• Aucun résultat trouvé

السعادة في التقليد الفلسفي العربي الإسلامي الوسيط الرغبة ومسألة الانهمام بالذات

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2021

Partager "السعادة في التقليد الفلسفي العربي الإسلامي الوسيط الرغبة ومسألة الانهمام بالذات"

Copied!
6
0
0

Texte intégral

(1)

ديلقتلا يف ةداعسلا طيسولا يملاسلإا يبرعلا يفسلفلا ، غرلا ب ة ةلأسمو مامهنلاا تاذلاب ةميرك قازر:صخلم ىلع اننكمي ثيح ةيروحم ةطقن ةطيسولا ةيبرعلا ةفسلفلا خيرات يف ةداعسلا ةلأسم تلكش ليبس ةراشلإا سليفلا نيذه نم دحاو لك دارأ ثيح ،يدنكلا لامعأو يبارافلا لامعأ ركذ قايسلا اذه يف نيفو م للاخ ن نت يف شيعي عمتجملا لعج فدهب تاذلا ةناكمل ايفسلف سسؤي نأ ةبغرلا عوضوم عت ءاوس .مغا لأا قل رم ةيبرتلا لعج يف لثمتي فدهلا نإف ،يدنكلا ،نازحلأا درط وأ ،يبارافلا ،ةداعسلا ةركفب و ةليس ل لإ لوصول ى امتها زكرم لتحا تاذلا لوح يفسلفلا شاقنلا ةدارلإا ةبغرو ةبغرلا ةدارإ نيب .ةداعسلا فلا م علا ةفسل ةيبر .ةطيسولا :ةيحاتفملا تاملكلا ا ،يبارافلا تلا ،ةبغرلا ،تاذلا ،مغانتلا ،نزحلا ،ـةداعسلا ، ةيبرعلا ةفسلفلا ،يدنكل ،ةيبر لإا ،ملعتلا ن مامه .تاذلاب Abstract

The question of happiness constitutes in medieval Arabic philosophy a complex issue, and we can, as an example of this, the works of north Al-Farabi and Al-kindi. In this context, the question of desire will allow us to see that both philosophers want to establish a philosophy of the subject, thereby allowing society to live in happiness.

Starting from the idea of happiness or that of avoiding unhappiness, the goal is the same, i.e, to show that happiness depends on education through teaching or fallowing the rules to help oneself avoiding sadness. Between the will of desire or desire of the will the controversy of the philosophy of the subject became at the center of interest in medieval Arabic philosophy.

key-words: Al-Farabi, Al-kindi, Arab philosophy, happiness, sadness, subject,

desire, education, teaching, self-care.

Résumé :

La question du bonheur à constitue dans l’histoire de la tradition philosophique arabe au moyen âge au sien de la morale ou celle de l’éthique un point nodal nous pouvons citer à titre d’exemple dans ce contexte les travaux d’al-farabi et ceux d’Al-Kindi. Sans doute que la question du désir va nous permettre de constater que les deux philosophes veulent mettre en place une philosophie du sujet afin de permettre à la société de vivre en harmonie. Partant de l’idée du bonheur ou celle de chasser les tristesses l’objectif est le même c’est de montrer que le bonheur dépend de l’éduction qui passe par l’enseignement ou de suivre les règles pour se guérir des malades de la tristesse. Entre la volonté du désir et le désir de la volonté la polémique d’une philosophie du sujet se situe au centre de la philosophie arabe médiévale.

قلاخلأا ثحبم نمض امهم اروحم ةفسلفلا خيرات يف ةداعسلا لاؤس لكش la morale امومع اقطيلإاو l’éthique امنيح ةصاخ رصاعملا ريكفتلا يف اعساو ادادتما يقل هسفن لاؤسلاو ،صوصخلا ىلع  ،هاروتكد ةبلاط تاسرامملاو جذامنلا ،تاينبلا ،قاسنلأا ربخم ، نارهو ةعماج ،ةفسلفلا مسق 2 .رئازجلا ، ari.philo@yahoo.fr k

(2)

ركذ نكمي رصحلا لا ركذلا ليبس ىلع ،لبق نم ةيوناث ودبت تناك ةيروحم ةلئسلأ اقطيلإا ثحبم دتما كاشمو ايجولوكيلإاب قلعتي يناثلا لاؤسلاو ةغللاو باطخلا لاؤسب امهنم لولأا قلعتي نيبناجب مامتها ل .ةئيبلا طقسن نأ طيسولا يبرعلا يفسلفلا ديلقتلا عم هلوانتن دق امم ضرغلا سيلو لثم تهلاا اذه مام ا رصاعمل هتيمتسبإ يف فلتخي ريكفتب son épistème وه امع ام ردقب رصاعم لواحنس ؤس ىلع ةباجلإا ديرن نيلا ولا ةيملاسلإاو ةيبرعلا ةفسلفلا تركف اذامل :امهو ءدبلا يف امهحرط سلا ةلأسم يف ةطيس ؟ةداع يه امو يفسلفلا ريكفتلا فادهأ ةلكشم لوانت ءارو نم طيسولا يملاسلإاو يبرعلا و ؟ةداعسلا لجلأ ا لوصول اذهل لا فده لوانت يف لاكشلإا رصحنس يبارافلاب لولأا قلعتي نيفسلف نييروصت يناثلاو يدنكلاب وانت يف امهل لا ةدوجل ةيؤر اهنأ ول امك ةداعسلا ةركفل .ةايح لل نييصن ليلحت لواحأس ضرغلا اذهلو ف يبارا امهيف لوانت ،باهسإب ةداعسلا ةلأسم " هب ينعنو

