تصور الجن في الثقافة الجزائريةدراسة عينة من مثقفي مدينة وهرانثلاث حالات من المعالجين التقليديين

ْاش٘ٚ خؼِبع

خ١ػبّزعلاا ٍَٛؼٌا خ١ٍو

خ١ثشزٌا ٍَٛػ ٚ ظفٌٕا ٍُػ ُغل

شؾجٌا عٛػِٛ

خ٠شئاضغٌا خفبمضٌا ٟف ٓغٌا سٛظر

ْاش٘ٚ خٕ٠ذِ ٟفمضِ ِٓ خٕ١ػ خعاسد

ٓ١٠ذ١ٍمزٌا ٓ١غٌبؼٌّا ِٓ دلابؽ سلاص

ٟف ش١زغعبٌّا حدبٙش ً١ٌٕ حشوزِ

ٟفبمضٌا ٍٟمؼٌا تـٌا

دب١ؼٌا ظفٌٕا ٍُػ ضظخر

ٞ

ػا

تٌبـٌا داذ

:

فششٌّا ربزعلأا

:

كؾٌا ذجػ خؽبّعٛث

داشِ

ٌٍٗٛؾو

ذػبغٌّا فششٌّا

:

ذ١ؼٌا ٗ١مف

ا

خشلبٌّٕا خٕغٌٍ

:

بغ١ئس

:

ِ

ُ١٘اشثإ ٟؽب

ربزعأ

(

ْاش٘ٚ خؼِبع

)

اسشمِ

:

ٌٍٗٛؾو داشِ

ربزعأ

شػبؾِ

(

ْاش٘ٚ خؼِبع

)

اذػبررغِ اسشررمِ

:

ذرر١ؼٌا ٗرر١مف

ربزررعأ

ررٍىِ

طٚسذررٌبث

(

ْبررغٍّر خررؼِبع

)

بشلبِٕ

:

ذـّؽأ فٚشؼِ

ربزعأ

(

ْاش٘ٚ خؼِبع

)

بشلبِٕ

:

ذّؾِ ٟىِ

طٚسذٌبث ٍىِ ربزعأ

(

ْاش٘ٚ خؼِبع

)

خٕغٌا

خ١ؼِبغٌا

:

2007-2006

ربزعأ

(

خؼِبع

ْاش٘ٚ

)

ربزعأ

(

خؼِبع

ْاش٘ٚ

)

ربزعأ

(

خؼِبع

ْاش٘ٚ

)

أ

ربزعأ

(

خؼِبع

ْاش٘ٚ

)

. .

شؾجٌا ضخٍِ

ُظؼّف , هٌار خثٛؼط تجغث ٌّٗبػ قاشزخا ٓىٌّّا ش١غ ِٓ ْلا , ٓغٌا خعاسذث اش١ضو ُزٙٔ ٌُ خ١ؼ١جؿ ءاسٌٛا سبؾثلأا parapsychologie) داسٛظر ٓػ حسبجػ ) حسٛـزِ ب١عٌٛ ٕٛىر بٌٙ اٛؼػٚ خثٛزىِ دب٠بىؽ ِٓ ٚ خعذمٌّا تزىٌا سدبظِ ِٓ دبٍِٛؼٌّا غ١ّع دزخأ ذل ٚ دب١فخٌا ٌُبػ فبشزولا .ٞرؤِ قٍٛخِ ٓغٌا ْا ٍٝػ بٍٙو خجظِٕ خػٕٛزِ داسٛظر بٌٕ اِٛذلٚ , داسٛـعلاا ِٓ ٚ خ١ٙفش ٚ ؾجرشر ٟزٌا خفبمضٌا عٛػِٛ ٌٝإ بٕلشـر بّو ٌبث داذمزؼّ ذر١ٌبمزٌا ٚ دادبرؼٌبث برعبعأ خرـجرشٌّا خ١جؼشٌا خررٍ١جل ٚ خررفئبؿ ٓ١ررث بررٙ١ٍػ فسبررؼزٌّا , بررِٕٙ خررطبخ ٟررثشؼٌا ةشرربٌّا ٚ خررِبػ ٟررثشؼٌا ٓؿٛررٌا شررجزؼ٠ ٚ ٔلأا خ١ٔاذ١ٌّا دبعاسذٌا ٟف خظلبٔ شئاضغٌا ض خ١عٌٛٛثٚش , ْأ بّو ٟجؼرشٌا ذرمزؼٌّا ٟرف ٟفبرمضٌا شرظٕؼٌا ًؼف٠ ٞذ١ٍمزٌا ظٌبؼٌّا ( ا ، تٌبـٌا ْاضمٌا ، علامٌ ) بى٠شِأ ٚ ءادٛغٌا ب١م٠شفإ دبفبمضٌا ٟف ّٗٔٛغ٠ ٚ ْبِبشٌابث ب١عآ ِٓ ءاضعأ ٚ خ١ٕ١ر لاٌا . عشرؼر ٟرىٌ شرشٌا يٛرطأٚ ٌُبؼٌا يٛطأ ُعس حدبػإ ذ٠شر ٟزٌا دب٠بىؾٌبث خ١ٕغ دب١عٌٛٛض١ٌّا ْأ ذ١وأ َٛ١ٌاٚ ظِلأا ْبغٔإ بٙ١ف ؾجخز٠ ٟزٌا ٟعآٌّا . ر دبر٠بىؾٌا هرٍر ًضِ ٓىٌ برِ سذرمث برعبعأ خر١ئاشعإ ٝرمج حشر١خٌا ،خرّٕ١ٌّٙا ٜٛرمٌا ٝرٌإ ،ذرؼث برِ ٟرف ،بٍٙرؼفث خربٌٍا ًرظزع ٟرزٌا ش١رغٌا ؽٛرـخ ٓ١ر١ؼزث ًبشٕر ْبغٔلإا ب٘ذجىز٠ ٟزٌاٚ خ١ؼ١جـٌا ٜٛمٌا ٟف غشر ٟزٌا ،حش٠ششٌاٚ . ،ٝرٕؼٌّا ازٙث سبرجػ ش١ؿبرعلأبف ح ٓرػ دب٠بىؽ زٌ ٍ شى ؼرٚ ،ٟػسأ ذؾرٚ ٟػسأ قٛف ٛ٘ بِ شع ٍٝػ حسدبمٌا خ١عٛمـٌا دبفطٌٛا خبٌٍا ُ١ٍ ٚأ حشر١خٌا ٜٛرمٌا َاذخزرعا ٝرٍػ ،خرٍّىٌا خر١ٕمر خـرعاٛث ،حسدبرمٌا ٍسبرظزخبثٚ ،خّٕ١ٌٙاٚ ٓ١عذزٌا ٍٝػ لا ٚأ حسٛـرررررررررررررررررررررررعلأا بٙفرررررررررررررررررررررررشىر ٟرررررررررررررررررررررررزٌا حش٠شرررررررررررررررررررررررشٌا . زر٘ صبرىرسلاا خرـمٔ صِٛشٌا ِٓ خبٌٍا بٙ١ف ُزِخزر دب٠بىؽ َبِأ ٚ ٞششجٌا غػٌٛا خ٠سبر َبِأ بٕغفٔأ ذغٔ ٖ ٗررزؼفاشث ٌُبرؼٌا غررفش١ٌ برٙث ترٌبـ٠ طذرر١ّخسأ ْبرو ٟرزٌا . ٞذػبررظر ءاشرعإ ًررؽاشِ لا ٚأ كرمؾر صِٛشٌبرف ٛى١ع -حذشٌا ِٓ علازللاٌ ٟعٌٛٛـٔأ . يٚضرٌٕا ٓرِ ءشٌّا ٓىّر ٟزٌا دبعسذٌا ٍزخِ ،هٌر ذؼث ًىشرٚ ٌا دبر٠دشفٌاٚ ٌُبؼٌا يبىشأ غ٠صٛر حدبػئث خفٍىٌّا دبٍّىٌا ٗرصٛؾثٚ عسلأا قٛف خ١ٔبص هرٍر برّٙىؾر ٟرز دبٍّىٌا . خ٠سبررغٌّا ش١ؿبررعلأاٚ دبفٛررشىٌا ْإ خرر١ٍ٘بزٌا ٚأ ٗرر ٌؤز٠ خرربٌ ٖٛررعٚ هٌزررو ًىررشر خرر١رب١ٍّؼٌا صٛررِشٌاٚ يٚبرؾ٠ خربٌ غرِ ،برٍٙو حب١ؾٌٍ خثبزىٌا شجػ ٞشغر ٟزٌا خبٌٍا غِ كثبـزٌا ٛؾٔ ب١ػبع بٌٙلاخ ِٓ ْبغٔلإا ـٌٍ خ٠شِلأا خـٍغٌا بٙ١ف ًّؼزغ٠ ٟىٌ بٙث ُىؾزٌا « ـُو ْٓ » . يءبغزٌٕ ْأ ١و دبرػبّغٌا ٚ داشفلااسٛظر حذؽاٌٛا خفبمضٌا ٟف خعاس بِّ ُٙٔب٘رأ ٟف ٟرٍمػ ترؿ سٛظّٕث حذ٠ذع خّ٠ذل خعاسد ٟف عٛخأ ٍٟٕؼع دشفٌا خ١غفٔ ٍٝػ ٖش١صؤر ٚ ٞدشفٌا ٚ ٟػبّغٌا سٛظزٌا ٟف ٟفبمضٌا تٔبغٌا ش١صؤر ٜذِ ٚ ٟفبمص .

