نحو هوّية أخلاقية

(1)

ةيقلاخأ ةي ّوه وحن أ. د . يديدج دمحم ةنيطنسق ةعماج ـةفسلفلا مسق 2 djedidi@mail.usa.com

«Aucune société, aussi bien équipée soit-elle du point de vue technique, ne saurait fonctionner sans assise morale, sans une conviction qui ne résulte pas de l’opportunité, des circonstances et des avantages attendus. La morale, pourtant, n’est pas là pour faire fonctionner la société, mais tout simplement pour que l’homme soit l’homme. Ce n’est pas l’homme qui la définit selon l’arbitraire de ses besoins, de ses souhaits, tendances et désirs. C’est au contraire la morale qui définit l’homme… La notion d’un pacte international pour les droits de l’homme ne signifie rien d’autre que ceci : Les Etats et la société tout entière se placent sous la souveraineté du sentiment moral. Ils reconnaissent que quelque chose d’inconditionnel les domine, les dépasse. »

Jan Patocka, Charte 77, Le Monde, 10 février 1977.

ديهمت ةركف ًف ًتدافتسا ىدم ىلإ ةقرولا هذه ةٌادب ًف ةراشلإا بجاولا نم هلعل نٌفوسلٌفلا نم اهلٌماهلتساو ةٌقلاخأ ةٌوه : ًترور دراشتٌر ًكٌرملأا ىدل ءادصأو تادادترا نم اهل تدجو امٌف كلذكوروكٌر لوب ًسنرفلاو نٌب نم ةٌوهلا تناك ،ًبرعلا يركفلا انلوادت لاجم ًف نٌركفم ةٌجٌتارتسا هباتك نمض ًكٌرتلا ًحتف ذاتسلأا دصقأ ةٌركفلا امهتامامتها ًنٌكسملا ًحتف ذاتسلأا هب دصقأو ًناثلا امأو هل ىرخأ صوصنو ةٌوهلا هبتك نم هرٌؼو نامزلاو ةٌوهلا هباتك ًف .

(2)

ًكٌرمأ ًبرؼ يركف ًلوادت لاجم لخاد امهو نٌفوسلٌفلا نع امأ ًبروأو : نمإت ـ دٌدجتلا وحن اهكّرحم وه ـ ةٌتامؼارب ةفسلفل بستنٌ هنلأ لولأا اماه ازٌّح ذخأ ًقٌتلإا ًلمعلا بناجلاف اذلو لبقتسملل ةفسلف اهنؤب دكإتو مداقلا هاجتاب يدقنلاو ًلٌلحتلا اهرٌظنت نم . نأ ًفكٌ ذإ ،ةفسلفلل ًقٌتلإا بناجلا ىلع دٌكؤتلا ىلإ ىعس دقف ًناثلا امأ اهنٌع تاذلا ًف هدوهج صٌخلت ىلإ ًفسلفلا هراسم ةٌاهن ًف صلخٌ رخلآاب انلأا ةلص ًف ةٌوهلا ةلؤسم احراط ،رخآك . اهحملامو اههوجو تددعتو ةٌوهلا لوح تاباطخلا ترثك دقل ةٌساٌسلاو ةٌجولوبرثنلأاو ةٌوؽللاو ةٌنٌدلاو ةٌجولوٌدٌلإا . ترثك امك اهتاقاٌسو اهسسأ ،اهروذجو اهرداصم لوح تبقن ًتلا تاساردلا ( عبانم رولٌات زلراشتل ،تاذلا ) ثحبلا نأ ًحوٌ امب ًناسنلإا عضولا مّزؤت املك لعافلا ىلع متحت قزآمو تارتوت تزرفأ تامدقمل ةجٌتن وه ةٌوهلا ًف ةٌووهلا تاذلا ىلع افاطعناو اساكترا ءاوسلا ىلع هلعفل رّظنملاو يرشبلا ًناثلل ارٌسفت نوكٌ ام لثمب لولؤل ذفنم نع اثحب . انلاجم ًف انروصت لاه ،اهتلاآمو ةٌوهلا نع تاروصت اذكه لظ ًف ؟ ةٌقلاخأ ةٌوه ًف انركف وأ ًلوادتلا ؟ اهب دوصقملا امو ةٌوهلا هذه لثمتت امٌف كلذ لبقو اهفٌصوت نسحأ ام اذإ ىرخلأا تاباطخلا بعوتست نأ اهناكمإب لهو ؟ ناسنلإا حلاصل اهفٌظوتو بجٌ ؾٌك ًه قلاخلأا نأ رابتعا ىلع ًقلاخأ روظنمب انتٌوه انركفتله ىوتسم ىلإ درفلا ىوتسم ىلع تاذلا رٌبدت قلاخأ درجم نم ؟ اٌحن نأ