باتك

ةداعسلا ليصحت

" ( 1 ) "" يناثلاو ،

ةداعسلا ليبس ىلع هيبنتلا باتك

(" 2 ىلع رصتقنف يدنكلا صخي اميف امأ ) "" باتك

نازحلأا درط يف ةليحلا

."" ( 3 ) هيلعو فدهلاف ةتبلا نمكي لا لباقم يف ةفاقث ةيعرشو ةيحلاص ىلع نهربي نأ هل داري قبسم مكح يف يرخأ ، نكلو اع ةفاقثل فيك نايبتل كلذو ةصاخلا اهتقيرطب اهلكاشم يف ريكفتلا ةمل م ةيصوصخ للاخ ن رايتخاو عوضوملا تاينقتلا . ىلع زكرنس كلذلو علا يفسلفلا ديلقتلا اهب ركف يتلا ةيفيكلا زاربإ يبر يملاسلإا لا طيسو ل هلوانت يف تاذلا ةلأسم le sujet نلأ " ليصحتلا "و " هيبنتلا وأ يبارافلا دنع " " درطلا ع يدنكلا دنع" يبرعلا حلاطصلاا يوتسم ىل ي نأ نكمي لاب لمح ةللاد لقص اهب متي يتلا ةينقتلا ةرصاعملا سفنلا . ( 4 ) تاذلل ةفسلف مامأ رملأا ةقيقح يف نحن ثلاثلا لئاسرلا يفف le sujet املاطل ب ينانوي لباقم يف اهنع انثح نود دوجولا هب ينعنو هابتنلاا دوجولا موهفم نأ ىلإ Etre هنلأ هيلع فوقولا نكمي لا ةلأسم قلعتت دنع الله هب ينعنو ةيناسنلإا تاذلل قرافم دوجوب نيملسملا ، و كلذل تهجتا ثحبمل ةيملاسلإاو ةيبرعلا ةفسلفلا وجولا ةلأسمل ةدوعلا نود تاذلا ةينانويلا ةفسلفلا اهتحرط امك د ( 5 ) نأب ربتعن نأ اننكمي لاكشلإا اذه نع جرخن ىتحو ئاسرلا ثلاثلا ل ةلاسرو ،هيبنتلا ،ةداعسلا ليصحت ، هنم ضرغلا حضاو ريبعت اهنأ ،نازحلأا درط يف قيقحت لا ةايحلا يف ةدوج صع يف يبرعلا عمتجملا ناك ر

1 -Al-Fârabi, DE L’OBTENTION DU BONHEUR ( Tahsîl al’sâda)

