ةينوناقلا تاحلطصلماو تاغللا : ةداــــــــــم صيرخوب دمحأ – د-أ لولأا : ي سادسلا جوفلا:F 2021/2020 :ةيعماــــــــــجلا ةنسلا

ةينوناقلا تاحلطصلماو تاغللا : ةداــــــــــم صيرخوب دمحأ – د-أ

لولأا : ي سادسلا جوفلا :

F

2021/2020 :ةيعماــــــــــجلا ةنسلا

صيرخوب دمحأ.د:أ

: ةينوناقلا تاحلطصلما ةدام يف تارضاحم

لولأا : ي سادسلا F : جوفلا

ميدقت :ماع

ددحت نأ ةدهاج لواحت يتلا ةصصختلما ةغللا وه ينوناقلا حلطصلما يناعم ،ةقدب

ياتلا اااابعلا

نونااااقلا داااعاوق ااااق م نماااسن

، ااا ج ااا ةااا علماو مااالعلا اااافرعلم ةااا لالا ستااااةولا ااام ةل اااةو واااهو

مواالعلا

، داا أ داا ع عاااخي لمو اا لع ااااعتم حلطااص ب ةاا نوناقلا ةااغللا لو ااو اا ّنأ ،

، وأ ااااتا سااحمو

اااااقت

، اداااه ا ااام ةااال مل جااااق قحت

، ااااا هأ ساااعل :

مهاااااتلاو مااا الا ةع اااة داااا ع ةااالاّعالا ةاداااقلاو،

ساصاوتلا

، ماا الا وااةو ءااولا ة ااافم م قااضتو

، نااقولاو داا ملا و وااتو نااا بلا اا فاااجيلإاو

، جاواا خأو

طلا س ةأب لدعلا م قحت ما ةلإا جا خآ سقلو و ،اه فيأو

ا د وت ماا

ةااا نوناقلا ا لطاااصلماب ةااايالعلا ةااا هأ معداااي اااا ّمو

، د اااي اااا ءتخا نأ –

اااو ءاااب -

ااا ااالخ دااالإ

ا ااا اااااضتو م هااااالما اااااا

، و مااااا ا ااا ا طااافا ماااا ااام

، ةطبااااضلا م اااقلا ااا ل ّدااابتو

، واااة

ا اااااجتو ءطاااااصلما طااااانعلما

، ينونااااااقلا اااااالما ن ةااااا اعو ة ااااا دااااا ع سااااا لد

، ااااا اةأ ساااااماعو واااااطتل ي

ااااااهدفاو ينوناااااقلا ااااالمهلم

، مقااااة داااالإ ءطااااصلما طاااانعلما ا طاااافا د ااااي اااالر اااام ساااانعلا داااا عو

ينوناااااقلا ااااالما ن ااااخ ا ةاااا اقا ااااةاا ت اااالا اااا علما لاااافرلل ةااااف ع اااااللعجي ااااا م،

، دادبرااااةا اااام

ةل هو ةوتو

ة اا تخاو ة تا طا نأو ة ااض صتاصخ م ةغللا ل حت ا ب ، .

ةی ھأ دادفا ي شرلا

صعلا ثيد لا

دعب ةدا ف دا ا نو و ةلودلا سخدت

، م لت

سانتو مھتای

،م قوق ددحت و

مقتابجاو ا ب

دوعي ةدتاالاب تجلما د عو مھیلع

، سقلو ىدل

م ةلودلا ةل ةو

ا ھ دلإ م لتلا

و غ

، ي شرلا و ثن

نو شلا م

، س علا ستاف ع م لعتلاو

امدولاو

،ة عا تجلما ةصاولا دا ا نو و م ءبق وبتعت نناك

، و ماھم م وبتعت مویلا ھ

ةلودلا ة ةاة ا اهادصت

ي شرلا ولت

ي شرلا .

و ھ ةةااد ن ی لم اعي شرلا

و میھاالما د ع وقولاب لمإ اھلم دوصقلما مھ ةح صلا

ا لطص لل

،ة نوناقلا نأ و غ

يابت ا ا لما ة اقثلا

دءبلا ة ب علا

ةلبلب دلإ ىدأ

ا لطصلما ة نوناقلا

ا طفاو ، ا لا عتةا

ةد اولا ة لالا س حت لم ثی ،و ثع لخ دلإو ،

فان طنعلما لاو ا م و ثع

ةالتخلما دءبلا

اةواد نونت نأ غبني لم :ة نوناقلا ا لطصلما ةدام نأ :وه لإ ةااولإا بجي ام ،ةغللا ملع

نو ض ع و مو ا ع : حلطصلما ةةااد : اق م دوصقلما سب ،ة جوتلا و ب عتلا اةواد لم و اق م يقتفي يتلا و ، دفجت يتلا تقصوصخ ع وبعلما ،سقتفلما نا ع و ةصاولا تقتار ل ،ينوناق دوجو ااعم عقتلم :ةباث ب ه رإ ،ة و ةدام :ة نوناقلا ا لطصلما ساةأ يه ،ةددعتم ة لع

بلاطلل علما د ص لا الغإ م فت و ،اقتابعشت و اقتا فقت فلتخ ب ة نوناقلا اةاادلا ة ياغم جهالم و ، و ناتلا م ى خأ ة عون بلاطلا حلم : د جتت ةدالما ه ة هأ نإ

عم سماعتلا ل مبفي مل يتلا ة نوناقلا لمااولإا م يطاعتلا نأ لر ،صصخت و ع ت و م عب ا

م ةز تم ةع بط و ، و ناتلا م خآ ساو ع وبعت يتلا ،ةز تلما تاد ام و ةصاولا تغل نوناقلل ن ي لم ،ة نوناقلا اةاادلا ااطإ ثحبلاب ة لعلما لمااولإا م يطاعتلا ،س لحتلا و سمأتلا ،صاخ ينهر ب ادتل لوضولا دعب لمإ ،م قتفي نأ و ،ا نوناق و ناتلا : لءخ م بلاطلا طتفي

