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Pour un Musée des civilisations dans une ville-monde
NECKER, Louis
NECKER, Louis. Pour un Musée des civilisations dans une ville-monde. In: Aubert, Laurent. Le monde et son double: ethnographie: trésors d'un musée rêvé . Genève : Musée
d'ethnographie, 2000. p. 11-13
Available at:
http://archive-ouverte.unige.ch/unige:137002
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OUR UN MUSEE IDES CIVILISATIONS
DANS UNE VILLE-MONDE
Louis Necker
Directeur du Musée d'ethnographie de Genève
L'Esplanade des mondes. Plan du prajel de l'Arelier d'archileclure, Lausanne : Ola~ Hunger, Frank Petitpierre el Nicolas Monnerat
(
eue p11liliL1tlon n'est P·" un c.11.1logue d«·xpo~itlon ordi- nain:. "cn<"<i. comme l'cxposi11011 qu'dk .1cconrp.1gne, elle révèl • ks 1r~sors du Musée 1l'c1h11ogr:1plu.-,le c;,·11ève.
Mois de plus, elle fournit des pistes sur le rôle et b pr:itique de l'eth11ologic ;ltljourd'hui, Enlln cette publicotion, en vé1•i- table m;rnifeql' du nouveau Musl·t: d\·tlmogr;iphîe que L1 Villt' de Genl·vl' projette de construire, en dessine le profil.
On co1lllaÎt Je-; deux triangles qui disti11guc11t b 11n1sl·ologic traclitionnelli: dl' Li nouvelle musl·ologic : b:îti111ent, collection, public dans u11 cas, ter 1 itoin .. ', patri111oilll', popul.1tîo11 dans
l1:1m1c (Varinc l<J94: 6:1-70), Une disci11ctiot1 qui si~nitlc le
passagl' d'un ty~)l' de 11n1séL' fc1 ml', construit d'abord cn111111c un cutfrl'-fon l't dcsti11l· ,1 u11c l·litc, ;l u11 tnic de 111usl'c LHl\'L'I t,
centre de référence d'un patrillloine qui 11\~st pas uni- quement forml· dt''> collections qu'il co11snvc et destiné ~ u11l' t·litc, mais s'ou\TL' ;l u11e popuLHion co11sidérl·c cn111me un partenaire. Dans Ct' sens se so11t dèveloppés les (~ L·comu- sées u qui lient dL'li musées ;} cfrs e11viro1rne111c1lts socio- naturcls ou au:\ ;icti\'Îtl·s traditionnclles d'u11l' régioll donnrc.
Ent1cnt ;1us\i d;rn\ Cè'tte ratL·go1 il' les «rentres d'intnpn"- t;ition '', t1·l·s :1 b 1110dl' llll Qul·bL'C. tnw d'l·co11n1s(·l'S l'll- COIT plus br;rnchl·s 'iur le ~Hl'SL'llt L]llL' Cl'Ll\ d'Eu1opc 1);111s k 111l·111l' ordre dïdl·'-·s. Il y .1 1011gtl·111ps que l'on .1 co11st;1tl·
que les musLTs acquîl·1c11t lw.nH·oup de fo1•cc lorsqut· leu1 thl·111.1tiquc est lil·L' .l llllL' s~il·cificirl· du lieu ol1 ils se t1uu-
\l'llt (~1;11• c.\T111~11L· IL· 11n1~l'L' g.1llo-rnm~1i11 .l clHL' du thl·;Îtl\'
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.111tique de Lyl)ll ou les 1rn1sl'L'S du vin da11s k Ml·doc).
[\St' (l"OUVL' llllL' (;L'llèVL', petite (( vilk-111011<.k ~i. ,] lllll' ~)opu
\;nioll d'unl' l'~\trême divt'l'~;itl' d'origi11c<.1, Selon k·'i scnis- tiques otiicidks dl' 1999, 37,(i ')!,,de b population résidrntl' ont rn1 p;1SsL·po1 t d'un ~iutrc pays que L1 Sui'ise. En rl•;1]ifl.'.', CL'ttL' p1oportio11 ch:·passe brgernent les 50
ix,
si l'on co111~)te toutes les perso1rnes récemment n;Huralisél's (p<ir exemple p;ir 111;tri.1ge). les étr;111gers non déclarés et les doubles nationaux. Et de toutl' t'";1\·011 Cern~VL' a été, dqrnis longtemp<.;, plus peu- pll·e ~1.11 l'im111ig1·,itio11 que p~11 Li fcrtilitl· de ~;c!I habitants. Certc divcrsitl· est une g1a11cie richesse: il c~t po"'iibk de voy~1- gn dans le rn01Hit entier s;rns quirter le tc1 riroirc cxigu de la petite ville-ranton.11 cst possible en particulier d'y dé·couv1 i1 les multiples rultmes de Li pbnète, portées P'lr les migr,um et leurs desce11cb11ts, tr~1vailleurs immig1~és, employés, fo11ctlon- naires Ùlternationaux, étudiants, ré- fugiés, scientîlïques, touristes 1nê111e, qui y n~~.ident, Genève peut d'ailleurs s'enorgueillir de la rnalllèn~ do11t cette divcisité est vl·ctll~. En effet, plusieurs études de terrain ont montré quc si carnins de ses l1'1bit:ints se plaignl'llt"~~t'L !:iuuvt::11l dL kuu l.'onditio1i:j de \'Îc (évoquant poi· exr111ple le cho1mge, les mauv~1is rapports em1·c les g~nérations, le manque d'csp:ict•s verts d;-ins certains quartiers), Li col1'1bitation de pe1Son- 11es d'urigi11es difl~rentcs 1:st r:m~nw1H mentionnée comme un p1·oblè111e (Necker 1 'YJS ; Muk:irm:igar:i 1997).
Ce qui est en net co11tr~1ste ~1\ cc ce qui se passe dans de nombreuses villes ol1 pluricultlll";11is111c rirnc avec ghettos, exclusion, r;u_·îsmc L"t violence. Mais il est L'l'rtain que cette harmonie gL·ne- vnisc l'St ~îagilc et, si l'on 11'y µrend garde, la situHion intl'rethnique pounait focilcme11t s'y dégrader.
Il se trnuve aussi - et ce n'est p;i" t111 has;1rd - que Ce11èvc est dépositaire d'un f';1bt1lt:ux trésor eth11ogL1phit111c· d'objrts-té·111oi11s des civilisations du monde entier, qui c~:t le n.'·~:ultat di.: l'ouv,:rtun· pl11ri'll'r11Liin· d1· fï'tti·
ville sur le 111011de. Actut:'llt·nw111 n· t1 \·'ior, pour s;1 plus gr ;111de p~n tic, llL' profite ;l pe1 sonne tt est L'llUssé (Lins dts dépôts inadéqt1;1ts tt inaccessibles. Et depuis longtclllps des v,:iix .~L' sollt l·kvées pour qul' ~;oit ro11~;tn1it un IHH1vc;1u rnusl:c d'eth110~1.1phic, diguc l·crin de rt· tn.'·~ol" et l'llri- ch1"i"il'mc11t Lk l'offrL' rulturclle et touri'itit1ue de C:t..•11l·vc.
Pou1 1•l·alîser CL' ~1rojct, Li Ville de C:c11l·, L' :1 Lrnn'.· L'll l 'J<J() un
ro11l·ou1·s ouvc1t ,l tous les ;irchitectcs rnisses ainsi qu'ù une quinzaine de burt'.iux étr:ingers învitl's. Le programme, éla- bnn'· I"" l':icnll'll<' l-q11ipl' d11 m11si·r. s'est ;lttach~ à déft11ir les moyens de mise t'll valeur de l'inestimable rrt·sor constitué par les collections du musée au regard de b spécificité gene- voise. Le projet qui a été mis au point fera cert;lÎnernent date pat son concept et son architecture qui en font Llll véritable
«écomusée de la diversité culturelle"· gdcc au rapport nou- Vt'au qu'il établit entre un musée des civilisations et un milieu social plurirnlturel. Dessiné par tlll collcrtif de jeunes arrhi- tertes lausannois, le projet lauréat du concours, intitulé« l'Es- pLrnade des mondes», jouera un rôle de catalyseur inter- culturel en contribu;int ;l dévoilt.:'r b richesse que représente la populatio11 plurirnltrnelle tout c11 lui offrant u11 espace d'expression instilutionnel,
Ce projet est d'autant plus n~rnarquable qu'il devait, au départ, transcender une série de paradoxes résultant des contr;iintt:·s or1pn<:ït-f"'<; ri11'implici11f"'1lt Li ron<;erv.1tion rl'un tré-
SOI et l'établissement d'un nouveau partemriat avec b popu- l:ition. Les concepteurs devaient im;1gi11er un musée qui füt tout ~ la fois : vivcrnt tout en présentant des objets « morts 11 ; le plus fermé possible, pour des raisons de sérnrité et de conJcrvntion, rnni~ le plur, ouvert por,r,îble, pour être un véri- table lieu de rencontre des habitants de Genève ; sombre, polir éviter les effets nocifs de la lumière sur les collections, et lumineux polir exprimer b joie de la rencontre des cultu- 1-cs ; divl'rtiss;rnt, pour que les petits et les gr;rnds enf;ints s'y se1H1»H hi1·11, er e11 111ê111e re111ps sérieux pom ql1e les droits de b science y soient respectés ; dramatique, pour reOéter la
troi~ique diver!;Îté du monde Jctud1 mais donnant en mêmi:- tc111ps un moment dl' bonheur au visiteur.
La résolution de ces paradoxes a co111111e11cé par le choix mê·111e de l'l'mplace111rnt pour le nouveau 11111sée (la place Stul'ln, au centre de la ville), qui est garant d'une excellente intégr:ition d;ins le tisst1 social. Dans ce lieu, le nouveau mu- sée complétera un vériublc parc des musées genevois et uéera ;1insi une synergie susceptible d'attirer beaucoup de monde, comme cela se passe dans d'autres villes, par exemple Francfort, Uerlin ou Washington, qui out de telles concen- trations de musées et d'espaces de pmmenade,
E11suite, l'architecture du projet gère re111arq11able111ent bien l1·s rn1Hrai11tes rnnrra<lictoires i11diql1i·es çi-d~m1s et les trans- forme même en él~mcnts qui se renforcent mutuellement Ll' nouveau musée se présente d';1bord comme une grande pirogue, une <' ~m.:he de Noé des cultures)) recouverte d'une dalle de verre. Pour dr.:.'i r;lisons clr: sl'curité il ll'y ;111r:i ri11'11ne l'lltrL'l' ,; l'espace d'expos1t1011 p!;icl-sous b dalle de verre.
M:ti~ u11c foi~ qu'il au1a fîa11chi CL'ttc ctltl~L', le vi.~itcur ser<l d:111"i u11 lieu :rni111l·, dl·pourvu de l'atmosphère sépulcrale que
l'on trouve souvent dans les nmsées, véritable village etlrno- graphique avec des ruelles, des places et des " maisons "• 0C1 il pourra déambuler
o
sa guise, pour visiter les expositions pernlJnentes ou temporaires, écouter des musicitns ou des conreurs, voir des films, du thé,]tre et d'autres manifesta- tions viv::mtes des cultures dn monde. Le toit en verre per- merrra de Uéut:LJLitL de Li lumiè-1e n~1Lu1l'lle, 111ai~ luDlJUe celle-, i sera trop forte, des stores se déploiemnt pour pro- téger les objets exposés.L'habileté des architectes est aussi d'arnir O"nqué l'arche de Noé des rnltures d'un édifice s'ouvrant. au sud, sur Li dalle de vc1 re pror~gée p<1r Llll auvent et sur un m1iil pbntt· de trois ra11g~·t:s d'arbres. Offrant de larges possibilités d'activités en plein air pendant la belle saison, l'ensemble de cet espace constituera un lieu de partage et de rencontre interrnlturel extrêmement vivanr parce qu'il sera tout à la fois musée, lieu de recher- ches. d'animation et d'enseignemt'nt. À côté des fonctions trndirionnelles d'un musée (services scientifiques, techniques, administratifs) il accueillera le dép,11 tement d'Anthropologie de l'Université, ainsi qu'une bibliothèque-médiathèque d'avant- garde. Il hébergera les Ateliers d'ethnomusicologie, qui assu- reront une programmation de musique et de &rnse digne d'une maison des cultures du monde. Son service pédagogique, qui tr,1,-,iillera en collaboration avec les écoles, aidera les ensei- gnants à transformer la diversité des origines des élèves c11 une vraie richesse dont ceux-ci seront flt"rs. Et porn couro1rnt.'r k tollt. une brc1sserie dispensera des saveurs d'ailleurs tout en apportant son indispensable touche de convivialité.
B~timent, le nouveau musée sera ;iu~si enraciné dans un ter- ritoire, celui de la ville-monde Genhe avec laquelle il sera en symbiose, Il recevra non seulement un public de visiteurs, mais aussi une population pluriculturelle. Celle-ci s'instruira et se diverrir,1 dcv,rnt les admirables collections du musée t'l en même temps enrichira celui-ci p:1r ses pensées, connaissan(e5, techniques artisanales ou artistiques. coutumes, qui co11stü11~
ronr un vérit~1ble patrimoine du musée. Lieu de mémoire, espace de rencontre avec les représent,rnts des cultures du monde,
"!'Esplanade des mondes» pourra aussi être un rrndez-vous tes- tif. l'ar b fête, les peuples expriment leurs aspirations sociales, leur sens du rituel et leur besoin de liberté, l'ar la fête, l'indi- vidu se fond dans b collectivité en un moment de bonheur.
