2
019-2020
RALLYE LATIN 2nde
Académie d’Orléans-Tours
Département : ………..
Nom et adresse de l’établissement :
………...………
………...……...
Nom du Professeur de Latin : ………
Cachet obligatoire de l’établissement :
NOMS et prénoms des membres du groupe :
EQUIPE n°
1) ………
2) ………
3) ………
4) ………
Noms et signatures des surveillants :
1ère heure : ……… 2ème heure : ………
Questions Résultats
I / pts
II / pts
III / pts
IV / pts
V / pts
TOTAL : sur 100
1 Prescription végétarienne
«J’attribuerais à l’animal/Non point une raison selon notre manière/Mais beaucoup plus aussi qu’un aveugle ressort » Jean de La Fontaine
Le mathématicien Pythagore (vers 570-480 av JC) fut aussi un philosophe, maître d’une école de disciples auxquels il prescrivait des règles de vie exigeantes et parfois surprenantes.
Dans son poème des « Métamorphoses » Ovide lui prête un long discours dans cet extrait duquel vous verrez que nos interrogations, nos doutes, nos scrupules devant la consommation de viande animale ne datent pas d’aujourd’hui.
« Parcite, mortales, dapibus temerare nefandis Corpora. Sunt fruges, sunt deducentia ramos Pondere poma suo tumidaeque in vitibus uvae ; Sunt herbae dulces, sunt quae mitescere flamma 5 Mollirique queant ; nec vobis lacteus umor
Eripitur nec mella thymi redolentia florem ; Prodiga divitias alimentaque mitia tellus
Suggerit atque epulas sine caede et sanguine praebet.
Carne ferae sedant jejunia, nec tamen omnes ; 10 Quippe equus et pecudes armentaque gramine vivunt.
At quibus ingenium est immansuetumque ferumque, Armeniae tigres iracundique leones
Cumque lupis ursi, dapibus cum sanguine gaudent.
Heu ! Quantum scelus est in viscera viscera condi 15 Congestoque avidum pinguescere corpore corpus
Alteriusque animantem animantis vivere leto ! Scilicet in tantis opibus, quas optima matrum Terra parit, nil te nisi tristia mandere saevo Vulnera dente juvat ritusque referre Cyclopum ? 20Nec, nisi perdideris alium, placare voracis
Et male morati poteris jejunia ventris ? (- - -)
Postquam non utilis auctor Victibus invidit, quisquis fuit ille, leonum Corporeasque dapes avidam demersit in alvum, 25Fecit iter sceleri. Primoque e caede ferarum
Incaluisse potest maculatum sanguine ferrum ; Idque satis fuerat nostrumque petentia letum Corpora missa(1) neci salva pietate fatemur ; Sed quam danda (2) neci, tam non epulanda fuerunt.
30Longius inde nefas abiit et prima putatur Hostia sus meruisse mori, quia semina pando Eruerit rostro spemque interceperit anni.
Vite caper morsa Bacchi mactatus ad aras Dicitur ultoris ; nocuit sua culpa duobus.
35 Quid meruistis, oves, placidum pecus, inque tuendos Natum homines, pleno quae fertis in ubere nectar, Mollia quae nobis vestras velamina lanas
Praebetis vitaque magis quam morte juvatis?
Quid meruere boves, animale sine fraude dolisque, 40Innocuum, simplex, natum tolerarae labores ?
Immemor est demum nec frugum munere dignus Qui potuit, curvi dempto modo pondere aratri, Ruricolam mactare suum, qui trita labore Illa, quibus totiens durum renovaverat arvum, 45Tot dederat messes, percussit colla securi!
