Le mythe des androgynes PLATON, Banquet Corrigé.
L’erreur des premiers humains. Question 2.
Les premiers humains étaient dotés d’une force hors du commun et ils se sont dès lors sentis tout-puissants au point de vouloir s’attaquer aux dieux.
Ils ont donc commis la faute de l’ὑβρις, c’est-à-dire le péché d’orgueil, qui entraîne
inévitablement, dans la civilisation grecque, la νεμεσις, c’est-à-dire la vengeance, la punition des dieux.
La décision de Zeus. Version.
Alors Zeus, ayant réfléchi non sans peine dit (que) : « Il me semble pour ma part (μοι = dat.d’avant.), disait-il, avoir un moyen et pour qu’ils puissent rester des hommes et pour qu’ils puissent cesser leur indiscipline, étant devenus plus faibles. En effet, disait-il, je les couperai maintenant chacun en deux et, ils seront à la fois plus faibles, à la fois plus utiles pour nous, par le fait d’être devenus (γεγονεναι = inf. pft. M. de γιγνομαι) plus nombreux. Et, ils marcheront droits sur deux jambes.
εἰεν : 1. εἰμί, être
2. opt. prés. A. 3ème p.pl.
3. verbe de la p2 de but introduite par ὡς – ἀν : nuance de potentiel γενομενοι : 1. γιγνομαι, ἐγενομην, devenir
2. part. aor. M. – nom. m. pl.
3. épithète du sujet ἀνθρωποι
αὐτους : 1. αὐτος αὐτη αὐτο, pron. pers., lui, le,…
2. acc. m. pl.
3. compl. dir. du vb. διατεμω ὀρθοι : 1. ὀρθος, ὀρθη, ὀρθον, droit
2. nom. m. pl.
3. épithète du sujet compris dans βαδιουνται
