Appel à texte
pour la réalisation d’un ouvrage collectif : Handicap et société en Haïti
Un ouvrage pour renforcer la compréhension du handicap en Haïti
Le handicap, en tant qu’objet d’étude, peut être appréhendé de plusieurs manières ; d’un point de vue médical et bio-fonctionnel, il renvoie au corps et à sa dimension déficitaire illustrée par la déficience, la limitation des capacités fonctionnelles, psychiques et la difficulté dans la réalisation d’activités. Mais il peut aussi être appréhendé comme une production sociale et culturelle, un objet en mutation qui varie selon les sociétés (Stiker, 2005), le situant dans une perspective symbolique et sociale ; en ce sens, le handicap devient une catégorie construite et une réalité sociale qui cristallise des valeurs et des représentations, qui elles-mêmes déterminent des attitudes et pratiques traduisant la place accordée à la personne handicapée dans la société (Reichhart et Lomo, 2020).
Partant de ce postulat, le handicap peut être abordé comme le réceptacle de valeurs, de jugements, d’une manière de voir le monde et les autres, de concevoir un vivre ensemble incarné par des pratiques sociales diverses (rejet, mise à l’écart, sacralisation, diabolisation...). Dans cette perspective, depuis l’indépendance de 1804, nous proposons de questionner la construction sociale du handicap en Haïti et d’analyser, au vu des contextes sociaux, politiques, économiques et culturels haïtiens, l’élaboration des représentations du handicap et leurs fondements idéologiques ainsi que le traitement social dont les personnes handicapées bénéficient. Il s’agira d’observer à la fois les politiques publiques, les acteurs institutionnels et associatifs (nationaux et internationaux), l’arsenal juridique et son application, les facilitateurs ou freins à la participation sociale (Fougeyrollas, 1995) ou encore la vie quotidienne des personnes handicapées.
Écrits attendus
Cet ouvrage a vocation à confronter et faire évoluer l’état des connaissances sur le handicap en Haïti. Dans une perspective pluridisciplinaire (littérature, anthropologie, psychologie, philosophie, histoire, sciences politiques, philosophie, sciences juridiques, sciences de l’éducation, etc.), l’appel à textes s’adresse à des chercheurs, universitaires et acteurs de terrain. Les postulants sont invités à présenter des travaux de recherche empiriques, méthodologiques, pratiques ou conceptuels, des synthèses d’études universitaires (mémoires, thèses, etc.) qui portent sur des thématiques permettant de décrire et d’analyser les mythes et croyances, les mutations historiques, les conditions de vie, les interactions sociales, les aspects socio-politiques et économiques, l’accès à l’éducation, à l’emploi, aux soins, aux loisirs des personnes handicapées.
Dead line d’envoi des propositions
Les propositions sont à adresser par mail avant le 30 juin 2021 à : Frédéric Reichhart : frederic.reichhart@inshea.fr
Aggée Lomo : lomo@unistra.fr
Elles répondent aux consignes développées ci-après :
Consignes de rédaction du texte
1. La première page comprend les éléments suivants : - Le titre de la communication
- Le prénom et nom de l’auteur
- Le statut et l’institution d’appartenance de l’auteur de la communication - L’adresse électronique de l’auteur
2. Nombre de signes :
- Entre 25 000 et 30.000 signes (espaces compris) incluant la bibliographie 3. Spécifications à respecter concernant les caractères :
- Police de caractères : Cambria - Taille de caractères :12 points - Interligne : 1,5
- Pas de gras ni de soulignement
- L’italique : à utiliser pour mots étrangers ou titre d’ouvrage 4.Numérotation des titres et des sous-titres :
1. pour les titres 1.1. pour les sous-titres 1.1.1. pour les sections 5. Citations :
Mettre les citations entre guillemets français «….. » 6. Les notes :
- Mettre les notes au bas de chaque page.
- Numéroter les notes en continu pour tout l’article.