ة مسنم ةغل لا عتةاب و ،ى خ ا ه ة نوناق ةغبص ار صوصن نالا ا ه لصحي ام ة ج ت ة ءطصا اماعد د ع فااتالماب ،ةددعتلما تلمامس ع و بعتلا د ع ةاداق و ،و ناتلا ا ه م م لم و ةب غ و غ و و ناتلا ا ه سق ل ة تلم ة حق

لم و ة تا لا م اقاوم م صلختلا نوع طتفي لم : مقنأ وه ةبلطلا جاوي لا ساشلما نإ اصءولاب و ة لاعانلما ا لا موضتب ةبوشم ، لاتلاب م صوصن يتأت ،ة عابطنلما مقتء لحت

لا ه نونت نأ نود ،ىؤ لا م جتا لا و ااا ا م ئاشلا ع اقتفلما ة يوبتلا د ع صوصل

و ، ا قالا اداقتجا لإ نصلخ و ل شلما لاوقأ اقيلإ نبهر ا ب ةمونحم ، لر م سنعلا ل و ،اقيلع لاغشنلما بلاطلا د ع بجي يتلا ة ةاة ا اود ا ه ،ةاضقلا ماا أ ب نضق ا ج ت ةغللا نأ ،دع لما م رإ ، وغللا سخدلما وبع لمإ ،اقب س علا منحتلا طتفي و ، نالل ن

نحت و لمإ ،ة للا اهداعبأ و اقتا الول اكادم ،اقتاد الم اعماج ،اق م الن تم بلاطلا ناك ا لك اعابطنا لم و ،ا فاشن لمو اقي وش لم ،ن ص لا س لحتلا و ،م قدلا و غتلل ةعةاو لماجم ن مامأ ساةأ و غ د ع ا نبم

ملع ع ز جو د ت

" " تاحلطصلما"

TERMINOLOGIE

: جولو تفبلإا قا ة و"

ىدل ةديدع لمؤافت و ثي رإ ،ةو ثع ة لع لو ال سغاشلا سغشلا " حلطصلما" حبصأ ةباتنلا وأ ،ة جوتلل ةل ةوع ا لطصلما س عتفت سه : س بق م ا نافللا ملع ن صتخلما

ن ي ،ااطلإا ا ه ؟ خلإ ا ا غو لبقبلل وأ ة لقتلا و ةعولتم ة لع لو ة هاف ب اوتعلما

"حلطصلما " ملعب ةطبت لما م هاالما وطت ةو ثع ع خلفناو ،ثحبلا لماجم جامدنلما و او لا يق ق ي لع ل اع "حلطصلما" أدب

" :سقياقلما ديدحتل ة لماعلا ة للما لا عأ ة لعلا و ة ةدل لا لماجلما ISO

عأ ف و،"

لا

لم يتلا ة وغللا ةةا فلا اناها م ا ةاةأ اناها حلطصلما حبصأ و ،سقياقلماب ة ت لما ا للما ا أ و ، ا لعلا اولبو لا ه ي لع ل حلطصلما و ،اا تةاب ددجتلا و اوطتلا ع فقوتت ثحبلل اديدج لماجم ساشي "حلطصلما" حبصأ ، ل ل اعبت و ، "ة لعلا " ةيدالما ةوبولا ا ة

ا جولولنتلا و امولعلما ةاوا اوطت و وغل و ةوة و ، وغل ن ار ابااقم مزلتفت ،ةددعتم بناوج "حلطصلما" س شي ا ه ا للا و جهاللما الب سجأ م سمأتلل اقا آ حلطصلما حتاي ،امو ع و ،ييجولو تفبإ

دج ة لع لو وحن ث ابلا ، حلطصلما جوي ا ع ،لاجلما لو وحن و ،ة علما ةةدل ع ةدي

ا جولو تفبلإا و ،)ةغللا ةافل ( :م هاالما ا إ ةداعإ ما ةلإا سجأ م "ة يدق" ة لع اا تةاب ةا لل ةلباق ا لعج و اه وطت دقب لر و،)مولعلا ةافل ( بلج ا اغللا م )"حلطصلما" ملع م زج( : هو م هاالما ة ج ت ة ل ع و ثت ةغللا دلإ ة

ة لع و غ ا ج ت دوجوو ،دلوأ ة ج م اقتار د ة جوتلا ةبوعص اق م ،ةدع اقوعم ة ب علا ة ناا ة ج م ا لطصلما م ديدعلل ة جوتلا ابوعصب ملعتي ام -

دلو ا ة لااولإا -

:يت ا ا صولن نأ ن ي ،

ااشلما د ع ة ب علا ثوحبلا ةادق مدع و م هاالما بلغأ ،ي هاالما جاتنلإاو لادبلإا ةع

ا جوتلا د ع ا ل ع سنعلي ام وه و ،ة ب ع و غ اقا ة ت )ا اشرعا( متي يتلا اد الما ماشر ا لر ع دلوتي ام و ،ة لع و غ ة اوالا ا جوتلا ت ل ل ةج رن و ،ةق قدلا و غ ط ضوالا ، ا جوتلا ه ناتل قن ملاعلا و بع ساشب ةدوجوم ا لطصلما ة ج ت

" م هاالما نات و قن و ة ج ت :ة ةاة ا ت م ، ماج زع م داجيإ دلإ ةجا لا فوبي ا م ،يب علا "ة ب غ" ة عم لوصأ م ا ةاةأ يقتفت ةصاخ "ا جولو تإ" م بني حلطصم سا ،"ةديدملا

علما و ة اقثلا لوص ا ع فلتخت دق م "ي تفبإ ح فوت" ةةاا م مزلتفي ا م ،ة ب علا ة

حلطصلما ملع ن صتخلما سبق امأ – ة ناثلا ة لااولإا ةغللا اع جم ز زعت ا ده ،ة ضاو ة ةا ة ةدااإ دوجو مدعب بتوت : -

