Bulletin Amades
Anthropologie Médicale Appliquée au Développement Et à la Santé
67 | 2006 67
Esprit
N° 321, janvier 2006, pp. 77-156
Soizick CrochetÉdition électronique
URL : http://journals.openedition.org/amades/338 DOI : 10.4000/amades.338
ISSN : 2102-5975 Éditeur
Association Amades Édition imprimée
Date de publication : 1 septembre 2006 ISSN : 1257-0222
Référence électronique
Soizick Crochet, « Esprit », Bulletin Amades [En ligne], 67 | 2006, mis en ligne le 04 février 2009, consulté le 20 septembre 2020. URL : http://journals.openedition.org/amades/338 ; DOI : https://doi.org/
10.4000/amades.338
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Esprit
N° 321, janvier 2006, pp. 77-156
Soizick Crochet1 Un excellent dossier intitulé « Les nouvelles figures du soin », introduit par Guillaume le Blanc et Frédéric Worms. Cinq articles proposent une réflexion de fond sur la nature, la définition, les qualités du soin a travers ces questions : le soin est-il pouvoir, travail ou vertu ? Prolongation de séminaires interdisciplinaires (médecine, droit, philosophie, sciences sociales) tenus a Lille, Bordeaux et Bruxelles, ce dossier rassemble uniquement les contributions des philosophes et traite essentiellement des aspects moraux et éthiques du soin.
2 Fabienne Brugere, dans « La sollicitude. La nouvelle donne affective des perspectives féministes », dresse un tableau assez exhaustif des auteurs et débats de ces dix dernières années sur « les éthiques du care ». Cet article intéressera particulièrement ceux et celles qui s’intéressent aux travaux déjà parus sur la figure de la femme soignante (Francine Saillant, etc.). Les autres articles : « Qu’est ce qu’un soin ? Pour une pragmatique non vertueuse des relations de soin » (Virginie Pirard) ; « Respect, réciprocité et relations asymétriques. Quelques figures de la relation de soin » (Nathalie Zaccai-Reyners) ; « La vie psychique de la maladie » (Guillaume le Blanc) ;
« Les deux concepts du soin. Vie, médecine, relations morales » (Frédéric Worms) procèdent, comme le précédent, d’une analyse des valeurs qui conditionnent, en Occident, la relation entre un donneur de soin et l’individu objet du soin mais aussi des logiques qui animent ce lien.
3 A lire absolument.
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Bulletin Amades, 67 | 2006
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