(3)

هتدارأ امك اٌتٌلوبومسوكادعب اهئاطعإو ةنٌدملا رٌبدت قلاخأو ةعامجلا امٌدق ةٌقاورلا . نامزلاو ةيوهلا نامزلا نم ،اسارتم اهتذختا ًتلا ،تاباطخلا نم رٌثك ًف ةٌوهلا مهفت ةطقن لاإ ةٌلبقتسملاو ةرضاحلاو ةٌضاملا هطاقن ًف ىرت لاو ةتباث ةطقن ًف كلذ نوكٌ امك ـ أدبملا وأ ساسلأا وأ لصلأا وأ ةٌادبلا اهٌّمست ةدحاو هسفن نلآا ًف افدهو اقلطنم اهلعجتو ـ يداملا ءانبلا ساسأ . كلتب دٌّقتت ًهف اٌسكدوثرأ اراطإ اهٌلع ػبصتو ،ثاعبنلااو دلاٌملا ةظحل ،ةٌنمزلا ةظحللا ةٌنوكلاو ةٌقلطملا ججحب هتبثت امنإ هل ّوحت وأ هّروطتب قثت لاو هنع دٌحت لا نأ ضوعو ةٌوهاملاوةٌنارهوجلا سٌماونو ننس ىلع هدٌكؤت ًف يرجتو ،روطتلاو رٌّؽتلا ىلع ارداق ادفارو اقلطنم ةٌلمعلا براجتلا نم ذختت ةموعزم ةٌرشب ةعٌبط نع ثحبلا ًف ادٌعب صوؽت . ام ةعامج ىلإ باستنلااب روعشلاو ءامتنلااب درفلا ىدل ًعو نم اقلاطنا نمض ءامتنلاا اذه سٌركت قئارط نع ثحبلاب ًعولا ةٌلمع أدبت ثٌح ةٌوهلا باطخ ربع ةعامجلا ةاون نٌتمت ىلإ ةٌادب عزنت ةٌعامج رطأ لكب اهقاطن عٌسوت مث ةعامجلا كلت دسجو حور ًف اهثبل ىعست مٌق قفوو ءاوس ،ةٌوهلل سٌركتلا اذه قٌقحت ىلع ةدعاسم اهارت ًتلا تاودلأا ةدجتسملا لئاسولا نم اهرٌؼ وأ ةساٌسلا وأ داصتقلاا وأ ةؽللا وأ نٌدلاب ةٌوهلا خٌسرت ؾده غولب ًف ةعاجنلاو ةٌلعافلا تاذو . ةٌوه هذه ًنبنت ،سكعلاو رخلآا ىلإ انلأا نم نٌهاجتاب ةقلاع نمضف ـلا ةٌوه اهنإ ،انأ نم اعاستا رثكأ " نحن " ىلإ ةراشإ نود نم موقتت لا ًتلا رخلآل ةٌقلاخأ رداصم . ةقلاعلا اهدنع رتوتت رداصملا هذه عارت مل اذإو برحلاف عزانتلاو مداصتلا ىلإ يدإٌ دق امب ةضماؼ لظتو . هذهك نحن نإ ددحتت ،ةضماؼو ةٌداحأ ةٌ ّوه اهنم ةلعاج اهرداصمو اهقلاخؤب لاإ دتعت لا لالاو ةٌدحاولا اهتٌإر ىلع ءانب رخلآل ضفرلاو لوبقلا رٌٌاعم اهعم

(4)