مهاة ،ة لعلا اع جلما ه ع اد عب نل ،ة لما قب موقتل ،يب علا طولا ة ب علا ةغللا دلإ " ة ب غلا " م هاالما ضعبل ا جوتلا داجيإ ،نو ا صلا طت و اوبولا و نوث ابلا ا إ ولطلما ا ل ،يب علا طولا د شلما دقع ة ة ماعلاب ثدحتلا نأ و شن نأ دبلم و ،ة ب علا اوصتلاب لر با و ،ة ب علا دلإ ة بلج ا اغللا م ة جوتلا وطتو ،سيادتلا ة ب علا ةغللا ئااقلل علما ا قب ما قلا طتفت ابخن مضي يب علا ملاعلا نأ و لم اوبولا ه ف ظوت نأ لمإ ،س علا

و ،ة و لتلا و ةيداصتقلما و ة لعلا ا لطصلما ب عت او ضلا م ل ل ،ىوتفلما نود لافلم نل :يب علا ي ق لا ىوتحلما وطت امدق ي ض لل ،ة ب علا ةقطللما ا مادختةا و اه شن عي ا م ،لودلا م ديدعلا نات ةل ب ي يب علا طولا ة علما و ملعلا ةعاجن و ادأ ما م دق

ة علما ا اضالا د ع اطاقةإ قفت نأ ن ي لم م هاالما و ا لطصلما" ،ةقطللما ه "حلطص لل علما اضالا سخاد يتار ساشب ددجتت و دلاوتت سب ،ةلو فب

Axe I : Notion du mot « Quanoun »:

"نوناقلا" حلطصم موهفم :لولأا روحملا :

Ce qui nous intéresse avant tout dans la présente analyse est : l’emploi du mot « quanoun » dans le sens purement juridique, ainsi, lorsque nous disons : droit pénal, droit civil, droit commercial …etc. dans tous ces cas, le mot « quanoun » (loi/droit) a été utilisé dans le vrai conceptuel du terme, c’est-à-dire dans son acception juridique.

Il est donc à distinguer entre deux acception tout à fait différentes : celle de l’utilisation de ce mot dans le sens de « l’expression courante », et l’emploi du même mot, dans le sens de « l’expression juridique ».

Toutefois, il est à retenir, que le mot « quanoun » comme terme juridique lui seul a un triple sens :

- un sens large.

- un sens restreint.

- un sens formel.

امدلع ،ةماع سقتفم يهق حءطصاك "نوناق" ة لك م دوصقلما ديدحت اله ن عتي ن

ع ملات

لر و غ دلإ يب غلما وأ ي سن الا نوناقلا

، ه الل عتةا دق نونن لما لا ه ج النإ

ءطصلما اهو بعت ة لالا حءطصلماب اقلطم ل طابتاا لم لوادتمو ئاو مو الم اعبت ةاات س عتفت "نوناق" ة لا ل بو

ةاااو ،ينوناقلا أ

خ ى "نوناق" ة لك نأ لمإ ينوناق حلطص ع أ ، ل عب نو ضلم اعبت س عتفت ،

:ةالتخم م هاام ةاءا ا ل يهق حءطصاك - ماع لو ا

- صاخ يناثلاو

- ثلاثلاو و

ن A- Le sens général du mot : "Quanoun "

Dans le sens général, le mot « quanoun » désigne avant tout : l’ensemble des règles de conduite qu’une société impose à ses membres, par force en cas de besoin.

Ainsi nous disons « quanoun maghribi », le terme « quanoun » est pris.

Ici, dans le sens de droit « droit ». il va sans dire, qu’il s’agit là du « droit objectif », d’un « droit » conçu comme un mode d’organisation de la vie en société.

En ce sens terme ‘’Quanoun’’ en langue arabe est équivaut au terme ‘’Droit’’

en français, ‘’Law’’ en anglais.

1

-

"نوناق" ءطصلم ةاولا وأ ماعلا مو الما :

ينعت ماعلا ءطصلما ا مو ام بف نوناق ة لك نإ :

كولفل ة للما دعاوقلا ةعو جم"

تجلما دا ا

، " اضتقلما دلع ةماعلا ةطلفلا ةطةاوب ا ماوت اب نومزتلي يتلاو

يب غلما نوناقلا :لوقن امدلع

droit marocain

" ة فرلا ه ااو م يدصاق نونن النإ

امزلم ا ن دا ا كولة منحت دعاوق م ةعا ملا دجوي دق ام سك

، نبات ما ن ةماقإ دصقب

" ةعا ملا ل قتفمو نإ ف عتلا ا ل اعبت

" حءطصلم ة دا م نونت "نوناق" ة لك

droit

، ي سن الا ي شرلا "

" ة لالو law

ز لانلما ي شرلا "

B-Le sens restreint du mot ‘’Quanoun’’:

Dans le sens restreint, le mot « quanoun » s’entend de toute règle de droit formulée par écrit, peu importe le pouvoir qui l’a édicté, dans ce sens bien précis, le mot « quanoun », est : synonyme du mot :« droit » conçu ,bien entendu, comme un corps de règles juridiques qui a pour objet de régir un domaine limité et bien déterminé ,comme par exemple: le domaine du droit civil, du droit pénal , du droit maritime …etc.. ; et non pas d’un « droit » comme un ensemble de règles juridiques régissant la vie de société , droit égyptien, droit tunisien...etc.

L’emploi du mot « quanoun » dans le sens restreint qui celui de « code » ou de « statut » diffère énormément du mot « quanoun » c.à.d. du mot droit pris dans le sens de droit objectif, car si le premier fait partie du deuxième la réciproque n’est pas vraie.

Le droit positif, groupe comme on le sait, l’ensemble des droits qui sont en vigueur dans une société, et c’est ce que nous dénommons par « quanoun »

dans le sens général ; alors que dans la sens particulier, le « quanoun » n’est qu’une source parmi les différentes sources du droit en tant que droit objectif.

