المقاربة الانطولوجية للتحليل النفسي (جاك لاكان_ مارتن هيدغر)

(1)

ةبزاقالإا

يجىلىطهالأ

ة

ل

ي سفىلا ليلحتل

ناكلا كاج (

/

)سغديه ًثزام

ذاتطالأ

حباز ىًاب :

ةسٍىبلا ةعماج

:صخلم

تلاِالإا هظه ثدبج يف غهضُه ًجعام غًٕ نيب تىٕمالإا تُلاللا ( Martin Heidegger ) يف غهـً املثم تُؾاؾالأ اُحىلىؼهالأ غهـج امٓ ي سٌىلا لُلدخلا ةغـهو ٘لاز ًم نألا ْاح ةءاغُ ةصاكإ عىـىم ( Jacques Lacan ) ل ضهىموُؿ ضٍوغً ( Freud Sigmund ) ، غهضُهً ثًضخلا ملللا تُهالطو شً يف مُو ضٍوغً ّنؤ يغً يظلا غهاىـلا لٔ غؿًٌ اهجمو تُلالآ ؤضبم ًّو يواؿوالؤ ْىلؿلا ، هغؿًٌ طإ ًم تلمجب ،يعىب زّيمُج يتلا تُؿٌىلا بابؾالأ اظهب غ ّؿٌُج نؤ غهاىـلا علبل ًٕمً لا امضىكو ضٍوغً ضرتًٌ ،لٖشلا ْاىه نؤ هو ،تُكاىلا ريه تُؿٌه مًاوص قىمجم ي ام هُمؿٌ " يعولالا "، غهاىـلا لٔ ّنؤ امبو يؤع يف ،يه تُهاؿوالؤ سغديه تلباُ ، لل مهٌ ٘لاز ًم يجىلىىُمىىًُ حاظًإ ) ًًاػاضلا ( ناؿولئل ٓ صىحىم ًباٖ - يف - ،ملاللا ً ةغًٕ ّنئ ضٍوغً ،تؿؾؤم ريه ذبصج يعولالا ًك ًٕل اكلا ن يعولالا مهٌل يغزؤ تٍِغػ حرتًِ ٌشدٓا يظلا يغبيً لا ،يؤ ،ضٍوغً ه ةاًزيً ماـىل هُبشٓ هًُ غٕ ًٌَُ نؤ يىِلل ي تُُٕلوعضُهلا ، يغخلأاب لب ، همهً يغبيً يعولالا ك ةيلمع ةغلك ةييبم ، هُلكو عىدمخً تلاِالإا هظه يف يصاهلا ٘اؤؿلا ٘ىخ لُلدخلا نيب تُمىهٌم تبعاِم صىحو تُهاٖمإ ،غهضُهل تُؾاؾالأ تُحىلىؼهالاو نألا تٍغـه يف لاثمم ي سٌىلا و ، مز ًم ًٕمً له ٍُىم عىصج ًٕمً ٍُٓو ؟اُحىلىؼهؤ لاُصإج ي سٌىلا لُلدخلا مُهاٌم لُصإج ًم غهضُه تُطغً ضٍوغً يعولالا ًك تُهألالا تٍِغؼلا ىلك هل ذم ّضُُ ىل ، ( Lacanien ) " ءي صٓ م ىلع ينب لا ةغل " ؟ :ةيحاتفالإا تاملكلا ،يعولالا ،ي سٌىلا لُلدخلا ،تُؾاؾالا اُحىلىؼهالا .تُيبلا ،ملإلا ،توللا ،اُحىلىىُمىىٌُلا ً مل ضغلخ ًجعام غهضُه ل ي سٌىلا لُلدخل هءاِل ضلب لاإ ب ضىب دزاديم ( Medard Boss ) ضٍوغٌل هم ّضُ ضُ نأ ،يظلا ُه تُلاك ذُِبو هؿٌه ضٍوغٌب غهض ا

(2)

غًضِج لُؤ ىلك ةغجاً ، ذهاًٖ ؽىب تلوادم يف ةصاكإ ءاعآ ريٌٕج ضٍوغً يف ءىط ام ؤ لُلدج هامؾ ًًاػاضلا [ 1 ،] ثلاوادالإا ًم ضًضللاً ثاُيُؿمخلا يف بظجل غهضُه عاىخل نألا ْاح ،" ي سوغٌلا ضٍوغً " ىكضالإا مم ، يظلا و ضح علبلا ّنإب " لا ةدىع دٍوسف ىلإ " لٖشب اهجلكؤ يتلا ذٌلم ، علب مم ة ّضشب تٌِخم الإا ثاكىطى تٌُؿلٌلا ل ،غهضُه اهنؤ ذبز ) ثلاوادم ( ،ةغمثم ريه ِخلا اظه ءىط ىلكو غًض ، لوادم تًؤ ّنئً ت لُلدخلل تٌُؿلً تُلاك صاجًلإ ةضًضح ه ًجعام غًٕ يف ي سٌىلا مُاىلا يف وضبج غهضُ ًم تًغلم تًاضب يغبيً ثلاوادالإا ٗلج مهٌلو ،ملاؼلا تئِؾ ؽىب صعاضُم نأ ( 1930 -1990 ؟) ( غهضُه ىلإ ضٍوغً ًم هٍِغػ ضحو ٍُٓو 1889 -1976 ) ؟ ٘والأ ماِالإا يف ىه ،يغؿَىؾ يواؿٌهو بِبػ غلش ههؤ ذبزؤ هاِلج يظلا يواؿٌىلا بٍعضخلا نإب ريه مم لمالخلل هخئُهتل مبلام قىه لا تُُٕيُلٔالؤ ثلااخ هُلك نأ يتلا اهحُلاً نؤ ، ضًِ جٖ حىً ضً ىلك يواؿٌىلا بؼلا يف ن ّى ( غبىلب ً Eugen Bleuler ) ( 1939 -1857 ) يف ب تُلِللا ضاغمالأ ىٌشدؿم رعىٍؼ تلماجلا ةصاُكو ؤضب ضُ نأو .يلػىهعىب يف ، مم تبٍغولا نيزلاثلا هجاؿلح يف ضٍوغً 1925 مم اهاهنؤو ، ( يوعىه نعأ Karen Horney ) .نيلغب يف ِلج ـَعضخلا ى ،ي سٌىلا لُلدخلا ءاملك ًم ريثٕلا ضً ىلك ْعاشو ( ىوىً ياخؾىه ٘عأ مم تٍغهش ٍصه ةوضه يف ثاىىؾ غشك ةضالإ Carl G. Jung ) ضلب . صاك ،ٗلط لٔ لا يف ثدبلل ضىهلل تمًضِلا تمٕخ ( عىىلا لحؤ ًم ،) ٘واخ ههؤ ىتخ يضهلا اظهل تًضىهلا توللا مللح ، مم يصاصج اهضلبو " نامصلاو ةهىىيكلا "، تلةاع غهضُه ةريهشلا تىؿل 1927 ، ) ًًاػاضلا ( ناؿولئل غهضُه لُلدج ٍشدٓا ْاىهو . اظه جباخيب ؽىب مازتلا ذبصؤ ، ّمز ًمو ياشدٓالا اُلٔ [ 2 ]. ـــــ ّنإ تُلاللا ًك نوضم ءي ش غٕبؤ نيلحغلا نيب ىلإ اهسٍعاج صىلٌ تلاؾع ىه 1947 ، ُح ضُ غهضُه نأ ُلمك مظز يف ـَعضخلا يف هجاُلوؤؿم ًم صّغ ٘ؼك ت ىلا نيٍػا ضلب تُهاثلا تُالإاللا بغخلا ، ةرتٌلا ٗلج يف عصاصلا ضُخىلا لمللاو ىه " ةعزنلا يف ةلاطز ةيهاظوالؤ " ذبخٓ يتلا لبُ ًم نيخيؾ تلئؾؤ ىلك ًاصع ج ا ن يسفىب ( Jean Beaufret ) ،ـَعاب ًم ضىكو اه الؤ ؽىب بلػ نط ًم غهضُه هجعاٍؼل ٍُصلا ٗلط يف ، اىىٕمً

[1 ]Craig, Erik 1988: An Encounter with Medard Boss. The Humanist Psychologist, 16. Special Issue: Psychotherapy for Freedom. The Daseinsanalytic Way in Psychology and Psychoanalysis. Ed. E. Craig

(3)

ضارتًالا غهضُه نإب ؼًاخلاب ب ّخع ضُ لِك ًم ىحؤ يظلا غزآ ضلب ًم غزآ ٘وؤؾ ،٘اخ تًّؤ ىلكو .غزآ صصسج ًمو مةاع لٖشب اهظلب ىلك نلاحغلا صاخكا ادبصؤو ،تكغؿب نيًِضص ،امهجُب ًؿلا َعاً ًم مهغلا ىلك الم تلؼللا اُظمؤ تًاهجلا يف امهتاحوػ تًِع – عؼح ،تُلِص ،اُلاؼًا ناعوؼً امهو هجًا ناهىُلاو ، اُلاؼًاو ، ،امهثًصاخؤ ًم ريثٕلا ؽىب مللحو ،مبؼلاب ريزالأ يف عغُ ب ًم هخبغجج ّنإ غهضُه ، بحو ،غ ٌّٕالإا ،ًٍغزآ مم اهمؾاِج غهضُه ًّاو ضُو ، اهضلب علب ؽؤغج ىلك ،ّ ،ثاوضىلا اظٕهو غشللا ٘لاز تُؾاعص تىؾ ٍصه لٔ ثاغالإا ًم ضًضللا يف ي ضُِؾ رعىٍػ يف ٗلط هباش ام وؤ اكىبؾؤ ،تُلاخلا ثاىىؾ ًم تُؾاعص صصخ مضًِ ٔ يف تزلاز ىلإ نيخكاؾ ـل ةّغم ل نىؿمز ىلإ نىلبؾ بِبػ ا ُهاؿٌه ا نيلهاح مهبلهؤ ، ًم تٌؿلٌلل ،ٍىص ّيؤ ،اُحىلىىُمىىٌُلاو اُحىلىؼهالا تصازو ظلا ام هللًٌ ي عاصخزاب ؟ثاوضىلا هظه يف غهضُه نيُهاؿٌىلا ءابػلؤل مضًِ ، تٌّثٕم تُؾاعص تِلخ تُؾاؾالأ مُهاٌالإا علب يف نامصلاو ةهىىيكلل اصاب يف ؽىب تؾامخ بهلؤ يظلا غمالأ ، نالآ ىتخ يه مُهاٌالإا هظهً ؟اهللً ىلك هىم ةعضُ رثٓؤ نأ ًمو ةصام ةغطاخ ،تلىهؿب اهغ ّٓظج مخٍو تهىىُٕلا ىنلمب مخهم غهضُه ّنإ ( Sein ) ًك تٌلخسم اهنىٔ ثاصىحىالإا (Seiende) يتلا و ،غهـمخج نإب ذمؿح ؤضب الإاب تىًال ُحىلىىُمىىٌُلا ت ل صىحىمل ًمط ،تُِبلا الؤ يؤ ( ًًاػاضلا ها ّمؾ يظلا ناؿو Dasein ) ًًاػاضلل يغبيٍو . ام ىدىب يغلٌ نؤ ، ( تهىىُٕلا ىنلم ًك ٘اؤؿلا باىح Being ) ٌلخسم ا ًك ( ثاصىحىالإا beings ،) ،هخلباؿم ىلك ةعصاُ يه ام عضِب [ 3 ] و ءاىزؤ ٗلط ، ٍشًٕ ُهام ةغهاـٓ هجاط ًًاػاضلا صىحىلا اهت - يف – ملاللا ، و غهضُه ثدبٍ ينُك ام ٘والأ يف م مز ملاللاب لا ىنلم ا تهىىُٕ ،ملاللا اظه " يف " ،هجاط ملاللا ًك امؤ يغبيًُ مهًٌُ نؤ ءي ش لٖل ي ّلٓ قىمجمٓ ـِل هٌصىب لب قفأ ا ،ثاصىحىالإا هللاز ًم يِخلج لب ىه تُلزاضلا ثاُلاللا ًم بلاُ اهتللاص ثاصىحىالإا ظزإج هل اًِو ، ،ياؼالإا غزآ يف ؾ ًٕمً ام لٖل ذبىمٓ يوالالإا ًم بلاِلا اظه عىصخًُ يى هِؼه ،ملإلا ربك يٖلو ًٖ يف ًًاػاضلا نى _ ملاللا ، ً ا ثاهىٖالإا ًم ضًضللا ًمظخ ،تًصىحىل ،تٍىُيبلا وؤ هاضخإ " ـٓ ملاللا ٍشٕج ا مهف " ( Verstehen ) ،تماج تللاص وط ٍشٕج يغزؤو