- Mettre les appels de notes avant la ponctuation
7. Références (Ne pas oublier de les inclure dans la bibliographie) Elles sont mentionnées dans le texte ainsi :
- (Lomo, 2020)
- (Rachedi, 2020, p. 50) suite à une citation entre guillemets 8. Bibliographie (exemples) :
Pour les ouvrages :
- Fougeyrollas (Patrick), Le Processus de production culturelle du handicap : contextes sociohistoriques du développement des connaissances dans le champ des différences corporelles et fonctionnelles, Lac St-Charles, CQCIDIH/SCCIDIH, 1995.
- Stiker (Henri-Jacques), Corps infirmes et sociétés. Essais d’anthropologie historique, Paris, Dunod, 3ème édition, 2005.
Pour un article dans une revue :
- Le Breton (David), « Le miroir social du handicap », Journal des psychologues, n° 130, 1995, p. 26- 28
Pour un chapitre d’un ouvrage :
- Reichhart (Frédéric) et Lomo Myazhiom (Aggée Célestin), « Penser le handicap comme une production sociale et culturelle », in Arentsen (Maria Fernanda) et Faberon (Florence), Regards croisés sur le handicap en contexte francophone, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2020, p. 63-76.
Édition et sortie
L’ouvrage est dirigé par Frédéric Reichhart (INSHEA, GRHAPES, Suresnes) et Aggée Lomo (Université de Strasbourg, UMR7367 Dynamiques Européennes).
Il bénéficie du soutien financier de l’Institut d'Études Avancées de l'Université de Strasbourg (USIAS). Sa sortie est prévue en 2022, en créole et en français
Envitasyon
Pou ekri yon liv ansanm sou Andikap ak sosyete Ayisyèn nan
Yon liv pou ede konprann pi byen koze andikap an Ayiti
Andikap se yon tèm ki kapab etidye epi konprann sou plizyè fason. Nou kapab gade li sou sa ki gen pou wè ak domèn medikal ak biyo-fonksyonèl, lè sa li gen rapò dirèk oubyen makonnen ak kò moun epi mankman ki debouche tou dirèk sou defisyans, limitasyon nan kapasite fizik, sikolojik ak difikilte pou reyalize kèk aktivite. Se konsa tou, nou kapab wè andikap la tankou yon konstriksyon sosyal ak kiltirèl ki kapab chanje de tanzantan an fonksyon de yon sosyete oubyen yon peyi (Stiker, 2005), sa ki plasel nan yon pèspektiv senbolik ak sosyal ; nan sans sa a, andikap la vin yon kategori moun ki apa, epi yon reyalite sosyal ki kreye yon latriye valè ak reprezantasyon ki pral detèmine atitid ak pratik ki eksplike plas nou bay moun andikape yo nan sosyete a (Reichhart et Lomo, 2020). Lè nou konsidere prensip sa, nou kapab wè andikap tankou yon bagay ki chaje valè ak mepri, yon fason kè nou wè tout moun, yon fason kè nou panse viv youn ak lòt (Nan tèt kole) ke nou eksprime nan sa nap fè (repouse moun, mete moun sou kote, atribye l’ ak yon bagay ki sen, dyabolize l, elatriye). Nan lide sa a, nou swete kesyone konstriksyon sosyal andikap nan sosyete ayisyèn nan epi analize l depi soti nan endepandans peyi dAyiti nan lane 1804, parapò ak kontèks sosyal, politik, ekonomik ak kiltirèl yo. Pout tout rezon sa yo, nou konte ekri yon dokiman ki ka pèmèt nou rive wè ki jan nou panse sou koze andikap la, fondman ideyolojik yo ansanm ak trètman sosyal nou bay moun andikape yo.
Se pral yon moman poun gade an menm tan politik piblik yo, aktè yo nan nivo enstitisyonèl ak asosiyatif (nasyonal ak entènasyonal), lwa ki genyen ak aplikasyon yo, tout sa ki ka fasilite, oubyen frennen patisipasyon sosyal moun andikape yo (Fougeyrollas, 1995) oubyen kijan moun andikape yo viv chak jou.