2 -

"نوناق" ة لال م ضلا وأ صاولا مو الما :

ة نوناق دعاوق ةدع وأ ةدعاق ةئ ه د ع ي شت سك " :م ضلا مو ام نوناق حلطص ب دصقي

" ل ةادصلما ةطلفلا نناك ايأ :

ا ل اعبت نوناقلا

،مو الما نرإ ب دصقي

: وأ "ن لقتلا"

"

وملا نوناقلا : ءثم لوقن النأ ث ،" ي شرلا

droit aérien

حبلا نوناقلاو ،

droit

maritime

، يندلما نوناقلاو

droit civil

، يئالملا نوناقلاو

droit pénal

، لر و غ دلإ

م لتو منحت يتلا ا لقتلا وأ اعي شرلا فلتخلم زم ي ا نإ طنعلما ا ه نوناق ة لك لا عتةا خم اوم ا ه فلت

، دصقي يتلا "نوناق" ة لال ماعلا مو الما ءخ د ع :ةعو جم اقب

م

ا منحت يتلا ة نوناقلا دعاوقلا ة

،خلا ي سنوتلا نوناقلا ، صلما نوناقلا : تجلما ساللا

نوناق ة لك لا عتةا نا :

م سال دا م حءطصاك :

" ي شرلا" و "ن لقتلا"

، ا لا عتةا أ

م ضلا

، ة لك ع امات ا ءتخا فلتخت :

ماعلا ا مو ام "نوناق"

، ةعو جم م زج نأ أ

نوناقلا اداصم م ادص ع ةاولا نو ضمو مو ام نوناقلل ةنونلما ازج ا C- Le sens formel du terme ‘’Quanoun’’:

La loi proprement dite, ou loi formelle est l’œuvre du pouvoir l législatif.

Ainsi, d’un point de vue purement formel, le mot « quanoun » ne peut se dire que des seules dispositions émanant du pouvoir législatif.

Est une loi selon la constitution marocaine : tout texte voté par le parlement (Article 70 de la Constitution marocaine de 2011).

La loi proprement dite, ou loi formelle est l’œuvre du pouvoir législatif.

Ainsi, d’un point de vue purement formel, le mot « quanoun » ne peut se dire que des seules dispositions émanant du pouvoir législatif.

Ainsi définie, la « loi » est l’expression suprême de la volonté de la nation (Art 6 constitution 2011).

:"نوناق" ة لال نشلا مو الما -

دوصقلما ،"ة عي شرلا ةطلفلا ع مثبلم ي شت سك وه" : نشلا ا ءطصا "نوناق" ة لاب

داعلا ي شرلا ة فت لع ملطن ام أ

يا ه اقي وتت يتلا اعي شرلا د ع لمإ "نوناق" ة لك ءطإ ن ي لم ااطلإا ا ه

لإ بهر ام م ممسني مو الما ا هو ة عي شت ةطلة ع ةاداص ن ناوق اقنأ ة لاو أ ،ة لاشلا نوناقلل ا عت يب غلما ل شلما وه اوتةدلا م نوعبفلاو د اولا سصالا اج ا ع نوناقلا نالموبلا ع ادص ي شت سك "

يب غلما دوقعلاو امازتللما و ظ "نوناق" حلطصم :

لموأ

-

" ة لال دا م "نوناق" حءطصا

":Loi

أ- ة لك دجن

”:

نوناق

“ ة لال ة دا م :”

Loi “ :ة ت ا لوصالا م سك 3

- 11 - 57 - 59 - 62 - 108 - 135 -

165 خلإ

، : ق ةلثم ا ضعب د ع صتقلةو

- سصالا 3

” : ة صوشلا لاو أ نوناقل ضخت د الل ة ندلما ة له ا .“

La capacité civile de l’individu est réglée par la loi qui régit son statut personnel.

- سصالا 59

” : مازتللما سطبي ء حتفم ء ع وأ ائقو لحم نوني لا

، وأ تع بط بفحب امإ

نوناقلا منحب “

Est nulle l’obligation qui a pour objet une chose, ou un fait impossible physiquement ou en vertu de la loi.

- سصالا 108

لا وأ ةد لا ءخلأل فلاخم وأ س حتفم ي ش د ع موقي ط و سك : نوني نوناق

ءطاب

Toute condition d’une chose impossible, ou contraire aux bonnes mœurs ou à la loi est nulle.

ة لال ة دا م "نوناق" ة لك -

"

Légalement

"

ن لصالا و بعتلا ا ه دجن 247

و 257

سصالا 247

ناك ارإ : انوناق ةلوادتم ةديدع دوقن د ع في مازتللما ةدااولا ةل علامةا

Lorsque le nom des espèces portées dans l’obligation s’applique à plusieurs monnaies ayant légalement cours.

سصالا 257

ة لهأ صقان وأ صاق ةااولا ن ب ناك ارإ :

، انوناق لث ي لم اا نلإا جوت بجو

Si parmi les héritiers, il y a des mineurs ou des incapables, l’interpellation doit être adressée à celui qui les représente légalement.

ج - ة لال ة دا م "انوناق" ة لك

"

Juridiquement

:"

دجن سصالا و بعتلا ا ه 220

) ( ةبانلإا حصت لم : اج ث لع اللما يدلا ناك ارإ لمإ

انوناق اح

La délégation n’est valable (…) que si la dette déléguée est juridiquement valable.

د ة فن الا ة لالل ة دا م "ة نوناق ةل ق" ةاابع - :

présomption légale

ن لصالا م سك ة نوناقلا ةاابعلا ه دجن 450

و 453

سصالا 450

ةل عم ئاقو وأ لاع أب نوناقلا ا طب ي يتلا ه ة نوناقلا ةل قلا :

La présomption légale est celle qui est attachée par la loi à certains actes, ou à certains faits.

سصالا 453

ت لصلم ا قت م ياعت ،ة نوناقلا ةل قلا :

، اباإ سك م

La présomption légale dispense de toute preuve celui au profit duquel elle existe.