[3] Martin,Heidegger 1996 [1927]: Being and Time. Trans. J. Stambaugh. Albany, State University of New york press, p10.

(4)

اصىحىالإا للا لزاص ث ٘لاز ًم ملا جاصم وادجو ي ( Befindlichkeit ) لاػامو ذ ْاىه ىنُب ًًاػاضلل ذُدج يتلاو يغزؤ ملإلا يف فٌلخً نؤ اُهاضحو همهًٌ ام ، غصىللا اظهو غهضُه هُمؿٌ ريزالأ ملاكلا ( Rede ّنإب امب ًٕل ،) Rede يه اهلصؤ يف صىلح محغج ت ـل ضىغىللا lógos يواهىُلا وضبًُ ًم ،تػاؿبب ،لظًالأ نوضب هٓغج توللا ىلا تمحغج واج تملٔ لثم ( تُبغللا تًطىبلا ،).. و ، ّمز ًم ؽىهىل " هخُمؿح " logos " – مهًٌ هللاز ًم ًًاػاضلا عوضِمب نىًٖ يظلا يىُيبلا غصىللا ٗلظب ام ءي صل حامؿلا ثاملٔ يف عىهـلاب [ 4 ]، ؽىهىللا مؾاِخً ،يىُيب غصىلٓو صىحىٔ ًًاػاضلا تُصاز - مم - ،ًٍغزالآ نئً هُلكو " نايبلا ىه ضىغىللا "[ 5 ] ملإلا تؼؾاىب ؽاؾؤ ىه اظهو يغزالأ ثاىًاػاضلا مم لكاٌخلا ىلك هجعضُ تػاؾو ربك توللا ، و يهًضبلا ًم ، ّنؤ ؽىهىللا ـل يىُيبلا ن ّىٖالإا اٍغهىح تخُؤالإا تُصاخلا يف ْرتشٌ ،ًًاػاضلل ثُدب ، ًًاػاضلا ْرتً ،هُطام ٘لاز ًم يحإً لبِخؿالإا ) هجاط ىه اهحً امب ( ثاصىحىالإا أعاج ىلجخج ،غطاخلا يف اظه لٔ ًك تبجرتالإا عازالآ ّنإ ب ب يه ام عضِ يضالإا ةضُل ًك اهعربج يتلا ،اُحىلىىُمىىٌُلا ،ةض ِّلم يه ام عضِب ، نيُهاؿٌىلا ءابػالأ مم غهضُه هللًٌ يظلا ام نطإ ، ؟ اهحؼلٌ يتلا تدُصىلا مبّدً ذُىلا يف ؽىبل صعاًعاه تلماجب اغباػ اطاخؾؤ نىًٖ نلأ ؽىب ضلخؿٌ يظلا ُٗلك ": ،تبلؼلا ًم ُٗلمخؿم ٍُاىم يف ريُوح ُِّدج يف حاجىلا ؾاًِإ يف ّـخلا مهحً ًُ نؤ بجً ثُدب حغؼ ٘اؤؿلا ثاصىحىالإا ًك اهًلاخزا يف تهىىُٕلا ًك . " [ 6 ] ي صىً تُهاٖالإاو ناغٌلا يف لمإخلاب ٓ ؼ ،ءضبلل ةضُّح تٍِغ ؤضب ؽبظلاب تٍِغؼلا ٗلخبو هظه ثاوضىلا ، ناغٌلا لُلدج ّنإ ريزالأ يفو ( ) ًمؼلا لا علب ّلاإ ٍُظً لا تلحالالإ ة ّضج لباؿم نامصلاو ةهىىيكلا ، غمالأ يف ريثالإاو ماغص ىه تُحىهاضُبلا هخٍِغػ ت ، ؤضبج ثلاواؼلاو باىٔالأ ًك تؼُؿب تلثمإب تُؾاعضلا ثاِلخلا ، ْاىه مؤ ؟اىه يه له وؤ ؟ ؟ًًؤ ؟ىتم مؤ ؟ظبضلب مؤ ؟نالآ يه له يػاغِؿل اظه نإ ؟ىتم يه ام ؟ًًؤ يه ام و ،ا ًضح معاص – هىٕل رضاو .لُصؤ ىده ىلك يٌؿلًو ءلاجب

] 4 [ Martin Heidegger , Essais et Conférences. traduit par André Préau ,Gallimard,1958, p 257 .

] 5 [ Martin Heidegger 1996 [1927]: Being and Time, p28.

[6 ]MartinHeidegger, Zollikon Seminar Protocols – Conversation – Letters. Ed. M. Boss, Trans. F.Mayr and R. Askay. Evanston, Northwestern University Press. 2001 , p258.

(5)

ام يظلا يعولالا ًك هلىُ يغبيً ،صزلأاب ، ضٍوغً اىمّلك امٓ تبؿيلاب ؟همهٌل ،غهضُهل ٘اثم ضٍوغً ّنئً رضاو ثًضخلا يملللا لِللل لِك ،) مؾاىلا ىنلالإاب ( ًك اُلٔ لًاه ضلُب -يؤ اهلم لمالخً يتلا ءاُشالأ تهىىُٓ تظماولا تُلمللا هجمط ا ًك ٍشٕجو عىظخلل يحإج اهللجج يتلا اهتاط يه امٓ اىل ، ً مخهي يملللا لِللا نؤ ىلك اهتعضِب ،اهتلطىمب ،تُكىطىالإا اهتٌصب مهٌُج ،ثلاّثمخلا يف ،بؿدُجو ،ؽاُِج ،ؽبظُجو تٌؿلًو ىُلُلاه ءاًزيً يف تُىهظلا هظهل يخٍعاخلا جطىمىلا غهضُه ضجً .الم ثعاًٖص ً يظلا لٍىؼلا شٍعاخلا ربك ءابػالأ غهضُه ظزإً مارتخا لُىل تٍِغؼٓ يل ٘ىًِ ًم اهللاز ام يعولال ضٍوغً مىهٌم ًك هب غًٌٕ ، ّنؤ تُِِخلاو ضىب ىه يّغك يظلا غً لمك ىلك غهضُه ضٍو اتيالإا -يجىلىكيط هبؿخو مؼخؿٌ مل " غهضُه نئً ، ثم آُط لاحع ّنؤ ًّضصخلا ل ءي ش تباخٓ هىٕمؤ ) ضٍوغً لثم ( ه هًاج ،اظهٓ ءاُشؤ ،"ءاؿيلاو ٘احغلا ًك ،هظهٓ تُلاُز ريؿٌج ىه ضٍوغً هىك ثدبً ام غهاىـلل لصاىخم لؿلؿح ٘لاز ًم تُهاؿوالؤ ل تُببؿل [ 7 ] ، ٌ لا امضىكو اظه للً مُؼخؿ ىلك يعىلا يىخؿم يعولالا ضرتًٌ ، – تُطغً تخدب ٘اىخالأ لظًؤ يف تجُدىلا ٘ىِج يعولالاو يعىلا نيب زيُمخلا غهؿ ضِل " [ 8 ]" و نؤ وضبً ،اىه ىِبج اه .ٍؾلؤل ًٕلو يضٍوغٌلا يعولالا نأ ىل ا بهاجلا يلٌؿل ( )يتدخلا وؤ عىصخلل ضُخىلا ،يحعاًٖضلا عىصخالإا ثاظلا نيب تُباىثٓ قىطىالإاو ، ًم صّلسخلا مج ىل رضدً يظلا ام ؟يحعاًٖضلا جطىمىلا اظه مبؼلاب ؟اظًؤ يعولالا ٘وؼً لاؤ ٘وؼً ، ؽبظلاب ٗلطو ،غهضُه ٍُىم ًاػاضلا ّنلأ ي ساؾؤ لٖشب اهلؤل اكىطىم ـِل ً ًًٕ لا يلاخلابو يغزالا ثاصامجلا يقاب لثم اُملك هُلك ةغؼُؿلاو هخىلِك ، ً ًًاػاضلا تلِب ىه ءىط )ةءاطإ وؤ( يف )هجاط ىه اهحً امب ( ثاصىحىالإا لٖل ًٕمً ثُدب صىحىلا ٍشٕج نؤ ،يه امٓ اهتاط ًك اظهلو نؤ هاىلم " ًًاػاضلا نىًٖ ئ يِبًُ اهاضُم هجعضُ ربك اخىخٌم ىلك ي ِّلج ُشالأ هظه تللاص خىىمالإا ءا ل ت ـ ًًاػاضلا و ّصسج ًًاػاضلا و تُاغشا مٕدب ًًاػاضلا صاخلا ت " [ 9 ]، ظه غهضُه ٍصً ام اريثٓو يف تماُالؤ ه هظه تلِبلا ةءاظالإا [7 ]Ibid p 07 . [8 ]Ibid p 254. [9 ]Ibid p 04.