P.Ovidius Naso Metamorphoseôn XV, 75-95, 103-126
(1) sous-entendre « esse » (2) sous-entendre « fuerunt »
2 Traduction
Abstenez-vous, mortels, de souiller vos corps avec des nourritures abominables ! Il y a des céréales, il y a des fruits qui font ployer les branches sous leur poids et des raisins qui gonflent sur les ceps ; il y a des légumes délicieux à consommer tels quels et ceux que la flamme peut adoucir et attendrir ; le lait n’est pas interdit, ni le miel qui sent la fleur de thym ; généreuse, la terre fournit le trésor de ses savoureux aliments et offre des mets sans meurtre et sans effusion de sang. Ce sont les animaux qui calment leur faim avec de la chair, et encore tous ne le font pas ; car le cheval, les moutons et les boeufs vivent d’herbe. Mais ceux dont la nature est brutale et féroce, les tigres d’Arménie et les chiens furieux, les ours ainsi que les loups se repaissent d’une nourriture d’où coule le sang. Hélas ! Quel crime atroce que d’engloutir des viscères dans des viscères, d’engraisser un corps glouton en le bourrant avec un autre corps et de vivre, en étant un être animé, grâce à la mort d’un autre être animé ! Parmi de si grands biens qu’enfante la terre, la meilleure des mères, rien ne te fait-il donc autant plaisir que de broyer d’une dent cruelle d’affreux lambeaux de chair et de reproduire les manières des Cyclopes ? Et ne pourras-tu apaiser la faim de ton ventre vorace et sans retenue qu’en tuant un autre être ?
Ovide évoque alors l’âge d’or, durant lequel la paix régnait entre tous les êtres vivants.
Après qu’un homme, quel qu’il fût, eut pris l’initiative néfaste d’envier aux lions leur nourriture et eut englouti de la chair dans sa panse avide, la voie fut ouverte au crime. Et il se peut que ce fut d’abord dans le massacre des animaux sauvages que s’échauffèrent les armes tachées de sang ; cela aurait suffi et nous admettons que des êtres qui cherchaient à nous tuer aient été envoyés à la mort sans que la morale en fût offensée ; mais s’ils devaient être livrés au meurtre, ils ne devaient pas pour autant être mangés. A partir de là le sacrilège alla plus loin et l’on pense que le porc fut la première victime à mériter de mourir sous prétexte que de son groin recourbé il déterrait les semences et anéantissait ainsi l’espoir de la récolte annuelle. On dit que c’est pour avoir brouté la vigne que le bouc fut immolé en représailles sur les autels de Bacchus. A l’un et l’autre animal leur propre faute fut fatale. Mais quel châtiment avez-vous mérité, brebis, paisible bétail né pour protéger les hommes, vous qui portez un nectar dans vos mamelles pleines et qui nous fournissez votre laine pour nous couvrir chaudement et nous êtes plus utiles par votre vie que par votre mort ? Quel châtiment ont mérité les boeufs, animaux sans ruse ni perfidie, inoffensifs, francs, nés pour supporter les durs labeurs ? Ingrat vraiment et indigne du don des fruits de la terre celui qui a pu, venant tout juste de le libérer du poids de l’araire recourbé, immoler son compagnon de labour, qui a frappé de la hache ce cou usé par le labeur, grâce auquel il avait remis tant de fois en état la dure terre des champs et fourni tant de moissons !»
Ovide Les Métamorphoses XV, 75-95, 103-126
Traduction élaborée par l’Association Rallye Latin de l’Académie d’Orléans-Tours
3
Vocabulaire du texte
alvus, i, f. : panse, ventre
animans, antis, m, f,n : être vivant, être animé aratrum, i, n : araire (charrue)
bos, bovis, m : boeuf/ caedes, is, f : massacre, meurtre caper, pri, m : bouc
caro, carnis, f : chair collum, i, n : cou
condo, is, ere, condidi, ditum : cacher, enfermer, engloutir congero, is, ere, gessi, gestum : amasser, bourrer culpa, ae, f : faute
curvus, a, um : courbe, recourbé dapes, um, f, pl : repas, aliments
deduco, is, ere, duxi, ductum : faire descendre/demergo,is,ere,mersi, mersum : enfoncer, engloutir demo, is, ere, dempsi, demptum : enlever
divitiae, arum, f, pl: richesses
do, das, dare, dedi, datum :donner, offrir, fournir dolus, i, m : ruse
dulcis, is, e : doux
epulae, arum, f,pl : nourriture, repas/ epulor, aris, ari, atus sum : manger eruo, is, ere, rui, rutum : déterrer