Traduit par Olivier Sedeyn, Edition Allia, 2005

2 -Al-Fârabi - AVERTISSEMENT POUR L’OBTENTION DU BONHEUR

3 Al-Kîndi: Epître LE MOYEN DE CHASSER LES TRISTES Traduit par Soumaya Mestiri et G.Dye ,

Edition fayard2004 أ كلذ افتسيرك ايلوج لوقت امك صنلا ةبتع لكشي يذلا ناونعلا ةيمهأ نيبن ىتح ثلاثلا صوصنلل ةيسنرفلا ةمجرتلا انركذ ليصحت ن رت ةداعسلا مج ب l’obtention ب مجرت هيبنتلاو Avertissement ب مجرت نازحلأا درطو chasser ديج مهفتت مل اهنأ ودبي تامجرت يهو ينعملا ا عب نبنتيس امك ةلاسرلا يف لاعف درو ام وهو ملعتلا ىلإ يلولأا ةلهولا نم يوحي ليصحتلا نأ كلذ ناونع لك نم دارملا ،كلذ د أ هيبنتلا ام ف دارملا عح.د هحضوي ام لقلأا ىلع اذهو ليصحتلا هيجوت هنم داري ام ردقب ةيسنرفلا ةمجرتلا نم مهفي دق امك ريذحتلا سيل هنم أ رف ي ل و ققحم نيسا مدقم نم هيلع مدقت ام ىلع دئاز ناهرب ىلإ جاتجي لا يذلا ءيشلا نوك وه )هيبنتلا( رئاسلا حلطصملا نإ "" لوقي ثيح باتكلا احاضيإ ت -مدقتملاو انه ج ،ةلماكلا لامعلأا يبارافلا ،نيساي لأ رفعج .د "".)ةداعسلا ليصحت ( باتك وه 1 ط ، 1 نانبل توريب ،لهانملا راد ، ، 1992 ص ، 31 . 4 امب قلعتت ىلإ انه هبنن نأ ديرن لغتشا تاذلاب مامهنلاا ةيضق يف وكوف لاشيم هيلع le souci de soi امك دسجلا تاينقتب مامتهلاا للاخ نم ا يبرعلا ديلقتلا مهي ناك يذلا نلأ سفنلا تاينقت للاخ نم نكلو عوضوملا هذهب متهنس انه اننأ لاإ هتافلؤم لج يف وه يملاسلإ دنع طيسولا نيذه نيفوسليفلا ، يبارافلاو يدنكلا وه ىلولأا ةجردلاب لاعتشلاا دعبتسي لا رملأا اذهو سفنلا ىلع مامتها ديلقتلا يفسلفلا لا اذه يف دسجلاب رصع ك وه ام ميق نبا دنع لاقم حضاو .ةيزوحلا لامعلأ راطلإا اذه يف دوعن نأ نكمي .يبيطخلا ريبكلا دبع 5 ىلإ دح اهب لصو تاداقتناو تلااكشإ نم اقيزيفاتيملا ثحبم للاخ نم ةيملاسلإاو ةيبرعلا ةفسلفلا هتفرع امب انه ركذ نأ نكمي وه امك اهلاطبإ لصفلا اذه نمض ناك نإو اهيلحتنم داسفو ةفسلفلا لاطبإ يف ةمدقملا نم لاماك لاصف صخ يذلا نودلخ نبا دنع لاثم حضاو ي يأر حضو اميف ه .دقنلاب مهيلإ هجوت نم صخي

(3)