(6)

( وؤ "تخُؤم تماُإ " ـٓ Aufenthalt بجذخلل امباص تطغلم اهنلأ ،) وؤ ياشٕهالاو )تٌباؼلا تهىىُٕلا( تلاصؤلالاو تلاصلؤل . ،" تخُؤالإا تماُالؤ " هظه ّنإ يهو بجذخلاو ياشٕهالا يف مىهٌم ـؾؤً ام ُه ضىك تُِِخلا هض يه ،غ يف َاؿحا مم ُبلا تٌُؿو ىن لبُ ًم تًىصىالإا تًصىحىلا يف " نامؼلاو تهىىُٕلا يف 1927 " غًٕ يف ؾىخلم ىده ىلك تلاّلً ٘اؼج لاو ، ىلا غهضُه تًاه ،لاثمً .ثاُىِخؿلا هضُه غ مًُِ " يمىهٌم تًُوظِالإا " و " مهٌلا " الم لٖشب ؽباغج يف يلصابج اجسواو م ٘لاز ًم صضدم توللا ( Sprache )، بحو اىه توللا ّنإ ملإٓ اهريٌٕج ( Sagen ) ، ثُدب ٍشٕج ثاصىحىالإا مٓ ،يؤ ،ثاصىحى غـه تهحو ًم ،اهتاط ًك ،اهتهىىُٓ ؽاؾؤ ىلكو الؤ ؽباغج ياظِه مهٌلاو ملإٓ توللا ربك ؽًِ ، نؤ ثاصىحىملل ًٕمً ٍشٕىج .[ 10 ] ذؿِل ،نطإ ،توللا ّنإ تػاؿبب اهل ( لصاىخلا ىنلم Mitteilung ؽًِ ) ىتخ وؤ ب ىنلم ّؼىلا ،يـٌللا ب ًٕل ( ملإلا ىنلم Sagen ) اؾاؾؤ يه عاهؿإ ( zeigen ) وؤ ، يغخلأاب غهـمخج وؤ ْرتج اهؿٌه يغُج ( sehen lassen ) ًم يغػ ثاصىحىالإا تلا ي ثاصىحىمٓ ملاللا لزاص اهحُلاج ىُِِخلا ًٍػاضلا نؤ ىنلمب ًم يظلا ًباٖلا ىه توللا ربك ٍشٕىٍو يغًُ نلأ صىحىالإا ْرتج هللاز ذُخص ـٕللاو اظًؤ " : ةغهاؿ لٔ ج م اهتاط غهـ ُحىلىىُمىىًُ ا ٘اجم يف "ؽًِ توللا مىهٌالإ ٍُظً المخجم اظه لٔ ًًاػاضلا ،ثاظٓ ً ،غهضُهل تبؿيلاب تملٖلا لثمج ا صىحىٔ ًًاػاضل -يف -ملاللا ام عضِب ٌه يه ىِبج اهؿ ،تىُلم تُسٍعاج تُلمك ٘لاز ًم " ّنؤ تُِِخ يف ًمًٕ هعاغمخؾا ّنإ تخُؤالإا اهتماُإ يف اهتاط صاجًإو اهتاظل ةصىللا اموص اهجٕمً ثاظلا ام يتلا يه امٓ ذلػ و ."نالآ ىتخ اموص ذهأ املثم [ 11 ] هٌُظج يظلا ام " اهؤ " تملٔ ؟ثاط ـٓ ًًاػاضلا تىزعؤ تبغجخل ّضخ يف ذؿِل هظهو تُمؿح تػاؿبب لب يعولال ةصاهش اهتاط .تـخل تًؤ يف اهتاط اهتبغح امٓ ثاظلا " ّنئً ،نيُهاهىُلل تبؿيلاب ( " اهؤ " I) لإ مؾالا يه ( ناؿو Mensch ) صوضخ مم ٍُ ّٕخً تىُلم تلاخ ، هؿٌه مم ذِبلا يًٌ اظٕهو (

bei sich selbst ) "هؿٌه ىه ، [ 12 ] ذبصُلو ينلُؾ هظهٓ تلاخ يف " اُكاو " يف لُصالأ صىحىالإا اظه نىًٖ ٍُٓ " ضًضدج تلوادم

[10 ]Martin Heidegger: 1996 [1927]. Being and Time. Op cit p150, 151 .

[11] Martin Heidegger: Zollikon Seminar Protocols – Conversation – Letters p220 . [12] Ibid 235.

(7)

يغزالأ ثاصىحىالإا مم تُمُمخ . و ىِبٍ ًك لاظً "ًًاػاضلل يغزؤ ثاًاشدٓا لهو " ؟ىدىلا اظه ىلك يعىلا نلمب ى قىطىالإا ىلا ثاظلا ًم جعاسج تُلمك ىه يعىلا له هظًغً عىصخلا اظه نإ ؟ هخِب وؤ هجاط ىلا هخؿَغٌب يعىلا اظه صىلُل غهضُه ،امامج يف ةاِلم تهىىُٓ ءضبلا ظىم ًٍػاضلا نؤ غٍِو ـ يف ، ملاللا لا ـ مم ْاىه قىمجم ءاُشالأ يغزالا هصىحو ؽمه ًٕلو ، خسً اُحىلىؼهؤ ًك ٍل صىحو ؽمه الأ ءاُش هصىحو نلأ ءىط تلِبٓ لملٌ اهللاز ًم صىحىالإا ٍشٓ ىلك يىُىلا ّنإ " لزاص لا لِب ت ـل ةءاظالإا صىحىلا ٌ لا ينل ًٍِ ناؿوالؤ نؤ تٍعاؿٓ ءىظلا يف ًٕل ، ًًاػاضلا ( يواؿوالؤ human Da-sein ) ٌ تلِبلا يف تخُؤم تماُإ لوش و " ٌُ "هؿٌه لوش ءاُشلأاب ،[ 13 ] يعولا ـل تبؿيلاب امؤ ، مهٌُؾ اظه نأ نإ ،نطإ ًم رثٓؤ ـِل ههؤ ىلك يتلا تُؿٌىلا تُببؿلا ًم تلصاىخم تلؿلؾ ىلك ،اطارتًا ،لثمُج ا تبغجج يف ثاهاغٌل ،يعىلا بٍغوب ـِلً ّنؤ مهً غهضُه ،هًُ اًغػ ـِل ه ًٕل ةضُخىلا تٍِغؼلا هظه ل مهٌل ؟ضٍوغً ياشدٓا تلُبػ الأ ٓ ُ بجً باىجلا نؤ ض ،" لا " نىًٖ نؤ هلأ اىًضل ه نالآ يتلاو ضٍوغٌل يغزؤ ةءاغُ نيلب اهاظزؤ ؽىب لاو غهضُه لا عابخكالا ، ٗلج يهو تِللخالإا ناكلا كاجب ، هضحو امً يعولالا يف ضٍوغً ل تُؿٌىلا تُببؿلا ًم تلصاىخم تلؿلؾ ًًٕ م تٌُسالإا ة ّىِلا لب ،ملإلل تُيبم ريه يتلاو تلأٓ ،تول ـٓ لب تٍعاغخ ً ىل م ّضُ ضٍوغً غًٕ رضاو لٖشب ،تُهألالا ثاخلؼصالإا هظهب غهضُهل له ُباضك ّضح ىِبِؾ نأ ا ؟) ضٍوغً غٌٕل ( هل ثاُيُؿمخلا ٘لاز ، ُب ضهح ٘ظ ًًظه نيب عاىخ بِجرتل اؿوغً يف نيُلامللا مل هىٕل ،رجىً ىلك غهضُه ُّللح فخلا ملاخؾا ضلب ؽىب تاباتك ) Ecrits ) ْاجل لا نأ : " ءاغِل ضلب اؼهاح ذؿل ،يبهاح ًم ،يلح ىده ىلك ئوعابلا صىلا اظه ة ،يل لُُ إ ّه ه غجعاؿل مضللاو صىحىلا نأ يتلا تىخٌلا ـٌه ببؿٌ يف ( اؿوغً يف اهببؾ ضُ هخُو ). "[ 14 ] و ّّلك ،نألا ًم تلاؾع هُِلج ضلب ،اِخلا مٕهتب بِبؼلا نؤ ضِخكؤ " : اُهاؿٌه ابِبػ جاخدً يواؿٌىلا . "[ 15 ] ، ػىجً ًٕل ٘ىِلا نؤ لدالإا ،نألا سٌىلا ل ،ي امخهم ضُٓإخلاب نأ غهضُهب يف لُالأ ىلك ، ريٓاىب ،يمُللخلا هعاؿم يف باؼز " يًٌ تىؿل "ريهشلا " اموع 1953 " ، ي سفىلا ليلحتلا يف ملاكلاو ةغللا لاجمو ةفيظو " [13] Ibid 188 . [14 ]Ibid p279 . [15 ]Ibid p281 .

(8)

غهـً خضاو غهضُهل ذُملخلا ،ا ً ،لاثم تشُاىم ضىك مىهٌم ظلا ف نألا فخلاً ،ةغٓا ي غهضُه تول نلإشٌ غٓظخلا ًم نيىزا نيكىه نؤ ٘ىًِ نؤ ضخاىلل ًٕمً ثاظلا ـٓ نأ ، نأ يظلا ههىٔ يؤ نطإ ، و مظٍ عوغؿب هضُه توُص ةريهشلا غ ًم صىحىلا ًك لحؤ ثىالإا [ 16 ] ؤ ٘ضخؿَو ، .يضبالا صىللا ةغٌٕل هلٍوإخب اظً ،ياؼالإا غزآ يف نألا محارتً ريبلخلا بىلؾؤ ًك يف ّغًِ هىٕل اظه تًاهجلا لمك ّنؤ ،غهضُه و " نأ ،صىصخلا ىلك تولل همىهٌم ،هلملل " تًضُهمج تؾاعص و يف اُصخش نألا محغج ،تُِِخلا ًك تُسٍعاخلا غهضُه تلاِم عطيلقاريه ضىغىل ( 1956 ) ،تُؿوغٌلا ىلإ ثُخ غؿٌُج تهىىُٕلا لب تكعظخم ،ـؼُلُاريه ؽىهى اهنؤ ىلك ،اهلىصؤ يف اهؿٌه توللا يةاضبلا ؽىهىللا [ 17 ]، صج مهً امٓو غهضُه عى اظه ، ىحطؤ توللا تُلاٖشإ نؤ اخضاو تػاؿبب يه تِخلالا ةرتٌلل مىهٌالإ يعُبؼلا ممخالإا نامؼلاو تهىىُٕلا يف ًًاػاضلل يصىحو غصىلٓ ؽىهىللا يؤ ضلب " ىمؿٌ ام ٍؼلىالإا " ( Kehre ) ،هغًٕ يف ّنإ غهضُهل تلاِالإا هظه ـؼُلُاريه ًك يه ـل ذمؿح يتلا نألا مكؼلا ٍُلخ ههإب مم غهضُه تُهاؿوالؤ ثاصىحىالإا نؤ ٘ىًِ االإ لب توللا ملٖخج لا اهملٖخج توللا . امضىك ً نألا مكؼ ثاظلا ملٖخج توللا ّنإب ،يعولالا ٘لاز ًم تُهاؿوالؤ [ 18 ] ً ًم لا ّنؤ رضاىلا يؼمغلا ماـى ىه ُلإ ريشٌ يظلا ٓ ه ـ سخآ ريه ثاظلا ، و اىه تحاخ لا نألا مىهٌم نؤ ريٓظخلل ـل سخآ ًم ّّخشٌُ اظه توللا عىؾىؾ Saussure) ) مبدج اصابم ةغؼُؿلا ولالا ا ُك ضٍوغً اهٌشدٓا يتلا ملخلا تُيبل ت ،لاثم ( الؤ ٘اضب )ٍُثٕخلاو لا ـٌه لٖش ذٌشدٓا املثم ثاُهاؿللا يف ةعالخؾالاو تًاىٕلا نيهاىِٓ يغػ ًم ماـه عىؾىؾ ، و ( ًؿبىٔاح ناموع Roman Jacobson ) نألا ّنؤ وؤ ، غًربخل مةاُىلا هظه مضسخؿٌ ٌشدٓا يظلا يعولالا ّنؤ همكػ ،تول ـٓ ينبم ضٍوغً ه ؿِل ذ تحاخ ْاىه نىهاِلا يغخلأاب وؤ نيهاىِلا هظه نؤ ىلك اىه عاغصالؤ ىلإ لا ، – صضدجو اهؿٌه تُهاؿوالؤ تًاِثلا يف ةعىٌدم لب ثاضٍغجج ذؿِل لؾلاؾ ربك ثاظلا تلاص ،اهصاضحؤ ي ضام يغػ ًم ذوُص الا تئِبلا ،يلباللا شٍعاخلا و تُكامخح عوغم مم

[16 ]Jacques, Lacan: Écrits , volume 1,Nouvelle édition, Edition du Seuil 1999, page 316.