ةاابع سصالا سان دجن النأ ا ع

” ة نوناقلا ةل قلا ة فن الا ةاابعلل ة دا م “

:

La présomption de la loi

: لاتلا و بعتلا

ة نوناقلا ةل قلا فلاخي اباإ أ سبقي لم .

Nulle preuve n’est admise contre la présomption de la loi.

ا ناا - ة لال دا م "نوناق" حءطصا

"

droit

"

:

نإ ة لك نناك

” نوناق “ ة لك ا لباقت ةداعلا

” loi “ ،ل ل م لوص ةدع لر الل نبا ا ع

ة لك دجن ى خأ لما نإ

” نوناق “ ة لال ل ع ة دا م

” droit

“ لوصالا اج ا ع ، 58

-

139 - 209 خلا

حلطصم نوني ل بو

” نوناق “ ينعي يب غلما دوقعلاو امازتللما و ظ :

- ة م Loi ” :لوصالا 3

- 11 - 59 خلإ “

- ة مو droit ” :لوصالا 68

- 85 - 116 خلا “

أ - ة لك

” نوناق “ ة لال ةلباقم

”

droit

“ :لوقن النأ ث

=نوناقلا ةوقب

de plein droit

:لوصالا م سك ء عتفم دجن و بعتلا ا هو 139

- 179 - 259 -

260 - 306 خلإ

سصالا 179

دقاعتلما مازتللما : ن ليدلما ن ب نوناقلا ةوقب مفقلي تادلا اجتا ا لماضت لع

L’obligation contractée solidairement envers le créancier, se divise de plein droit entre les débiteurs.

سصالا 306

اأ أ جتني نأ ن ي لم ،نوناقلا ةوقب سطابلا مازتللما :

L’obligation nulle de plein droit ne peut produire aucun effet.

" و بعت ل ع دجن النأ ا ع نوناقلا منحب

ي سن الا و بعتلل ا دا م "

"

de plein droit

"

لرو

سصالا 209

:لوقي لا

سقتنت

"

نوناقلا منحب

"

ل لاحلما دلإ ةعوتلاب ةقلعتلما امازتللماو وق لا

Les droits et obligations dépendant de l’hérédité passent de plein droit au cessionnaire.

-

" ة لك نوناق ة لال ةلباقم "

"

droit

"

لوقن النأ ث :

نوناقلا لغ

t = Erreur de droi

:لوصالا ء عتفم و بعتلا ا ه دجن 40

- 68 - 1112 خلإ

سصالا 40

: لغلا نوناقلا

مازتللما لاطبإ لوخي

" L’erreur de droit " donne ouverture à la rescision de l’obligation.

سصالا 1112

ببفب حلصلا عطلا فوجي لم : "

نوناقلا لغ "

La transaction ne peut être attaquée pour "erreur de droit "

ج - ة لك

” نوناق “ ة لال ةلباقم

”

droit سصالا اج ث :“

116 و بعت

” نوناقلا منحب “

ا دا م

ي سن الا و بعتلل

”

Est de droit

“

سصالا 116

سء لإا ةلا : ،

وه نوناقلا منحب مدقلما نوني :

ن لتادلا س عو

” يدلفلا “

أ وأ

ن لتادلا ةلتنل خآ بتان

En cas de faillite, le curateur est de droit le syndic ou autre représentant de la masse.

اثلاا -

" حلطصم droit

"ةب ف" و "مةا" و "م " م سال دا م "

.

نإ

"ة لال t

droi » ةغللاب ا لباقن النأ د ع ةدا ف يه ،ة ب ع ا ءطصا ةدع ة فن الا

ة لاب

”

نوناق

:ة لاتلا ظاال اب ل ع سباقت ، ءعأ لر اليأا ا ع “

-

” م “ :لوقن النأ ث -

عبت م

droit accessoire

:

-

:بفرنم م

droit acquis

-

: لا ت ا م

droit aléatoire

:لوقن النأ ث "مةا" و - : دقعلا مةا -

droit d’acte

-

م :س مسرلا

droit d’enregistrement

- : ة ل لما ةب ضلا : لوقن النأ ث "ةب ف" و

droit de patente

ة لك نناك نإو

” نوناق “ ينعت

”

“loi

و

droit”

“ نإ ،ل ل لءخ م لر الرباأ ا ع

ة لال :

”

droit

“ :ن ب علا ن ءطصلماب ل ل ل ع ه سباقت

- :لوصالا( نوناق 3

- 11 - 59 )خلا

- :لوصالا( م 57

- 101 - 109 )خلا

صللا ة لالا ه لجأ م نل عتةا لا مو الما بف لرو

أ - ة لك droit "م " يب علا حءطصءل ةلباقم :

- :ة ولعلما وق لا

droits incorporels سصالا(

57 )

- ةبفرنلما وق لا :

droits acquis سصالا(

318 )

- وق لا :ةلوحلما

éventuels droits

سصالا(

190

- : امازتللماو وق لا

droits et obligations

(

سصالا 209 )

- : ة لا ت لما وق لا

droits aléatoires سصالا(

220 )

- ةع شلا وق لا :

droits sociaux سصالا(

195 )

- برتلا م

: droit de suite سصالا(

297 )

- :دادوتةلما م

droit de répétition سصالا(

68 )

:ةعاشلا م

سصالا(

974 )

- :سب لا م

droit de rétention سصالا(

291

-

ة لك : droit يب علا حءطصءل ةلباقم

” م “ ةبع م ى خأ و باعت :

- م لم ا و صلما دادوتةا لمإ ل

( 101 )

Il n’a droit qu’au remboursement des dépenses (art 101).

- تادلل نوني م لا

ة ل نت انا ف بلطي نأ

( 139

Le créancier a le droit de demander un supplément de suretés (art 139).

- سب لا م يد لل كول لما ي شلا ةفا م وه

( 291 )

Le droit de rétention est celui de posséder la chose appartenant au débiteur

(art 291)

.

 Origine du mot « loi » : نوناق ة لك سصأ :

Certains chercheurs considèrent l’origine du mot « loi »: « quanoun», tandis que l’origine latine: «directum», qui signifie :« bâton droit », métaphore de l’intégrité, la justice et de la règle organisée.