شيعي يملاسلإا ةيسايسلا تاريغتلا نم ةلاح -ةيعامتجلاا ( 6 ) ، نأ ىلع ديكأتلا اننكمي اذلو نم ضرغلا سيردت "" ليصحتلا "" لاقملا ليبس ىلع فدهب ناك قحت ي ق لا شيع لل مغانت يف هتاذ عم عمتجم . ةلضافلا ةنيدملا يف يبارافلا نإ ، يتلاو اهتاقبط ددعت مغر عرفتت ةسمخ ىلإ ةلضافلا ةنيدملا "" اهؤازجأ ".نويلاملاو نودهاجملاو نوردقملاو ةنسللأا ووذو لضافلأا :ةسمخ " ( 7 ) ، ةبحملا لاماع رفوت طرتشي ضعب عم اهضعب فلتأي اهئازجأ بتارمو ةنيدملا ءازجأ "" لوقي ثيح عمتجملا /ةنيدملا لخاد لدعلاو "".لدعلا ليعافأو لدعلاب ةظوفحم ىقبتو كسامتتو ةبحملاب طبترتو ( 8 ) كلذ لعجت لدعلاب ةقفرملا ةبحملا نأ نلأ هتعزعز نم ةيشوشتلا راكفلأا مجلي اجايس يبارافلا هددح امك يبتارتلا مهفلاتخا مغر عمتجملا دارفأ ،لدعلا لعفب كلذ قفارت ام اذإ ةصاخ انبحي نأب ريغلا ماغرإو رخلآا بج يه اهتياغ اذكو اهقلطنم ةبحملا ه ققحتي نأ هنكمي لا رملأا اذه نكلو ةبحملا أدبم قيقحتل ةطخ كانه نوكت نأ نود اذك . يري ثيح ةداعسلل يرورضلا طرشلا اذه ءاسرلإ ةمهم ةركفب ينيدلا قايسلا جراخ نمو ،يبارافلا يتأي نأب تلل اعوضوم نوكت نأ اهنكمي ةداعسلا ملع نلأ ىلع ،ةلضافلا لاعفلأاب لانت نأ اهنأش ةياغ ةداعسلا "" ملعتلاب ملعلا لوصح لاثم ""اهلامعأ ىلع ةبظاوملاو اهملعت نع عئانصلا لوصحو سردلاو ( 9 ) . يبارافلا نأـب ودبي جرخي مل يدملا لخاد ةنطاوملا نأ ثيح نم ينانويلا ديلقتلا نع وهمجلا /ةن بجي ةير نكلو ملعتلل عضخت نأ ضرغ ه نلأ لب دحلا اذه يوتسم يف نكي مل ل ةجيتن ةداعسلا نم لعجي ةبغرل ، ح يف ةبغرلا ملعتلا ب طورشملا ةدارلإا لعفب .هتاذل ءيشلا يف قشع ىلإ ملعتلا لعف لوحت يف يبارافلا هروصتي ام وه هتاذ يف ءيشلا ةدارإو بوغرم وأ ءاهتشلال لباق كلاب ازونيبس اثيدح هفصي امك سوتانو Conatus نإف كلذلو مملأا يف ةيرظنلا لئاضفلا داجيإ وه ميلعتلا "" بيدأتلاو ،ندملاو ،طقف لوقب وه ميلعتلاو .مملأا يف ةيملعلا تاعانصلاو ةيقلخلا لئاضفلا داجيإ قيرط وه نع ةنئاكلا لاعفلأا نويندملاو مملأا دوعت نأ وه بيدأتلاو مئازع ضهنت نأبو ةيملعلا تاكلملا ،اهلعف وحن مه ،مهسوفن ىلع ةيلوتسم اهلاعفأو كلت ريصت نأو اهل نيقشاعلاك اولعجٌيو علا ضاهنإو . ءيشلا لعف وحن مئاز "لعفب ناك امبرو لوقب ناك امبر ( 10 ) رهظي ثيح ، يبارافلا صرح يف ثحبلا للاخ نم ةداعسلا للاحإ 6 -. يدنكلا 185 /ه 805 م 256 /ه 873 .ةيسايس تابلاقت تفرع يتلا ةرتفلا يهو مصتعملاو نومأملا ةرتف يف شاع يبارافلا 60 2 /ه 874 م – 339 /ه 950 هتبراحمو ةيسابعلا ةلودلا ىلع ةرطيسلا هتلاواحمو ينادمحلا ةلودلا فيس طلاب فنك يف ماقأ م اربملإل ةيروط لا ةيطنزيب - يدنكلا 185 /ه 805 م 256 /ه 873 رتف يف شاع او نومأملا ة قت تفرع يتلا ةرتفلا يهو مصتعمل لا اب .ةيسايس ت 7 -ةعزتنم لوصف ،يبارافلا ط ،راجن يرثم يزوف .د قيقحت ، 2 ،نانيل ،توريب ،قرشملا راد 1986 لصفلا 57 ، اهؤازجأ ةلضافلا ةنيدملا( مكحلا مه لضافلأاف .نويلاملاو نودهاجملاو نوردقملاو ةنسللأا ووذو لضافلأا :ةسمخ لآا يف ءارلآا ووذو ،نولقعتملاو ءا لا ءار مح مث .ماظع ةل نوردقملاو .مهاددع يف ناكو مهارجم يرجي نمو باتكلاو نونحلملاو ءارعشلاو ءاغلبلاو ءابطخلا مهو ةنسللأا ووذو نيدلا حلا مه باس رج نمو ةظفحلاو ةلتاقملا مه نودهاجملاو .مهارجم يرجي نمو نومجنملاو ءابطلأاو نوسدنهملاو املاو .مهيف دعو مهارجم ى مه نويل وبستكم )"مهارجم ىرج نمو ةعابلاو ةاعرلاو نيحلافلا لثم ةنيدملا يف لاوملأا 8 لصفلا ،هسفن ردصملا 61 ( ليعافأو لدعلاب ةظوفحم ىقبتو كسامتتو ةبحملاب طبترتو ضعب عم اهضعب فلتأي اهئازجأ بتارمو ةنيدملا ءازجأ نوكت دق ةبحملاو .لدعلا ا اهعبتت ةيدارإ ءايشأ اهأدبم نوكي نأب ةدارإب نوكت دقو ،دلولل نيدلاولا ةبحم لثم عبطلاب و ،ةبحمل ارلإاب يتلا اهدحأ :ةثلاث ةد ت ةنيدملا هذه يف ةبحملاو .ةبحملل عبات لدعلاو ،ةذللا لجلأ ثلاثلاو .ةعفنملا لجلأ يناثلاو .ةليضفلا يف كارتشلااب لاوأ نوك شلاا لجلأ يف كارت لا ).لاعفلأاو ءارلآا يف كارتشلااب كلذ مئتليو .ةليضف 9 لصفلا 76 . ،اقلح هسفنل لصحي نأ ،لصاح قلخ هل نكي مل ىتم ناسنلإ ]أ [ نكميو ةبستكم يه ،حيبقلاو اهنم ليمجلا / ،اهلك قلاخلأا نإ ""( ىلإ هتدارإب لقتني نأ حيبق وأ ليمج امإ قلُخ ىلع ام ءيش يف هسفن اضيأ فداص ىتمو لإا بسكي هب يذلاو .قلخلا كلذ دض ُخلا ناسن لقني وأ قل وأ يف لايوط انامز ،ةريثك ارارم دحاولا ئشلا لعف ريركت دايتعلإاب ينعأو .دايتعلإا وهو ،هيلع اهفداص قلُخ نع هسفن قتم تاق نلأو .ةبرا ا قلُخل نل لصح اهاندتعأ اذإ يتلا يف لوقن نأ يغبنيف ،دايتعلإا نع لصحي اضيأ ليمجلا اندتعأ ادإ يتلا يفو ،ليمج قلُخ اهب ا لصح اه ل قلُخ اهب ان قف هيبتلا ( "".حيبق 7 ) 10 ،هركذ قبس ،صم ،ةلماكلا لامعلأا نمض ،ةداعسلا لبصحت باتك ،يبارافلا ةرقفلا 44 :يلي ام يرخأ تارقف يف فيضيو . ىلولأا ةايحلا يف ايندلا ةداعسلا اهب مهل تلصح ،ندملا لهأ يفو مملأا يف تلصح اذإ يتلا ةيناسنلإا ءايشلأا "" ( عسلاو ، ىوصقلا ةدا ف ةايحلا ي ه ةيرظنلا لئاضفلاف .ةيلمعلا تاعانصلاو ةيقلخلا لئاضفلاو ةيركفلا لئاضفلاو ةيرظنلا لئاضفلا :سانجأ ةعبرأ ،ىرخلأا ولعلا ي تلا م رغلا ي اهنم ض م هرمأ لوأ ذنم ناسنلإل لصحي ام اهنم مولعلا هذهو .طقف اهب انقيتم ،ةلوقعم اهيلع يوتحت يتلاو ،تادوجوملا لصحت نأ لا ثيح ن لاو رعشي ي يرد ،طابنتسإو صحف نعو لمأتب لصحي ام اهنمو ،لولأا مولعلا يهو ،تلصح نيأ نمو فيك ( "".ملعتو ميلعت وهو ةداعسلا ليصحت ، قف 1 ) ةعيبطلا لب طقف ةدارلإاب كولم مه امنإ سيل كولملا نإف ،ةوقلا ةميظع ةيركفلا هتليضفو ةيقلخلا هتليضفو هتعانص قفتا ناسنإ يأ سيلف "" كلذكو ، يركفلا ةليضفلاو ةيرظنلا ةليضفلاف ،كلذك ناك اذإف .ةعيبطلاب هل اودعأ ام لمكيف ،ةدارلإاب ايناث مث لاوأ ةعيبطلاب مدخ مدخلا ةليضفلاو ىمظعلا ة تلصح اذإف ،ادج ىوقلا ةميظعلا ةقئافلا عئابطلا ووذ مهو ،عبطلاب اهل دعأ نميف لصحت نأ اهليبس امنإ ةيلمعلا ةعانصلاو ىمظعلا ةيقلخلا يف هذه فيك ملعن نأ ىقبيو .ندملاو مملأا يف ةيئزجلا لصحت نأ دعب ىقبي ام ناسنإ سم لأا يف ةيئزجلا هذه داجيإ ىلإ قيرطلا هذه هل يذلا نإف ،ندملاو مم