[17 ]Jacques ,Lacan : “Translator: M. Heidegger”, in Logos (Heraclit Fragment 50). La Psychanalyse, n. 1,1956, pp. 57-79.

(9)

،ذُىلا تُصخصلا اهتمخلم لجس تؼبدالإا اهتبهع ثدبج امضىك ءاُشالأ ًم قىه ًك .توللا تػاؾو ربك تلةاظلا قىطىالإا نألا ـل تبؿيلاب ىه ،نطإ ،ي سٌىلا لُلدخلا قىطىم ّنإ الأ ينؿل ، و زّيمٍ ( ذؿِىٌُهاب ـٓ نىُيؿلالأ Benveniste ) ،يؤ ،ت َمَلَُٖخالإا ثاظلا :ثاظلا ًم نيكىه نيب َىؼىمٓ تؿىٌلالإا تملٖلا ثاط لاو هب ، ؾىٌلالإا باؼخلا ًم ءؼجٓ ىِبً يظ ثاظلاو خالإا م ِلٖ ،هىُك ملإلا للً يف بخسيج يتلا ت ل تبؿيلاب ريزالأ اظه ّنإ ـ ىه نألا قىطىم ،خلا ،اىملاخؤو ،اىجاىٌهو ،اىجلاػ قىطىالإا ىه هجاط ّضخ يف عىلشلالا ،يؤ ّغسً يظلا .يعو ًك هللً وؤ هلىُ يىىه ام ،اىجغؼُؾ صوضخ جعاز ،ب لٔ اظه نأ ل اخضاو ـ ٘ىلدب نألا 1953 ،نطإ ، ا ضُ نأ نإ مؼخُ نيماك ضلب ، ،اِخلا اُصخش محرتً ئ ٍثٕالإا تُمُللخلاو تُُٕيُلٔالؤ هضُكاىم ٘وضح ًم اخُو تلاِم لا ضىغىل ً ّمسًُ نؤ ضخاىلا ىلك ،غهضُهل تلاِالإا هظه نإب ْعصؤ ههؤ ذمكص هٌُىم ، ،ام ىدىب امهكضج اهنؤ ضٓؤالإا ًمو ل تبؿيلاب ـ ىه ـلا ّنئً ،نألا ( id ) ضٍوغٌل نىًٖ نؤ ضرتٌالإا ًم نأ ثُخ ًم اظه ـلا( Wo Es war soll ich werden

تمحرتالإا ) ـٓ ه بؿخ .ملٖخً اظه ،غًٌٕ اظه :اظ :غهضُه ّنإ ّللا ( ملٖخج تو die Sprache spricht ،) (مّلٖخم ملإلا نؤ َصؤ توُصبو La parole est parlante

.) [ 19 ] ىه اظه ْرتشالإاو ضًضجلا ٍشٕلا امهجُب ، نؤ ناٍغً امهلإً توللا ي صلا ملٖخج ،يواؿوالؤ ء ً ،غهضُهل تبؿيلاب ملٖخج تهىىُٕلا - ـٓ - يف ،ؽىهىل ًًاشادلا ًم ،اهئىط تلِبٓ ًًاػاضلا تُكاص ،ثاصىحىالإا ٘لاز ثاملٔ يف اهبلجب يه امٓ يغُج اهٓرتل ءاُشالا ْغج وؤ ثاملٖلا يف غظدجو ٍشٕىج [ 20 ]، لا ـل تبؿيلاب امؤ ،تٍغكاش لُؤ تُلمللا نئً ،نأ ىلا ّنلأ لُؤ تحعضب ريشح يتلا ثلالاضلا ًم تؿلؾ ىه يؼمغلا ماـ ثلاىلضالإا ىلإ ِباِالإا تًصغٌلا ل ت ( ذللً امٓ عىؾىؿل ) ىلإ ريشح مز علبلا اهظلب جخيج يلاخلابو بّبؿ ُمٓ توللا قىطىم . ىب ثاعابلب " :ذؿِىٌُ تملٖلل يفغخلا ىنلالإاب ذُخصل ...ههإ نؤ ٘املخؾا يف ىه تُجاظلا ـِؾإج "توللا [ 21 ]، و ثاعابلب :نألا ا غزؤ ّنإ ىه تولل بِّبؿالإا ( cause ) ،ثاظلا يف لزض ُم غزالأ اظهبو ّنئً ثاظلا ّضخ يف ابِّبؿُم ذؿِل

[19 ]Martin, Heidegger : Acheminement vers la parole ,traduit par Jean Beaufret, Gallimard,1976, p 22 .

[20]Martin. Heidegger , Essais et Conférences, P 267 .

[21]Émile, Benveniste: Problèmes de la linguistique générale. Paris, Gallimard, 1972, p 262 .

(10)

،اهتاط ٘ا ّضلا ىه اهبِّبؿ ُم ّنلأ م ٗلط نوضبو ،مُاىلا يف ثاط تًّؤ نىٖخل ذهأ ا ٕل هظه ً و ،٘ا ّضلا هلثمًُ ام يه ثاظلا ـِل هعوضِمب نؤ .غزآ ٘ا ّص ءاىثخؾاب ائِش لثمًُ "[ 22 ] ؤ ،ضٓؤالإا ًمو ،اىه تُببؾ ْاىه ن و ثُخ ًم ًٕل ،توللا تُلاّلً ـِلو ًِو ماـىل ا تُؿٌىلا تُاؼلا ًم .تممصالإا ؟اظه لٔ ًم هجخيخؿو يظلا ام تحعص ىلإ يحعاًٖضلا ضُلِخلا يف حىطو لٖب ىِبً جاط ناؿوالؤ يمؿٌ ههؤ ا ،ابٍغِج لا ّنؤ ّٗش لا اهنإٓ ثا ّظلا هظه ًم مهًٌ نأ اهالأ ُالإا ة َض ِّؿج ،يعىلل نيب ءاظً ـٓ هًُ غٌٕه نؤ اىىٕمً امًُ ًمٕج ،يعولال قىطىمٓو -)يعامخحالا ؽباغلا( يعامخحالا باؼخلا ٘اجم يف ،يحاط الآ مطىم ،غز ف اره ينعٌ له ءي شلا نلاىقً سغديهو ناكلا ّنأ هظفه ؟ ًُ نؤ ًٍعىصخلل ًٕمً لا ههؤ ضُٓالأ ًُ نؤ امهجٕمً له ًٕل ،الم اجمض اُِل لا ءىظ ىلك ؟امهظلب ، ،ؤضبالإا ثُخ ًم ًٕمً ٘ىصىلا ىلإ ،"يعولالا " ـب ضٍوغً هُمؿٌ ام يوغلالإا ًمو ضٍوغٌل تبؿيلاب نأ اظه نؤ نالآ تمىـىم تُؿٌىلا ثاُلمللا تلوخشالإا يعاىلا يعىلا جعاز صضدج يتلا ،يغهىح لٖشب غزؤج لُالأ ىلك وؤ ، ْىلؿلا يف لثمجو يعاىلا يواؿوالؤ ًم ضًضللا قاىهؤ " ىمؿح نؤ ىلإ ذلصو ضاغمالأ ضاغمؤ " تُلِك . يتلا تمىـىالإا هظه لثم ؽًِ صىحو ْاىه نأ ،ذُمؾ ى ضغم ضخؤ غزإ ىلك ( غٍوغب Breuer " جلاك ،ًٍعىهشالإا ) ب " ملإلا : هكرتزا يظلا جهىالإا ضٍوغً ى ّمؾو اهلم لمالخلل ،" ي سٌىلا لُلدخلا " ي سٌىلا لُلدخلا لٖشدً مهلأ ع ٌّسُالإا ، ،مةاُىلا :ًم ـــ جاهجم ( " ّغخلا يعاضخلا " قىطىالإا ٍّغػ ًك )" ٘ابلا ىلك يحإً ءي ش يؤ " ٘ىُ ، مم ًمازتلاب ذصىالإا بهاح ًم لزامم يصاعإ ٍباػ هابدها ـــ ِج تبهغلا ريؿٌخل تُى مز ،تٍِغؼلا ٗلخب ثاظلل تُكاولالا ــــ امهلآ تئبلح ( ام يف )يواثلاو ٘والأ هامؾؤ لِىلا " ضٍوغً transference " - ٗلج ثاعاُخلا َلدُالإا نيب ةضُخىلا لِلدُالإاو اُؿٌه ل ،تُؿٌىلا ىنبلا ٗلج لمك عابخزا ثاظلل ًٕمً اهللاز ًم يتلاو ي سٌىلا ذهأ امهم ،تُلىٌػ وؤ تجىبٕم و يتلا .ثاظلل يعاىلا يغصخلاو ريٌٕخلا بّغسُج ضٍوغً قوغشالإ تُؾاؾالأ تبغجخلا هظه يف توللا تٍؼٓغم حغشدؾ ب ،لماٖلا الإ ٗلظ " ضٍوغٌل ةصىك " ريهشلا هباخٓ يف نألا ْاح ضحو تٍىُيبلا ثاُهاؿللا نيهاىُ احطىمه اضُّح مًُ مهف ٘امكؤ اهلم )لِللا( يعولالا الإا نيهاىِب تهعاِم يتلا اُٖهاُٖ ،ضٍوغً اهحلك ضمخكا ّنإ تُلمك ي سٌىلا لُلدخلا ب ٓإ اهلم تلباُ صُلِخلل ىلإ ثًضخ

(11)