 La loi : ةغل نوناقلا:

Etymologie, la loi indique la régularité et la continuité, selon un système fixe dans la société ou dans la nature (exemple loi de la pesanteur, la loi sur la rotation du système solaire, la loi de l’offre et de la demande…).

نوناقلا ةع بطلا وأ تجلما نباا ما ن م و اا تةلماو دا طلما د اي ةغللا

، ءثم لاق

ة فا ا ة براملا نوناق

، ة ف شلا ةعو جلما بعاوع نااود نوناقو ،

و بلطلاو ض علا نوناق

La loi: est : la mesure de toutes les choses (c’est la relation tentaculaire entre deux ou plusieurs phénomènes, (impact et la vulnérabilité dans les lois de la nature).

ي ش سك سا قم نوناقلا

، بطلا سقماون اأتلاو و اأتلا( وثعأ وأ ن ت هاظ ن ب ةبراجتلما ةقءعلا لت أ )ةع

 Loi et droit قحلاو نوناقلا:

Etymologie, la loi en latin «l’ex», droit écrit, le mot droit est utilisé pour désigner «loi» et «droit » à la fois.

م لا مو ام سالب غلا دلع نوناقلا م اي

، ة ال س عتفت ث Droit

نوناقلا م ءع ينعتل ة فن الاب

د او نآ م لاو

، ين تءلا سص ا م ةقتشم اقنونل

Di rectum

م لتلا ينعت يتلا

Pour distinguer entre «droit » et «loi», les occidentaux utilisent «droit objectif» pour exprimer « loi », et « droit subjectif » pour exprimer« droit »

يت ال نو ب غلا س عتفي نوناقلاو م لا ن ب ز تلل

Droit Objectif وأ

règle de Droit

و بعتلل

ع نوناقلا ة الو ،

Droit Subjectif

م لا ع و بعتلل

 La Loi ا ءطصا نوناقلا :

La loi est un ensemble des règles qui régissent les rapports des individus dans la société, dont le respect peut être assuré par des moyens de contrainte étatique.

نوناقلا تجلما سخاد دا ا كولة م لت يتلا دعاوقلا م ةعو جم

، ازج ا ق بطت سان و

ةاو ضلا دلع ةلودلا عقوت .

Dans le sens objectifs, la loi est l’ensemble des règles obligatoires qui régissent la vie sociale des individus, cette définition inclut le droit positif, qui est définie comme l’ensemble de règles juridiques menues dans un pays déterminé.

عوفولما الع ب نوناقلا

objectif

وه : ،ة عا تجلما تا نافنلإل ةمزللما دعاوقلا لو جم

عفولا نوناقلا س شي ف عتلا ا هو :

Droit positif

وه لاو ،

: لو جم ة نوناقلا دعاوقلا

ع بطلا نوناقلا لباق و ،ن عم دلب ة تاقلا :

Droit naturel

ئدابم ةصءخ ساشي لاو

ةعي شلا م ل شلما اقي وتفي يتلا اصنلإاو ةلادعلا العم نوناقلا امأ يتا لا

:

Subjectif

، ة لك نإ

Droit

:ينعت نوناقلا لوخي ام أ م لا

ل ةطلة ب اص ة لصلما ه لابولإ ةمفءلا لا ع اب ما قلا

، وأ ام ي ش ةيدأتب و غ مازللإ وأ

بجوم الرب ما قلاب

 Droit :

م لا :

- Le droit absolu: c’est l’ensemble des prérogatives reconnues à l’individu et protégées par la loi.

- ملطم م :

Droit absolu

ةا قم ةطلة وه : نوناقلا اقي ح و د الل

- Le droit acquis: c’est un droit que le juge ne peut pas nier ou écarter sous prétexte de l’application de nouvelles lois.

- بفرنم م

Droit acquis

وفب ف ي نأ ي ضاقلل فوجي لم لا وه :

، ةمحب ب اص بلفي وأ

دجتفم نوناق م بطت

- Droit de créance : Est le droit qui porte sur une chose matérielle.

- دام م :

Droit de créance

ايدام ائقو لوالري لا م لا :

- Droit de créance : Est un droit qui porte sur une personne, le débiteur, et que détient le créancier, Ce droit permet au créancier d’exiger du débiteur l’obligation de faire ou de ne pas faire, ce droit se diffère de droit réel.

- ادلا م ت

ة ن Droit de créance نأ د ع ليدم مغ ي نأ لوخ و تادلا نل ي لا م لا وه :

س ع ع لالتملما وأ س عب ما قلا وأ ائقو تاطعإب لاصل موقي

، ي صوشلا م لا ا ه فلتخ و

ع ين علا م لا :

Droit réel

ن ع د ع ة وابم بصلي و خ ا ا ه نأ

-Droit immobilier: C'est le droit portant directement sur un bien immeuble. tel que droit de propriété d’un , ou droit de servitudes attachées à un bien

immobilier.

- يراقع قح Droit immobilier

م و ضا ا ة نلم محع ةتباا ن ع د ع ة وابم بصلي لا وه :

ااتالما

- Droit d’auteur: est l’ensemble des prérogatives exclusives dont dispose un auteur ou plus sur des œuvres de l’esprit originales.

Ce droit permet à son propriétaire de l’exploiter et d’empêcher les autres de le détériorer ou de l’imiter sans sa permission.

- فل لما م :

Droit d’auteur

مولعلا يدا م طاخ و م فو م سك نلت ي م :

تقصوش باطب اموةوم اا لأت نولالاو

، ل ي نأو ايدام لغتفي نأ ب اصل ح بي م لا ا هو

د لقت وأ قيوشت م و غ

، ةل عم ةدلم نا ئرةا نود لم ةدااتةلما مو .

- Droit incorporel: Droit ne portant pas sur une chose corporelle, tels les droits personnels ou les droits intellectuels.