Le présent livre a donc pour b11t o la fois de révéler le riche et méconnu P'ltrimoine cthnowaphique genevois et le projet de nouveau 111t1séc qui poun-:1 k mett1't e11 valeur, Les ma~11i
fiq11es photogr,1phics de Johnathan w.rns q11i po11ct11ent l'o11- vr;1ge dl·voiknt quelqucs-um des trl·sors ql1i do1•me11t actt1cl- leme11t d:ms de multiples cives, dépôts et g1L"nit'rs: pièces de grand prestige'. co111111e des bouddhas 111illé11,1ires LlU des sculp- tures ocl\mie1111es d'i111port;111ce 111011di.1lt', nu humbles pi~ccs
cle v~mnerie, tous sont Et pour attester qu'un musée d'etlrno- graphic est d\1bord nn musée de civiliscitions, dont l'intérêt va au-detl clc l'esthétique et auquL·l rien d'humain n'est étr;inger Le lecteur sera peut-être surpris par la pbcc importante consa- crée dans l'illumation ,1 la vannerie. li s'agit d'11n choix déli- béré. En effet, dans ce livre qui veut donner 1111 aperçu de l'etl111ulugie, la v'11111erie nous est ,1ppa1 ue comme symboli- sant bien la démarche de cette discipline. Présente tfans tous les temps et tous les lieux, b vannerie ottic un exemple de ces univer5'1ux qui forment un des pôles de la recherche et de 1'1 réflexion ethnologiques. Les objets de vannerie ont souvent plusieurs fonctions : religieuse. îcie11tit.1îre, utilitaire, l'tc. Par S;l polysémie, Cl'tte techni<]IH' ri-v~I~ le c.lrl· artifici•.·I d..-s sépara- tions que la culture occident•1le établit entre les divers do1mi- nes de l'humain, sép;irations qui n'exisrent ou n'existaient pas pour une grande P'lrtie de l'hunwiité. Dans le même ordre d'idées, les pièces de vannerie constituent un dt: ces « faits so- ciaux touux '»pour reprendre l'expression de M,1rcel Mauss.
qui sollt ,\ J,1 croisée de multiples 'Ktivités : pmduction et éch;inge économiques, rites, gut'rre, art, or11ement~1tio11, etc.
Enfin, la vanne1·ie, réalisée à partir de simples tibres végétales.
mais avec des techniques parfois très savantes, souligne le foit que l:t créativité humaine peut s':lc-
commoder des moyens les plus mo- destes offe1 ts par la nature. Et d'ailktn·s.
;l l'image d'un objet tressé, llll musée d'ethnographie n'est-il pas le lieu oi1 s'entrelacent les cultures du monde' Cet ouvrage - dont les auteurs sont en général des collaborateurs du Mu- sée d'ethnographie de Genève 011 des proches de celui-ci - présente d,rns une première pa1 tic b dé1narchc etlrno- logiquc qui sous-tend le concept du nouv.e;Ht musée, avec, par exemple, un accent mis sur l'anthropologie visuelle
ou !'ethnomusicologie. Li deuxième partie est plus spéciti- quement cons;icrée aux objets et au sens ciu'ils ont dans w1
musée. Er b t1'0isiè1111:' partie explore ce lien no11vt'all qui csr recherché entre le Musée d'ctl111og1aphie de Genève et son en- ,·ironnernent soci~1l. Inséré dans le livre.enfin, un disque com- pact prl·sente llllt :inthologie de musigues du 111011dc entier.
tirées de la collection des «Archives îmer11ationJles de musi- ques populaires n éditée au Musée d\~thnographic de Genève
<~ Le monde et son double)) : p~tr ce titre nous ~wons \'oult1 é\·oqun le rôle l'SSL'11til'l d'un 111usl'l' d'l'tl111ographic qt1i.
comllll' le soulig11;lit Eugl·m.· Pitt;nd. pe1so1111il1L· "le 'isagc multiplié du mo1Hfr o. Puisse cc li\'Jl' contribul'r ;i b n:·ali- s,ltion du nouveau musée de Cc11ève ~
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