ملإلا ممخؿٌ للدالإ – ّمز ًمو باصآ " ملإلا جلاك " ، ؟تُحلاك اهللجً يظلا ام ًٕل .تلاخلا شٍعاج ًم لُلُ لاوؤ ــــ يف همضِج نؤ ي سٌىلا لُلدخلاب تصاخلا تبغجخلل ًٕمً تُِِخلا ًم قىه يؤ ًٕل ؟مُاىلا ّنإ ضكاؿٌ لا ضٍوغً تًاوع ضًضدج يف اريثٓ .تُِِخلل ي سٌىلا لُلدخلا رضدخً يف ي سٌىلا لُلدخلا ٘ىخ ةضًضجلا تًضُهمخلا هجاغطادم ّصسً امًُ تُِِخلا ًك :يعطىلا ملللا مُاىلا مم ماجسوا ىلإ ٘ىصىلا ىه هالؿم ّنإ – يؤ اىحعاز صىحىم ىه ام مم اىك لِخؿمو ل مؾاخ ىهً ،تبغجخلا اىخمّلك امٓ ،و .اىِهامؤ لمؤ تبُز وؤ ُِّدخ مم ماجسوالا يمؿوو ،تُِِخ " يُِِخلا يجعاخلا ملاللا " ٍو يملللا لمللا يضه ىِب لمللا ٗلظل تُلمللا تمُِلا ْرته ىل ىتخ .عابخكالا ًك اضُلب [ 23 ] ،ي سٌىلا لُلدخلا يف تُِِخلا ًك امؤ ً ٍُظً ضُ ضٍوغً ّنؤ ضارتًا ًٕمُ ل اؼُؿب اُعاً " مُاىلا " ةعابل " يصاالإا " مُاىلا و " ي سٌىلا " مُاىلا نيب هزيُمج مم [ 24 ] هخٍِغػ ًٕل هباشم ٘اؼج لا ضُ اؾاؾؤ ت ،يؤ ،يعُبؼلا ملللاب تصاخلا ٗلخل ثدب ةغزؤالإا بابؾالأ تًؤ يف تُؿٌه ةغهاؿ ، ىه اظه لٔ ًٕل تُهالطىلا تول ًًؤ ،تُُٕؾلإلا قىطىالإاو ثاظلا نيب ماجسوا يف تُِِخلا لٖشدج ، رضدً يظلا ام ُِِخلل ت ،ي سٌىلا لُلدخلا يف ىلو ، ُ ّمخً امضىك عًع يوالطىلا يضهلا يىلإالإا ل يض ضٍوغً ؟ةغؼُؿلا َاؼه جعاز اهلطو يتلا ةىؼخلا ذهأ ٗلج ْاح .نألا ،تُملللا تُهالطىلا ضكاىِل اًِو ُّص ذظخُا ت ًُ ضهح لٔ ّنؤ يملللا جهىالإا مطى لزضج نوص تلىلُخلل لا يف ثاظ نىمظم ْاعصالا ٗلط "تُكىطىالإا" يؤ ، يف ًٕل ،لباِالإاب ،ي سٌىلا لُلدخلا ضلبدؿح لا لب ثاظلا يف ً ّمظُج ضًِ ،ثدبلا تُلمك بحو تُلمك يؤ ثابزإ صاجًإ ا ريه غزآ ناٖم يف ،هُلك مىٖدالإاو مٕخلا نيب تِباؼالإ ضُو ضخؤ اظه نأ بابؾؤ ىلإ نألا ٘ىدج يغلٌ ام ب :تُهلإشلا [ 25 ] " تلإؿم يه هظه ؤ بجً يتلا ت ّجدلا مىلللا نيب ههاٖم اىصصسخل ًمظج ن تلإؿم لا ً ...تىلٖش عوضلا ىه ٗلط نؤ امب ،ضشغمٓ اىه اهضٌُج نؤ ثاُهاؿلل ًٕم يف هبللج يظلا ،ةغصالالإا اُحىلىبورتهالأ تمضِم يف تول لٔ ٘ازتزاو ًم تكىمجم

[23] Freud, Sigmund1933: New Introductory Lectures on Psychoanalysis. SE 22 ,p 170 . [24] Freud, Sigmund1900: The Interpretation of Dreams. SE 4 and 5.p 620

(12)

اضح ريوص صضك لا هظه ًم تُجاغهاـلا ثاىًابخ تُُِص تىلٖش ٘لاهتؾاب يواؿدلاب لأ اهتامًُعىم ىلك اهضً ٘واىخم يف مظج لازضم صضدم ا تُّضب .صاخلا اىلاجالإ "[ 26 ] ،تُهلإشلا ىده ٘ىدخلا ىنك ،تُِِخلا مهً يف لاىدج ،يغزؤ تُخاه ًم نلأ تبغجخلا تُِِخلل تُؾاؾالأ تلاخلا يه ام لب ،تلاخلا يه ام ًك مٕخ يف ـِل غهـخؾ اهتاط ج يظلا ّضخلا ىلإ تُّلح يغُج نؤ اهتاظل ذُد ( e-vident ،) يؤ يتلا تٍِغؼلا ، نىٖج الأ اهحً اهًاشٕها يف ءاُش -،امامج يحاظلا تُيُجلالا تملٖلا ًم عضدىج e-videre ىل امٓ لصالأ يف اهل ّنؤ ىنلم " ـٓ ،" يغُج اهؿٌه للجج ًٕمً ،ٗلظل اًِوو خ مطو تلا ـلا عاهؿإ e-vidence ىلم يف ها ام ءي ش ـل تُلاًٖصاع رثٓالأ ً ( للج ً ) ْرت ًُ هجاط يه يغ تُِِخلل تُلصالأ تلُبؼلا ( يغزالأ ىُّصلا لٔ اهجم ّّخشُح يتلا تِباؼالإا ؽبارتلا ، ،يِؼىالإا مهاربلا تُلاّلٌلا تُهلإشلا ،تُجا ، ).خلإ ،تُهاؿللا [ 27 ] غملأاً نألا ـل تبؿيلاب رثٓالأ تٍِغؼلا يه اهلحؤ ًم ذًاًٖ يتلا تُهلإشلا ّنؤ رضاو مهٌل لاىبُ – ىُلبجو ـلا ًم قىىلا اظه عاهؿإ e-vidence .هُلك يه امٓ ءاُشلؤل ّنؤ ،ضٓؤالإا ًمو ً مل اظه هخغش مخ اضبؤ نألا يغػ ًم ،[ 28 ] ،تُِِخلا يف و صوضخ بؿخ ملك اى نألا ّنئً ، اضبؤ اُلٖش غ ًٌّٕ لا ٘ىخ تُِِخلا تلُبػ اهتاط ّضدب ُ ،تٌُؿلً تلإؿم ( ًٕل ،)ءي ش ّلٔ لب اريبلح رثٓالأ ماضسخؾالا ريشٌ رلؼصملل تبهغلاب ثاظلا تُلالل ناظوالا سهىج يه ةبغسلا نأو

« le désir est l'essence de

l'homme » [ 29 ] ، ّلؼىالإا ٗلط ًمو ّنئً ، ،ضرتًٌ نألا ،هلمك تًاضب ظىم ّنؤ تُِِخلا ،تلاخلا يه االإ لُلضلا يه اؾاؾؤ ىلوالأ ثاىىؿلا يًٌ ،لاثم ،هؿَعضخل مظً و " نعاٌلا " ملإلا نيب َغٌلا ًم ريثٕلا نعاٌلا ملإلا رضدً " :"ءيلالإا " ملإلا اّالإ

[26] Jacques Lacan : Écrits. A Selection. Trans. A. Sheridan. New York, W.W. Norton .1977.p 73 [ 27 ] لآ ،يِؼىم ؽباغجو ماجسوأ تصاز ،تُِِخلا تلُبؼل ؼحىم لُلدج لحلأ ٍلخسم ءي صٓ امه غـهؤ ،ىنلالإا ًك :

Cavell, Marcia 1993: The Psychoanalytic Mind. From Freud to Philosophy. Cambridge, Harvard University Press .p p 17, 18 .

[ 28 ] " يًٌ :نيجّغم لُالأ ىلك ماه لٖشب اهلطىمٍُو ٍيأ ّضخ ىلإ تُِِخلل نألا ريشٌ ام اريثٓ ( " تُِِخلاو ملللا 1989 يف اهزّيمٍُو ،ملللا اهجك ثدبً يتلا تُ ّضلل تبؿيلاب تُِِخلا ًك رضدخً ) لالإا ًك ي سٌىلا لُلدخلا تًغ savoir يف . Le Séminaire. Livre XVII. L„envers de la psychanalyse

(13)

ثاظلا غهـج تزضدخم لباػ لاب ّبػ ةعىص ىه نأ ىل ىتخ ،يظلا ،ام صخش ًك ،هجاط ًك لصالأ ذبصً نؤ اضبؤ هىٕمً لا ".هخبهع ضارتًاب اضخاو [ 30 ] ، ملإلا امؤ ءيلالإا" " ً لا صدٌب لاو "،نالآو اىه "ؽعاضج ٍّغػ ًك ِّدخً لب ،ثامواِالإا ّباىؿب عٍغالإا : يًٌ لُلدخلا عٍغالإا ّباىؾ -ُؿٌه ت غمالأ ّللخً لا ب لب ،مُاىلا ب غزؤ نلأ ،تُِِخلا ءيلالإا ملإلا اهحلك ثاحاخلا ىنلم ءاٌطئب تِباؿلا ثاًصاصالإا بِجغج ةصاكإ ىه ئ ،يحإج نؤ لُبُ ًم )ثاًصاصالإا ( ٖشم ِلا تٍغخلاب تل يتلا تلُل ثاظلا يضل ًم يتلاو اهلاز ج ) ثاًصاصالإا للجج يؤ ( اهللج .ةغطاخ [ 31 ] ٓؤالإا ًمو نؤ ض ضارتًا هسٍعاج اظه ب ،ثاظلا تؼؾاىب لاب لّٖشم ىه ام عضِ ،غزلآل ه ّحىالإا ملإ لّٖشٌ جهىم ؽاؾؤ ضًضح ّمؾ .ي سٌىلا لُلدخلا ضٍوغً ها [ 32 ] ًم ،يؤ ( ثاظلا تُِِخ رضدج اهتبهع لّٖشٌ يظلا ملإلا ٘لاز ًم ،نطإ ،) لا تُلمل ب تصاخلا لُلدخلا ي سٌىلا ، مباُ ذؿِل يهً ماجسوالا ًم قىه يؤ ىلك ت ، هنإ ا تٌشأ ؽاؾلأاب هتلُبػ يف جو ا ىنلالإا ٍشدًُٕ امضىك رضد ، هل ـِلو ا ريه ؽاؾؤ هـٌلخج يتلا توللا تُلاّلً ا وج يظلا "مُاىلا " ًم تُّلٔ صّغجخ لاك زّيمً ػاشو م اه يعاىلا ، اهتاط توللا يف ذؿؾؤ يتلا ،تُِِخلا ّنإ ىل ىتخ " :ضٌىج لا تهوغم اهيضل لا توللا ّنؤ ،ائِش ىّلبج لصاىخلا صىحو لّثمً باؼخلا ّنئً ، غٕىً ههؤ مهع ض ّٓؤً هىٕل ،لُلضلا نؤ ملإلا ىه تُِِخلا ـؾؤً ًم ، ىهً ،لُلظخلا هب صىصِالإا نأ نإو ىتخ ،باؼخلاً ضٌُخؿٌ "ةصاهشلا يف تماخلا تِثلا ًم . [ 33 ] يف غزآ غصىك ْاىه نألا عىصج تُِِخلل ، اهنإ ةيبلظلا اهللسخج يتلا . ظىمً 1955 يف " يدٍوسفلا ءي شلا ،" الإا يغٓظلا ييدج تلاِم يهو ئ ،اىًُِ يف ضٍوغً صلاُالإ تٍى م ّضُ ( تُصخش نألا prosopopeia ) ( تلشب ػاجالإا ٗلط ُلّثمًُ ثُدب ملإلا ًم ٌصخش ّغجم ةغًٕ ،بباه ص وؤ ة عدم ٘اُز ،) عىهمجلا بػاسً ههإٓ تُِِخلا ّنإ يتلا يه " :اىه ملٖخج اىلمؾا ، ،ؽاىلا اهيؤ مُٕؼكؤ يوإ ،ملٖجإؾ ،تُِِخلا ،اهؤ ،غ ّؿلا " هًؤعو ههؤ ىه لا تلمأ تُِِدٓ اظهٓ ءي صل صىحو – ي سٌىلا لُلدخلا يف تصاز - يحإجو

[30]Écrits. A Selection1977. Op, cit. P245.

