΝ

participerΝdeΝ manièreΝ imprévueΝ àΝ uneΝ cérémonieΝ deΝ mariageΝ quiΝ seΝ déroulaitΝ dansΝuneΝ villeΝ desΝ environsΝ deΝ

ύüzelyurtέΝωetΝévènementΝaΝbeaucoupΝmarquéΝcertainsΝparticipants,ΝcommeΝSofia,ΝparΝexempleΝμΝ«ΝσousΝétionsΝ

enΝautocarΝlorsqu’onΝaΝcroiséΝunΝgroupeΝdeΝpersonnesΝsurΝleΝbordΝdeΝlaΝrouteέΝIlsΝnousΝontΝditΝdeΝnousΝarrêterΝetΝ

nousΝontΝexpliquéΝqu’ilΝyΝavaitΝunΝmariageΝdansΝlaΝmaisonΝvoisineέΝϊesΝgensΝsontΝvenusΝàΝnotreΝrencontreΝenΝ

jouantΝdeΝlaΝmusiqueέΝτnΝestΝsortiΝduΝbusΝetΝonΝaΝdanséΝavecΝeuxέΝτnΝestΝalléΝvoirΝlesΝmariésΝetΝonΝestΝunΝpeuΝrestéΝ

àΝleurΝfêteέΝJ’aiΝbeaucoupΝaiméΝceΝmomentέΝω’étaitΝvraimentΝinattenduΝmaisΝc’étaitΝtrèsΝdrôleΝdeΝdanserΝcommeΝçaΝ

avecΝ desΝ turcsΝ auΝ bordΝ deΝ laΝ routeέΝ ExtraitΝ deΝ l’entretienΝ avecΝ Sofia,Ν femmeΝ d’entretienΝ deΝ l’égliseΝ χgiosΝ

ύregorio,ΝàΝplusieursΝreprisesΝentreΝleΝγίήίιήίιΝetΝleΝίηήίκήίιέΝδanguesΝdesΝentretiensΝμΝgrecέΝ

γ1ι

ΝExtraitΝdeΝl’entretienΝavecΝSofia,ΝfemmeΝd’entretienΝdeΝl’égliseΝχgiosΝύrigorios,ΝàΝplusieursΝreprisesΝentreΝleΝ

γίήίιήίιΝetΝleΝίηήίκήίιέΝδanguesΝdesΝentretiensΝμΝgrecΝuniquementέΝ

Ν

1ηγΝ

«ΝδesΝύrecsΝdeΝσeaΝKarvaliΝsontΝvenus,ΝmaisΝilΝyΝavaitΝaussiΝdesΝgensΝd’χthènesΝetΝd’autresΝrégionsΝdeΝύrèceέΝ

δesΝgensΝlesΝontΝaccueillisΝchezΝeuxΝcommeΝdesΝinvitésέΝσousΝavonsΝarrangéΝçaΝavecΝKaplanisΝμΝquiΝvaΝallerΝavecΝ

quiΝ etΝ oùέΝ δaΝ municipalitéΝ aΝ financéΝ leΝ festivalέΝ EtΝ ilΝ étaitΝ prévuΝ deΝ donnerΝ quelqueΝ choseΝ auxΝ gensΝ quiΝ ontΝ

hébergéΝlesΝύrecs,ΝmaisΝilsΝontΝtousΝrefuséΝdeΝtoucherΝl’argentΝΞΝJeΝsuisΝvraimentΝheureuxΝparceΝqueΝcelaΝmontreΝ

queΝc’estΝunΝvraiΝfestivalΝd’amitiéέΝJeΝsaisΝqueΝmaintenantΝchaqueΝannéeΝilΝvaΝyΝavoirΝunΝfestivalΝparceΝqueΝlesΝ

gensΝleΝsoutiennentΝcarΝilsΝontΝaiméΝqueΝlesΝύrecsΝviennentέΝIlΝyΝaΝuneΝtrèsΝbonneΝcommunicationΝentreΝlesΝdeuxΝ

villesΝmaintenantΝμΝonΝsaitΝqu’onΝpeutΝallerΝlàάbasΝquandΝonΝleΝsouhaiteΝetΝqu’ilsΝpeuventΝvenirΝiciΝquandΝilsΝleΝ

veulent

γ1κ

Ν»έΝΝ

Ν

δeΝrefusΝdeΝpercevoirΝdeΝl’argentΝcontreΝl’hébergementΝdesΝύrecsΝmarqueΝlaΝréelleΝréussiteΝduΝfestivalΝ

quiΝneΝpeutΝseΝdéfinirΝseulementΝdansΝsaΝdimensionΝtouristique,ΝmaisΝréellementΝcommeΝuneΝinitiativeΝ

deΝrapprochementΝetΝdeΝréconciliationΝentreΝlesΝpopulationsΝdesΝdeuxΝvillesέΝKerimΝestΝunΝhabitantΝdeΝ