ةٌلعافت ( ( ةٌإرلا هذه مسابو [ وتربمإ باتكل همٌدقت ًف داركنب دٌعس لوقٌ قلاخلأا ًف سورد وكٌإ ] ةاضاقم خٌراتلا لحارم نم رٌثك ًف تمت مهٌلع برحلا نلاعإو لب ،مهكولس ىلع مكحلاو نٌرخلآا . ـلاف ( ( نحن ) ) ةٌتآ ملاعلا قطانم نم اهرٌؼو قارعلاو ناتسناؽفأ ًف برحلا تداق ًتلا ةٌراضح ةرورٌس نم ءزجو ،هرامث نم ةرمث اهنإ ،خٌراتلا جراخ نم مهنع ماصفناب لا نٌرخلآاب اهتقلاع ًف كلت اهتٌوه رابتعاب تّلكشت . ) ) 1 ىأر دق ًملسلا نحن ـلا اذه قٌقحت ًف مٌدقلا ةٌرشبلا ملح ناك نإو ىتح همكحت لا ؾوجأ اٌووه راطإ لظ هنأ لاإ نٌرشعلا نرقلا ًف رونلا مئادلا ملاسلا همساب دشنٌُ نأ ضوعو حلاصملا همكحت ام ردقب قلاخلأا ىلع اظافح امود ةعٌرذلا تناك نإو بورحلا نلاعلإ اردصم راص ملسلا . ًخٌرات ءاوزنا نٌب نٌمسقنم ـ ملاسلا ةاعد ـ مهسفنأ نوفقثملا دجوو ءلاولا مهإلامز راتخا امنٌب قلاخلأا نع ةقٌقحلا نٌلضفم ،تمصب لكشب ًقٌتلإا مهراٌتخا اوسرام ًلاتلابو ؛اهٌلإ نومتنٌ ًتلا ةعامجلل يواسؤم 2 نحن ـلا ةٌ ّوه نلاطبب نلعم رٌؼ روعش قٌمعت نم اودازف ،ةحتفنم ةٌوه لّكشٌ لا اٌقرع ازكرمت لاإ ًه ام ةقٌقحلا ًف ًتلاو ةفٌزملا اهتزوحب امل لاإ رظنت لا ةبعوتسم ةٌوه اهنإ ام ردقب نٌرخلآا بعوتست اهتاون ن ّوكت ًتلا ةئفلا صلاخ نع ةثحاب ةٌقلاخأ رداصم نم . ةدارإب رثكأ ةطبترم ـ رخلآل اهروصت ءانب ًف ـ ةٌوهلا ةلؤسم انه ودبت هتماقأ امك ـاهتاذل يووهلا روصتلا اذه ًنبت ًهو ةنمٌهلا لجلأ ةفرعملا لب ءانبلا اذه نم اهرٌؼ عنمتو اهلاجم نم دعبتست ـ ةٌبرؽلا ةراضحلا ءاصقلإا تاساٌس ربع دوجولا اذه تاصاهرإ نم هل ام وحم ىلع لمعتو للاتحاو رامعتسا لكش ًف سرامملا ؾنعلاب نكٌ مل نإ اذه ،شٌمهتلاو .

(5)