- ولعم م :

Droit incorporel ة صوشلا وق لاك ايدام ائقو م لا ا ه لوالري لم :

و ، وق لا

ة نالا

- Droit incorporel: Est le droit relatif à la création intellectuelle (artistique et littéraire), ainsi que la propriété industrielle.

- ينه لا م لا Droit incorporel :

اعاوتخلماو ة لالاو ة بد ا االصلماك نالا جاتن د ع د ت يتلا هو :

،

ة بد ا ة نللما ةداع ع فتو

، و ة لالا

، و ة عالصلا ة نللما

- Droit de propriété: Est le droit d’user, de jouir et de disposer d’une chose, en être le maitre absolu et exclusif dans les conditions fixées par la loi.

- ة نللما م :

Droit de propriété

نوناقلا اطن ي شلا صتلاو لات تةلماو لا عتةلما م وه :

- Droit réel: est un droit qui porte sur un bien, soit un pouvoir direct qu’exerce une personne sur un bien donné, le sujet du droit est susceptible de se présenter sous diverses formes.

- ين ع م :

Droit réel

ن ع د ع ة وابم بصلي م :

، د أ سك ب جاحي نأ ب اص لوخ و

ااتالماو لااتنلماو ة نللما م سثم ،ن علا ه ن بو لقب ةلول لل

، ،ة لص ا ة ن علا وق لا هو

ليد ا و ب ض ل ه لاك ن علا د ع تادلا ف حي لا وهو ، بات ين ع م ل لاقي ام كالهو برتلاو ة لض ا م ب اص لو و

- Droit de suite: : C'est l'une des caractéristiques d'un droit réel, qui donne à son titulaire le droit de saisir l'argent sur lequel le droit réel est fondé, quel que soit son titulaire, et le créancier ordinaire n'a pas ce droit.

- برتلا م Droit de suite

ين علا م لا صتاصخ م وه :

، لع بصلي لا لالما زمح ب اصل لوخي

زتا ناك ايأ ين علا م لا

، م لا ا ه سثم داعلا تادلل سقلو .

- Droit d’usage: droit que possède une personne d’utiliser un bien immobilier, mais également d’en tirer des revenus, dans la limite de ses besoins personnels.

- لا عتةلما م :

Droit d’usage ب اصل ح بي لا م لا وه :

ا ي لا جولا د ع ي شلا لا عتةا

Axe II : Les Caractères fondamentaux de la règle de droit ; ة نوناقلا ةدعاقلل ة ةاة ا صتاصولا :يناثلا اوحلما

:

La notion de la règle de droit, est une notion fondamentale de la théorie générale du droit, Toute cette théorie repose, en effet, sur la maitrise du concept de règle juridique.

ة نوناقلا ةدعاقلا :

نوناقلل ةماعلا ة للل ةفة لماو ةنونلما م هاالما مهأ م دعت

، نإ سب

ة نوناقلا ةدعاقلا مو ام بف لءخ م لمإ موقي لم ة للا ه سقةأت La règle de droit : est une règle de conduite, une norme imposant un devoir

ou une obligation ou formulant une interdiction, dont le respect peut être assuré au moyen de la contrainte étatique.

ة عولة ةدعاق ة نوناقلا ةدعاقلا

، ا قن وأ ا مأ ضتت

، ا ةلودلا ضت ث حب م ط ع ا ماوت

ا علإا ستاةو ضعب دا تعا

A- Une règle sociale et générale : :ةماعو ة عا تجا ةدعاق ة نوناقلا ةدعاقلا -أ Elle s’adresse à la société, aux membres de la société qui doivent se comporter conformément à ses dispositions.

Ainsi, donc la règle juridique suppose une large base sociale et non pas quelques personnes limitées.

نودب تجلما انونم ج بطاختو دا لأل عا تجلما كولفلا م لت ةدعاق ة نوناقلا ةدعاقلا

اقتا ضتقم م و صتلا لم ه د ع بجي ث حب ، الثتةا

B- Une règle Abstraire : : ةد جم ةدعاق - La règle juridique est abstraite, en ce sens qu’elle est impersonnelle et elle est susceptible de s’appliquer à toute personne ou à toute institution qui réunit des conditions objectives déterminées, ainsi par exemple, les règles du droit de la fonction publique sont des règles abstraites car elles s’appliquent à toute personne qui a la qualité de fonctionnaire.

عاق ه ة نوناقلا ةدعاقلا ةد جم ةد

، دا ا سج دلإ جوت سب تا ب اصوش بطاخت لم اقن

،ة عوفولما طو شلا اقي وتت يتلا افة لماو دا ا ج د ع مبطتو ،مقتااص نناك ا ا ع ه ة مو علا ةا ظولا نوناق ءثم :

فظوم سك د ع في ا ق بطت ن ةد جم دعاوق

C- une règle obligatoire : :ةمزلم ةدعاق -ج

La règle juridique est une règle coercitive qui s’impose à tous les membres de la société impliqués par ses dispositions, qui doivent la respecter sous peine de sanction par la contrainte de la puissance publique.

ة فق ةدعاق ه ة نوناقلا ةدعاقلا لا ةبوقعلا ةلتاط نحت ، تجلما دا أ سمل ةمزلم

ا ل لاثتملما مدع

Le caractère obligatoire de la règle juridique, permet de différer cette règle, de celles de religion, morale et de bienséance.

ع اهز تب ح في ة نوناقلا ةدعاقلل يمازللإا باطلا ى خ ا ة عا تجلما كولفلا دعاوق

، ءماجلما دعاوقع و

و ءخ ا دعاوق يدلا دعاوق

- Les règles de religion : Ces règles concernent essentiellement les rapports de l’individu avec Dieu son créateur, et tendent au perfectionnement de l’être et à la paix de l’âme.

- يدلا دعاوق ثب دلإ دعاوقلا ه دقتو ، قلاخب ولخلما ةقءع م لرب اةاةأ ملعتت دعاوق :

دبعلا بلق ةل نفلاو مءفلاو م ا

- Les règles de morale: Ce sont des règles de conduite qui s’intéressent aux devoirs de l’homme à l’égard des autres, et à l’égard de lui-même.