ύüzelyurtΝdontΝlaΝfamilleΝaΝhébergéΝdesΝύrecsΝlorsΝduΝfestivalέΝSaΝfamilleΝaΝmisΝunΝpointΝd’honneurΝàΝ

neΝpasΝrecevoirΝdeΝdédommagementΝμΝ

«ΝτnΝaΝétéΝvraimentΝtrèsΝcontentsΝdeΝpouvoirΝhébergerΝlesΝύrecsΝpendantΝleΝfestivalέΝÇaΝnousΝaΝpermisΝdeΝfaireΝ

leurΝ connaissanceέΝ εaΝ mèreΝ cuisinaitΝ toutesΝ laΝ journéeΝ desΝ platsΝ turcs,Ν desΝbörek,Ν desΝpide-s…ParceΝ queΝ

beaucoupΝdeΝύrecsΝconnaissaientΝdesΝspécialitésΝturquesΝmaisΝilsΝneΝpeuventΝpasΝenΝmangerΝenΝύrèceέΝIlsΝontΝ

adoréΝceΝqueΝmaΝmèreΝleurΝaΝcuisinéέΝω’étaitΝtrèsΝconvivialέΝIlsΝontΝemportéΝdeΝlaΝnourritureΝenΝpartantΞΝIlΝétaitΝ

horsΝdeΝquestionΝqueΝl’onΝnousΝpaieΝpourΝçaέΝω’étaitΝquelqueΝchoseΝdeΝnormalΝpourΝnousέΝÇaΝnousΝfaisaitΝplaisirέΝ

SiΝ lesΝ gensΝ sontΝ contents,Ν alorsΝ nousΝ aussiΝ nousΝ leΝ sommesέΝ σous,Ν onΝ estΝ commeΝ çaΝ lesΝ Turcs,Ν onΝ estΝ trèsΝ

hospitaliersέΝεêmeΝsiΝlesΝgensΝn’ontΝpasΝbeaucoupΝd’argent,ΝilsΝsontΝquandΝmêmeΝgénéreuxέΝÇaΝvientΝdeΝnotreΝ

cultureΝetΝdeΝnotreΝreligion

γ1λ

»έΝ

Ν

τnΝ neΝ peutΝ doncΝ pasΝ analyserΝ leΝ festivalΝ uniquementΝ dansΝ laΝ perspectiveΝ d’uneΝ logiqueΝ d’intérêtsΝ

rationnelsΝpartagésέΝδeΝfestivalΝaΝréellementΝuneΝdimensionΝfraternelleΝd’amitiéΝgrécoάturque,ΝquiΝtientΝ

àΝlaΝculture,ΝauxΝvaleursΝetΝauxΝrelationsΝhistoriquesΝquiΝunissentΝlesΝpopulationsΝdesΝdeuxΝvillesέΝδesΝ

liensΝtissésΝentreΝlesΝhabitantsΝauΝmomentΝduΝfestivalΝontΝperduréέΝQuatreΝannéesΝplusΝtard,ΝalorsΝqueΝ

nousΝétionsΝlogésΝdansΝlaΝpensionΝAslanlıΝpourΝparticiperΝauΝfestivalΝdeΝl’annéeΝβί1ί,ΝuneΝdesΝmembresΝ

duΝgroupeΝdeΝdanseΝfolkloriqueΝquiΝavaitΝétéΝhébergéeΝdansΝcetteΝpensionΝestΝrevenueΝpourΝapporterΝdesΝ

gâteauxΝdeΝσeaΝKarvali,ΝduΝcaféΝgrecΝetΝdesΝphotosΝàΝlaΝfamilleΝϊikΝquiΝlesΝavaientΝhébergésέΝΝ

Ν

Dans le document La diplomatie du rapprochement entre villes grecques et turques depuis la fin des années 1980 et ses dynamiques territoriales : de la transnationalisation des territoires à la résurgence de territoires historiques (Page 151-154)