ًجولوٌدٌإ ءاطؽك قارشتسلال ًّنبتلا اذه ةروطخ ىلإ دٌعس دراودإ هّبن دقل نلاعلإا وأ هتٌرٌؽل تافتللاا نم رخلآا عنمل قوفتلا ةدارإ سٌركتو ةنمٌهلل اهنع . دٌعس دراودإ ؾقوم ىلع اقلعُم ًنٌكسملا ًحتف اذه نع ربع دقو هلوقب : ( ( إ دجو دقل . ةٌبرؽلا ةٌوهلل ًفاقثلا نومضملا دٌعس : لعف هنإ ةاهامم ( identifying ) (( نحنلا )) ( إ و . ةٌصخش انه صمقتٌ سرادلا دٌعس (( نحنلا )) ةٌبرؽلا ) دض (( نٌرخلآا )) . نم ًجذومن طمن وهف قارشتسلاا امأ ةاهامملا هذه . ،ةرطٌس درجم تسٌل اهنإ ،ةٌدام طقف تسٌل ةنمٌهلاف كلذل نم اطمن اهفصوب انه ةذوخؤم ةنمٌهلا نم طمن اهقمع ًف ًه لب (( ًعولا )) رخلآاب . ءانبل اٌتادأ لاامعتسا رخلآا ةٌرخآ لامعتسا ًضتقت ةنمٌهلا نإ انتٌ ّوه . ىلع ةٌوهلا كلت انٌنب اذإ لاإ ةنمٌه حبصٌ لا لامعتسلاا اذه نكل ق ّوفت ( superiority ) (( ًعٌبط )) وأ (( يوهام )) رخلآا كلذ ىلع . ) ) 3 ةٌنبملا ةنمٌهلا ةدارإ ىلع ةٌوهلا سٌسؤت ًف ،ؾاشكنلاا اذه دعب له نٌطوت ًف لٌبسك قلاخلأا ىوس قبت مل ،ةفرعملا ةدارإ ىلع اهرودب ضؽب تاوذلا لك اهٌف مهاست ةلماش ةٌناسنإ ةٌوه ؟ةكرتشم ةٌناسنإ ةٌوه ًف ةٌراضحلا اهعقاوم نع ادٌعبو ،ةٌخٌراتلاو ةٌفاقثلا اهتانوكم نع رظنلا قٌعٌ لا لكشب ،ةٌتوهلالاو ةٌنٌدلا اهتادقتعم نع ىؤنمبو ،عجارتلاو مدقتلا ةٌناسنإ هعم ىدبتت يذلا ،ًناسنلإا اههجو ىلع اهدٌسجتو اهمٌدقت ةٌرشبلا تاقلاعلا ةلمج ًه ةٌقلاخلأا ةٌوهلا مهف رٌصٌ ثٌحب ةٌناسنلإا نٌرخلآا عم تاذلل نوكت ًتلا 4 اهضرفت مٌقو ئدابم نم راطإ ًف كرتشملا شٌعلاو حماستلاو ةٌرحلا لئاضف اهزٌّمت ةٌساٌس تاسسإم . هرٌؼ وأ ًقرشلا رخلآا ضاقنأ ىلع هتٌوه برؽلا رطسأ له لباقلابو ؟ قارشتسلاا عورشم ربع

(6)

ةي ّوهلا ةرطسأ ةٌوهلا نم لعج ،رٌبعتلا اذه زاج اذإ ،ةٌوهلل ثٌدحلا لّكشتلا نإ ام لباقمب ةٌوهلا تحبصأ ذإ ؛ةرطسلأا نم اعون اهباطخ نم وأ ةروطسأ ةنٌعم ةعامج ىدل ةسسإملا ةروطسلأاب عامتجلاا ءاملع ىدل ؾرعٌ . لكف ًعسلا وأ اهنٌنقت وأ روتسد عورشم نمض ةٌوهلا ةٌضق خٌسرتل ىعسم ىلع ةركفلا هذه ًنبنت ذإ ،ةرطسلؤل ىعسم ةٌاهنلا ًف وه كلذ نم اهنٌكمتل لاٌخملا نمض رذجتٌ ،اهصئاصخو اهتاددحمو ةٌوهلل ًلوأ مهف ًعامتجا عورشم راطإ ًف هنٌمضت هدعب ّمتٌ ةعامج دارفلأ ًعامتجلاا هذه رارمتسلا نماضلا رود اهتائٌهو ةلودلا تاونق بعلت ًساٌسو وأ قٌحس ًضام نم اهتابنتساو اهثعب ًف ءاوس اهتنعرشو ةروطسلأا لبقتسم ًف اهنٌكمتب دعولاو اهفارشتسا . نع ةثحابلا تاذلا تكبترا املكو نأ ًؽبنٌ لا اهتٌوه " تاذلا مارتحا لادبتسا ةٌتاذلا ةٌوهلا ةمزأ نوكت تاذلا ةٌهاركب " 5 تاذلل بصعتلا ربع رخلآا ةٌهاركب وأ ةروطسأ ،ةفاقثلا ةروطسأ ،ةروطسأ ىلع ةٌوهلا سسإت نأ ًؽبنٌ له ،قرعلا ةروطسأو ةؽللا ةروطسأ ،تاذلا ةروطسأ ،ةملأا ةروطسأ ،ةّلملا اهب زازتعلاا ًؽبنٌ مأ بصعتلاو ةٌهاركللو قلاؽنلال ةٌبلس رهاظمك ع ّونتلا ىلع ةٌاهنلا ًف ظفاحت ةٌباجٌإ رهاظم اهفصوب اهٌلإ رظنلاو ؟ؾلاتخلااو ددعتلاو تاطحم هددحت اطخو اراسم هلحارمو خٌراتلا نم يووهلا ءانبلا ذختٌ كلت دارفأ روظنم نم لّكشت ،ةٌروطسأ هلوصأ نوكت ام ابلاؼو اهنٌعب اهتدحوو ةعامجلا كسامت ىلع ًقبٌ يذلا تنمسلإا ةعامجلا . ىناوتٌ لاو ةعامجلا روذج نٌنمضتملا مٌلعتلاو ةباتكلاب ةعامجلا كلت وخّرإمو باّتُك اهنٌقلتو اهخٌسرت دصق " . ىلإ لٌحت ةٌوهلا تناك ،طٌسولا رصعلا ًفف ام ةعامج نٌب ةكرتشم تامس : تاعمتجملا سٌسؤت بلق ًف ًهو ... نإ

(7)

ام ردقب ،هتمٌقو دوجولا نم هل نوكٌ ،هب ةبلاطملاو كرتشم ًضام ةفرعم ام بعش ةٌ ّوه ًف مهاسٌو سردٌو نئمطٌ ". 6 ًضاملا ىلإ ءوجللا ربع اهٌلع ةٌعورشملا ءافضإو ةٌوهلا ةرطسأ متت ةٌفٌكلا هذهب رٌؽتلا ضفرت ةنكاس ،ةٌكٌتاتس ةٌوه اهلعجتف لبقتسملاو رضاحلا ىلع هطٌلستو لٌبقلا اذه نم ةلواحم لكو اهٌلإ ذافنلا وأ اهقارتخا بعصٌ ةدحاو ةلتكك نوكتو ةدلاخ ةروطسؤك ةٌوهلا ىلع اظافح هتمواقم وأ هدص ًؽبنٌ ادٌدهت لكشت . ةٌاهن ًف لكشت ةٌعاو ةثداحم نم اقلاطنا ةٌوهلا ءانب ًف دٌدحتلا نأ دٌب ةمستم وأ ةددحم ةٌفاقث ةٌوه رٌصت ةٌوهلا اهٌلإ دنتست ةفاقث ؾاطملا اهٌلع تظفاحو اهتروطو ًه اهتنب صئاصخب . نؤب لوقلا حٌحصلا نمو ًكٌرتلا ًحتف لوقٌ امك اهل جاتنو هتفاقث دٌلو ناسنلإا : 7

Certes, l’homme est d’abord et toujours l’homme d’une culture. Son identité se fait singulièrement par son appartenance à sa culture de base.

موٌ دعب اموٌ رارمتساب اهضرفٌو هسفن ضرف ًملوع عقاو لظ ًفو نكل رثكأ ةضرعمو ةددهم اهسفن ةٌكٌتاتسلاوةٌووهلا ةٌداحلأا تاحورط دجت تاٌطعم عم نرملا ؾٌّكتلاب عراست مل نإ ،راثدنلااو راسحنلال رثكؤف ًه كلتو اهتاروطتو اهتادجتسم عم ًباجٌلإا ًطاعتلاو اهعئاقوو ةملوعلا لماعلا اهروصتو ًكٌرتلا ًحتف ركفملا اهب ىدان ًتلا ةٌدقنلا ةفاقثلا ةٌإر نمض ةٌلاعفو طاشنب طارخنلال ـ دٌحولا لوقن لا ىتح ـ بسنلأاو برقلأا ًكٌرتلا لوقٌ ثٌح عٌمجلا بعوتستو عست دق ةٌملوع ةٌ ّوه : اهنإ [ ةٌدقنلا ةفاقثلا هذه يأ ] نم اهذقنت ًك انتٌوه لوحت ةٌلباق ًف مهاست يووهلا قلاؽنلاا . ةٌرحو مكحلا ةٌرح ىنعمب ،ًناسنلإا ساسلأا ربتختو رٌكفتلا . ةٌئامؼودلا ًف بلتسٌُو هّتٌوه بعشلا دقفٌ ،دقنلا ةوق نود نمو بصعتلاو . 8 برعلا نٌفقثملا نم ىرخأ ةبخن اذه ًف هرطاشٌو ًكٌرتلا وعدٌ اذكه ًفسلفلا لقحلاب نٌلؽتشملاو نٌٌلاحلا ( دمحمو ًنٌكسملا ًحتف مهنم