- ءخ ا دعاوق صوشلا كولة م لت دعاوق :

ا و فان اجت ا

م لت دلإ يم تو ، خ ا اجت

ب اقتالماو نافنلإا اقءع

، ةعا ملا و ف قتفت يتلا ااا او ئدابلما م ةعو جم ءخ ا(

اقثاوتل ةل صحع ا خ ااتو،

، )ة نيدلا اقتادقتعمو

- Les règles de bienséance : elles jouent un rôle important dans l’harmonie des rapports sociaux, en assurant une certaine solidarité, entre les membres de la société, telle que l’échange de visites, la présentation des vœux, ect…

- :ةلماجلما دعاوق بعلت دعاوق

ة نافنلإا باو لاو ة عا تجلما ةقءعلا م لت اماه ااود

تجلما دا أ ن ب س ااتلاو افآتلا م لون ملخ دلإ دقتو ،يناقتلا لدابتو ااا زلا م لتع

Axe III : Branches et Sources de Droit : اوحلما

اداصمو لو :ثلاثلا نوناقلا

:

I- Les branches de Droit :

نوناقلا مافقأ وأ لو

La diversité croissante des rapports sociaux ont conduit la règle de droit dans un mouvement de spécialisation qui ne cesse de s’amplifier.

Le droit se divise alors en de multiples disciplines : ةددعتم اصصخت^{, qui}

peuvent toutefois être regroupées au sein d’une distinction binaire يئالا م فقت

entre le droit privé : صاولا نوناقلا et le droit public : ماعلا نوناقلا¹.

A- Le droit privé : صاخلا نوناقلا: Ensemble des règles régissant les rapports entre les particuliers :

نوناقلا م فانأ صاوش ا ن ب اقءعلا م لت يتلا دعاوقلا لو جم وه صاولا

Le droit privé est l’ensemble des règles juridiques qui gouvernent les rapports entre personnes privé : (physiques ن ع بط ou morales ن اابتعا^{), il}

regroupe une multitude de disciplines au centre desquelles figure le Droit civil

يندلما نوناقلا, le Droit commercial : ااجتلا نوناقلا, le Droit des sociétés اك شلا نوناق^,

le Droit de la concurrence : ةف اللما نوناق, Droit des affaires : لا ع ا نوناق et le Droit international privé : صاولا لودلا نوناقلا…

B- Le droit public ماعلا نوناقلا:

Ensemble des règles régissant les rapports entre la puissance publique et les particuliers, c’est un droit applicable à une relation juridique au sein da laquelle l’Etat est présent soit au niveau national soit au niveau international.

نوناقلا )ةلودلا( ةماعلا ةطلفلا ن ب اقءعلا م لت يتلا دعاوقلا لو جم وه ماعلا

د ع اوة اقي ا ط ةلودلا نونت يتلا ة نوناقلا ةقءعلا م لي لا نوناقلا و ،صاوش او لودلا ىوتفلما د ع وأ خادلا ىوتفلما

C’est l’ensemble des règles juridiques qui organisent les structures et le fonctionnement des trois pouvoirs qui constituent l’État : le législatif : عي شرلا^,

l’exécutif: التلا et le judiciaire: يئاضقلا, ainsi qu’à leurs rapports avec les personnes privées (physiques ou morales).

On peut citer le Droit constitutionnel : اوتةدلا نوناقلا^{, le Droit}

administratif : اادلإا نوناقلا^, le Droit des finances publiques : ةماعلا ة لالما نوناق, le Droit fiscal يب ضلا نوناقلا^…

1 - Ces deux branches se distinguent autant par leur objet عوضوملا

, que par leur finalité

ةياغلا :

 L’objet : le droit privé a pour objet de réglementer les rapports entre les particuliers دارفلأا تاقلاع (mariage, héritage, contrats), alors que le droit public organise l’Etat et les collectivités publiques et leurs relations avec les personnes privées.

 La finalité : le droit privé صاخلا نوناقلا recherche autant que possible la satisfaction individuelle ةيدرفلا ةعفنملا, le droit public ماعلا نوناقلا recherche la satisfaction de l’intérêt général

ةماعلا ةعفنملا. et organise le gouvernement de l’Etat et ses services.

 Branches de droit public : ماعلا نوناقلا عورف

- ماعلا لودلا نوناقلا

-Droit Internationale Public:

اوتةدلا نوناقلا - :

- Droit Constitutionnel

اادلإا نوناقلا- :

- Droit Administratif

لالما نوناقلا -

- Droit Budgétaire :

 Branches de droit privé صاخلا نوناقلا عورف

- يندلما نوناقلا :

-Droit Civile

ااجتلا نوناقلا -

- Droit Commerciale :

عا تجلما نوناقلا-

: - Droit Sociale

- حبلا نوناقلا - Droit Maritime :

صاولا لودلا نوناقلا- :

privé

-Droit International

- صاولا يئاضقلا نوناقلا :

- Droit judiciaire spécial

- نوناقلا يئالملا

- Droit Pénal :

- Le droit civil : يندلما نوناقلا: Est une branche du droit privé qui régit les rapports entre les personnes, qu’il s’agisse de personnes physiques ou de personnes morales.

نوناقلا يندلما

: ،مق ب ا صاوش ا ن ب اقءعلا م لي صاولا نوناقلا لو م ل وه

ن ولعلما وأ ن ع بطلا صاوش ا اوة

- Le droit commercial : ااجتلا نوناقلا:

Est une branche du droit privé, est l’ensemble des règles juridiques qui régissant les rapports entre les commerçants.

ااجتلا نوناقلا :

نوناقلا لو م ل وه

،صاولا يتلا ة نوناقلا دعاوقلا ةعو جم مضي

ن ب اقءعلا م لت ااجتلا

و ة ااجتلا لا ع ا ا ع .

- Droit privée international: صاولا لودلا نوناقلا: