58
يعامتجلاا فارتعلاا اقيتيإ و ةقيقحلا
يجولوبورثنلأا ءاضفلا ىلإ يجولوطنلأا ىوتسملا نم
)هاروتكدلا يف ثحاب ( ريذن لباح مسق ةفسلفلا – ةعماج دمحم نب دمحأ نارهو 2 رمع نب تيراوس د أ. : فارشإ صخلملا : لواحن يف هذه ةساردلا لوانت ةلأسم ةقيقحلا فارتعلااو ، ةيئانث تدهش لااحترا نم لا ىوتسم يجولوطنلأا ىلإ ءاضفلا يجولوبورثنلأا ، نم لجأ قيقحت دصقملا يقيتيلإا لاقتنا فارتعلاا إ ىل ىوتسملا يعامتجلاا هانعم قيقحت ةيوهلا ةيعامتجلاا نم للاخ فارتعلاا قوقحب تايلقلأا ةشمهملا لثم قح قو نيدهطضملا ايعامتجا ، تايلقلأا ةيقرعلا يعامتجلاا عارصلا اياضق يف فارتعلاا طارخناو ، .... ةينيدلاو . عارصلا تايقلاخلأ يدج سيسأت ةياثمب ربتعي تاملكلا ةيحاتفملا : ةقيقحلا – فارتعلاا – ايجولوبورثنلأا – ةيعامتجلاا ةيوهلا – عارصلا راقتحلاا ،Résumé : Dans cette étude, nous tentons d'aborder la question de la vérité et de la
reconnaissance, un dualisme qui a évolué du niveau anthologique à l'espace anthropologique, Afin d'incarner le but Ethique , Le transfert de la reconnaissance au niveau social signifie la réalisation de l'identité sociale par la reconnaissance des droits des minorités marginalisées , tels que les droits des opprimés sociaux , Minorités ethniques et religieuses , L’Engagement de la reconnaissance dans les conflits sociaux signifie une Fondation sérieuse de l'éthique du conflit ,
Mot Clés : Vérité ,Reconnaissance Social ,Anthropologie , conflit ,l'identité sociale ,Méprit . ةمدقم : هانعم يف حرطلا اذه ذخأ ام ىلإ لاذتبم تلاوقملا ضعب حرط مويلا انل اودبي ام اريثك يلاكشإ موهفمك ةيجولومتسبلاا اهدودح راطإ يف حرطت تلازلا يتلا ةقيقحلا ةلوقم لثم يحطسلا ايفرعم يبرغلا ركفلا ةطراخ تمسر تايئانث زرفأ هنوك ريكفتلا لحارم مظعم اروضح هل دجن لأا نأ لاإ ةفصاولا قلاخلأا هتلوانتت اقيتيإ ادعب ذختيل ةقيقحلا روصت ريغتي امدنع فلتخي رم
59 رخلآا : ميهافم عم هلصفمتو هتاقلاع يف نايسنلا ، حفصلا ، . فلاتخلاا ، لصاوتلا ، ميهافمو. عم لصفمتي يذلا فارتعلاا موهفم وه يزكرم موهفم ىلإ لاوصو ةيقيتيإ نيماضم تاذ ىرخأ ابتعاب ةقيقحلا فارتعلاا ةلءاسم لواحن قلطنملا اذه نم ، ام ةقيقحب فارتعا وه فارتعلاا ر يه يتلا فارتعلاا ايجولوبورثنأ نع ربعت ةيقيتيإ تاياغ ىلإ يجولوطنلأا هاوتسم نم اقلاطنا ينامللأا رضحي انهو ةيقلاخلأاو ةيسايسلا تلااجملا يف ةيفسلفلا تاقيبطتلل يلجت لصلأا يف ينوه لسكأ رصاعملا قشلا اديدحتو تروفكنارف ةسردمل ةيدقنلا ةيطخلا فنأتسا يذلا ث . اهنم يلصاوتلا فقوتي لهو ؟ ةقيقحلاب هتقلاع امو ثينوه لسكأ نع فارتعلاا راسم ددحتي فيك ع ىوتسملا دن ؟ ةيقيتيلإا هدودح امو ؟ ةيلمعلا هتايلجت امو ؟ يجولوطنلأا و ةقيقحلا أ ةرورضك فارتعلاا لجأ نم عارصلا : ةيجولوطن تاطحملا يف فارتعلاا عم كرتشت اهنأ دجي يركف بلطمك اهتيادب ذنم ةقيقحلا ةلحر عبتت نإ ةقيقحلاو ةيتاذلا نيبو ةقيقحلاو تاذلا نيب ةقلاعلا رابتعاب ةيفرعملا روصعلا مظعم يف ةيركفلا ؟ نوكن نم ؟ نحن نم لاؤسب طبترت 1 تافاقثلا يف ارذجتم تاذلاب مامتهلاا ناك انه نمو سيلو تاذلاب مامتهلاا ىلإ راشأ يذلا طارقس نم قلطني هنوك اهنم ةيقيرغلاا اديدحتو ةميدقلا يفسلفلا ديلقتلا يف عاش امك سفنلا ةفرعم 2 ةقيقحلاو تاذلا نيب طابترلاا ةظحل كلذب نشديل لالا فرط نم هفانئتسا متي يلاكشإ أدبمك يذلا يجولومتسبلاا لاجملا دجن ثيح ايفرعم نيقح ةيفرعم ةيلاكشإك هلوانت مت امهنم لك رابتعاب امهنيب اكرتشم اتباث لثمت رارمتسا ةظحلك ربتعي ةيادبلا يف ينعي ناك يذلا فارتعلااو ، اهدودحو اهناكم او ةقيقحلا يف ( ناكملإا لاؤسب قلعتت رك ىلإ ةدوعلا نودو ) ةفرعملاو فرعتلا موهفم تلاكشت ىلإ ةدوعلا انرثآ ةقيقحلا ايجولونو تيظح ةلوقمك فارتعلاا مهسفنأ نومسي نم فرط نم ةثيدحلا ةنمزلأا يف عساو مامتهاب 1 يفطصم ةصيرعل – كسفنب كسفن فرعا : ةيطارقسلا ةروثأملا للاخ نم تاذلا فارعتسا – فارتعلاا : ةيفسلف تاراوح ةسلس نمض لاقم – ددعلا 01 فولخمنب يلع : فارشا – رشنلل كنفلا راد – برغملا ءاضيبلا رادلا – تد – ص 01 2 -مب همامتها راطإ يف وكوف لاشيمل انه ةراشلإاو ، هسفن ناكملاو عجرملا تاذلاب مامهنلاا " مجرتي ا Le Souci de Soi "
60 راسم : امه نيسيئر نيراسم ىلع حتفني انه فارتعلاا موهفم ، ةفصاولا قلاخلأا ةفسلافب ولوميتسبلاا اهنيماضمو اهماكحأو ةفرعملاب قلعتملا رظنلا ايهاملا ديدحت ىلإ ةيدؤملا ةيج ت ناسللا يف ةيجولومتيلاا ةهجولا نم ىتح ةرركم / ةفعاضم ةفرعم ىلإ لوصولا يلاتلابو ةملكلا دجن يسنرفلا Re-connaissance ةئدابلا اهيف ديفت Re ، ةفرعملا ةداعإ وأ راركتلا لاخلاا راسملا نع ثدحتن انهو ةسرامملا / لعفلا وه يناثلا راسملاو فارتعلإا رابتعاب يق . لعفلا ىلع نيترداق نيتاذ نيب متت ةيلصأ ةقلاع هنوك ةيلدج ةغبص ذختي ايقلاخأ اموقم ةفسلفلاب مويلا ىمسي ام نمض ةيقيتيإ ةلوقمك فارتعلاا زيمي يذلا ينهارلا عباطلا مغر عم اديدحتو قيرغلإا ذنم ةميدقلا تافسلفلا يف اروذج اهل نأ لاإ ، ةيعامتجلاا نوطلافأ يذلا نييعتلا / ديدحتلاب هطبر 3 ةبوعص وأ يقلتلا ةبوعص يف زييمتلاب اطبترم تراكيد عم حبصيل ، ) للها ( يهانتملالاب ءايشأب فارتعلااو ةيوهلا ديدحتو زييمتلا ةروص يف فارتعلااو فارتعلاا 4 نيدح نيب طبري امكح هرابتعاب ةفرعملا ةيرظن بلص ىلإ طناك عم لقتنيل ، أ نوكي ني موهفمل ايفسلف سسؤت يتلا ةيلجيهلا ةظحللا ىلإ ، فارتعلاا نطوم يلبقلا يلاتندنسنرتلا رابتعاب ، ةقباسلا تافسلفلا عم ايجولومتسبا ناك امدعب اقيتيلإا قاطن ىلإ لقتنيل فارتعلاا ديدج فرطك رخلآا / ريغلا موهفم رضحي انهو ايفسلف ةلوقملا هذه لوانت نم لوأ وه لجيه ىلع تاذلاب يعولا فرعتو تاذلاب يعولا قيقحتل ساسأ قلطنمك ةبغرلا ىلع موقت ةلداعم يف جراخ نم ديدج دفاو نيب مادطصا كانه ثيح ، ءاصقلإا ةركفو نييعولا عارص للاخ نم هتاذ ةيجاودزلإا هذه لظ يفو تاذلاب يعولل ةبسنلاب رخآ لثمي يذلا تاذلاب رخلآا يعولا وه تاذلا لا ىشلاتت رخلآا ىفن متي ىرخأ ةهج نمو . ىرخأ ةيهام حبصت ثيح لولأا يعولل ةبسنلاب تاذ رخآو تاذ ىلإ تاذلاب رخلآا يعولا لوحتي يلاتلابو تاذلا لثمي ناك امدعب يعولا فرط نم يكو رخلآا لثمت يتلا هتاذ ىلع تاذلاب يعولا ءاضق ةيمتح حرطي ام وهو هسفن تقولا يف بنجت لاوأ بجي اذه ققحتي يعولا ققحتيل ةلقتسملا ىرخلأا ةيهاملا ءاغلإب يوهاملا ماصفنلاا
3 - Ricœur Paul – Parcours de La Reconnaissance – Editions Stock – Paris - 2004 - P 50 4 - Ibid. – PP 51/55
61 تاذلاب يعولا بايغ هنع مجني رخلآل تاذلاب يعولا ءاغلإ نأ ىرن اذكهو ةيهامك تاذلاب 5 / ءاصقلإا لعف نمضتيو يعولا ةيجاودزا عبطي لآمك فارتعلاا ةيلجيهلا ايجولونيمونيفلا مدقت ىعسي بطقلا يئانث لعفك يفنلا لدابتملا فارتعلااو فرعتلا ققحتي اذكهو نييعولا لاك هيلإ ، رخلآاب افرتعم هسفن فرعي امهلاك ثيح 6 لك لعجت ةيمتحك يدوجولا عارصلا شعتني اذكهو ةركف لجيه مدقيو فارتعلاا كاكتفاو ةيرحلا لجأ نم ةفزاجمك رخلآا توم ىلإ عزني فرط ود رخلآل يلدجلا ءاصقلإا ىلع مئاقلا عارصلا ديسلا ةيلدج للاخ نم تاذلا ملاعم ماحتقا ن دبعلاو Dialectique du maître et de l'esclave
7 لجيه نأ دجن انهو لخدي موهفم ةيسايسلا ةفسلفلا نمض فارتعلاا 8 روكير لوب يسنرفلا عم رخآ لاكش فارتعلاا ذختيل ، ةداهشلاو ةيوهلاو ةديعسلا ةركاذلاب هطبري امدنع 9 دعلا ةلوقمو ديعسلا شيعلا ساسأ ربتعت ل " ةلداع تاسسؤم يف هلجأ نمو رخلآا عم .. Avec et pour l’autre. Dans des
institutions Justes Viser à la vie bonne
تاذلاك رخلآا ريدقت ائفاكتم حبصي نيأ
رخآك اهنيع تاذلا ريدقتو ، اهنيع L’estime de l’autre comme un soi-même
même comme un autre -l’estime de soi et 10 ةقيقحلاب هطابتراو فارتعلال يقيتيلإا سيسأتلا ةعيبط ىلإ ةرصاعملا تافسلفلا تهبن نأ دعب ايسيسأت فارتعلااو ةقيقحلا نيب ةقلاعلا رمتست ، حلم بلطمك فارتعلاا لاؤس روهظ ىرخأ ةهج نمو ، امهو نوكت دق ةقيقحلا نوك ةقلاعلا يف تقو رعي هيف ف دهشم تاقلاعلا ةيناسنلإا لااكشأ نم رتوتلا عارصلاو يذلا ادغ ةمس ةتباث يف مظعم لحارم خيرات بوعشلا ، يفو عقاو ةيرشبلا ةرصاعملا يتلا شيعت تايدحت ةمكارتم ربعت نع ةمزأ ىربك مقافتت يف ىحنم ديازتم لعج ناسنلإا اريسأ ماظنل يطمن هتنا تك هيف
5 - Hegel – G . W. F - Phénoménologie de l'esprit - traduit de l'allemand par : Jean-Pierre Lefebvre - Paris Aubier – 1991 P191. -6 لجيه كيريديرف -ايجولونيمونيف ركفلا -ةمجرت قيلعتو ىفطصم ناوفص -ةكرشلا ةينطولا رشنلل عيزوتلاو رئازجلا -0890 -ص 8 01 .
7 - - Hegel – Phénoménologie de l'esprit - PP 158/159
8 - Ricoeur Paul – Parcours de La Reconnaissance – Opcit - P 284 9 - Ibid – P 222
62 قوقح ناسنلإا تمقافتو هيف مئارجلا دض ةيناسنلإا انه ، ع فارتعلال ديدج باطخ رولبتي امدن ةقيقحلا ىلإ ةفرعملا نم جرخي دعب راسملا ىدعتي قلغنملا يوغللا يقطنملا ىلإ نملا حتف يركفلا يدوجولا يف تاكباشت ةيسايس ةيقلاخأو هلا لئاسم عم ةيقلاخلأاو ةيسايسلا ةايحلاب طبتريل تايو يلصاوتلا لعفلا ةيرظن عم عم رثكأ حضتيل ، تايلقلأا قوقحو ةيفاقثلا ةيددعتلاو ةيقرعلاو ةينيدلا ينوكلا قافولاو مهافتلا تايلآ و هتانوكمو شيعملل سامرباه داع امدنع لاا ىلع سسؤملا فارتع يجاجحلا فارتعلاا ىلإ يضفملا Reconnaissance تواذتلاو Intersubjectivité يذلا يـتاذ ـنيبلا فارتعلاا لثمي Reconnaissance Intersubjective ةقيقحلا نوكت نيأ La Vérité نومضم اهرابتعاب شاقنلل يقيتيلإا سيسأتلا تلاوقم مهأ ىدحإ لوقلا يذلا نمضتي ام وه عقاو دوجوم ديعب نع لايخلا امو وه يريرقت ق يوض ةلوقملا فارتعلاا ربتعي انهو ، فدهتسي هنأ هلامعأ فلتخم يف حرصي سامرباه نأ مغر لصاوتلا نم افادهتسا رثكلأا ةيقلاخلأا ةججاحملا تايقلاخلأ ريخأ لآمك فارتعلاا موهفمل سسأ يتلا هنأ لاإ ةيقيتيإ ةياغك لصاوتلا ح يف يقب هنوك اهدنع فقي مل هنكلو ةياغك لصاوتلا نم دعبأ لابو ، يوغللا راسملا دود يلات ايفسلف فارتعلاا حرط يقب لصاوتلا موهفم لثم -داهتجلاا نأ مغر رباهلا يسام أ داع لاؤسلا يفسلفلا ىلإ طارخنلاا يدجلا يف عمتجملا ثيدحلا . يعامتجلاا سيسكاربلاو فارتعلاا طابترا هانعم اذهو ةقيقحلا ىلإ ةفسلفلا نم فارتعلاا لاقتنا اهيف متي ىرخأ ةلحرم يتأتل ملظلاو ةيفاقثلا ةيددعتلا ةلأسم حرطت اهنوك ةروجهملا تاقايسك عامتجلااو ةسايسلاو ةفاقثلاب تلوانت ةنهار ةيركف تارايت ةدع زربت انهو مكحلاو ةيطارقوميدلا اقيتياو يعامتجلاا ا فارتعلا ةيفاقثلا ةيددعتلا هاجتاب فرعي ام اذهو ةفاقثلاو ةسايسلاب هطبرب Multiculturalisme يتلا تحرط روليات زلاشت عم ماعلا ريخلا قلاخأو مارتحلاا ةركفو يراوحلا ركفلاو فارتعلاا ةسايس ( 1391 ) 11 تعلاا ىلإ رثكأ نوكت ةيفاقث ةيددعت دهشي يذلا عمتجملا ةجاح رابتعاب ر فا لخدي يذلا فارتعلاا يعدتست ةيوهلا حبصي نيأ يملاعلا ىوتسملا ىلإ يقتري نأ يغبني يذلا
63 بايغلا يفو روضحلا يف اهليكشت يف لعاف ددحمك 12 لدعلا لاكشأ نم لكشك رهظي امك ، ملظلا جلاعو 13 رزيرف يسنان عم ( 1391 ) لاجملا يف فارتعلاا حرطي رخآ يركف رايتو ، ءاضفك يعامتجلاا ةسبتلم ةقلاع نع ربعت ةداح ةيميق ةمزأ نع هتاقرافم فشكت يناسنإ ونور ليوناميإ : نم لك هلثمي رايتلا اذهو أجرملا فارتعلااو اهب فارتعلاا يغبني يتلا ةقيقحلا ، يعامتجلاا راقتحلااب اهتقلاعو اهريبدت تلااكش او ةيفاقثلا ةيوهلا ةلأسمب فارتعلاا هطبر يف لا ينامللأا اذكو جردني يذلا ثينوه لسكآ رصاعم نمض رايتلا يعامتجلاا طبريل لاا فارتع ةبرجتب راقتحلاا / لذلا Le Méprit ؤيشتلاو Réification يف لكش عارصلا نم لجأ فارتعلاا يذلا سسأتي ىلع تلااجم بحلا ( ةيناسنإ ، نوناقلا ، نماضتلا ) هذه قحلا لو يتلا يطعت فارتعلاا عباط عازنلا يضفملا ىلإ فارتعلاا لدابتملا قيقحتو ةجرد م ن للاقتسلاا يتاذلا . ةقرولا هذه يف هيلع رصتقن يذلا هاجتلاا وهو ، : يعامتجلاا فارتعلااو ثينوه لسكأ هتيمست ىلع حلطصي ام يلثمم نم ثينيوه لسكأ ربتعي ةيدقنلا تروفكنارف ةسردم نم ثلاثلا ليجلاب ف اهنشد يتلا ةيدقنلا ةيطخلل ايفو يقب دقف ةفسلا يذلا سيسأتلا ليج عم ةنميهملا ةيراونلأا ةينلاقعلا نم ررحتلا ىعسم نم اجردت ةسردملا ازواجتم لصاوتلا ىلع ةسسؤملا ةيدقنلا ةينلاقعلا يعسلا ىلإ ةفلتخم ةيدقن براشم رمثتسا يقيتيإ دصقمك يعامتجلاا فارتعلاا ءاضف ىلإ اهايإ ركفلا ثلثم ىلع حتفني هنوكو ، يلمع : هلامعأ تدهش دقف ةيعامتجلاا ةفسلفلاب انهار فرعي ام وأ يعامتجلاا يقلاخلأا / يسايسلا قوقح نم قحك فارتعلال سيسأتلا لواحتو سيسكاربلا يف طرخنت اهنوك ازيمم امامتها ثنلأا حتفنملا ىلإ يجولوطنلأا قلغنملا ازواجتم تاعامجلاو ناسنلاا اذهلو يجولوبور ي جردن . فارتعلال سسؤملا يعامتجلاا رايتلا نمض ثينوه لسكأ ثينوه رمثتسي ديهمتلا لصاوتلا ةيرظن راطإ يف رخلآاو تاذلا نيب ةقلاعلا لوح يسامرباهلا لا يذلا روبعلا اذه لصاوتلا قافآ ىلإ روبع ةكرح ربع لصاوتلا اذه ريوطت لاواحم يوغللا ردقب فانئتسلاا ينعي تاذلا نيب ةقلاعلا ةعيبطل ةديدج ةيدقن ةيرظن وه ديدج راسم مسر ام 12 - Ibid. – P 41
13 - Nancy Fraser – Qu’est-ce que la Justice Sociale ? Reconnaissance et redistribution – Tr : Estelle Ferraraise – Editions la Découverte – Paris – 2005 – P 55
64 يغبني يذلا فارتعلااو ةيجولوثاب تاينب ىلع سسأتت يتلا ةبكرملا ةيعامتجلاا ةايحلا يف رخلآاو امهنيب لادابتم نوكي نأ 14 اضفحت يدبي هنأ لاإ سامرباه هذاتسأ نم ثينوه ةدافتسا مغرو ، يف ةيروصلا هتعزن هاجت ىلع زيكرتلا نأ امك يوغللا راسملا نم جرخي مل يذلا لصاوتلا هتلعج يتلا ةملاحلا ايبوتويلا نم عون يف سامرباه عقوأ يزكرم مغيداربك تاوذلا نيب لصاوتلا لاكشأ لكب لصتي لعاف يعامتجا رهظمك جاتنلإا اديدحتو هب ديشي ناك يذلا سيسكاربلا لفغي تاوذتلا نأ دكؤت ةقيقحك عارصلا Lintersubjectivité سامرباه لبصاوت يف نوكت يتلا تاوذلا نيب ايعامتجا عارص يفخي يذلا لعفلل لقحك جاتنلاا مغيدارب يف عراصتت امنإ يروصلا 15 طبري لدعلالاو ملظلا ىلع سسأتي عضولا اذه نلأو ، فارتعلاا ثينوه لسكأ تب ةبرج راقتحلاا / لذلا Le Méprit ؤيشتلاو Réification ف ي لكش عارصلا نم لجأ فارتعلاا تلاواحم دبعلاو ديسلا ةيلدج اديدحتو يلجيهلا ثوروملا رمثتسي انهو ، لصاوتلا فلخي مغيداربك ةلواحم ، عارصلا تايقلاخأ اذهب دصقي امبر يعامتجلاا عارصلا مكحت ةيقيتيإ ريياعمل سيسأتلا يفسلف سيسأتك يلجيهلا يقبطلا حرطلا زواجتت انه ثينوه – سأ لجيه نأ رابتعاب ايفسلف س ةبلغلا ىلع سسؤم يفسلف موهفمك فارتعلال – يقلاخلأا لاجملا ىلع حتفني زواجتلا اذه امهرابتعاب ةيعامجلاو ةيتاذلا ةيوهلاب ةطبترملا فارتعلاا اذه تلاآمو لامآ فارشتسا لاواحم ري نأ يغبني هنكلو دعب تأي مل يذلا أجرملا / لومأملا قفأ يف نادجوت ا نم لاكشأب طبت تاعلطتل اذه اهدودح يف تاذلا لانت نأ ضرتفي تاءاضف اهاري تلااجمب هطبري اذهلو ، ةيقلاخلأا فارتعلاا ( بحلا ، نوناقلا ، نماضتلا ) هذه لوقحلا يتلا يطعت فارتعلاا عباط لا عازن يضفملا ىلإ فارتعلاا لدابتملا قيقحتو ةجرد نم للاقتسلاا ثيح تاذلا ىوتسم ىلع ي حبص قلطني يذلا فارتعلاا نأ ىنعمب ايعامتجا دتمتو ايتاذ سسأتت يتلا ةيوهلا ليكشت ناكملإا يف ايعامتجا يفسلفلا رظنلل ةديدج كلاسم حتفي راسملا اذه ةيلدابتو رخلآا ىلإ ادتمم تاذلا نم اهيلإ دوعي ةيركف تايفلخ كانه ، عارصلا ةفص بستكي وأ عارصلا عم فارتعلاا لصفمتي امل
14 - Honneth Axel – La société du méprit – vere une nouvelle théorie critique – trd : olivier voirol et Pierre Rusch – Ed : La Découverte , Paris – 2006 – P 196
65 ( ديم تربره جروج ـل ةيعامتجلاا ايجولوكيسلا اهنم ةركفلا هذه ةرولب يف ثينوه لسكأ ) هذه نأ هانعم اذهو ، يتواذتلا / لدابتملا فارتعلاا ىلإ دوعت ةيرشبلا تاوذلا ةيوه ىري امدنع تاذلا حبصت ثيح يعامتجلاا حتفنملا ىلإ يتاذلا قلغنملا ىلإ جورخلا يف تحجن دق تاوذلا ضوم ايعامتجا اعو 16 يتلا ةيعامتجلاا ةيوهلا نم عونل اسيسأت لثمي يذلا وه لاجملا اذه هنأ ضرتفي لقحك ايجولويسوسلا يف اروضح هل دجن لا يذلا حرطلا اذه تواذتلا ىلع سسأتت فارتعلاا يقب اذهل ةيقلاخلأا هتلاومح نم عارصلا تغرفأ اهنأ نيح يف لوانت ىلإ برقلأا ايشماه 17 : نكلو ، ةثلاثلا ةيناسنلإا لوقحلا يف لاعف ققحتي دوشنملا يتاذلا للاقتسلاا له تاذلا اهبسكت نأ ضرتفي يتلا ةقثلا ىلإ ليحي هدجن بحلا لاجمل انيتأ اذإ ؟ ةيعامتجا رئاودك ةقثلا ىلع تاذلا لصحت لا انهو هلحم ةضاضفلاو ةيهاركلا لحت ام اريثك بحلا اذه نكلو امأ ، بحلا نم ةفدهتسملا اهتيوه يف تاذلا مارتحا ( مارتحلاا ىلإ ليحي وهف نوناقلا لاجم هذه مرحت ام اريثك هنأ ينعي ام وهو زواجتلاو قرخلا لمتحي نوناقلا نكلو ، ةيعامجلاو ةيدرفلا لقح امأ ، ةيعامج وأ ةيدرف ةيوهك ءاوس ةشمهم حبصتو اهيلع عضاوتملا اهقوقح نم تاذلا ريدقت ىلإ ليحي وهف نماضتلا نع اروص مدقي عقاولا نكلو اهتمارك ىلع ظافحلاو تاذلا كرتشملا تباثلا ، اهتايصوصخل رابتعا نود تاعامجلاو دارفلأا ةماركل ةفلتخملا تاكاهتنلاا راقتحلاا ةبرجت وه ةثلاثلا تلااجملا تلاآم يف 18 ةدعاق قرخ مت املك تاوذلا اهشيعت يتلا قحتت مل يتلا ةأجرملا دعاوقلا نم ةيرايعم سسؤم يزكرم موهفم راقتحلاا ربتعي انه اهنيماضم ق ةمواقم ةروص يف رهظي يذلا فارتعلاا لجأ نم عارصلل رشابملا ببسلا هرابتعاب فارتعلال ةعامجلا وأ تاذلا ىلع طلسملا يقلاخلأاو يداملا فنعلل ةجيتن نوكت ام ابلاغ ةيعامج وأ ةيدرف : يف ثينوه اهددحيو اهيلإ يمتنت يتلا -لاا تاذلاو ةيوهلا حرجو يدسجلا رهقلاو باصتغ
16 - Honneth Axel – La Lutte Pour La reconnaissance , trd : Pierre Rusch – Paris – ED Cerf – 2003 - p77 17 - Ibid – P 192 .
66 يذلا رخلآا نم رفنيو هتاذ يف حرجب باصي يدسجلا هاركلااو باصتغلال ضرعتي يذلا / . لاجملا يف هعم كرتشي دنع حضوأ لكشب اذه رهظيو قوقحلا كاهتناو ءاصقلإا نع جتانلا يقلاخلأا حرجلا لااو ملظلا شيعت يتلا ةيقرعلاو ةينيدلا تايلقلأا سملا مدع للاخ نم رهظي يذلا راقتح ةاوا نيواستملا نيب 19 بسح فينصتلا ( ةيناسنلاا ةلزنملا يف ءاصقلاا وأ يعامتجلاا ريدقتلا نم نامرحلا مكتحت ةملاظ ةيبتارت قفو ةنايدلاو قرعلاو نوللاو سنجلا لا ةيعامتجا ريياعم ىلإ ةيقلاخأ اهنمو ةلماعملاب لصتي ام اهنم تاسراممو تلااجم يف فارتعلاا ةسرامم تلالاد ثينوه ددحي ، فارتعلاا ةيرظن ساسأ لثمت يتلا تاقاطنلا هذه ايجولويديلإاو فاصنلااو لمعلاب قلعتي ام يئرملالاو يئرملا نم اذختم ثينوه اهرمثتسي يتلا ةيؤرلا ةلأسم دجن لاثم ةلماعملا لاجم يفف راقم يعولاو فرعتلاو ةفرعملا يف مدعني يذلا يئرملالا حبصي ثيح عمتجملا ةيجولوثاب ديدحتل ةب موقت اهنلأ ةيقلاخأ لا ةيبلس ةلاح حبصي ، ةيوهلا تاذلا هاجت ةيفرعم ةيسح ةلاحك كاردلإاو رعتي اوناك اميدق ءلابنلا " لاثم : لااثم انل قوسيو راقتحلااو ةناهلااو دمعتملا لهاجتلا ىلع و ن " نييئرم لا مهنوربتعي اوناك مهنلأ لاإ ءيشل لا مهمدخ مامأ 20 نم لاقتنلاا نم دب لا انهو تاقلاعلا رييغت ةرورضلاب ينعي ام وهو ةيباجيلإا ةيئرملا ةلاحلا ىلإ ةيبلسلا ةيئرملالا ةلاحلا ةيعامتجلاا 21 ةناكملا ددحي هنوك فارتعلاا ةيرظنل لااجم نوكي نأ لمعلل نكمي امك ، ريغ لمعك يلئاعلا تيبلا يف ةأرملا لمع جذومن ىلإ ثينوه ليحي انهو تاذلل ةيعامتجلاا ىعاريو ريدقتلا ىلع موقت ةيقلاخأ ريياعم ىلإ مكتحي نأ دبلا انهو ) رجأ ( يدام لباقمب موكحم يعامتجلاا ميظنتلا اهيف 22 فارتعلااو لدعلا نيب اقيثو اطبر ثينوه دقعي لدعلا لاجم يف ، اذهو ةداهشلاو ةلداعلا ةركاذلاب فارتعلاا طبري روكير دجن ثيح يبرغلا ركفلا يف اديدج سيل 19 - Ibid – P 163 20 ةروغب يواوز : لاقن – لدعلل ديدج موهفم لجأ نم : فارتعلاا – توريب ، ةعيلطلا راد – ط 0 – 2102 – ص 090 21 هسفن عجرملا – ص 091 22 - Honneth Axel – La société du méprit – P 200
67 زلوار نوج يكيرملأا دجن امك ، John Rawls, ( 1321 -2002 ) ميقلا ملاعم ددحي فاصنلاا يف اقيتيلال ةسسؤملا ةيناسنلاا La justice Comme équité
ساسأ زكترمك قملل لدعلا عيزوتلا وأ لدعلل ينعي هنوك زلوار روصت نم ثينوه دنع لدعلا برتقي ، تارد حنم هانعم ام وهو ، قحلاب فارتعلاا ةيعبت ثينوه هل فيضي يذلا تاورثلل ئفاكتملا عيزوتلا . لاضف قحلا اذه حنمب داقتعا وأ نم نودو ةماركب قحلا افص ربتعت ةيقلاخأ تاعلطتل فارشتسا ثينوه رظن يف فارتعلاا رابتعا نكمي ت ةمزلام عامتجلاا تايضتقم اهتمتح ةيسايسو ةيعامتجا تاجاح نع ربعت اهنوك ، ناسنلإا ةعيبطل يف ةيناسنلإا تاذلا اهشيعت يتلا راقتحلااو ملظلا لاكشأ لك ذبنت يتلا هتعيبطو يناسنلاا امود دجاوتت يتلا ةجودزملا اهتيوه نع ربعت يتلا ةيعامجلا اهتادادتما وأ ةيدرفلا اهتايصوصخ . فلتخملا رخلآا عم ةكرتشم ةايح يف يتلا تروفكنارف ةسردمل ةيركفلا ةيطخلل ايدقن افانئتسا ثينوه لسكأ عورشم رابتعا نكمي كلذل ةنميهلا ىلع سسؤملا جاتنلاا مغيدارب ليلحت نم اقلاطنا ةنميهلا ذبن عورشمل ةيفو تيقب ةججاحملل يلصاوتلا سيسأتلا ىلإ سيسأتلا ليج عم ةيعانصلا صاوتلا ليج عم ةيقلاخلأا ل اذهبو ، فارتعلاا لجأ نم عارصلا لباقم فارتعلاا لجأ نم عارصلا تايقلاخأ ىلإ لاوصو تلااجم ىلإ اهليحرت مت ةلوقمك فارتعلاا يف ريكفتلا فانئتسلا ةديدج اقافآ حتف دق ثينوه نوكي ام لثم ) ةيعامج / ةيتاذ ( ةجودزملا ةيوهلاب قلعتي ام اهمهأ ةديدع صاعملا يسنرفلا هلوانت ر يف يعامتجلاا لاضنلا ميهافمو يسايسلا باطخلا عم فارتعلاا لصفمت و ةلداعلا ةيوهلا يف قوقح / ةيدوبعلا / يعامتجلاا داهطضلاا / ةيقرعلا تاريهطتلا : دض ( ةددعتم تاراسم ه اهيف كرتشملا تباثلا نأ لاإ ةنيابتم اودبت تاقايسلا هذه ) خلا ... نييلثملا و بلطمك فارتعلاا ةيوهلا ةسايسب ونور هيمسي ام اذهو ةيعامجلا ةيوهلل راسمك لاضنلا ىلع سسأتي Politique