(8)

ًحابصملا دمحمو ًلاعلا دبعنب ملاسلا دبعو برح ًلعو بوجحم نٌرخآو ) ةٌوهلا تازكترم نم لعجٌ امو ةٌجٌتارتسلاا هذه ًنبت ىلإ ةنرم اهلعجٌ يذلا هسفن ردقلاب كسامتو ةبلاص نم هب مستت ام ردقبو مؽلم ،كئاش عقاو ًف رٌثؤتلا ةٌؽب اهتاذ ةعجارم ىلع ةرداق ،ةٌكٌمانٌدو ةضرع كرتٌ لا ًكو ةٌنٌفوشلاوةٌئامؼودلا تاباطخلا عاونأ ىتشب دقاحو ضؽبم هتٌوه مكحب ًبورتنوزٌم ناسنإ زارفإ ىلع دهشت ةحورطلأ ًف دجت لا ةٌبورتنولٌف ةعزن وحن ناسنلإا هٌجوت دٌرت اهنإ نٌرخلآا ىلع ةٌّوه رشبلا ةبحم ىوس اهلٌبس . ةثيدحلا ةيوهلا نع دوجوملا نم ركفلا هٌف حازنا ًعو نع جتان ثٌدح عارتخا تاذلا عم ترولبت ًتلا ةٌتاذلا تافسلف ربع ًفرعملا دوجوملا ىلإ ًجولوطنلأا لقتسم اٌدوجو ازكرم تاذلا مهلعجب ثٌدحلا رصعلا ةفسلافو تراكٌد نوكلاو تادوجوملا ًقاب عم ةٌقئلاع ةكبش ًف اٌلصفمو اررحتم اٌتاذ ةماعب . رصعلا نع ةفلاس ةنمزأ ًف حرط نأ قبسٌ مل اثٌدح لاّكشت ةٌ ّوهلا ّدعت له تافصاومب ًساٌس ناٌكك ةلودلا زوربل عبات وه له كلذل اعبتو ؟ ثٌدحلا اٌجولوطنأ ىنعم سٌل ةٌوهلل ىطعأ يذلا ءًشلا ؟ ةدوهعم رٌؼ راطإ نمض درفتم ناٌكك امنإو نوكلا ًف ًناسنلإا دوجولل اٌقٌزٌفاتٌمو اهؽٌص ًقاب ىلع ةٌوهلل ةٌعمجلا ةؽٌصلا ءلاعإب زٌمت ًساٌس وٌسوس كلت اهب ترم ةبعص لحارم نأو ةصاخ ،ةٌدرفلا وأ ةٌتاذلا داعبلأا تاذ ةٌرحلاب اهتبلاطم ًف يووه دنس نع ثحبت تناك ًتلا تاعامجلا وأ ةٌبروأ تاروث ًف ثدح امك ،اهتروثو اهتضافتنا ًف للاقتسلااو نٌنرقلا ًف ةٌكٌرمأ 18 و 19 ةٌثلاث ملاعو ةٌبرع تاروث دعب امٌفو ( ةروث رئازجلا ) ةٌموقلاو ةٌنطولا عباط ةٌوهلا اهٌف تذختا ،رامعتسلاا دض .