غ١ػاٌّٛا طشٙف

خؾفظٌا ءاذ٘لإا I شؾجٌا ضخٍِ ---II غ١ػاٌّٛا طشٙف III خِذمٌّا ---1 ---يٚلأا ةبجٌا دب١ػشفٌا ٚ خِبؼٌا خ١ٌبىشلإا 1 -خ١ٌبىشلإا 7 2 -شذجٌا خ١ػشف -7 3 -شذجٌا فذ٘ ٚ خ١ّ٘أ --- -7 4 -عٛػٌّٛا سب١زخا ةبجعأ 8 ٟٔبضٌا ةبجٌا خمثبغٌا دبعاسذٌا 1 -طلاؼٌا ٚ خٌٛعشٌا ٚ ً١٘بزٌا -9 2 ٚ ً١٘بزٌا طلاؼٌا ---12 3 -خ١علاؼٌا ُشٌٛا صاٛخ ---16 4 -ٓ١١ئاذجٌا ذٕػ -- ----18 5 --ُ٠ذمٌا قششٌا ذٕػ ---19 6 -ٓ١٠شظٌّا ذٕػ ---19 7 -دٛٙ١ٌا ذٕػ ---19 8 -ْبِٚشٌا ٚ ْبٔٛ١ٌا ذٕػ ---19 9 -خّ٠ذمٌا ذٌٕٙا ذٕػ --- ---22 ٟٔبضٌا ًظفٌا يٚلأا ةبجٌا : سٛظزٌا دب٠شظٔ 1 -خ١ٕ٘زٌا داسٛظزٌٍ خ١ثبغؾٌا خ٠شظٌٕا ---22 2 -خ١فشؼٌّا خ١عٌٛٛثشضٔلاا ---22

III 3 خ١ٍ١ٍؾزٌا خ١عٌٛٛثشضٔلاا --- 23---3 -1 شؾغٌا ٚ ضِشٌا --- 23---3 -2 -شؾغٌا ٟف خِبؼٌا دلاِؤزٌا غؼث --- 27---ٟٔبضٌا ةبجٌا ظزٌا سٛ 1 -سٛظزٌا َٛٙفِ ---34 1 -1 -داسٛظزٌٍ خ١ججغٌا خ٠شظٌٕا ---37 1 -2 -سٛظزٌا ءاسٚ بِ ٚ -سٛظزٌا ٓ١ث ---38 2 -سٛظزٌا حسٚش١ع ---38 3 -ٗراءبظف ٚ سٛظزٌا ---39 3 -1 -حشىفٌا سٛظر يبغِ ---39 3 -2 -سبىفلأا ُ١ظٕر ---42 4 -ٟػبّزعلاا سٛظزٌا ---41 4 -1 -خ١ػبّزعلاا ُ١مٌا اذجِ ---41 4 -2 ش١ىفزٌا اذجٔ ٚ ٟغٕغٌا َبغمٔلاا ---41 4 -3 -خ١غٕع خ١عاٚدصا ---42 4 -4 -شوازٌا ٚ حشىفٌا ٚ ٓ٘زٌا ٟف غّزغٌّا حسٛط ح ---46 5 -داسٛظزٌا دبثٛؼط ---47 5 -1 -ٟغفٌٕا تٔبغٌا --- ---48 5 -2 -ٟػبّزعلاا تٔبغٌا ---48 5 -3 -ّٟ١ظٕزٌا تٔبغٌا ---49 6 -ظٌٕا , كجغٌّا ٞأشٌا , خعٌٍٛٙا ,يب١خٌّا خ٠ش ---49 شٌبضٌا ًظفٌا يٚلأا ةبجٌا ٌُبؼٌا خفبمضٌا 1 -خ١فبمضٌا خ١عٌٛٛثٚشضٔلاا --- 51---1 -1 دٕٛ٘ ذٕػ خ١ٔبِبشٌا شوٛشٌا ---

52---1 -1 -1 -ْبِبش ءبغٔ --- 55---V I 1 -1 -2 ْبِبشٌا حسذل سدبظِ --- 55---1 -1 -3 -بشٌا ئبظٚ ْبِ --- 56---1 -1 -4 -ْبِبشٌا بٙ٠دؤ٠ ٜشخأ ئبظٚ --- 58---1 -1 -5 -ْبِبشٌا دبفبىِ ---59 1 -1 -6 شؾغٌا دٛعلأا --- 59---ك١ٍؼر * ---62 2 -خ١عٌٛٛثشضٔلاا طساذٌّا --- 60---2 -1 -خ٠سٛـزٌا خعسذٌّا ---61 2 -2 -خ١خ٠سبزٌا خعسذٌّا ---61 2 -3 -ٟىغفٕٛ١ٌبِ ذٕػ خؼفٌّٕا ---62 ٟٔبضٌا ةبجٌا ٍّٟؼٌا ش١غفزٌا ٚ 1 -خفبمضٌٍ خ١ٍّؼٌا ٠سبؼزٌا ---63 2 -ظفٌٕا ءبٍّػ تغؽ خفبمضٌا --- 64---3 -خفبمضٌٍ خ٠ٛبٌٍا ٟٔبؼٌّا --- --- 66---4 ا خفبمضٌا دبف٠شؼر ٟف خ١عبعلأا َبغللأ ---67 5 -ٟفبمضٌا ٍٟمؼٌا تـٌا ٟف خفبمضٌا يبغِ --- 68---1 -شٌبضٌا ةبجٌا : خ١ظخشٌا ٚ خفبمضٌا 2 -خ١ظخشٌا ٚ خفبمضٌا --- ---72 1 -1 -خ١ظخشٌا ٟف خفبمضٌا ش١صؤر ---72 1 -1 -1 -خ١ثشزٌا ًِبػ ---72 1 -1 -2 -ؼزٌا ًِبػ ُ١ٍ ---71 1 -1 -3 -ٟفبمضٌا ش١بزٌا ًِبػ ---71 1 -1 -4 -خ١فبمضٌا خِذظٌا ًِبػ ---71 1 -2 -رؤ خفبمضٌا ٟف خ١ظخشٌا ش١ص --- ---72