[31]Ibid 256. [32]Ibid 257. [33]Ibid p251.

(14)

تُِِخلا ،٘اىخالأ ًؿخؤ يف تٌلاج تكاظبٓ تًلأ ًٕمً لا هّهإب مكزيؾ ،ريزالأ يفو تلمأ نىٖج نؤ تُِِخ [ 34 ] و ، ضٓؤٍ ،يغزؤ تُخاه ًم ،اىه مىخدالإا هٍىشدلا ىلك تُِِخلل غمالأ ّللخً امضىك بىلؾإب :ريبلخلا ى شلاخً يظلا اهؼول اهؤ مُٕلإ تبؿيلاب ...اهعىهؿ عىً إؼخلا باؼز ّنإ ، نؤ هىٕمً ،٘الًالأ يف هىك ريبلخلاو ىلك ضهشٌ ...هجاط لُلضلا ّضط تُِِخلا عصاُ ريه ههىٔ يف ٗبجغم تػاؿب رثٓالأ ضصِلا ّنلأ ىلك ّنؤو اخاجه رثٓالأ يه ءغملل تخجاىلا ريه ٘الًالأ ّنؤ تُِِخ بجح ِّدً ءغالإا لشً تٍّغؾ رثٓالأ ءغالإا تبهع ، ٘ءاؿحؤ ربخلح يظلا ام ٘ىخ هو يف يُِِخ ههىٖٓ ه غهىح ه يف : يف ،ملخلا لب رثٓالأ عىصخلا تٍِغػ ض ٘امخخالا ًك ا رثٓالأ ءاغهلاً ، باغه تباكضلل ت لا ب ،ىنلالإا يضدخً صلا تًض ، يف لب ،اهنىهاُ يف اهؿملاج هحو ريُوخل ضٍؼالإا للًؤ ًلو ، اغجابىُلٔ ٍهلأ تُبهاجلا ةعىصلا هُؼكؤ امضىك ىتخ ملاللا ." [ 35 ] ىه إؼخلا نإ " :يغزؤ ةعابلب وؤ ،تُبلؿلا بوضه لمدج ،نطإ ،تُِِخلا ّنإ اهتاط تُِِخلل يىلإالإا يلجخلا ىه إؼخلا ّنإ ،تُِِخلل يصاللا ض ّؿجخلا - َغػ ثُدب "إؼخلا َغػ اهغهىح يف يه تُِِخلا [ 36 ] تُِِخلل لمأ عابخكا يؤ ، ّنؤ رضاىلا ًمو ،يؤ( ٍٍغدخلاو إؼخلا غ ّؿًٌ نؤ اظًؤ هُلك لالا تصاز ،اهنلالسخً ناظللا ) تُِِخ ي سٌىلا لُلدخلا يف . ل تبؿيلاب عٍغمل ريه جلاللا غٍغِج يف ياشدٓأ تُِِخلل يبلؿلا ؤًاٖخلا غهـً لا ، ًم لٖش يلأ يُٖيُلٔالؤ لمللا يف ّٗش نوص غهـً هىٕل ،ج ِلالالإاب صاخلا ل ّصٌالإا لا ذىلخلاب ؤضب ،ملاـلا ضًضبخل تمواِالإا يت ج يف غهـ مىُلا ٘والأ جلاللا ًم ىلإ ٍطؤ ، مىً لٖ ّشح يتلا )ناؿللا ثلاػ ،ثاىٌهلا ،لاثم( ثاهاٌخلا ًم غلازالأ ٗلج لٔ اظه ملاخؤ تمحغج يفو ،ملاخالأ ْاىه مز ،يلُلدخلا لمللا لمك ضغالإا ىلك ج ِلالالإا ؼّٓغً ، تؿلؾ .صىصخلا هحو ىلك تُحطىمه ةضخاو نإ تُلاّلً جلاللا ضمخلح اهتزيم ىلك حىطىب ةفشاكلا ٍشٕج تُِِخ للجج يهً ، ،اُجٍعضج اهتاط ؤضبً ئ هع ه ّحىج عٍغالإا ثاب نأ ضًِ ،وضبً ام ىلكو ،عىهـلا يف لا " جلال ب " ملإلا ذمؾ يظلا ً نإب اظهل ىحإخ .

[34 ] Jacques Lacan : 1998: The Séminaire of Jacques Lacan. Book XX (1972-1973). On Feminine Sexuality, the Limits of Love and Knowledge. Ed. J-A. Miller.

Trans. B. Fink. New York, W.W. Norton p85, 92.

[35]Écrits. A Selection1977. Op, cit pp 121, 122 .

(15)

ً هُلكو ّنئ ياشٕهالا ُح هُِل تُبلؾ تجمضم ج ،تُلمللا بّغس لاثم ،ملاخالأ يف ٍٍغدخلا )هٍىشدلا ( ىه ،تُبلؿلا ٗلج ًم ام لٖش ً يٌ ةضًضك ثلااخ ، ّّشٌ " ٘لاز ًم هٍِغػ ملخلا يىخدم لا "لُصاٌخ مالإا زّي ة عاغمخؾاب لملل ملخلا ، عاغٕخلاو ةعاشإ ههىٔ اظماه ٘اؼً لا ائِش ّنؤ ؤغًُِ " نؤ ىلك ّرلً " ] ممؿٌُ وؤ [ لحلأ زىهظ ،ىنلالإا اظه ّنإ ـل ءيؼبلا ٍشٕلا ىنلالإا " " ٍشًُٕ نؤ هُلك ٘اؼً لا يظلا غهاـلا ، ي ضغك ،ملاخالأ ٍٍغدج ٘لاز ًم )ضاغكلأاب تُلاك وط( ٍشٕلا غامهؤ ًم ( ءاشًالؤ تُبلؿلا ) – ( ضٍوغٌل تل ّظٌالإا تلثمالأ ىلك ةولاك ،ثاىٌهلا ،ناؿللا ثلاػ خلإ ) – ْاىه ،ضىمولا ،ْابجعالا تُحاوصػالا عُاىخلا ،بعاظخلا ، لٔو ،تُعاٌالإا ، يتلا يحاظلا قاضخلل تُطاخلا ) قضخلا ( لُّخلا قوغشملل بِجغلا لمللل ريشح صاخلا ي سٌىلا لُلدخلاب . اظه لٔ تُحلاللا ثاؿلجلا يف ي سٌىلا لُلدخلا ضُلاِج يف يوغلم ءي ش لا ًٕل ، خً هىم هظه ُِّدج تٌُُٓ تلإؿم مم لمال اظه ّنإ ،تُلمللا ،مبؼلاب ، ٘اؤؿلا ىه هظًغً يظلا هضُه ًٕل ،نألا ( اعاغم نألا هُلإ ذّالإ يظلا ،غ تصاز ثاىىؿلا يف ّنؤ رضاىلا ًمً ،اىه اضٌُم نىًٖ ضُ ،)ذُىلا عوغم مم ضًازتم فٌدخب ًٕل ىلوالأ مىهٌم تلُصالأ تُِِخلا ـٓ فاشكها /فاشتكا /زاهظإ / غ ّٓظًُ ب لطىم ت غهضُه ،تُِِخلل تُهاهىُلا تملٖلل alétheia ـل بُٓغج يهو : léthé ( يف اعىخؿم ىِبً ام ءاٌزالؤ ) و ـلا a- ناضٌِلا ىلإ ريشح اٌلؤ ةضباب )نامغخلا( ، ناًّغلٌ ،ًالم نالمخجمو ( ءاٌزإ لا ـٓ تُِِخلا ياشٕها ،عاهؿإ ) نألا نأ ،مبؼلابو ، الإ امامج أعضم مىهٌ ،تُِِخلل غهضُه و خاجغم هىم ا تىؾ يف وضبً ام ىلك ام ّضخ ىلإ 1953 ٍصً امضىك لُلدخلا تُلمللا تُؿٌه ػاجهئٓ " :" ماخلا ملإلا " ـل لُلدخلا عٍغالإا ّباىؾ يًٌ -تُؿٌه غمالأ ّللخً لا ب لب ،مُاىلاب ـ ةقيقحلا بِجغج ةصاكإ ىه ماخلا ملإلا غزؤ نلأ ، يحإج ئ اهحلك ثاحاخلا ىنلم ءاٌطئب تِباؿلا ثاًصاصالإا [ 37 ] ، ههؤ وضبٍو ضًِ ب مامخهالا تُهلإشلا ىده رثٓإً رثٓؤ هلىدج ءاىزؤ تُِِخلا عىصخل جهىالإا اظه ، مهلخؿم ا يص ًم ريؾىؾ ٘لاز ًم ؽوارتؾ يٌُل ، و تلا قاؼخؾا ي نؤ تٍىُيب تٍِغؼب ً " تُملللا " تٌصلا غؿٌ ي سٌىلا لُلدخلل .