(4)

ل اهيف سانلا بيغرت نع يك تلصح اذإ ةداعسلا نأ "" كلذ تابغرلل عيزوتلا نسح ىلع ينبملا لدعلا دوسي ناسنإ لك هدقتعي ام لوقلا اذهب دهشي دقو )...( ،اهريغ ىرخأ /ام ةياغل ىعسن نأ لاصأ اهدعب جتحن مل انل ةورثلا نأ ىري مهضعب نإف ،ةداعسلا وه هدحو هنأ هنظي وأ هل نيبتي يذلا يف ه مهضعبو [ ةداعسلا ي ىري كلذ ريغ يه ةداعسلا نأ ىري مهريغو ،]ةداعسلا وه ملعلا نأ ىري مهضعبو ،ةداعسلا وه تاذللاب عتمتلا نأ نأ هسفنل اهيلصحت رثآ نم مزلي دقف ،يناسنلإا لامكلا ةياهن تناكو ةداعسلا ةبترم هذه تناك اذإو )...( .اهيلإ لوصولا نكمي يتلا روملأاو ليبسلا هل نوكي ( 11 ) انليحت م يبارافلا دنع ةداعسلا ةلأس هب حرصي مل امبر يفخ رمأ ىلع فوقولا اننكمي اننكلو انه اه يبارافلا نيعب انذخأ ام اذإ هيلع رابتعلاا نم اهئازجأ فلأتو طبارت يف عمتجملا/ةنيدملا تاقبطل هميسقت يف ءاج ام لدعلاو ةبحملا اطرش رفوت للاخ اهب ينعنو ، ذتلا ا تو l’intersubjectivité نأ نكمي ام فلاخ ىلع نكلا دنع هيلع فقن ىري امنيح يد ريخلأا اذه نأ بجاو نم ه نذإ يغبنيف ""نزحلا ىلع حرفلا بيلغت انسفنأ أيهت ام انتابوبحمو انتدارإ نوكت نأـب :ءايقشأ نوكن نأ نم سرتحن نأو ،ءادعس نوكن نأ ىلع صرحن نأ يهتملا ريغ بلطتن لاو ةتئاف ىلع ىسأن لاو ،انل (""ةسوسحملا نم ء 12 ) ةيدرف ةداعس ةداعسلا نوكت ثيح ه يأ اهتاذلو اهتاذ يف ي ةباثمب تاذلاب مامهنا souci de soi ، ةيوكوفلا ةغللا ةراعتسا اندرأ ام اذإ ، امم ب رارقلإا وحن عزني يدنكلا نأب ايئدبم رقن انلعجي توذتلا موهفم la subjectivation . و نإف كلذل ثحبلا ةداعسلا نع نع ءاوس قيرط /ةبغرلا ةبغرلا قيرط نع وأ يبارافلا دنع وه امك ةدارلإا / ةعتملا يدل ةللاد لدي يدنكلا ةصاخ لخاد مهملا فطعنملا كلذ ىلع ديلقتلا ةفسلفب لوقلا قيقحت لجلأ يبرعلا يفسلفلا ءاوس تاذلل ذتلا ةغيص يف تناك ا تو ناك هفده نأ ودبي يذلاو مامهنلاا نم ءزج اهنأ ثيح نم تاذلاب شياعتلل ةلباق تاوذ ،لدعلاو ةبحملا راطإ يف نكمت تاينقت نع ثحبي هرودب يذلا توذتلا ةغيص يف وأ اهتداعس ققحت نأب ةدرفتم تاذ اهنأ ثيح نم تاذلا حرفلل اهعرزب . نع ةحضاو ةباجإ يهو اذامل لاؤس ةلأسم يف ةطيسولا ةيملاسلإاو ةيبرعلا ةفسلفلا تركف ؟نيدلا راوسأ جراخ نم ةداعسلا ةمهملا ةظحللا هذه فشكت تواذتلا ةفسلفل سيسأتلا ةيناكمإ ىلع يملاسلإا يبرعلا يفسلفلا ديلقتلا خيرات يف قلاخلأا ثحبم للاخ نم ( 13 ) ، ثيح ةيملاسلإا ةيبرعلا ةفسلفلا صاخلا هقلطنم ناك يذلاو مهفو ةداعسلا دعت ساسلأا رجحلا اهيلصحت قرط اهل . تلصح اذإ ةيناسنلإا ءايشلأا نأ"" ىري ثيح ةصوصخملا هتقيرط يبارافلا حضوي ضرغلا اذه غولبلو ةايحلا يف ىوصقلا ةداعسلاو ،ىلولأا ةايحلا يف ايندلا ةداعسلا اهب مهل تلصح ،ندملا لهأ يفو مملأا يف جأ ةعبرأ ،ىرخلأا ن و ةيقلخلا لئاضفلاو ةيركفلا لئاضفلاو ةيرظنلا لئاضفلا :سا ""ةيلمعلا تاعانصلا ( 14 ) ، ىلإ يبارافلا يدل لحنت ةيلمعلا لئاضفلاو لئاضف .ىقيسوملاو رعشلاو ةنهربلا :اهب ينعنو ثلاث مغانت يف ةنيدملا ءانب اهنم ضرغلا يعامتجا ةبغرلا هللاخ نم زربت قيقحت ةداعسلا .ةايحلا يف ةدوجلجلأ ( "".بيدأتو ميلعت :نيلوأ نيقرطب اهليصحتو .ندملاو مملأا ]يف[ هذه تايئزح ليصحت ىلع ةردق هل نوكت نأ يغبني ةميظعلا ةوقلا ليصحت باتك ةداعسلا قف 43 ) 11 ،هركذ قبس ،صم ،ةلماكلا لامعلأا نمض ،ةداعسلا ليبس يف هيبنتلا باتك ،يبارافلا قف 2 امأ "" نأ لك اهقوشتي ام ةياغ يه ةداعسلا ناك ذإ ،لوق ىلا هنايب يف جاتحي لا ام كلذف ،ام لامك اهنأ ىلع اهوحني امنإف ،اهوحن هيعسب وحني ام لك نأو ،ناسنإ ف ةياغ ي ا لكو ةرهشل ك لام رثؤم ةلاحم لا وهف ،ام ريخ اهنأ ىلع اهقوشتي امنإف ،ناسنلإا اهقوشتي ةياغ لكو ىلع قوشتت يتلا تاياغلا تناك املو أ اريخ اهن يثك ةرثؤم ت ،ةر ( .ةرثؤملا تاريخلا يدجأ ةداعسلا تناك ،هيبنتلا قف 1 ) 12 ص درطلا يدنكلا 8 13 -سلفلا ةعانصب ةينٌق ريصت امنإ ةليمجلا ءايشلأا تناكو ،ةينٌق ةليمجلا ءايشلأا انل تناك ىتم اهلانن امنإ تاداعسلا تناك املو "" ةرورض مزلاف ،ةف امنإ ،ةفسلفلا تناك امل ،لوقأو .زييمتلا ةدوجب انل لصحت يتلا يه هذهف ،ةداعسلا لانن اهب يتلا يه ةفسلفلا نوكت نأ لصحت / متلا ةدوجب تناكو ،زيي إ نهذلا ةوقو .هذه عيمج لبق امل ةلصاح نهذلا ةوق تناك ،باوصلا كاردإ ىلع نهذلا ةوقب لصحت امنإ زييمتلا ةدوج حت امن ىتم لص ق انل تناك ةو يبشلا لطابلا ىلع فقتو ،هبنتجنف نيقيب لطاب هنإ لطاب وه ام ىلع فقن اهبو ،هدقتعنف نيقيب قح هنإ قحلا ىلع فقن اهب قحلاب ه ف طلغن لاف فقتو ،هي هذه ديفتسن اهب يتلا ةعانصلاو ،عدخنن ] لاو هيف طلغن [ لاف ،لطابلا هبشأ دقو هتاذ يف قح وه ام ىلع نص ىمست ةوقلا نملا ةعا بتلا ( ""قط قف هين 17 ) 14 باتك يبارافلا ليصحت ،قباس ،صم ،ةداعسلا قف 1