2 -خ٠ذػبمٌا خ١ظخشٌا ؼٍـظِ يٛؽ ُ١٘بفٌّا غؼث --- ---73 V 2 -1 خ١فبمضٌا طربٌّٕا --- 2 -2 -ؾعٌٛا خ١ظخش -- ---73 2 -3 -خ٠ذػبمٌا خ١ظخشٌا --- ---73 2 -4 -ٟٕؿٌٛا غجـٌا 74 --- --- 2 -5 -خف١ىٌّا خ١ظخشٌا 74--- 2 -6 -خ١فبمضٌا خ١ظخشٌا --- 74---غثاشٌا ًظفٌا ةبجٌا يٚلأا : ٟثشؼٌا ةشبٌّا ٟف ٞذ١ٍمزٌا ظٌبؼٌّا 1 -ٟثشؼٌا ةشبٌّا ٟف ٓ١فاشؼٌا ٚ حشؾغٌا --- 76---2 -شؾغٌا ٚ حأشٌّا --- ---83 3 -ا ةشبٌّ-ا ٟف حشؾغٌ-ا ٟثشؼٌ --- 84---3 -1 -حشؾغٌا دبِلاػ --- 84---3 -2 -دبؼٌّا شؽبغٌا --- 85---4 -شئاضغٌا ٟف ٓ١٠ذ١ٍمزٌا ٓ١غٌبؼٌّا خئفٌ ًظفِ ُ١غمر --- 86---5 -ٞذ١ٍمزٌا طلاؼٌا --- 88 -6 -شئاضغٌا ٟف ٞذ١ٍمزٌا طلاؼٌا سدبظِ --- --- 89 6 -1 طذمٌّا --- 89 --7 -ٞذ١ٍمزٌا طلاؼٌا قشؿ --- 91 --7 -1 -شؽبغٌا ظٌبؼٌّا --- 91

-7 -1 -1 -ءبِذمٌا شثشجٌا ذٕػ ٓ١فاشؼٌا ٚ دبٕ٘بىٌا --- 91 -7 -1 -2 -قلاؾٌا --- 92 -7 -1 -3 -داذؾٌا ---92 ا -ذ٠ذؾٌا --- --- ---93 ة -ٟثشؼٌا ةشبٌّا ٟف ْٚداذؾٌا --- 93- --7 -1 -4 -ْٛ٠شئاضغٌا شغبٌا --- 93 --I V 7 -1 -5 -حسبوضٌا --- --- 94 --7 -1 -5 -1 حسبوضٌا ذٕػ خج٠شبٌا دادبؼٌا ---95 7 -1 -5 -2 -)شغبٌا ٚ حسبوضٌا(خ٠سبوضٌا دبػبّغٌا ذزشر --- ---95 7 -1 -6 بج٠شغ ٖسبجزػبث ت٠شبٌا --- 96 --7 -1 -7 -فاٛشٌا --- 97- --ا ؼّمٌا --- 97-

--ة -خؿسبىٌا --- 97- --ط -ًِشٌا ؾخ --- --- 97- --د -ذ١ٌا ؽٛـخ --- 97- --ٖ ١فخٌا --- 98 لأا خئفٌا * ٌٝٚ --- 98 خ١ٔبضٌا خئفٌا * --- 98 --7 -2 -ٞدبؼٌا ظٌبؼٌّا --- --- 99- 7 -2 -1 ؾثاشٌّا --- 99- 7 -2 -2 -خٍثبمٌا --- 100- --7 -3 -ظٌبؼٌّا ٟٕ٠ذٌا --- 100- --7 -3 -1 -ؼٌبظٌا ٌٌٟٛا ٚ -ؼٌبظٌا ٌٌٟٛا ٓ١ث ٗثبشزٌا --- 101- --ا -ٞشؾغٌا ٍٗطأ ؼٌبظٌا - --- 102 ---ة -ؼٌبظٌا ٚ شؽبغٌا ٓ١ث قشفٌا --- 102

--7 -3 -2 شؾغٌا خٍّعا --- 103 ---7 -3 -3 -شؾغٌا ٓثا تـٌا --- --- 103- --7 -3 -4 -ِٟلاعلإا ٌُبؼٌا ٟف ت١جـٌا غلِٛ --- 104- --7 -3 -5 -ِٟلاعلإا تـٌا ؽبـؾٔا --- 104- --7 -3 -6 -غّزغٌّا َأ شؽبغٌا قذط خٌبغِ 105- 7 -3 -7 -قسٌٛا ٍٝػ خثبزىٌا --- 106 ---ا -ؾٌا ٚ صش-ؾٌا ةبغ --- 106- --ة يٚاذغٌا --- 106- --I I V ٟٔبضٌا ةبجٌا : ٓغٌا 1 خ١عٌٛٛثشضٔا ٓغٌا --- 107- --2 -ٓغٌا ٠شؼر --- 107 --3 -ةشؼٌا خبٌ ٟف ٓغٌا ءبّعأ --- --- 107- --3 -1 -يٚلأا ً١ٌذٌا --- 108

---3 -2 -ٟٔبضٌا ً١ٌذٌا --- 109 --3 -3 -شٌبضٌا ً١ٌذٌا --- --- 109 --3 -4 -غثاشٌا ً١ٌذٌا --- 109-- ---4 -ٓغٌا نٍِٛ غؼث ءبّعأ --- 109 --5 -ٓغٌا ِٓ خؼجغٌا نٌٍّٛا --- 110- ---6 -خ١ٔاءشمٌا سٛغٌا َاذخ --- 110- ---7 -ءبّىؽ ٓغٌا --- 111- ---8 -خ٠ٚبّغٌا دبٔب٠ذٌا ٟف ٓغٌا --- 111-- 8 -1 -دٛٙ١ٌا --- 111- 8 -2 -ٜسبظٌٕا --- 112- ---7 -ظ١ٍثإ دبٕث --- --- 112- --9 -ٓ١ؿب١شٌا ءبّعأ --- 112 ---12 -ِٟلاعلإا ٟفبمضٌا سٚسٌّٛا ٟف ٓغٌا شور --- 113

11 -1 -يٚلأا سذؾٌا --- --- 114 11 -2 -ٟٔبضٌا سذؾٌا --- 114- ---12 -ٓغٌا عشط خ١ٍّػ --- 115 --13 -شؾجٌا تٌبـٌا ك١ٍؼر ٚ ً١ٍؾر --- 117-- ---شٌبضٌا ةبجٌا : 1 خفٍزخٌّا دبفبمضٌا تغؽ ٌُبؼٌا ناسدإ --- 118- ---2 طربٌّٕ خ١ؾ١ػٛزٌا يبىشلأا سٛظزٌا --- 118 2 -1 -سٛظزٌبث صبخٌا ناسدلإا حسٚش١غٌ َبػ ؾـخِ --- 118 --III V 2 -2 داسٛظزٌا سٛؾٌّ يٛظف سلاص --- 119-- 2 -3 -سٛظزٌا َٛٙفٌّ ٟؾ١ػٛر ؾـخِ --- 120- 2 -4 -ٓ٠سِٛ دسبلدا تغؽ سٛظزٌا --- 121- 2 -5 -ٟفبمضٌا سٚسٌّٛبث ٗؿبجرسا ٜذِ ٚ سٛظزٌا -- --- 121 --ظِبخٌا ًظفٌا يٚلأا ةبجٌا : خ١م١جـزٌا خ١غٌّٕٙا

1 خٕ١ؼٌا --- 126- ---2 خعاسذٌا داٚدأ --- 126- --3 -ك١جـزٌا خ١ف١و --- 130 ---4 دٚذؽ عاسذٌا خ --- 130 ---ٟٔبضٌا ةبجٌا : سلاضٌا دلابؾٌا خعاسد ٌٝٚلأا خٌبؾٌا --- 132 ---ا -دب١ـؼٌّا ً١ٍؾر --- --- 134 ---ة -دب١ـؼٌّا ش١غفر --- 136- --خ١ٔبضٌا خٌبؾٌا --- 137- --ا -دب١ـؼٌّا ً١ٍؾر --- 139 ---ة -دب١ـؼٌّا ش١غفر --- 141 --خضٌبضٌا خٌبؾٌا - --- --- 142 --ا -دب١ـؼٌّا ً١ٍؾر --- 145 --ة -دب١ـؼٌّا ش١غفر --- 147 --شٌبضٌا ةبجٌا

1 -خ٠ٛئٌّا تغٌٕا ً١ٍؾر --- 149- --2 -خّربخٌا --- 160- ---3 -غعاشٌّا --- --- 162- --4 -كؾٌٍّا --- 167-

--www.iraqcenter.net

) (

magicus -Homo (Homo sapiens -Homo

politicus Faber -Homo -(Homo académicus ) www.iraqcenter.net ( Adjectivée de collective) Epistemologiques totem et tabou 9993

psychologie des foules et analyse du moi

9929

l’ homme moise et la religion monothéiste L’avenir d’une

illusion 1927

Malaise dans la culture 1927

Fliess 1897 ? Psychomythologie ( kahloula (m) 2004 p 45 Otto Rank Drame de l' inceste et ces complication

1926

Le motif de l'inceste dans la poésie et la légende

Jung(c.G) Totem et tabou 1913 Psychologie de la foule Freud (s) in kahloula (m) 2004 p 46

L'avenir d'une illusion

9927

Freud(s) in Kahloula(m) 2004. p48 René KAES

TAYLOR: 1978 38 Boas 1973 145 Linton .R (Linton .R 1968 p 44) White .L

1960 44 BRAWN) -(RADKLIFF 1973 178 Kroeber 1973 145 (Kluckohn et Kelly ) 1973 148 Wallas) (Graham 1975 189 Deroberty .E.V (Malinowski, Bronislav)

(Malinowski.B 197 p 35) (Hoeber .E.A) (Hoeber R.A.C 1968 p 198) (Rounter .F ) 1961 115 Freud (Roheim .G 1967 p490) (Roheim .G) (Image mnésique) 1992-1991

(Roheim .G 1967 p495) mère père (Roheim .G 1967 p490) (Kardiner ) (appareils ) (Enveloppe psychique ) 1992-1991

(le lieu symbolique ) (Singuliers ) un cas psychotique (Bastide .R) (le rite) 1992-1991 (Malinowski .B) (Malinowski.B 1970 p 39) (Espace )

191 112 02 1980 10 1980 10 1952 178 57 1957 86

4 1 (Taylor 1871) (Wissler 1920) (Benedict 1929) (Boas 1930) (Linton 1936) (Lowie 1937) (Panuzio 1939 ) (Malinowski 1944) (Kroeber 1948) (Sapir 1921) (Malinowski 1931) (Linton 1936) (Mead 1937) (Parsons 1949) (Radcliffe –Brown) 1949) -1 (Wissler 1949) (Bogardus 1930) (Herskovits 1948) (Kluckohn 1951) -2 (Thomas 1937) (Bidney 1942) (Sorokin 1947)

(Summer et Keller 1927) (Young 1934) (Ford 1939) (Piddington 1950 ) (Wissler 1916) (La Pierre 1946) (Benedict 1947) (D.Davis 1948) (Hoebel 1949) (Roheim 1934) (Dollard 1939) (Ogburn et Nimkoff 1940 ) (Redfield 1940) (Linton 1945) (Gillin 1948) (Coutu 1949) production 2 Idées symboles. -1 (Groves 1928) (Herskovits 1948) -2 (Wissler 1916) (Tyler 1948) (Ford 1949) -3 (Bain 1942) (Davis 1949) (Leslie White 1949)

(Kroeber et Kluckohn 1953 ) George Devereux (Sillamy(n).1980. p455 Abou(s) 1981) . Inconscient ethnique Idiosyncrasique )

Une culture de Base

Thérapie

-1 1 (Watson) 1977 115 (Linton .R ) 1962 25

1962 25 1 2 1 3 (Mead .M) (Mead (.M) et Metrux. (R) 1963 p 647) (Parabole ) 1 4

35 (0=) (1962-1954) 1981 151 191 12-11 (Carle

marks ) (Maw si Tongs) 1981 220 264 2 1 Ruth Benedict LINTON.(r).1966.p.21 Patton of culture

LINTON ®.1966. p.21 Kardiner LINTON®.1966. p.24 complexe Linton Linton. R .1967 P25 (Fremmer .E) LINTON®.1966.p.25 LINTON®.1966. p27

(FOURASTié®.1985. p.96) (Fourastié®.1985.p97) 2 6 Des Gènes 2 Sillamy(n)198

-(le petit Larousse 1980)

-1 -2 -3 -4

(S.MOSCOVICI 1972) (R.KAES) MOSCOVICI 1972.P 310 ( (MOSCOVICI 1972.P 310) (Claudine HERZLICH ) (j.c.abric) 01 (Michel Denis 1989 ,P15) 01   



سٛظزٌا Représentation

(Denis Michel 1989 p 19 ) (silam a 1987 p52 , Grize (J.B), Verges .P)

-1 -2 -3 (Durkheim ) (MOSCOVICI 1972 P 303) ( Palmonari A et Doise .W) (Durkheim) (Moscovici) 1986

(Hillary Put Man ) (Co2) 2003 432 (Orques) (Phylogenèse )

(Ethologie)

(HERZLICH .C) (véritable construction mental)

( Jerry fodor ) (Zénon .w.pylyshyn) (Rut Gers) (New Jersey) (disque dure ) (épiphénomène ) (stephane Kosslyn ) (l’imagerie cérébrale ) (trajet imaginaire )

Jean François Dortier) 2003 p 419

1-2 2-2 3-2 4-2 5-2

( prototype de référence )

(Ale Anor H. Rosch) (Mini base)

(Exhaustive)

03 03 03 00 03 2 4 03

Deveureux

Levi-stauss

(Serge Moscovici ) (Jean François Dortier 2003 p 453 )

(Perceptions )

(Jean

Piaget ) (Gestalt )

(Edgar Morin)

( Jean Claude Abric )

-1 -2 -3 -4

(Jean François Dortier 2003 p424) 424

(la folie ) (Domestiqué ) (Maurice Halbwachs ) (Mary Douglas) (Benedict Anderson

(Jean François dortiers 2003

غثاشٌا ًظفٌا

سٛظزٌا دب٠شظٔ

www.iraqcenter.net 3633

18

19 20

21

23 www.iraqcenter.net

référentiels

allocutoires

geste

dédoublement

substitutif

énoncé

www.iraqcenter.net

(Sigmund Freud) (totem et Tabou)

(Linton .R 1968 p10)

Clyde Klukhohr -(Abou .S. 1981 p40 pré-oedipal (Abou .S 1981 p43) (Abou .S 1981 p43) Identité personnelle) (Identification) (Représentation symbolique du père) (Abou. (S). 1981. P52) (complexe d’oedipe ) (l’interdit de l’inceste ) 1992-1991 www.iraqcenter.net

Atlas mondial encarta.1995/1996

) W. Barbrooke Grubb

Lingua

Kaskih Guana

Tereno 33

(maraca 46 www.iraqcenter.net Pilaga Dobrizhoffer Abipon Maya Toreno www.iraqcenter.net

Lengua

Tumereh Macato

Pilaga

Dobrizhofer Abipon

Lagadic

www.iraqcenter.net

www.iraqcenter.net

www.iraqcenter.net

(Lubbock) (Taylor) (Frazer) (Wundt ) (A .COMTE). (Darwin) (Schmidt , Kaper) (Boas ,Kroeber )

(Malinowski) Ethnographie Terre de feu (HENRY Hay )

ًظفٌا

طدبغٌا

يبىشلأا

:

سٛــــ

ـــظ

زٌا

غلاٌٛ

ا سٛظر

سٛــــ

ظ

زٌا

ٟعسبخ شؾٌ ًؼف دس ناسدلإا ُسس حشوازٌا خٍجسٌّا

2

-2

-داسٛظزٌا سٛؾٌّ يٛظف سلاص

:

ُلس ًىش 33 يٚلأا ػشغٌّا شٌبضٌا ػشغٌّا ٟٔبضٌا ػشغٌّا ٞدشف يب١خ خ٠دشفٌا داسٛظزٌا ًؼف ٟػبّجإ غلاٚ ٞسٛظر ًؼف ٟػبّع يب١خ خ١ػبّزجلاا داسٛظزٌا

داسٛظزٌا سٛؾٌّ يٛظف سلاص

"

ٟٔٛٔبِ سب١جٌ

2

-3

-خِ

سٛظزٌا َٛٙفٌّ ٟؾ١ػٛر ؾـ

:

ُلس ًىش 34 ٍٝفغٌا ٟػبّزعلاا سٛظزٌا ُلس ًىش 35 سٛظزٌا ٌٟٚلأا ٟٕ٘زٌا شٌبضٌا ٟٕ٘زٌا سٛظزٌا ٟٔبضٌا ٟٕ٘زٌا سٛظزٌا

سٛظزٌا

ٟػبّزعلاا

ٟسفٌٕا ٚأ ٟٕ٘زٌا سٛظزٌا ٟػبّزعلاا سٛظزٌا ٞٛٔبضٌا ٟػبّزعلاا سٛظزٌا ٌٝٚلأا ٟػبّزعلاا سٛظزٌا شٌبضٌا داشِبغٌّا دب٠بىذٌا ٚ خ١فاشخٌا ذمزؼِ ًطبث داذمزؼٌّا خ١جٍس حسٛط سشىِ نٍٛس -كجسِ ٞأس

ٌٝٚلأا ٟػبّزجلاا سٛظزٌا 123 ِٟٕٔٛ سبـــ١ث

2

-4

ٓ٠سِٛسبلدإ تغؽ سٛظزٌا

(EDGAR Morin )

:

" ٚ ب٘اشر هٔئف ، حشؼٌّا داسٛظزٌا ٚأ سبىفلأا هجٍل ٟف ْبو ارإ ٚ ، خٍ١ّج بٙٔأث دشىف ارإ ، بٙ١ٌإ هرشظٔ تسد ْٛىر ٚ ،هرازث كٍؼز٠ از٘ شدٚ بٙٔأو بٍٙ١خزر "

« Cela dépend entièrement de toi, elle sera comme .tu la vois, si tu pense que c’est une belle femme, elle sera une belle femme, si dans ton cœur tu n’ouvris des pensées pernicieuse, tu ne verra qu’un Montre ».

GAOXINGJIAN, prix Nobel de littérature. La montagne de l’âme et Laube .poche p 936 sans titre.

www.Goole.fr » entation sociales représ « .

2

-5

ٜذِ ٚ سٛظزٌا

ؽبجرسا

سٚسٌّٛبث

ٟفبمضٌا

:

كجس خفٍزخِ خ١سد حسٛظٌ شوزر خ١ٍّػ ٛ٘ َّٛؼٌا ٍٝػ سٛظزٌا بٙواسدإ ذذجبطأ ٚ ًمؼٌا ٟف ب٘سٛظث ضخشٌا ظفزدا ٚ ٜذبدإ خمثببسٌا ٗبراشجخ داشبجخ دببٔٛىِ ( ذبّذِ دبوشث خف١ٍخ 1979 ص 219 . ) بِأ بٙرب٠ٛزسِ فٍزخّث دبئفٌا غ١ّج ْا ٗ١ٌا بٍٕطٛر بِ تسذف ، داشفلأا ِٓ دٚذذِ ش١غ ب٘سٛظزف سٛظر ٓجٌا ًضِ ب٘اشٔ ٌُ ٟزٌا خ١ج١غٌا سِٛلأا خف١خِ حسٛط ذطػأ ٚ لاا دشف ًو ٗ١طؼ٠ ٞزٌا ًضّزٌا تسد بٙرسٛط فٍزخر . غّزجٌّا خفبمضث شصأزر بٙٔأ ف١و ٚ خ١ظخشٌٍ ًربو ُ١سمر َذمٕس ٚ . 121 ُلس ًىش 36 خ١ٕ٠ٛىر داذدٚ ( خصٚسِٛ ) خئ١جٌا ِٓ خجسزىِ داذدٚ خ١ى١ِبٕ٠ذٌا ًِاٛؼٌا -1 ٚ،دببببببببجغشٌا ، غفاٚذبببببببٌا دبجبذٌا -4 دبببببب٘بجرلاا ٚ فبببببطاٛؼٌا خ١ٍمؼٌا

خ١جازٌّا ًِاٛؼٌا -2 ٚ خبببببببب١ٌبؼفٔلاا دبفببببببببظٌا خ١جازٌّا -5 خ١مٍخٌا دبفظٌا خ١فشؼٌّا ًِاٛؼٌا -3 تبببببببببب٘اٌّٛا ، حشوازببببببببببٌا حسذببببمٌا ٚ حشوازببببٌبو خببببطبخٌا خ١م١سٌّٛا -6 ٚ خجبببببببسزىٌّا داسببببببببٌّٙا دبٍِٛؼٌّا -7 خ٠سٛؼش لا ، خ٠سٛؼش 211 لس ًىش ُ 37 َ ٗسفٔ ضخشٌا خ١ّسج ًِاٛػ خ١ٍمػ ًِاٛػ خ١ذ٠ششر ءبؼػلأا فئبظٚ خِبػ خذط خ١فشؼِ خ١جازِ خ١مٍخ خئ١جٌا يزٌّٕا خسسذٌّا غّزجٌّا

ٕ٘زٌا ًّؼٌا ِٓ ءزج ٛ٘ سٛظزٌا ْأ ضٍخزسر ٟ غلاٌٍٛ بٕربواسدا غِ ٝشبّز٠ ٞزٌا , غ١ّج ذوؤر ٚ سأ بّ٘ خ١ثشزٌا ًِبػ ٚ خئ١جٌا ًِبػ ْأ ْبسٔلإا خساسد ٟف ذظظخر ٟزٌا سٛذجٌا ُ١ٍسٌا ٌّٕٛا سب بثبج٠إ شصؤر ٟزٌا ذ١ٌبمر ٚ دادبػ ِٓ ُ١مٌا ِٓ خػّٛجِ ٛ٘ ٞزٌا ٟفبمضٌا تٔبجٌا اٍّٛ٘أ ُٕٙىٌٚ ْبسٔلإٌ ْبسٔلإٌ ُ١ٍسٌا ٌّٕٛا ٍٝػ , ٞذٔبغ يٛم٠ بّٕ١د خ٠ذٌٕٙا خّىذٌا ٟٕزججػأ ٚ " ٚ ٌُبؼٌا دبفبمص ًو ًجلا هزفبمص ب١ٍػ عشفر لا ٓىٌ ."

غثبغٌا ًظفٌا

ٟثشؼٌا ةشبٌّا ٟف ٞذ١ٍمزٌا ظٌبؼٌّا

ٟف ًئبجمٌا ٓ١ث دٛجٌّٛا ٗثبشزٌا ٜذِ بٌٕ خػٛر سبذثأ ٓػ حسبجػ ٟ٘ٚ ٓ١ضدبجٌا ِٓ خػّٛجٌّ دبٍِٛؼٌّا غؼث زخإٌٔ ب٘بٍٕمٔ ذلٚ بٌٕ خؼفبٔٚ خِّٙ ب٘بٔشجزػأ ٓىٌٚ بٙؼؼث ٟف بٔب١دأٚ سٛمطٌا ًج ِٓ ٌا :ٟٔٚشزىٌلاا غلّٛ www.iraqcenter.net (1988.Colleyn (j.p)

2 3 4

1551

www.iraqcenter.net

www.iraqcenter.net

Guyotat

Plantade(n).1988 (Symbolique) Son double Guyota(j).1978. p10 ( Guyota(j).1978. p12) Guyota Guyota(j).1978. p12)

le Sacré domestique le Sacré sauvage (Toualbi N.1984.p P 48 Bastide Apprivoisé (Toualbi N .1984. P48 L’animisme

(Hamadcha Toualbi (N) , 1984 , p 48 ) Caillois®1972p170 Fraizer une effusion (Muensterberger(w)1976p50) Une Interiosation

Manilowski 7 www.iraqcenter.net) ( www.iraqcenter.net) ( 3610

Tanguît

www.iraqcenter.net)

www.iraqcenter.net) guezzana être sage avoir du jugement» ga

www.iraqcenter.net)

Zingari

www.iraqcenter.net)

étranger étrange

étranger étrange

Symbole

3

4

La Chiromancie

Dawlder M

Plantade N 1988 p 101

www.iraqcenter.net)

(Plantade (N). 1988. p 98) Dalle J. M Planotde (N) 1988. p 99) Plantade (N) 1988. p 99) 1992 www.iraqcenter.net)

Plantade N. 1988. P 97) ( Guessous Naame 1990 , p 106 et 107 www.iraqcenter.net) mag َ s 393 3330

www.iraqcenter.net)

agourrâm

www.iraqcenter.net)

www.iraqcenter.net)

le prêtre-magicien

jarmac َ s jarmac َ s mag َ s sage www.iraqcenter.net)

www.iraqcenter.net)

la lithotomie)

www.iraqcenter.net)

1988 1988

1

38-37 3 85 .1998 20 22 7 68 17 30

(James Hayslonne)

(CARL Wickland ) 1987

49

27 13

Alim Berger Boucebsi (m)

1984 P 40 (

ًظفٌا

ِٓبضٌا

خ١ٔاذ١ٌّا دبعاسذٌٍ خ١غٌّٕٙا داءاشعلاا

Ethnopsychiatrie

29-17 49-30 50 07 18 07 30 30 29-17 49-30 50 19 09 02 -1

-2 -3 -4 CHUO 17 50

1

1978 171 172

2

2

1

1978 173

2

2

:

169 Bergeret Bergeret(j).1990.

2

3

1978 119 1978 162 Heiss koch(ch.).1969. p18

3

(Koch(ch.).1969. p20) (Wil locher)

Koch (ch.).p21 Koch(ch.).p22 Boucebci(m).1982.p114 Corman(l).1985. p18 (Corman(i).1985.p18) Maurice porot 29 27

2

.

؟ٓجٌا ءبٕغ غّس٠ سبٌٕا غؼث ْأ ذمزؼر ً٘

1

.

ششجٌا ِٓ دلا١ّجٌا ٌٝإ ٓجٌا ً١ّ٠ ً٘

3

.

؟يبجشٌا ِٓ ً١ّجٌا ٌٝإ دب١ٕجٌا ً١ّر ً٘

4

.

؟ خ١سٕجٌا حششبؼٌّا ٍٝػ حسذمٌا ٌُٙ ٓجٌا ْأث ذمزؼر ً٘

5

.

؟ ٓجٌا دلاٚأ ِٓ شٕخٌّا ًفطٌا ْأ ذمزؼر ً٘

6

.

؟ ٓجٌا ٗزفطخ بظخش ْأ ذؼّس ً٘

7

.

ذ١جٌا سبّػ نسبش٠ ً٘

(

ٓجٌا ِٓ ُٙٔأث دبمزػلاا

)

ذ١جٌا ً٘أ

؟ ُِٙبؼط

8

.

خ١ؼجزٌا ً٘

(

ٓ١ؼٌا

)

؟ٓجٌا ًؼف ِٓ ٖٚشىِ ْبسٔلإا ت١ظ٠ ٓ١د نسٛظر ٟف

2

.

؟ْبسٔلإا كٍخ ًــجل عسلأا ْٚدٛس٠ اٛٔبو ٓجٌا ْأ ذمزؼر ً٘

1

.

ٓجٌا ش١ؼ٠ ً٘

|

؟ ْبسٔلإا دبؼّجزث خٙ١جش دبّ١ظٕر ٚ دبػّٛجِ ٟف

3

.

؟ ْبسٔلإا ٚ ٓجٌا ٓ١ث خّسمِ عسلأا ْأ ذمزؼر ً٘

4

.

عٛٔ ًىٌ عاٛٔأ ٓجٌا ْإ ندبمزػا ٟف ً٘

؟ صبظزخا يبجِ بِٕٙ

5

.

؟ دٛسا طل ٚأ تزو حسٛظث ًىش٠ ٓجٌا ندبمزػا ٟف ً٘

6

.

؟ ٓجٌا دٛجٚ ٗججس ةاشزٌا ٚأ يبِشٌا بٙرسبصإ ٚ حب٠شٌا ةٛج٘ شسف٠ ً٘

28 32 % % 1 28 87,50 04 12,50

2

.