fateor, eris, eri, fassus sum : avouer, reconnaître ferus, a, um : sauvage, féroce
fraus, fraudis, f : tromperie, perfidie frux, frugis f : fruit, produit immansuetus, a, um : brutal, cruel immemor, oris : oublieux, ingrat inde, adv : de là
ingenium, ii, n : qualités innées, nature innocuus, a, um : inoffensif, innocent
intercipio, is, ere, cepi, ceptum : faire disparaître, anéantir juvo, as, are, juvi, jutum : aider, être utile
letum, i, n : mort/ macto, as, are, avi, atum : immoler, tuer male moratus, a, um : qui a de mauvaises mœurs, sans retenue mel, mellis, n : miel
mereo, es, ere, merui, meritum : mériter mitis, is, e : doux, suave
mitto, is, ere, misi, missum : envoyer modo, adv : récemment
mollis, is, e : mou, tendre munus, eris, n : don, cadeau
nefandus, a, um : impie, abominable/ nefas, n (indéclinable) : sacrilège, crime nex, necis, f : mort violente, meurtre
opes, um, f, pl : ressources, biens/ ovis, is, f : brebis
parco, is, ere, peperci, parsum : épargner, s’abstenir de (+ inf) pario, is, ere, peperi, partum : enfanter, produire
pecus, udis, f : bétail
percutio, is, ere, cussi, cussum : frapper perdo, is, ere, perdidi, perditum : détruire peto, is, ere, petivi, petitum ; chercher à obtenir pietas, atis, f : piété, morale
pinguesco, is, ere : engraisser pondus, eris, n : poids
praebeo, es, ere, praebui, praebitum : offrir, fournir prodigus, a, um : prodigue, généreux
queo, is, ire, ivi, itum : pouvoir
renovo, as, are, avi, atum : remettre en état ruricola, ae, m : travailleur des champs salvus, a, um : sauf, inviolé
saevus, a, um : cruel securis, is, f : hache scelus, eris, n : crime
suggero, is, ere, gessi, gestum fournir /sus, suis, m : porc, cochon tellus, uris, n : terre
tueor, eris, eri, tutus sum : protéger
tumidus, a, um : gonflé/umor, oris, m : liquide venter, tris, m : ventre
viscera, um, n, pl : entrailles, viscères/ vulnus, eris, n : blessure, chair blessée
4 Questions
Chaque suite de trois tirets correspond à un mot demandé. Une longue ligne de tirets en continu appelle une réponse explicative en français.
Les réponses sont à faire en latin sauf pour les questions de grammaire, d'étymologie, de style ou d'histoire.
I Nourritures (16 points)
Le vocabulaire (ou champ lexical) de la nourriture est très présent dans la bouche de Pythagore.
A.Appellations
1. Vous compléterez le tableau ci-dessous en indiquant le cas et la fonction grammaticale des noms proposés.
Appellations Cas Fonctions grammaticales
dapibus v.1 epulas v.8 (in)viscera v.14 dente v.19 ventris v.21 alvum v.24 oves v.35 Frugum v.41
/8 pts
B. Aliments
1. Dans les vers 9 à 21
a) Quel nom générique désigne la nourriture interdite ? : _ _ _ _ _
b) Citez une expression et un mot qui la désignent sous une forme répulsive ?
_ _ _ _ _ _ _ _ _ , _ _ _
2.Dans les vers 14 à 16 expliquez par quel procédé stylistique Pythagore fait ressortir la monstruosité de l’alimentation carnée : _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
_ __ _ _ __ _ __ _ _ __ _ _ __ __ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ __ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ _ __ __ _ _ __ __ _ __ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 3. Dans l’ensemble du texte trois produits d’origine animale sont en revanche vantés par Pythagore : a) L’un à deux reprises sous forme de périphrase puis sous forme de métaphore :
_ _ _ _ _ _ et _ _ _ _
b) Un autre sous forme de pluriel valorisant : _ _ _
c) Un troisième, non comestible lui, également au pluriel : _ _ _
/8pts II Paix (24 points)
Selon Pythagore, la nature offre aux hommes tout pour vivre en paix avec les autres êtres vivants qui la peuplent.
A. Générosité .
1. Relevez six mots qui appartiennent au champ lexical du don : _ _ _, _ _ _,
_ _ _ , _ _ _ , _ _ _ _ _ _
5
2. Quelle expression dans les vers 35-36, complément de but, peut être qualifiée de « finaliste » (du nom d’une philosophie optimiste selon laquelle la nature a été conçue et organisée pour satisfaire les
besoins des hommes) ? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Comment appelle-t-on la forme verbale du deuxième mot de cette expression ?