Tèks ke nap tann yo ta dwe reponn ak ekzijans sa yo
Liv sa ap ekri nan lide pou konfwonte epi fè avanse konesans moun sou zafè andikap an Ayiti. Nan lide pou reyini plizyè disiplin (literati, antwopoloji, sikoloji, istwa, syans politik, filozofi, syans jiridik, syans edikasyon, espò elatriye), envitasyon pou ekri tèks sa a konsène tout chèchè, inivèsitè ak militan ki nan domèn nan. Kandida ki enterese patisipe dwe prezante travay syantifik, metodolojik, pratik oswa konseptyèl, rezime (ou sentèz) etid inivèsitè (memwa, tèz, elatriye) ki ekri sou tèm ki kapab pèmèt nou dekri ak analize mit ak kwayans yo, chanjman istorik, kondisyon moun ap viv, relasyon moun ak moun, aspè sosyo politik ak ekonomik, aksè ak edikasyon, pou travay, pou jwenn swen sante ak lwazi pou moun ki andikape yo.
Dènye limit pou voye pwopozisyon yo
N’ap voye yo sou imel sa yo avan 30 jen 2021 bay : -Frédéric Reichhart : frederic.reichhart@inshea.fr -Aggée Lomo : lomo@unistra.fr
Edisyon ak piblikasyon liv la
Moun kap dirije liv la rele Frédéric Reichhart (INSHEA et GRAPHES, Suresnes) et Aggée Lomo (Université de Strasbourg, UMR7367 « Dynamiques Européennes »).
Enstitisyon ki bay kòb pou soti liv sa se « l’Institut d'Études Avancées de l'Université de Strasbourg (USIAS) ». 2022 se dat ki kenbe pou liv sa a soti nan lang kreyòl ak nan lang fransè.
Metòd pou tèks yo dwe ekri
Paj kouvèti adwe genyen : - Tit tèks la
- Non konplè otè a
- Kalifijasyon li ak non enstitisyon li ye - Imel li
Kantite karaktè tèks la dwe genyen :
- Soti 25000 pou rive 30000 karaktè (espas tou ladan l ) bibliyografi a dwe tou antre ladan l tou
Nan sa ki konsène karaktè tèks la : - Fòm ekriti: cambria
- Gwosè tèks la :12 - Espas liy yo: 1.5
- Tèks la pa dwe ni fonse ni souliye
- Italik: nou dwe itilize li pou mo etranje yo ak tit liv yo Ki jan pou nou nimewote tit ak sou tit yo :
1. Pou tit yo 1.1 Pou sou tit yo 1.1.1. Pou seksyon yo Sitasyon yo:
- Mete sitasyon yo anndan gilmè fransè « ….»
Nòt yo :
- Mete nòt anba chak paj
- Nimewote nòt yo youn apre lòt pandan tout atik la - Mete apèl nòt yo anvan ponktiyasyon yo
Referans (pa bliye mete yo nan bibliyografi a) - Nou dwe mete yo nan tèks la konsa:
- (Lomo, 2020)
- (Rachedi, 2020, p.50) apre yon sitasyon ki andan yon gilmè Men kèk ekzanp pou Bibliyografi a :
Pou liv yo:
- Fougeyrollas (Patrick), Le Processus de production culturelle du handicap : contextes sociohistoriques du développement des connaissances dans le champ des différences corporelles et fonctionnelles, Lac St-Charles, CQCIDIH/SCCIDIH, 1995.
- Stiker (Henri-Jacques), Corps infirmes et sociétés. Essais d’anthropologie historique, Paris, Dunod, 3ème édition, 2005.
Pou yon atik nan yon revi:
- Le Breton (David), « Le miroir social du handicap », Journal des psychologues, n° 130, 1995, p. 26-28
Pou yon chapit nan yon liv :
- Reichhart (Frédéric) et Lomo (Aggée), « Penser le handicap comme une production sociale et culturelle », in Arentsen (Maria Fernanda) et Faberon (Florence), Regards croisés sur le handicap en contexte francophone, Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, 2020, p. 63-76.