؟ بٙؼجطث حش٠شش ٓجٌا نسٛظر ٟف ً٘

2

.

؟ ضلشٌاٚ ءبٕغٌا بِٕٙ خطبخ سٛمط بٌٙ ٓجٌا نسٛظر ٟف ً٘

3

.

؟ بِٕٙ ًزم٠ بٌّ شصأزر ٓجٌا ندبمزػا ٟف ً٘

4

.

؟ ٓجٌا ٌُبػ ِٓ ذ٠شفؼٌا ً٘

5

.

؟ ٓجٌا ٌُبؼث خٍط ٌٗ يٛغٌا ْأ ذؼّس ً٘

6

.

خفٍزخِ سبٕجأ ُؼ٠ ٓجٌا ٌُبؼٌا ْأ ذمزؼر ً٘

7

.

؟ ْبسٔلإا شّػ ِٓ يٛطأ اشّػ ٓجٌا ش١ؼ٠ ً٘

8

.

؟ ْبسٔلإا شّػ ِٓ يٛطأ اشّػ ٓجٌا ش١ؼ٠ ً٘

9

.

؟ عسلأا حسدبغِ ٍٝػ حسذمٌا بٌٙ ٓجٌا ًو ْأ ذمزؼر ً٘

2 21 65,63 11 34,38 3 15 46,88 17 53,13 4 15 46,88 17 53,13 5 16 50,00 16 50,00 6 20 62,50 12 37,50 7 12 37,50 20 62,50 8 28 87,50 04 12,50 9 03 09,38 29 90,63 10 09 28,13 23 71,88 11 23 71,88 09 28,13 12 24 75,00 08 25,00 13 20 62,50 12 37,50 14 19 59,38 13 40,63 15 19 59,38 13 40,63 16 19 59,38 13 40,63 17 12 37,50 20 62,50 18 23 71,88 09 28,13 19 03 09,38 29 90,63 20 25 78,13 07 21,88 21 22 68,75 10 31,25 22 10 31,25 22 68,75 23 07 21,88 25 78,13 24 23 71,88 09 28,13 25 23 71,88 09 28,13 ثبنلال ةيوئملا بسنلا 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 25 ةلئسلاا ةي وئ مل ا ب س نلا % % معن

99 39 9 97 56.67 93 43.33 2 27 99.99 93 99.99 3 99 36.67 99 63.33 4 92 49.99 98 69.99

5 99 39.99 29 79.99 6 22 73.33 98 26.67 7 94 93.33 25 83.33 8 39 999 99 99 9 92 96.67 28 93.33 99 93 43.33 97 56.67 99 22 73.33 98 26.67 92 29 66.67 99 33.33 93 96 53.33 94 46.67 94 29 66.67 99 33.33 95 24 89.99 96 29.99 96 29 66.67 99 33.33 97 92 49.99 98 69.99 98 22 73.33 98 26.67 99 99 43.33 97 56.67 29 23 76.67 97 23.33 29 22 73.33 98 26.67 22 99 33.33 29 66.67 23 99 33.33 29 66.67 24 98 69.99 92 49.99 25 22 73.33 98 26.67

1 85.71 14.29 100 0 57.14 42.86 0% 10% 20% 30% 40% 50% 60% 70% 80% 90% 100% 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 25 خ٠ ٛئّ ٌا تغز ٌا - سبٔإ خٍئعلأا ُلس لا ُؼٔ

2 100.00 0.00 94.44 5.56 100 0.00 3 42.86 57.14 61.11 38.89 14.29 85.71 4 42.86 57.14 38.89 61.11 71.43 42.86 5 57.14 42.86 11.11 44.44 157.1 71.43 6 71.43 28.57 66.67 33.33 42.86 57.14 7 28.57 71.43 44.44 55.56 28.57 71.43 8 85.71 14.29 88.89 11.11 85.71 14.29 9 0.00 100.00 11.11 88.89 14.29 85.71 10 14.29 85.71 27.78 72.22 42.86 57.14 11 71.43 28.57 61.11 38.89 100 0 12 85.71 14.29 61.11 38.89 100 0 13 57.14 42.86 66.67 33.33 57.14 42.86 14 85.71 14.29 100 55.56 42.86 57.14 15 42.86 57.14 61.11 38.89 71.43 28.57 16 57.14 42.86 61.11 38.89 57.14 42.86 17 28.57 71.43 33.33 66.67 57.14 42.86 18 71.43 28.57 72.22 27.78 71.43 28.57 19 28.57 71.43 5.556 38.89 0 100 20 71.43 28.57 72.22 27.78 100 0.00 21 57.14 42.86 72.22 27.78 71.43 28.57 22 28.57 71.43 33.33 66.67 14.29 85.71 23 28.57 71.43 16.67 83.33 28.57 71.43 24 85.71 14.29 66.67 33.33 71.43 28.57 25 85.71 14.29 72.22 27.78 57.14 42.86

0% 20% 40% 60% 80% 100% 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 25 خٍئعلاا .ر وك ذلا ) ةي وئ ملا ب سن لا( مع نب ةب وج لاا قٛف بّف 50 ِٓ خٕس49-30 ِٓ خٕس19- 27 ِٓ 0% 20% 40% 60% 80% 100% 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 خٍئعلاا .س ٛ و ز ٌا ) خ ٠ٛ ئّ ٌا ت غ ٌٕ ا( لا ث خ ثٛ ع لا ا قٛف بّف 50 ِٓ خٕس49-30ِٓ خٕس 19-27 ِٓ

99 1 68.42 31.58 44.44 55.56 0 100 2 94.74 5.26 77.78 22.22 100 0 3 31.58 68.42 44.44 55.56 100 0 4 42.11 57.89 33.33 66.67 50 50 5 36.84 63.16 22.22 77.78 0 100 6 68.42 31.58 77.78 22.22 100 0 7 10.53 89.47 22.22 77.78 100 0 8 100.00 0.00 100 0.00 50 50 9 5.26 94.74 0 100.00 100 0 10 47.37 52.63 33.33 66.67 50 50 11 78.95 21.05 66.67 33.33 50 50 12 57.89 36.84 66.67 33.33 50 50 13 63.16 42.11 33.33 66.67 100 0 14 68.42 31.58 55.56 44.44 100 0 15 78.95 21.05 77.78 22.22 100 0 16 52.63 47.37 88.89 11.11 100 0 17 42.11 57.89 33.33 66.67 50 50 18 73.68 26.32 66.67 33.33 0 100 19 21.05 78.95 22.22 100.00 100 0 20 84.21 15.79 66.67 33.33 0 100 21 57.89 42.11 88.89 11.11 100 0 22 31.58 68.42 22.22 77.78 50 50 23 31.58 68.42 33.33 66.67 0 100 24 68.42 31.58 55.56 44.44 0 100

25 78.95 21.05 55.56 44.44 100 0 99 0% 20% 40% 60% 80% 100% 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 25 ياؤغٌا ُلس س بٔلا ا) خ٠ ٛئ ٌّ ا ت غ ٌٕا (ُ ؼٕ ث خث ٛع لاا قٛف بِ ٚ خٕس50 ِٓ خٕس 49 ٌٝأ 30 ِٓ خٕس 19 ٌٝأ 27 ِٓ 0% 20% 40% 60% 80% 100% 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 خٍئعلاا .س بٔ لا ا) خ ٠ٛ ئّ ٌا ت غ ٕ ٌا (لا ث خ ثٛ ع لا ا قٛف بّف 50ِٓ خٕس49ٌٝا30ِٓ خٕس19 ٌٝا27 ِٓ

9999

1

2

1

2

2

2

3

2

4

2

5

?