_ _ _ _ _ _
/8pts
B. Abondance
1. Quelle figure de style Pythagore emploie-t-il des vers 2 à 5 pour suggérer l’abondance des produits de la nature ? _ _ _
2. Quels sont l’adjectif et l’expression qualifiant la terre ? _ _ _ et _ _ _ _ _ _
3. Relevez six mots (noms ou adjectifs) qui expriment la richesse et la profusion des fruits de la nature : _ _ _ , _ _ _ , _ _ _ , _ _ _ , _ _ _ ,
_ _ _, , /9pts
C. Douceur
1. Citez les deux expressions, composées de la même préposition et de deux noms coordonnés exprimant l’absence de violence et de malignité :
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ et _ _ _ _ _ _ _ _ _ 2. Relevez quatre adjectifs exprimant la douceur : _ _ _ , _ _ _ , _ _ _ , _ _ _
3. Les bœufs sont présentés comme des animaux paisibles ; et pourtant, en latin, au génitif pluriel ils
font : « _ _ _ _! » (4 lettres)
/7pts
III De la violence à la cruauté (22 points)
Il existe néanmoins, toujours selon Pythagore, certaines formes de violence que l’on peut qualifier de naturelles. Mais à un certain moment de l’histoire de l’humanité s’opère une transgression des limites naturelles et un passage à la cruauté et à la consommation de chair animale.
A. La violence naturelle
1.Quelle expression (un nom et deux adjectifs épithètes) montre que la violence à l’égard des autres êtres animés est « innée » chez les animaux sauvages ?
_ _ _ _ _ _ _ _ _
2.Dans quels deux vers successifs Pythagore justifie-t-il la première violence des hommes contre les animaux par la « légitime défense » ?
vers N° _ _ _ et _ _ _
/2pts
B.La transgression
1.Quel vers énonce le passage de la légitime défense à la consommation interdite ? Vers N°_ _ _ Comment appelle-t-on la forme verbale qui y est doublement utilisée ? _ _ _ _ _ _ 2. Des vers 22 à 32 relevez quatre mots qui constituent des indices temporels des étapes de l’évolution fatale du comportement humain vis-à-vis des animaux : _ _ _ , _ _ _ ,
_ _ _ , _ _ _
3. Relevez quatre expressions péjoratives (nom + adjectif épithète) qui montrent en l’homme une faim excessive et incontrôlée : _ _ _ _ _ _ , _ _ _ _ _ _,
_ _ _ _ _ _ , _ _ _ _ _ _
4. Pythagore fonde une morale reposant sur le respect des lois naturelles. Citez quatre mots qui relèvent du vocabulaire de la morale :
_ _ _ , _ _ _, _ _ _ , _ _ _ /14pts
6 C. Propositions subordonnées
Le tableau ci-dessous vous donne les verbes de six propositions subordonnées. Vous le compléterez en y inscrivant les subordonnants (sauf dans un cas, où il n’y en a pas) qui les introduisent et la nature des propositions parmi la liste suivante : finale, causale, comparative, complétive conjonctive, concessive, conditionnelle, consécutive, infinitive, interrogative indirecte, relative, temporelle
Verbes Subordonnants Nature
parit v.18 perdideris v.20 invidit v.22 missa (esse) v.28 fuerunt sous entendu v.29
Eruerit et
interceperit v.32
/6pts
IV Prosopopée (14 points)
Une prosopopée est une figure du discours consistant à faire parler une autre personne, en l’occurrence ici un mort illustre, Pythagore. Le ton est souvent solennel, comme ici, où il mêle l’injonction indignée et l’émotion attendrie.
A. Injonction
Le discours commence par un ferme commandement prononçant un interdit sous la forme verbale
« Parcite ». Vous en donnerez le mode et le temps ainsi que de quelques autres verbes en remplissant le tableau ci-dessous.
verbes mode temps
parcite (v.1) deducentia (v.2) queant (v.5) condi (v.14) congesto (v.15) perdideris (v.20) meruisse (v.31 renovaverat (v.44)
/8pts
7 B. Emotion
L’émotion est perceptible dans les vers 35 à 45 à travers l’évocation de la vie et de la mort des brebis et des bœufs grâce à l’emploi de certains procédés stylistiques.