(16)

ُِخلا ٘اؤؾ غهضُه ذخخًا نامؼلاو تهىىُٕلا ريبٕلا هلمك يف اِباؾ تِ [ 38 ] ًٕل " تُِِخلا غهىح ًك " ،تلمأ تلاِم يف تلإؿالإا تلطىم ضلب اغٓاب [ 39 ] ّلهتؾا ْاىه ، ل لُلدخب تُِِخلل يُٖؾلإلا مىهٌمل مىٖدالإاو مٕخلا نيب ماجسوأ هُلك ًٕل ظبضلب لصاو تُِِخلا مىهٌم لُلدج اُجاغهاؿ ، يًٌ لا تًغلالإا تلُبػ ٘ىخ ٘اؤؿ ثاظلا هظه جغسج ٍُٓ " : ههؤ غهضُه غًِ قىطىالإاو ثاظلا نيب تُلاللا حاظًإو ىلك تًغلملل ًٕمً ٍُٓ ، تُحعازو يغزؤ ةغباص ىلإ تُىػابلا اهتغباص ًم تًعاللا هًغلح ىتخ هًُ غ ًٌُّٕ نؤ هجاط قىطىملل يغبيً ٍُٓ ،قىطىم اهل نىًٖ نؤ مىمللا ًاهجلا يف ثاظلا ٍُٓ... تُىػابلا ةغباضلا هظه ؟تًعاللا ثاظلا هظه تهىىُٓ ؽمه ام ؟ت ؟ ام " ٍ٘الح"ـب غٌظجو اهتلُىُ ًم جوغخلا يف تًعاللا ثاظلا هظه رلٌج [ 40 ] " نإ ملاعلا ـــ يف ـــــ ةهىىيكلاب ةصاخلا ةهىىيكلا ًم ٌبسض ةفسعالإا "[ 41 ] ًًاػاضلاً ضحىً يف تماُالؤو ،ةّغم لٔ يف ضلب ٍشٕىالإا ملاللا ًم هل ٍَلام جعاخلا يف ٌاموص ءضبلا ظىم غًاـلا جوغخلا ينلح وؤ )لزاضلا( تُىػابلا هجغباص ًك ىلسج ههؤ ينلح لا جعاخلا ؾاٌخخالاو يِلخلا ًمط ىتخ هها لب ،يعىلا تلُىُ ىلا اهب ةصىللاو تمُىولاب اػاضلا ىِبً امها تهاُصلاو اموص ًٍػاص ىه ثُخ ًم يعاللا ًً " جعاخلا يف " هظهبو ، ًُ تٍِغؼلا غهضُه يهى ، ضخاو تبغظب ، غٌٕلا ىلك ثغؼُؾ يتلا تُجعاًٖضلا تُباىثلا ٗلج يٌؿلٌلا ،تلٍىػ ةضالإ ىؼلالإا و "غكاشالإا" عىصج ىلك ةضًضجلا ذخٌلا اظه غزؤ امً ؟ي سٌىلا مةاشلا عىصخلا نأ اطإ ثعاًٖص ةغـه للٌب ( )تصاز يواضحىلا ٘اخلا ىلا غـىً عىصخً ءغالإا نؤ ىلا صىلٌ اظهً ،تُِِخلاب هل تُلاك لا عدم يلزاصو يحاط عىلشٓ قىطىالإاو ةغٌٕلا نيب ّباؼخٓ تُِِخلا )هُلك مىٖدالإاو مٕخلا( ّلؼىالإا اظه ًمو ، ثاكىطىالإا ىده هجخج لا اهنلأ ،تُِِخلاب اهل تُلاك لا تُهاضحىلا ٘اىخالأ نؤ ضِخلٌ ( )تُجاكىطىالإا تٌص ضٌِج اهٌصىب تُِِخلا ًم ّلؼىً ىهً غحضُه امؤ ، حاخٌها كو ،ياشٕهاو ل اهنإ ثُخ ًم تُِِخلاب تُلاك اهل تُهاضحىلا ٘اىخالا نا يغً هُ

[38]Martin Heidegger, 1996 [1927]. Being and Time .op cit p 196 .

[39] Martin Heidegger, 1998 [1930-1943]: “On the Essence of Truth”, in Pathmarks, Ed McNeill. New York and Cambridge, Cambridge University Press. 145.

[ 40 ] ًجعام غهضُه ، مؼلاو تهىىُٕلا ا ن ، ةضًضجلا باخٕلا عاص ،ينُٕؿالإا يحخً تمحغج ناىبل ،ثوريب ، غ 1 ، 2012 ، ص 141 . [ 41 ] ص هؿٌه 142 .

(17)

.ملاللا يف اهصىحو اهحً اىل ٍشٕىً يتلا تُلوالا تٌُُٕلا [ 42 ] ّنإ عىهـلا اظه ) حاخٌها( لا ءي ص نىًٖ لباِخلا ٘اجم ػاُخحا يف رضدً ،تدخٌىم تِؼىم يف يغلٌُ ْىلؾ لٔ نؤ تُِِدب هُلك نؤ ًٍِ الإا تِؼىالإا يف خٌى تد )ةءاظالإا( ، مز ًم بؿدىً ىلا ام ىه ذخٌى ُم ، يبغولا ريٌٕخلا يف اغ ّٕبم بّغ ُح ضُ ،ؽًِ ىنلالإا اظهب تُِِخلا ام " ـٓ ىه خ و " غطا تهىىُٓ " لٍىػ ذُىل ي ّم ُؾ ". [ 43 ] ّنإ اظه حاخٌهالا ٘اجم ىه ضُه مكؼً يظلا ـٓ ٍّغهالؤ همهً ام نىًٖ نؤ غه alétheia تُِِخلا ( ياشٕها وؤ ) ، ،حاخٌهالا اظه لزاص يواؿوالؤ ْىلؿلا ًٍِ ٌىم دخ ( ثاصىحىالإا ىلك ا beings ،لٖشلا اظهب ) قىىل اًِو صضلخج تدخٌىالإا هخُلاكو ْىلؿلا ثدبلا ضُُ ، غهضُه يؤغبو ، تدخٌىم تل ِصٓ نىًٖ يىؾ ههؤ تبؿيلاب لل .عٍغم ،حاخٌهالا اظه " غهىح " ًك ٘اؤؿلا يه تُلاىالإا غهضُه ةىؼز ّنإ هخلُبػ " " ) ًم ( عغدخلا :ىه هباىحو ،تٍغهىجلا ! ًُ ٍُٓ ٌَ ٕ عغدخلا اظه يف غ ّنإ " ؟اىه عغدخلا ام لحلأ تدخٌىم تِؼىم يف ذخٌىم ىه دً ذُ ثاصىحىملل ثاصىحىالإا نىٖج نؤ يتلا )يه( نىٖج ، غدخلا ٍشًٕ ٓ هجاط نالآ ع :نىٖج ثاصىحىالإا ْرت نالآ تبىلؼالإا ةعابللا ّنإ - دىجىالإا كسث ً نىك -[ 44 ] ريشح لا ٘امهلئل رارتٓا لالاو ،)عُِىلا( ـٕللا ىلإ يغخلأاب لب ْغج ُٓ لوشٌُ نؤ ىه نىًٖ ه ًم ،ثاصىحىالإا مم هجاط ،يغزؤ تهح مهًٌُ نؤ ـِل اظه ّنئً ،ضٓؤالإا ًمو ؽًِ ،تًاُو ،ريبضج صغجمٓ قوؼه و ذهحاو تلاخ لٔ يف ثاصىحىالإا ؽُؼسجو ،ًك ذثدب ْغج ُٓ نىًٖ ه – ْغج هاىلم نىٖج يتلا ثاصىحىالإا نىٖج ثاصىحىالإا - نىٖج ثاصىحىالإا ْغج يؤ – ٌُ نؤ ينلٌ لوش تِؼىالإاب هجاط اهخاخٌهاو تدخٌىالإا ،هًُ ٍِخل ثاصىحىالإا لٔ يحإج يظلا يف تبلاح حاخٌهالا ٗلط مم بىح ىلإ ابىح تاط اه ، ب هجاط لوشٌُ نؤ نؤ ينلٌ لا ثاصىحىالإا حاخٌها ً ضٌِ اهحً هجاط ، غابجعالا اظه بخسيً ،ـٕللا ىلك )٘او ْشالؤ( ءاػإ ئ ثاصىحىالإا اهتاط ٍشٓ اهب عضجً .يه ٍُٓو يه ام ـب ّللخً امًُ [ 45 ] [ 42 ] هؿٌه ص 289 .

[43]Martin Heidegger, 1998 [1930-1943]: “On the Essence of Truth” op cit p141 .

[ 44 ] لاُبؾ ضمدم تمحغج ،صىحىلا ـتُِِخلا ـتُىِخلا ،غهضُه ًجعام حاخٌم يصاهلا ضبكو ، ؼٓغالإا ،يبغللا يفاِثلا ص ،بغوالإا 23 .

(18)

٘واىده يف اظه ا ل ضصِ تمهالإا نؤ ، ي سٌىلا لُلدخلا يف ، نىٖخؾ ْغج اُؿٌه ْلَل َدُالإا عٍغالإا ئ ،نىًٖ خً ًٕم ىه ًم غزالأ هثاذ كسث نىكث و هىم ً يحإً يظلا عغدخلا ّ ِّد مم ه ام ياشٕها ى ،تُِِخلا يف هُلك و ُلمك ،ا ي سٌىلا لِّلدملل اظه ينلٌ هثًضخ ْغج نىًٖ هلم هٍِغػ ىِلٍو ، ابّىجخم ،هماـه يف صاخلا هخللاص ماـىل للؿح ّيؤ اىهو ، وضبً ،ؽًِ ٗلط للً ىلك اعصاُ نأ ههؤ جلالُالإا مبلام مىهٌم ىلك ًٕل تُِِخلل نؤ اظًؤ لمخشٌ غصىك ىلك لالا ًم -تُِِخ ،اىه ضٌُم غهضُه ّنإ ،اهل نِّىٖ ُم ىه يظلا ،اظًؤ ـٓ تُِِخلا مىهٌالإ هٌُظًُ امً alétheia ) ءاٌزإ لا ( غصىللا ىلك عاغصإ ىه ُالإ يبلؿلا ا ن ّىٖ تُِِخل ـلا ،اهل léthé )ناضٌِلا( ، صغجم ذؿِل ثدبلا لدم تُبلؿلاً غهـمخلا باُه ىلك لمخشح لب تلاّلً تٌص ـٓ غهضُه اهجُّبً ،تُِِخلا غهىح لا يتلاو لا :نيلٖش ظسّخج ّؿ ( غ Geheimnis ) يىشٕم ريه ٘اؼً لا ام ءاٌزإ ، و ، لا إؼخ لالا( ،)تمصك تٌكاظ ُم ٘لاز ًم ناُؿو جوصؼالإا ءاٌزالؤ اظه .غؿلا ناُؿو يؤ اؾالأ ريـىلا ىه إؼخلا ّنإ ُ( ذخٌىً ،تُِِخلل لُصالأ غهىجلل ي س ً هجاط غهـ ) لٖل تدخٌىُالإا تِؼىالإأ ا تُِِخلل جٍغسج ٍغهىجل ،ت ّنإ ناٖالإا ىه إؼخلا حىخٌالإا ل /ـ ؽاؾؤو لا ؽلولا ّنإ ،ؽلو صّغجم ـِل تلؼلىم تّلػ )ةصاُؿلا( تٕلمم لب ٗلج شٍعاخل ثاػعىلا قاىهؤ لٔ ثُدب لا لاظ ٘ ] إؼخلا يف [ ٗباشدج ، اًِوو لا اهتباغُو اهخاخٌه ،لٖٓ ثاصىحىملل لا يف اهتٍِغػ اهيضل ْىلؿلا ٘اٖشؤ لٔ ّنئً ،إؼخلا يف ٘لاظ ضخمٍو ًم ؽلولا ذُىلا تلُظم ض ّجلا تًصاك ، و ىلإ ،غًضِخلا ةءاؾإو ،إؼخلا باٖجعا ةغماوالإاو ٘لاظلا اريثٓ هجاعاغُو هٌُاىم يف ...تُؾاؾالأ و مهلُلظخب إؼخلا غؼُؿٌُ ، لا ىلك غشب لماٖلاب .[ 46 ] ّنإ خارتُا اى لا مىهٌم ّنؤ ىه ـ تُهام )تُبلؿلا ،يؤ ( تصاز ،تُِِخلا تلَعظب ،إؼخلا ٍُّٕخً يٖل يأ عضِب لماشو امامج نغم مم ( ضُؿجج prosopopeia ) نألا يلاوالإا ً ثُدب طإ ،ملٖلا ظزإج نؤ اهتاط تُِِخلل ذُد لً ىلك نألا ّر تُؾاؾؤ تؼِه يغزؤ يهو الا غابجع لا نيب ُّزى و ةقيقحلا ةغللا ةفيظو ، تبؿيلاب غابجعالا اظهو ىنلالإ هلٍوإج ىلك مباُ غهضُهل لا ضىغىل lógos ٍّغهالؤ يضل لمك يف لاثم ،اىًؤع امٓ ، ـؼُلُاريه [ 47 ] ، مم ّنؤ ضىغىللا ذُو يف نأ ؼبجغم غٕبم ا ب ،ملإلا ءاح ىنلالإا ،ـؼُلُاغهل تبؿيلاب هل لُصالأ ًم ،غهضُه مكؼً legein هاىلمو ، " ممجً نإٓ( " [46 ]Ibid 150.