(5)

يبارافلا لوقي امك "" نهذلاب زيمتلا "" ةردقب اندوزت اهنأ ثيح نم ةديفم ةيرظنلا لئاضفلا تناك ام اذإف ( 15 تايقلاخأ للاخ نم يعامتجلاا لصاوتلا ءاضف جسن يف انديفت ةيلمعلا تاعانصلا لئاضف نإف ) .بطاختلا لا موهفم للاخ نم تاذلا ءانب قلطنم نمو لاوأ يبارافلا صرحي كلذلو ذت ا ءاضفلا لخاد لعجي نأ ىلع تو ضرغلا اذه غولبل نيتمهم ةانقو ارمم وحنلا نم يملاسلإا يبرعلا يباطخلا لوقي ثيح "" اذهب نيبت دقف لوأ نإف :هيلع كلسي نأ يغبني ام بتارم ،اهليبس يف كولسلا فيكو ،ةداعسلا ىلإ ليبسلا فيك لوقلا ةعانص تناك املو .قطنملا ةعانص ليصحت اهبتارم ،يعانص قيرطب هيف عرشي ءيش لوأ يه قطنملا دحأ اهتفرعم نم / ىرعٌي لاف ناسنلإل اهتفرعم تقبس ةمولعم اراومأ اهيف عرشي يتلا لئاولأا نوكت نأ مزل يناعملا فانصأ ىلع ةلادلا ظافللأا فانصأ رصحن نأ ،اهيلع هيبنتلا اندصق ىتم ،نذإ يغبنيف )...( لا كلتب رعش اذإ ىتح ،ةلوقعملا هنأش ام يناعملا نم ذئنيح بضتقا ،هلايح ىله اهنم دحاو لك ىأرو يناعم ("".ةعانصلا هذه فشكت يف لمعتسي نأ 16 ) . انل فشكي ةفسلفلا هحرطت ام ىلع ةوطخلا هذهب يبارافلا مويلا ختلا اقطتيإب قلعتت اياضق نم طا ةشقانملا تايقلاخأ وأ ب يتلا نم ناك رداب نم زربأ او اتويل اوسنرف كلذب ر F .Lyotard ةثادحلا دعب ام ةلئسلأ سسؤي نأ لواح امنيح لامتكلإا ةطساوب قيدصتلا ةلأسمل هتشقانم يف وأ اميف ي ةطساوب ةيعامتجلاا طباورلا ظفحي يذلا لاصتلإل ةليسوك درسلا حايزنإ ةرورض ةيضقب قلعت ةغللا لوقي ثيح "" يوغل وه يعامتجلاا طبارلا نلأ ةيعامتجلاا تاذلا لحنت ةغللا باعللأ جاورلا اذه ي "دحاو طيخ نم عونصم ريغ كلذل وهف ،ساسلأاب ( 17 ) و رود وحنلا بعلي نأ يبارافلا لبق نم صرح كلذل لاعفأ نم نهذلا هزيمي اميف قطنملا ىنعمل ةيريبعتلا تلااعفنلاا هسفن يف لمحي يوغللا قسنلا نلأ ةيرعش .عمتجملا ةيسايس لباقملاب راتيول اهنع ثدحتي يتلا لامتكلاا ةطساوب قيدصتلا لاصتلاا ةغلل يللآا نينقتلا نع ثحبت عضو ةيملع ةمارصب ةمكحُم تاونقو لاكشأ يف ةيقيبطت جهانم ةطساوب ت يتامغاربلا قيبطتلا راعش تحت ةغلل مهفلا حبصي ثيح ةركفل لصوتلا نذإ بجي .ةلادعلل كلذك وه عضخي مل ام اهيف كوكشمو ةيلاب ةميق "" ىلوأ ةطخ وه ةغللا بيعلاأ لاكشأ فلاتخاب فارتعلاا .مهفلا ةركفب ةطبترم نوكت لا يتلا ةلادعلا ةسرامم "" ايلحم نوكي نأ بجي مهافتلا نأ يناثلا رملأاو )...(.هاجتلإا اذه يف ( 18 ) اذهل ناك دقل ةغلل ديدجلا روصتلا راتويل هل مدق املثم ديدجلا روصتلا ىلع يدص ،ةبغرلا ةلادعو لكاشتلاو لاكشلأا فلاتخاب ةقلاعلل ل حتفنت اعم ىلع ةديدج تاروصتو ين .