1

2

2

1

2

2

99 99

2

3

1

1

1

1

2

2

2

1

2

2

2

3

-la chance -? ?

2

4

Guerisson.africaine.p.21)

Aération .Anthropoémique anthropophagique Copains(j).1971p.30) ( acculturation l’angoisse Toualbi (n).1984.p46)

2 3

7

8 9

12 11 12 13 14 15 2 9 http //w.w.w.Rohanyat.co.nr. 2 www.ghadeerkomait.esmartweb.co

www.Goole.fr

» représentation sociales «

-Abou (S). Identité culturel .ed. enthropos. paris 1981

-Aderian (s).Archive pratique féminine de l'islam en France .janvier

mars.science sociale des religion. -Atlas mondial ANCARTA.1995/1996.

-Austin(j-i) .quand dire c'est faire. Le seuil.parie 1970

-Boucebci (M) .Maladie mental et handicap mental .ed. ENAL Alger 1984 -Bourdieux(p) .Dialogue sur la poésie orale en Kabylie in Acte de la

Recherche en science sociale.N:23.pp51-66 .septembre1978

-Blocher (h) .Révélation des origines.PBU Lausanne. Pp157. 1959/1979

- Caillois ®. L'homme et le sacré .ed. Gallimard paris 1972

-Castiglioni (a). Incantation et magie. Payot. Paris 1951.

-Colleyn (j.p) .Elément d'anthropologie sociale et culturel .édit : université

de bruxelle .Bruxelles 1988.

-Copan (j) pornay (s) godolier (m) bachés ©. le point de la question. Ed. EP

paris 1971

-Corbin (h) .L'imagination créatrice dans le soufisme d'Ibn arabi.

Flamarion1958

-Dallet (j.m) . Esquise d'une théorie de la pratique . Édit:Drose. Geneve1972 -Denis Michel. L'image et cognition .paris .PUF 1989.

- Devereux (g). D'ethnopsychiatrie normale et anormale in Essai générale.

Gallimard paris 1977.

-Dortier (J.F). Le cerveau et la pensée, la révolution des sciences cognitives.

Édition science humaine l'édition 2003.

-Elliad (m) .Le chamanisme et les techniques archaïque de l'extase .paris

Payot 1983.

-Freud(s). Totem et tabous (1913). Paris Payot1965.

-Freud (s). Totem et tabou (1913) .paris payot 1970

-Fourastié (R). Introduction à l'éthnopsychiatrie. Ed. Privât. Toulouse 1985

-Psychologie de la foule et analyse du moi in Kahloula Mourad "la fonction

du groupe dans l'élaboration psychique du vécu de la circoncision (du contrat narcissique) 2004"

-Gamp(g) . Monument et rite aux origines de la berberie graphique arts et métier . paris Funéraires Photo histoire 1961

- GAOXINGJIAN, prix Nobel de littérature La montagne de l’âme et Laube .poche p 136 sans titre

-Guessous noamane. Au delà de la pudeur .ed. eddif 4éme édition Maroc

1990.

-GUYDAT (j). Psychothérapie médicale. Ed. Masson. Paris 1978. -GRIZE (J.b) et VERGES (P) et Silam (A). Salarie face à la nouvelle technologie. Paris ed CNRS 1987

-HOEBEL (R.A). The nature of culture en skpiro .ed. Ciety O.U.P.N.Y 1968 -Hay (Henri). Manuelle de psychiatrie

Kahloula Mourad .La fonction du groupe dans l'élaboration psychique du

vécu de la circoncision (du contrat narcissique) 2004"

-Levi-staus(c) .Le sorcier et sa magie structurale in Anthropologie.Plon

.Paris1949/1974pp183/203

-Levi-staus(c). La pensée sauvage.Plon.Paris1962.

-LINTON (R). Le FONDEMENT culturel de la personnalité. ed. Dumod

paris 1968

-MALINOWSKI Bronislav. POUR une théorie scientifique de la Culture. Traduit par Pierre cliquard F.MSPERO .ed. Point 1970

-MALINOWSKI Bronislav. The problem of meaning in primitive language.

Librairie of psychologie .london. 1923 pp296/336.

-MANNONI (Pierre). Les respresentations sociale. Que sais- je. PUF 1998 -Mauss(m) .Anthropologie. Édit:de minuit 1960.

-MUENSTERBERGER (W). Anthropologie psychanalytique depuis totem et tabou science de l'homme. Ed. Payot paris 1976

-MOSCOVICI (S). Introduction à la psychologie sociale. Tome 1 et tome 2

collection sciences humaine et sociaux paris Larousse

-Newcomb (T.M) et TURNER (R.H) et Converse (P.S). Manuel de psychologie sociale. Paris édition. Puf 1970

-Ouitis (aissa) .Magie possession et Algérie .édit : Arcantere .Paris 1984pp

94

-PALMONARI (A) et DOISE (W). L'étude des représentations sociales. Paris

delachaux et WIESTLE 1986

-Panoff (m) et Perrin (m). Dictionnaire de l'ethnologie. Paris. Payot 1973.

-Petit Larousse 1980-Paris

-PLANTADE (N) .La guerre des femmes, magie et amour en Algérie. Ed.

Boite à document paris 1988

-SILLAMY (N). Dictionnaire encyclopédique de psychologie .Tome I de A.K.

ed. Bordas 1980

-STRAUSS (C.L). Le regard éloigné .librairie plon Paris 1983

Todorov (t) .L'énonciation (language17) .Didier Larousse .paris 1970.

-THINES (G) et L'EMPEREUR (A). Dictionnaire général de sciences humaines.

Paris édition universitaire 1975

-TOUALBI (G). Religion Rites et mutation .ENAL ALGER 1984 -TOUALBI (N). Le sacré ambigu. Ed. ENAL Alger 1984

-Khatir (S) et BOUHALI (A). Approche psychologique de la thérapie traditionnelle a travers l'image social du Taleb et ses technique.

Mémoire en psychologie clinique 1988 Journaux :

-Le quotidien d'Algérie N° 321 du mardi 18 juin 1990 P21 " Guérison

Africain "

1 Edmond Doutté, Magie et religion en Afrique du Nord,(Alger, 1908),

Paris, J. Maisonneuve Paul Geuthner, 1983; - Idriess Shah, La magie

orientale, Paris, Payot, Coll. Petite Bibliothèque Payot, 1978; Aïssa Ouitis, Magie Possession et prophétisme en Algérie, Paris, Arcantère, 1984; - Ndjima Plantade, La guerre des femmes. Magie et amour en Algérie, Paris, La Boîte à Documents, 1988

2

F. E. Lorint J Bernabé, La sorcellerie paysanne. Approche de l'Homo

Magus, avec une étude sur la Roumanie, Bruxelles, Editions A. De Boek (Univers des sciences Humaines color

Universalis 1995 les Omaha XIX Salomon Universalis 1995 informateur Journal d’enquête I 1986 65

Shawnee Encarta 1997 Peyotle la mescaline I 34 destinateur 18 récepteur

II 1990 99 XV XVI XVII I 34 destinateur récepteur