(9)

مامأ اهنادقف نم اهفوخت ببسب لاإ ةثٌدحلا ةٌلٌكشتلا اهتؽٌص ةٌوهلا ذخؤت مل ناؽٌاششوٌرادلوقٌ لوقٌ اهلوحو ةمهوتملا وأ ةضرتفملا تاٌدحتلا " : اننإ ؛اٌسآ ًف ةٌنفو ةٌركف تلاوحت ثدحٌ يذلا رصاعملا يدحتلا نع ثدحتن ًلاحل ًثرن امك ؛ةٌدٌلقتلا تاراضحلا ددهٌ يذلا ةٌوهلا نادقفل ؾسؤنو ،اهاٌحن ًتلا ةتوافتملا ةاٌحلا هذه "... 9 نم عونب ةاٌحلا هذه زٌمتت ثٌح ًف امهلعجٌ ام ًناحورلاب ًملعلاو دٌدجلاب مٌدقلا اهٌف طلتخٌ ةٌجاودزلاا قزؤم ًف ،مداصتلا اذه لاٌح يأ ،هءازإ ةٌوهلا دجت ،مداصتو رفانت ضوخ بجوتسٌ هنأ ناؽٌاش هٌف ىأرو يدحتلا عفر هعم بعصٌ دادسناو عارصو ةكرعم . ًف لااإس لاإ ةٌبرع ةفسلف دوجو وأ ماٌق ةٌناكمإ نع لاإسلا سٌل اذهل اعبت ًفسلفلا لوقلا ؾانئتسا وأ ةداعتسا ثٌح نم ،انتٌوه رهوج ًف ،ةٌوهلا ةٌندملا وأ ةٌتوهلالا اهتؽٌصب ةضهنلا ةشهدلا تاظحل نع ادٌعب رصاعملا نوكلا ًف انعقومو اندوجو ةلءاسمو لوانتب نٌمق لاإس وهو . راشأ ام اذه ركذٌ ثٌح نامزلاو ةٌوهلا هباتك ًف ًنٌكسملا ًحتف هٌلإ " : ضرتفن نحن انٌدل ةفسلفتملا ةردقب نهر ًه ةرصاعم ةٌبرع ةفسلف دوجو ةٌناكمإ نإ ةظفل اهتفرع ًتلا ةفٌرطلا ةبرجتلا هذه كّلمت ىلع " ةٌ ّوه " بٌصنت ذنم نم ةنهارلا ةؽٌصلا ىلإ يدنكلا عم ةلملا قفأ ًف ةفسلفلا نٌٌلاحلا برعلل ةٌووهلااقٌروطٌرلا ". 10 اذهل ةجاحب انتٌوه تناك نئل هأدب امك قٌرؼلإا عم انفلاسأ راوح عورشم ثٌدحت ًف ًفسلفلا دهجلا ،ًنٌكسملا هٌلإ بهذٌ ام قفو ،هٌلع اوؽبصأو دشر نبو ًبارافلاو يدنكلا ًقطنملاو يوحنلا نٌب ةٌوهلا موهفم تاحاٌزناو تلالاد نم ًقٌتلإا هدعب ىلع موٌلا دٌّدشتلا كلذك يرورضلا نم هنإف ،ًجولوطنلأاو اهجراخ سٌلو ةٌناسنلإا ةرٌظح ًف جردنن ًك . ماتخ :

(10)