1. « Quid » aux vers 35 et 39 introduit une question qualifiée de _ _ _
2. Dans l’art du discours une longue phrase bien rythmée comme celle des vers 41 à 45 est appelée
une _ _ _
3. « vita magis quam morte » : quelle figure de style a-t-on ici ? _ _ _
4. Dans le vers 42 on trouve une évocation bucolique d’un geste du laboureur à travers une forme grammaticale fréquente en latin, que l’on appelle : _ _ _ _ _ _
5. Relevez dans les vers 42 à 45 une personnification que l’on peut qualifier d’affective : _ _ _ _ _ _
(nom et adjectif)
6. Quelle figure de style pouvez-vous entendre en prononçant les trois derniers mots : « percussit colla
securi » ? _ _ _ /6pts
V D’hier et d’aujourd’hui (24 points) A. Etymologie animale
Vous compléterez les phrases suivantes en inscrivant dans les tirets les mots français issus des mots latins situés dans le texte au vers indiqué et désignant des animaux. Vous inscrirez ces mots latins dans les parenthèses. Chaque tiret correspond à une lettre.
1. Le manque d’argent nous met dans une situation _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ difficile (v.10 _ _ _ _ _ _ _₎
2. Le plus fort se réserve la plus grosse part dans un contrat _ _ _ _ _ _ (v.12_ _ _ _ _ _ ) 3. A Rome en février avait lieu la fête des _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (v.13 _ _ _ _ _ ₎
4. Les cochons sont rentrés dans leur _ _ _ _ (v.31 _ _ _ )
5. Au solstice d’hiver on entre dans le signe du _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ (v.33_ _ _ _ _ )
6. Le pasteur parlant de ses fidèles ou même le professeur parlant de ses élèves peut dire qu’il rassemble ses _ _ _ _ _ _ _ _ (v.35 _ _ _ _)
/6pts
B. Arguments
Les arguments actuels en faveur du régime végétarien se retrouvent, mutatis mutandis, dans la parole de Pythagore (questions 1,2,3 ci-dessous) ; d’autres sont liés à notre actualité.
1. L’animal ne doit pas être consommé parce que c’est un être vivant proche de l’homme. En quoi le mot même d’animal le dit-il (inspirez-vous du vers 16) ?
_ _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ __ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ __ _ 2. Quels sont les deux vers successifs où l’on peut trouver l’idée que l’ingestion de viande est contre nature et par là même mauvaise pour la santé ? V. _ _ _ et _ _ _ _
3. Citez l’une des deux actions dans lesquelles à la fin du texte s’exprime déjà la violence à l’oeuvre dans les abattoirs modernes : _ _ _ _ _ _ _ _ _
4. Par leurs rots et leurs flatulences notamment les ruminants concourent au _ _ _ _ _ _ (en français)
5. On est loin aujourd’hui de l’image du paysan proche de ses animaux, tel qu’il est évoqué dans les vers 35 à 45 car à grande échelle on pratique cruellement l’élevage en _ _ _ (en français) /6pt
8 C. Bestiaire
Vous compléterez la grille ci-dessous à l'aide des définitions données. Réponse en français sauf en 1 et 5. Une lettre par tiret.
9 _
_ 11
1 _ _ _ _ _ _ _ H 12
_ _ _
2 _ _ _ _ _ E T _ _ _ _ _ _ _
_ _ _
_ _ _
8 Y 3 _ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _ _ _
4 _ _ _ _ H _ _ 5 _ _ _ _ _ _ _ _ _
_ _ 10 _ _
_ _ _ _
_ 6 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
_ _ _
7 _ _ _ _ _ _ _
_ _
1. Chasse aux animaux (ou simple abattage) dans l’amphithéâtre.
2. Jumeaux adoptés par une louve (3 mots).
3. Colline de Rome bien gardée par les oies.
4. Animal marin qui servait de monture à un écolier, selon Pline l’Ancien.
5. Avis aux visiteurs indésirables ou mal intentionnés (2 mots).
6. Oeuvre du poète Virgile où il est question d’élevage.
7. Petits rongeurs somnolents dont les Romains étaient si friands qu’ils les élevaient dans des pots spéciaux.
8. Empereur romain (37-41 ap JC) à l’esprit si dérangé qu’il nomma consul son cheval.
9. Doctrine, notamment développée par Pythagore, selon laquelle les âmes des hommes peuvent passer dans des corps d’animaux après la mort.