ةلادعلل انه اه راتويل انرضحتسإ نكي مل ايطابتعا وأ اضارعتسا هنم ضرغلا ناك ام ردقب راكفلأ نيبن نأ ةهابن يبارافلا اصوصخ قطنملا ملعت ةرورض ىلع ةداعسلاب ةقلعتملا ةيقلاخلأا ةلكشملل هبحس يف ح نم هنأ ثي وحنلا لباقملا يفو ةداعسلل ةلصوملا ةيرظنلا لئاضفلا نم لا تايقلاخلأ عيرشت هرابتعاب بطاخت لأ ن او ةبحملاب طبترم هتابغر لصاوت نكي مل ام ةايحلا ةدوج نم ونص غولب هنكمي لا عمتجملا عل .لد 15 هقحلي يتلا هلاوحأ ةلمج يف يه ةداعسلا لاني اهب يتلا نكل ،مذ وأ دمح اهقحلي لا يتلا هلاوحأب ناسنلإا اهلاني سيلف ةداعسلا امأو "" وأ دمح اهب يتلا هلاوحأو .مذ لا لثم ،ةيللآا هندب ءاضعأ لامعتسا اهيف جاتحي يتلا لاعفلأا امهدحأ :ةثلاث مذ وأ دمح اهب هقحلي لاو مايق وكرلاو دوعق رظنلاو ب .كلذ هابشأو ةريغلاو ةمحرلاو قوشلاو فوخلاو بضعلاو حرفلاو ةذللاو ةوهشلا لثم كلذو ،سفنلا ضراوع يناثلاو .عامسلاو وه ثلاثلاو ال زيمت "".نهذلاب قف هيبنتلا ( 3 ) 16 قف هيبنتلا ( 18 نأ اهدصق ةعانصلا هذه نأ سانلا نم ريثك نظيو ،ناسللاب ةرابعلا ىلع ةرابعلا ىلع عقي دق قطنملا مسإ ناك املو " ( ) ه ،هيلع ةردقلاو ةرابعلا باوصب ملعلا ديفت يتلا /ةعانصلا لب .كلذك كلذ سيلو ،ةرابعلا باوصب ةفرعملا ناسنلإا ديفت ةعانص ي ...( وحنلا ) أ امإف .امهنيب ام هباشت اذهف ،تلاوقعملا ىلإ قطنملا ةعانص ةبسنك يه ،ظافللأا ىلإ وحنلا ةعانص ةبسن نإف ةلمجلابو نوكت ن إ ا يه امهادح ،ىرخلأ قف هيبنتلا ( .لاف،]ىرخلأا يف ةلخاد امهادحإ نوكت نأ وأ [ 18 ) انصأ ىلع لمتشت يتلا ،وحنلا ةعانص تناك املو لاو فوقولا يف ام ىنغ اهل وحنلا ةعانص نوكت نأ بجو ،ةلادلا ظافللأا ف ع هيبنت ذه لئاوأ ىل ه عت نسحب ىلوتن وأ ،ةعانصلا هذه لئاوأ ىلع هيبنتلا يف ةيافكلا رادقم وحنلا ةعانص نم ذخأن نأ يغبني كلذلف .ةعانصلا نصأ ديد ظافللأا فا ا نم يتل ت ام ىله لدي هب يذلا ناسللا لهأ ةداع لأا فانصأ اهيف ددعٌت ةعانص لهلأ نكي مل نأ قفتا ذإ ،ةعانصلا هذه هيلع لمتش لا ظافل غل يف يه يت ( .مهت قف هيبنتلا 19 )

17 - Jean-François Lyotard, La Condition Postmoderne, Ed. Cérès, 1994, pp.146- 148. 18 - Jean-François Lyotard, Ibid.

(6)

Références

Documents relatifs

[r]

123) JEAN dubois et autres, dictionnaire de linguistique et des sciences du langage, la rousse , paris 1999. 124) marie Noëlle Gary-prieur, les termes clés de linguistique, édition

تلاببمتحلا ماببمأ نوكنببس اببهنيح ،ءيببش يأ يعاقاولا اهدوجو وأ يتوصلا اهلصفمت : ةيلاتلا 1 هدببنع ريببثت دبباق يهف ،ابببيرغ اببنايك اببهرابتعاب تاوببصلا هذببه

ةبترنا يذ ووينا يف ةيدهبنا قودىص هم مئاسرنا بحسب ديربنا ةحهصم ووقت نأ لامتحا. وه ةىسنا هم

[r]

[r]

‫‪ -1‬ال أدل على قيمة العمل في ميزان الدين‪،‬من أن اآليات الكريمة تجدها متحدثة عن اإليمان والعمل‬ ‫وتقرن اإليمان دائما بالعمل‪ ،‬فالعمل ثمرة اإليمان

[r]