(19)

)بشخلا مهضخؤ ممجً " نيب ممجً " وؤ ، يف ًم قىه الا ماجسو ، ذبصً يظلا هبحىمب اغهاؿ ،ىه املثم لثمو تلُبؼلا s phýsi ، ىم اؼبجغم ؽىهىللا نأ ظ مصاِلاب ءضبلا ل تُِِخلا ًم غمُ alétheia ، عاهؿإ ءي ش لٔ ْاط ىه )نىًٖ ىنلمب ىه ( نىٖخؾو ، ثاصىحىالإا ْرتب تُلمللا يف تٓعاشالإا غشبلا تمهم ) نىٖج امٓ ( يه امٓ يغُج يف ، ريٌٕخلا اىٕمم ذبصً ،ريزالأ ب مصاِلا ( هظه ممجلا تُلمل - ًم عوغملل تُِِخلا ) تلُصالأ توللأ غشبلا تمهمو ،ثاملٔ يف ريبلخلل اهبلح ءاىزؤ تمهم نإ ،٘اخ تًّؤ ىلك يف غشبلا لصٌمخلل ؽىهىللا تول بلح نىٖج يىؾ اهتاط ّضخ تُِِخلا تُلمك ـٓ alétheia تمهم ، ،يواؿٌه لُلدج ريبلخبو ،جطامىٓ اهحً اوضًٌُ نؤ ءاغلشلا نإش ًم يحإج ،نطإ alétheia ؽىهىللا ٘لاز ًم ربلخل ملإلا يف لملٌ يظلا يللٌلا يحإً يظلا ،"ماخلا" ملإلا هللاز ًم ُج تُِِخلا " ّنئً ّلؼىالإا اظه ًمو ـؾؤ اه ّنؤ تُِِخ يف اهل ـِلو ملٖخج ـل يغزؤ تلُؾو ًم َؾؤُخل ْـ " [ 48 .] نطإ ريٌٕخلا اظه ٘واىج ًك ،رجىً امضىك " ملإلا جلاك " رجىً ٍُٓ ٘اؤؿلا غجه نلأ رجىً جلاللا ّنؤ ٘ىِلا ىلك ؤ ياشٕهالا تُِِخ يه اهجك ثدبً يتلا تُِِخلا ( alétheia يه يتلا ) تخبثم ّضخ ىلإ اهتاظل عاهؿإ ـلا ّنؤ e-vidence لُلضلا لحلأ ىه ( ضىمولا ًم عغدمٓو ،عاهؿإ léthé ءاٌخلا يف عىخؿم )، يف يه تُِِخلا هظهً ٘لاز ًم غمُل قىىلا اظه ًم عغدخلا يحإٍو ،عغدج ؽاؾالأ .توللا لمك نىًٖ امبع اظه ٍضغ ُم باىح ل ل ٘اؤؿ ًك ملإلا جلاك " جلالٌُ ٍُٓ " ، ،اعصاه تًضُهمج تؾاعضٓ ٘اىخالأ لظًؤ يف ضًٌُ تحعضالإا لباؿملل يفاطإ صدٌل ، ىِبجو ،تلواىخم ريه تٍغهىجلا تلئؾالأ ،٘اؤؾ ًم رثٓؤ حغؼج نألاب غهضُه تُلاك تُظُو ،لاثمً تُلمللا ثاىُمظخلا يه ام يف ) ٍشٓ ( عاهؿإ ـٓ تُِِخلا مىهٌالإ ؽُدم يُٖيُلٔإ غً ٍُٓ ؟نيلم ج مىهٌم ؽب عغدخلا لصٌمخالإا لا لباؿالإاب اىه تًضُلِخ عاُخزالا عوص ،لاثم ( عغدخلل ،تٍغخلا تؾعامم يف ) تُلاللا مهً اىُلك بحىخً ٍُٓ ؟ ـٓ )ؽىهىل ( توللا نيب لصؤ ، ـٓ ) ؽىهىل ( توللاو ملآ يؤ ،يىلإم لٖشب يلمك ًده له ،ريزالأ يفو ؟تُُٕيُلٔإ تُلطو يف ؽىؿدم تكاجصلا اىًضلو( نوعصاُ

[48]Jacques Lacan 1989 “Science and Truth” Trans. B. Fink, in News Letter of the Freudian Field, p 16.

(20)

)تلماٖلا لإ يغهضُه غًٕ جطامه مًضِخب لُلدج لباؿم حاظً تُؿٌه ّض ِجلا امٓ تًصاك غهـج يف الأ ٘امك ْاجل تُٕىُلٔالا نألا عىخٌلا ًًٕ ملؤ ؟ إ ءاػ غهضُه ثاىىؾ يف الإا نألا ةغزإخ ؟ضُّح لٖشب اؾوعضم ـِلؤ ًك( غهضُه ٘اؤؾ )تهىىُٕلا ىنلم ثاوصالأو تُمىهٌالإا يتلا ،اهلم ٌّخج صِم ةا يؤ ًم اِبؿم ،ي سٌىلا لُلدخلاب تلص " ،نألا ضىك توللا مىهٌم يف ،يه ام عضِب ؤ ْاىه ـِل سخآ ( يغهضُه لاثم ، تهىىُٕلا هؿٌه ىه ) سخالآ يوألالا تولل يؼمغلا ماـىلا ،يؤ ؟ نؤ ٘ىِلا مؼجه هُلكو ْاح ضىك يعولال يىوللا ماـىلا اهؿٌه يه يغهضُهلا يجىلىؼهالا ىنلالإاب تهىىُٕلا .نألا ةمئاق عجاسالإاو زداصالإا : ـ أ ةغللاب ةيبىجالا

- ] Benveniste, Émile 1972: Problèmes de la linguistique générale. Paris, 1[ Gallimard.

- ] Cavell, Marcia 1993: The Psychoanalytic Mind. From Freud to 2[ Philosophy.Cambridge, Harvard University Press.

- ] Craig, Erik 1988: An Encounter with Medard Boss. The Humanist 3[ Psychologist, 16. Special Issue: Psychotherapy for Freedom. The Daseinsanalytic Way in Psychology and Psychoanalysis. Ed. E. Craig.

- ] Fink, Bruce 1989: “Jacques Lacan. Science and Truth”, in News Letter of 4[ the Freudian Field 1 & 2: 4-29.

- ] Freud, Sigmund 1966-74: Standard Edition of the Complete 5[ Psychological Works of Sigmund Freud (SE). Trans. and ed. J. Strachey et al. London, Hogarth Press.

- ] ____ 1900: The Interpretation of Dreams. SE 4 and 5. 6[

- ] ____ 1933: New Introductory Lectures on Psychoanalysis. SE 22. 7[ - ] Heidegger, Martin 1996 [1927]. Being and Time. Trans. J. Stambaugh. 8[ Albany, State University of New York Press.

[ 9

] ____1975: “Logos (Heraclitus, Fragment B 50)”, in Early Greek Thinking.Trans. and ed., D. Rell and F. Capuzzi. New York, Harper and Row, . - ]11[____ 1998 [1930-1943]: “On the Essence of Truth”, in Pathmarks, Ed. W. McNeill. New York and Cambridge, Cambridge University Press.

- ]11[____ 2001: Zollikon Seminar Protocols – Conversation – Letters. Ed. M. Boss, Trans. F. Mayr and R. Askay. Evanston, Northwestern University Press.

- ]12[_____ : Acheminement vers la parole ,traduit par Jean Beaufret,

Gallimard,1976.

- ]13[____ : Essais et Conférences. traduit par André Préau,Gallimard,1958.

- ]14[Lacan, Jacques 1956: “Translator: M. Heidegger”, in Logos (Heraclit Fragment 50). La Psychanalyse, n. 1.

(21)

- ]15[____ 1966: Écrits. Paris, Gallimard.

- ]16[____ 1977: Écrits. A Selection. Trans. A. Sheridan. New York, W.W. Norton.

- ]17[____ 1989: “Science and Truth”, Trans. B. Fink, in News Letter of the Freudian Field, n. 1, pp. 4-29.

- ]18[____ 1998: The Séminaire of Jacques Lacan. Book XX (1972-1973). On Feminine Sexuality, the Limits of Love and Knowledge. Ed. J-A. Miller.Trans. B. Fink. New York, W.W. Norton.

- ]19[____: Écrits , volume 1,Nouvelle édition, Edition du Seuil Paris 1999. - ]21[____ Écrits , volume 2, Edition du Seuil paris , 1971

- ]21[Cléro Jean-Pierre, Le vocabulaire de Lacan, Ellipses Édition, Paris

2002. اب ـ ب ل ةيبسعلا ةغل / [ 1 ] ضُه ه غ ًجعام ، لا ةهىىيك نامصلاو ،ينُٕؿالإا يحخً تمحغج ، ،ىلوالا تلبؼلا ،ضًضجلا باخٕلا عاص 2012 . [ 2 ] غهضُه تُىِخلا ،ًجعام دىجىلا ـ ةقيقحلا ـ ، ؼٓغالإا ،حاخٌم يصاهلا ضبكو لاُبؾ ضمدم تمحغج .بغوالإا ،يبغللا يفاِثلا