10. Femelle animale pour laquelle le général Sertorius « brâmait » d’amitié.
11. Prêtre spécialisé dans l’examen des entrailles d’animaux sacrifiés.
12. Sacrifice d’un cochon, un mouton et un taureau.
/12pts
9
Question subsidiaire (afin de départager les éventuels ex aequo).
Ce discours de Pythagore mis en poésie par Ovide a-t-il de quoi vous convaincre ?
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
Corrigé Rallye latin 2nde 2020
I. Nourritures (16 points) A. Appellations (8 points)
ablatif-C de moyen/accusatif-COD/ accusatif C de lieu/ablatif- C de moyen/génitif-C de nom/accusatif C de lieu/vocatif-apostrophe/génitif C de nom (0,5X16)
B. Aliments (8 points)
1.a. carne (1) ; b. dapibus cum sanguine, viscera ou vulnera (1+1)
2. juxtaposition des mots viscera, corpus et animans comme si l’homme mangeait sa propre chair (1)
3.a. lacteus umor et nectar (1 +1) ; b.mella (1) ; c. lanas (1)
II Paix (24 points) A. Générosité (8 points)
1. prodiga, suggerit, praebet, praebetis, juvatis, munere, (+dederat) (1+1+1+1+1+1) 2. inque tuendos homines (1) adjectif verbal (1)
B. Abondance (9 points) 1. anaphore (1)
2. prodiga et optima matrum (1+1)
3. pondere, tumidae, divitias, prodiga, opibus, pleno (+tot, tantis) (1+1+1+1+1+1) C Douceur (7 points)
1. sine caede et sanguine/ sine fraude dolisque (1+1) 2. dulces, mitia, placidum, mollia (1+1+1+1)
3. BOUM (1)
III De la violence à la cruauté (14 points) A La violence naturelle (2 points)
1. ingenium immansuetum ferumque (1) 2. vers 27 et 28 (1)
B. La transgression (14 points) 1. vers 29/ adjectif verbal (1+1)
2. postquam, auctor, iter, primo (+ satis, longius, inde, prima (1+1+1+1) 3. avidum corpus, saevo dente, voracis ventris, avidam alvum (1+1+1+1)
4. nefandis, scelus, male, morati (+sceleri, pietate, nefas, culpa, meruistis et meruere, fraude, dolis, innocuum, immemor, dignus) (1+1+1+1)
C. Propositions subordonnées (6 points)
quas-relative/nisi-conditionnelle/postquam-temporelle/infinitive/quam-comparative/quia- causale
IV Prosopopée (14 points) A. Injonction (8 points)
impératif-présent/participe-présent/subjonctif- présent/infinitif- présent/participe- parfait/indicatif-futur antérieur/infinitif-parfait/indicatif-plus-que-parfait (0,5X16)
B. Emotion (6 points) 1. rhétorique
2. période 3. antithèse 4. ablatif absolu
5. ruricolam suum 6. allitération
V. D’hier et d’aujourd’hui (24 points) A. Etymologie animale (6 points) 1.pécuniaire(pecudes)
2.léonin (leones) 3.lupercales(lupis) 4.soue(sus)
5. capricorne(caper)
6.ouailles(oves) (0,5+0,5)X6
B. Arguments (6 points)
1. Dans « animal » il y a « anima », comme dans « animans » qui désigne l’animal aussi bien que l’homme. L’animal est doté du même « souffle de vie » (ou de la même âme ?) que l’homme. (2)
2. vers 14 et 15 (1)
3.ruricolam mactare suum ou percussit colla securi (1) 4. réchauffement climatique (1)
5. batterie (1)
C. Bestiaire (12 points) 1. venatio
2. Rémus et romulus 3. Capitole
4. dauphin 5. cave canem 6. Géorgiques 7. loirs 8. Caligula
9. métempsychose 10. biche
11. haruspices
12. suovetaurile (1X12)