اهربتعا امك ةفسلفلا ةرجشل ةثلاثلا عورفلا مهأ ًه قلاخلأا تناك اذإ ًنعٌ كلذف تراكٌد " ناسنلإا نع ةفولؤم ةحضاو ةٌرهوج ةقٌقح مهأ نأ ىقرأ ةبترم ىلإ ًمتنت اهنؤكو ودبت ًتلا راهزلأاو رامثلا لمحٌ هنأ ًه اهلوصأ نم ". 11 رشلا نثارب نم هذقنت ةٌقلاخأ ةٌ ّوه ًف نهارلا ناسنلإا ءازع نوكٌ دق هقلاخأ ىوس رخآ ائٌش تسٌل ًتلا هتٌناسنإ ىلإ هدٌعتو . اذه مزع ام اذإ بوص هجوتلاب هدٌٌقتو ًضاملا تابذاجت نم صلختلا ىلع ناسنلإا هتٌوه رٌصم نع هلإاستب نوكٌ نأ هسفنل دٌرٌ امعو هلبقتسم ةلءاسم نوكت نأ اهل هدٌرٌ امبو . ًفو روكٌر بسح اهاهتنم لمتكٌ لا ةٌوهلاو ًقلاخلأا اهدعبب لاإ ةٌدرسلاو ةٌلمعلاو ةٌوؽللا اهداعبأ . 12 لاإس لدبتسٌس املثم امامت ؟ انأ ام هلاإس نوكٌس ؟ انأ نم ضوعو " نحنلا : " نإ ؟ لبقتسملا ًف نوكن نأ اناسع امو نحن امب ؟ نحن نم ةٌ ّوه وحن وأ لاإس اذكه نع تاباجإ مٌدقتب لٌفكلا هدحو ًقٌتلإا انهجوت ةٌقلاخأ . شماوهلا :

(11)

1 ،ءاضٌبلا رادلا ،ًبرعلا ًفاقثلا زكرملا ،داركنب دٌعس ،ةمجرت ،قلاخلأا ًف سورد وكٌإ وتربمإ ،ىلولأا ةعبطلا ،نانبل ،تورٌب 2010 ص ، . 8 . 2 ،ءاضٌبلا رادلا ،ًبرعلا ًفاقثلا زكرملا ،داركنب دٌعس ،ةمجرت ،قلاخلأا ًف سورد وكٌإ وتربمإ ،ىلولأا ةعبطلا ،نانبل ،تورٌب 2010 ص ، . 28 . 3 د . ةٌروطاربملإاو ؾوسلٌفلا ،ًنٌكسملا ًحتف : ،ًبرعلا ًفاقثلا زكرملا ،رٌخلأا ناسنلإا رٌونت ًف ،ىلولأا ةعبطلا ،نانبل ،تورٌب ،ءاضٌبلا رادلا 2005 ص ، . 132 . 4 . Richard Rorty, Essays on Heidegger and otheressays, Volume 2, Cambridge

UniversityPress, 1991, p.193. 5 . د ،قٌلعتو مٌدقتو ةمجرت ،رخآك اهنٌع تاذلا ،روكٌر لوب . ،ةمجرتلل ةٌبرعلا ةمظنملا ،ًتانٌز جروج ،ىلولأا ةعبطلا ،نانبل ،تورٌب 2005 ص ، . 339 .

6Émilie Deschellette, « L’identité à l’épreuve du mythe : la fabrique des origines,

d’Énéas à Brutus », Questes, 24 | 2012, 66-84.

7Fathi Triki, La stratégie de l’identité(essai), Arcantères Éditions, Paris, 1998, p.133.

8Fathi Triki, La stratégie de l’identité(essai), Arcantères Éditions, Paris, 1998, p.133. 9 ،ىلولأا ةعبطلا ،نانبل ،تورٌب ،ًقاسلا راد ،دلقم ًلع دمحم ،ةمجرت ،ةٌوهلا ماهوأ ،ناؽٌاششوٌراد 1993 ص ، . 5 . 10 نامزلاو ةٌ ّوهلا ،ًنٌكسملا ًحتف : ةلؤسمل ةٌجولونٌمونٌف تلاٌوؤت " نحنلا " ةعابطلل ةعٌلطلا راد ، ،ىلولأا ةعبطلا ،نانبل ،تورٌب ،عٌزوتلاو رشنلاو 2009 ص ، . 9 . 1 1 ،تورٌب ،ؾراعملا ةسسإم ،ًسوٌجلا ءارضخلا ىملس ،ةمجرت ،ناسنلإا ةٌناسنإ ،يرب نوتراب ؾلار 1961 . ص . 9 . 12 . د ،قٌلعتو مٌدقتو ةمجرت ،رخآك اهنٌع تاذلا ،روكٌر لوب . ةٌبرعلا ةمظنملا ،ًتانٌز جروج ،ىلولأا ةعبطلا ،نانبل ،تورٌب ،ةمجرتلل 2005 ص ، . 341 .