COUV-GARDE-SOMMAIREpp. 1-6.

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N°21 - 2016

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Revue Africaine d’Anthropologie, Nyansa-Pô, N°21 - 2016

ADMINISTRATION SECRETARIAT DE PUBLICATION Directeur de Publication

Pr. KATTIE A. Louka.

Rédacteur en Chef Pr. ESSANE Séraphin.

Secrétariat de rédaction

Dr. KOUASSI Kouakou Siméon (Chef du secrétariat).

Dr. KOUASSI Kouakou Firmin (Adjoint au Chef du secrétariat).

Dr. EHUI Prisca Justine (Deuxième adjoint).

Dr. YAO Yao Léopold, Dr. AGNISSAN Assi Aubin Dr. ASSOUAN Aline, Dr. BLIBOLO Auguste Didier

CONSEIL SCIENTIFIQUE

Pr. ANGATE Antoine Yangni (Côte d’Ivoire), Pr. ASSEYPO Hauhouot Antoine (Côte d’Ivoire), Pr. N’GUESSAN Kouakou François (Côte d’Ivoire), Pr. DJAHA Konan (Côte d’Ivoire) Sory CAMARA (France), Pr. THIBAULT Pierrette (Canada), Pr. PARADIS Louise (Canada), Pr. MULLER Jean- Claude (Canada), Pr. BIBEAU Gilles (Canada), Pr. FOREST Francis (Canada).

COMITE DE LECTURE

Pr. BAKAYOKO Ly-Ramata, Pr. DOSSO Mireille, Pr. EHOUMAN Armand, Pr. BASSITCHE Adrien, Pr. DRISSA Koné, Pr. KOBI Assa, Pr. SESS Daniel, Pr. ANGATE Hervé, Pr. DEDY Séri, Pr. GNABELY Roch, Pr. VIDAL Laurent, Pr. RIVALLAIN Josette, Pr. BAGODO B.

Obaré, Pr. YORO Blé Marcel, Pr. KIENON Kaboré Timpoko Hélène, Pr. SONAN N’Guessan Kacou.

Numéro 21 - 2016

Editions Universitaires de Côte d’Ivoire (EDUCI) BPV 34 Abidjan (Côte d’Ivoire)

Tél/Fax : (225) 22 487812 E-mail : educiabj@yahoo.fr Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous les pays.

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SOMMAIRE

Nyansa-Pô...7 Céramique et autonomisation des femmes à Tengrela

(Nord Cote d’Ivoire)

Tiantio SANOGO, Kouakou Siméon KOUASSI ……....……….………9 Les productions céramiques dans l’espace Bouaké-Sakassou :

et si on en définissait les contours ?

Kouadio Narcisse YAO ………..……….…….21 Evaluation des apprentissages et processus d’alphabétisation

des adultes en milieux rural et urbain

Soungari YEO………..………..36 Du paradigme l’université en Afrique au paradigme

l’université africaine : enjeux épistémologiques et défi du futur

Assi Aubin AGNISSAN, Koffi Ludovic EHOUMA ………56 Qualité de stress, charge de travail et comportements

accidentogènes chez les ouvriers des entreprises portuaires d’Abidjan (Côte d’Ivoire)

Konan Simon KOUAME ……….………..……..75 Communiquer en période de conflit intra-organisation :

les grèves dans les entreprises ivoiriennes (Une contribution de la communication culturelle)

Nangahouolo Oumar SORO……….…….….91 La gestion des carrières, facteur de motivation des employés dans les entreprises prive en Côte d’Ivoire

Denise COFFI ……….……….………108 Résilience des producteurs de coton face aux changements

climatiques dans le nord de la Côte d’Ivoire : cas des producteurs de Napieleodougou

Adaman SINAN………..………..122 Déterminants bio-culturels de l’exploitation du charbon de bois

à Boundiali (Nord Côte d’Ivoire)

Kindinin KOULIBALY, Yao Célestin AMANI ……….………141

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Adaptation psychophysiologique et environnementale

des personnes sous psychotropes en milieu psychiatrique ivoirien

Affibé Woria AMICHIA, Awo Catherine ASSI, Blé Marcel YORO.……158 De la banalisation de l’ordonnance médicale à la construction

de la santé : une approche socio anthropologique du processus de soins de quelques patients du district sanitaire d’Abidjan Côte d’Ivoire

Ablakpa Jacob AGOBE, N’cho Jérôme KPATTA……..………..………...170 Connaissances Attitudes et Pratiques (CAP) des mères

séropositives sur l’Alimentation du Nourrisson et du Jeune Enfant (ANJE) dans le contexte du VIH en Côte d’Ivoire

Siaky Motihé KAMARA, Kouakou Firmin KOUASSI,

Blé Marcel YORO, Massara CISSE, Amed COULIBALY……….181 Les églises néo-pentecôtistes à Abidjan : clientélisme religieux et

dynamiques de socialisation

Navigué Félicien COULIBALY ………..………...185 La condition des héliastes à Athènes au V^ème s. av. J.-C.

à travers la comédie d’Aristophane

MIAN Newson K. M., ASSANVO………....…204

Recommandations aux auteurs...224

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NYANSA-PÔ

“Le Dja

C’est notre Univers C’est le Livre des Anciens...”

Ces paroles interprètent chez les Ashanti du Ghana, les Abron de Côte d’Ivoire une symbolique, le dja, sac de parchemin ou coffret de bois contenant : la poudre d’or, l’ensemble des poids pour peser celle-ci, un appareillage de pesage.

Le symbole qui illustre la couverture de la Revue Africaine d’Anthropologie Nyansa-pô est un élément de la somme des figurines de bronze ou poids à peser du dja. Son nom ashanti ou abron : nyansa pô.

Le terme nyansapo est composé de : nyansa (intelligence) et de apô (nœud).

Littéralement, il signifie «nœud de l’intelligence». L’adage attaché à cette figurine dit : «l’individu capable de défaire ce nœud connaît le secret du Dja» (somme des connaissances humaines). Sur les dja importants, on place cette figurine représentant le nœud en or nyansa pô. Il symbolise, dans ces cultures africaines, l’art recherché, dans la parole, de construire des nœuds ou de défaire les nœuds, comme le propre de la dialectique de l’intelligence.