68 de l’identité فارتعلاا ةسايس اهسفن يه يتلا Politique de la Reconnaissance 23 . ةيقلاخلأاو ةيسايسلا ةايحلا ىلع ةيفسلفلا ميهافملا قيبطت لاواحم ، لاقتنا نع ثيدحلا نم يقلاخلأا ءاقنلا ينعي لا ايجولوبورثنلأا ىلإ ايجولوطنلأا نم فارتعلاا مل ثيح ، تاهاركلإا بئاوش تاينلاقعلاو ايجولويديلإا رسأ نم يقلاخأ موهفمك فارتعلاا ررحتي ناسنلاا بناوج فلتخم اهللاخ نم تلوانت ةيقلاخأ ةيفسلف تاروظنم ميدقت تلواح يتلا و ةيقوقحلاو ةيعامتجلاا تايلقلأا قوقح ، ةنطاوملا ، لمعلا ( لئاسم للاخ نم ةيفاقثلاو ةيناسنلاا فاصنلااو لدعلا تلاوقمو ، ةيقرعلاو ةينيدلاو ةيفاقثلا . ةيطارقميدلاو مارتحلااو رابتعلااو )... تلاوقملا يقابو فارتعلاا تغرفأ امنيح ينيدلا هرهوجو ناسنلاا ةيحور نم برتقت مل اهنأ لاإ م ةيقلاخلأا ا اهنيماضم ن ةيحورل مل ةيفرعم ةيضرأ ىلع فارتعلاا تسسأو اهنزوحي لا يتلا ناسنلإل ةيلصلأا ةيهاملاب رقت . بيب يل و غ را ف اي ا لد ار س ة : 1 . ةصيرعل يفطصم – فارعتسا تاذلا نم للاخ ةروثأملا ةيطارقسلا : فرعا كسفن كسفنب – لاقم نمض ةسلس تاراوح ةيفسلف : فارتعلاا – ددعلا 11 فارشا : يلع فولخمنب – راد كنفلا رشنلل – رادلا ءاضيبلا برغملا – تد – 2 . عجرملا ناكملاو هسفن ، ةراشلإاو انه لاشيمل وكوف يف راطإ همامتها امب مجرتي " مامهنلاا اذلاب ت Le Souci de Soi "
3. - Ricœur Paul – Parcours de La Reconnaissance – Editions Stock – Paris - 2004 -
4. - Hegel – G . W. F - Phénoménologie de l'esprit - traduit de l'allemand par : Jean-Pierre Lefebvre - Paris Aubier – 1991
1 . لجيه كيريديرف -ايجولونيمونيف ركفلا -ةمجرت قيلعتو ىفطصم ناوفص -ةكرشلا ا ةينطول رشنلل عيزوتلاو رئازجلا -0890
23 - Renault Emanuel – Reconnaissance et causes de l’injustice – La Reconnaissance – Sous la direction de Ali benmakhlouf –Débats philosophique N 10 – Edition Le Fennec – Casablanca Et CIP Paris – p 38
69
6. - Ricœur Paul – soi-même comme un autre – Editions du seuil - Paris – 1990 -
7. - Taylor Charles – Multiculturalisme : Différence et démocratie – Flammarion – Paris – 1994 .
8. - Nancy Fraser – Qu’est-ce que la Justice Sociale ? Reconnaissance et redistribution – Tr : Estelle Ferraraise – Editions la Découverte – Paris – 2005 .
9. - Honneth Axel – La société du méprit – vere une nouvelle théorie critique – trd : olivier voirol et Pierre Rusch – Ed : La Découverte , Paris .
10. - Honneth Axel – La Lutte Pour La reconnaissance , trd : Pierre Rusch – Paris – ED Cerf – 2003 . 00 . ةروغب يواوز – لدعلل ديدج موهفم لجأ نم : فارتعلاا – توريب ، ةعيلطلا راد – ط 0 – 2102
12. Renault Emanuel – Reconnaissance et causes de l’injustice – La Reconnaissance – Sous la direction de Ali benmakhlouf –Débats philosophique N 10 – Edition Le Fennec – Casablanca Et CIP Paris .
