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la façon de Barbari? C'estdifférent; vous êtes bien en règle de c'côté-là. Mais de qui qu' vous t'nez vot' droit de nous endoctriner?

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Texte intégral

(1)

M. CHATEL.

Mon ami,cet

habit

est celui d'évêque.

UN OUVRIER.

Ah! vous êtes évêque.

Est-ce

aussi à la façon de

Barbari?

M. CHATEL.

Air: Avec vous sous le même toit.

Quandlafortune autourdemoi, Va chercherjusquedans la boue Des intrigants de basaloi,

Pourlesmettreauhautde saroue;

Lorsquele FAIT a remplacé

UN OUVRIER. !

C'est différent; vous êtes bienen règle de

c'côté-là.

Mais de qui

qu'

vous t'nez vot'

droit

denous endoctriner?

(2)

M.CHATEL.

De moi-même; ne sommes-nous pas libres?

Air: Mon père

était

pot.

Le droitdivinest aux abois, Consommons. saruine;

Que delui,l'autelet lesrois Abjurent l'origine

Ma religion, Pleined'abandon, Dont j'offrela recette,

Jenlève lamainî N'arien

de

divin...

Car c'est moi qui l'ai faite.

UN OUVRIER.

C'tependant

quand

on tombe comm' ça danàuneville, faut

pour mériter

la confiance du public, avoirdes

répon-

dants

, despapiers.

' Airv

du clair

de la lune.

C'est toujours l'usage Chez les charlatans,

(3)

Pour gagner l'suffrage De leurs assistants.

C'n'est pas qu' j épilogue, Mais vous n'pouvez pas Débiter vot'drogue,

Sanscertificats.

M. CHATEL.

Mon

frère,

vous n'êtes donc pas au

courant

de cequisepasseen ville

?

Nous

y

avons desamis,des soutiens. C'est ici

une

occasion

pour

moi d'adresser mes témoignagesde reconnaissance aux per- sonnes zélées

qui

se sont donné

tant

de peines

pour

nous

procurer

quelques inhumations. La manière

dont

nous nous en sommes

acquittés

ne laisseplus

aucun

doute

sur notre

savoir-faire.

Il

en sera

de même de toutes les

autres

fontions

de notre

rôle.

Air: Accompagnéde

plusieurs

autres.

Nous enterrons fortproprement, Sans prières et sansargent, Ainsique faisaient lesApôtres.

(4)

Nous ne prenons rien....

(Gliksantsurlesmois suivants:) Onpaîra Un petit tribut, qui sera

UN OUVRIER.

Accompagné de plusieurs autres.

M. CHATEL.

Non, mon amÍ, nous ne voulons que lebien de nos frères. Nous avons à lafin changecebizarreusagede

parler

à Dieu dans une langue quela

plupart

desfidèles n'entendent pas. C'est ce changement qui fait toute la différence entre notre religion

et

cellecatholique,

sauf

encore quelques petites réformes, dont le détail serait troplong

pour

le moment.

Je

suis sûr,mes frères,quevous meremercierez de la liberté que jevous donnede

parler

àDieuenfrançais; car,vousqui m'écou- tez ici, vous nesavezpasun motdelatin.

(5)

UNE REVENDEUSE.

Air: Le

curé

de Pompone

a

dit.

Je ne sais pastant seulement Le latin de cuisine;

Maisje suissûre,enlepriant, Quel'bon Dieume devine.

Je n'irai pas me déranger De mon ancienne route, D'ailleurs ya du danger

A changer:

Nous savons c'qu'il en coûte.

M. CHATEL.

Allons, bonne femme, vous êtes dans les encroûtées; vous tenez à de vieilles habitudes.

LA REVENDEUSE.

Oui,M. l'abbéderencontre; jetiens à mon

clocher,

et vous pouvez me

rayer

du

nombre devos paroissiennes.

(6)

M. CHATEL.

Paix,bonne femme, vous troublezla paix céans.

LA REVENDEUSE.

Paix, bonne femme

!

ça

veut

dire de

metaire.Ah! oui-da, si ça m'faitplaisir.

Ma langue

peut lâcher queuq'

sottises;

àdeux doigts de jeu entre nous: mais

du

moins les miennes feront du

bruit

et

pasdescandale.

M. CHATEL.

Nous faisons hommage

au beau

sexe

d'une

nouvelle méthode de célébration

du

mariage,empreinte d'une couleur

re-

ligieuse

tout-à-fait

anacréontique: c'est un genre grec

tout

piir.

Air:

Gai

gai., mariez-vous.

Bon,ibon, mariez-vous, Filles, garçons à

la

ronde;

(7)

Bon, bon, mariez-vous, Rien au monde

N'est plus doux.

Mesdames,j'ailibellé Une messe en style tendre, Jamais Tyrcis ni Sylvandre., N'ont si tendrement parlé.

Bon

, bon, mariez-vous, Filles

, garçons, à laronde; Bon, bon, mariez-vous,

Rien au monde N'est si doux.

Dn sacrementj'ai rayé L'austérité qu'on redoute;

Et c'est au point quel'on doute Quel'on soitbien marié.

Bon, bon, mariez-vous, Filles,garçons, à laronde;

Bon, bon, mariez-vous, Rien aumonde N'est si doux.

UNE COMMÈRE.

Allez

donc marier

vot'filleà c'temode,

(8)

pour

quelle vous tombe

queuq'

mois après

sur

lesbrasavec

un

affront!

Point

d'ça,

M. l'abbé Chose. On

n'ira point

à

vot' boutique,

entendre

deslienriettes, et

vos âne

, je ne sais comment

qu'

vous nommez ça. Ma fille se

mariera

à la manière d'sa mère.

V'la quarante

ans

qu'

j'suis en ménage; ça

tient ça, mor-

bleu, plus que vos noces en chansons.

M. CHATEL.

Nous ne gênons personne. Les gens

d'esprit

nous

comprendront

mieux que

vous,

bonne femme.

LA COMMÈRE.

Quoi

qu'i dit

donc avecsesgens'd'es-

prit, c't

évêque de

contrebande?

Ça

s'rait

une sotte chose que

l'esprit,

si ça faisait croire à ses balivernes.

(9)

vous avez envie d'vous

marier

aussi vous?

M. CHATEL.

Et pourquoi

pas?

UN OUVRIER.

Parbleu

! vous avez bien raison. Dans une Eglise où

n'y

a

point

d'sacrements, on

n'a

pas grand'chose à

faire, et vaut autant

alors se

marier qu'de

faire pis.

UN ARTISAN.

Air :

s'en

vontces

gais

bergers.

Ce s'rait un honneur bien grand De vous avoir pour gendre;

Mais un chétif artisan Pourrait-ily prétendre? (Faisantle gestedupouce:)

C'tependantma fille a d'ça, Elle est jeune et gentille;

(Lui présentant lamain:)

Eh ! bien,Monsieurl'prélat,touchezlà....

Vous n'aurez pas ma fille.

«

(10)

PLUSIEURS VOIX.

Ni la mienne!

UN OUVRIER.

Si c'est là la réponse de

tout

l'inonde,

v'ià z'un

prêtre

qui ne

pourra

se

mettre

en ménage :

c'est

du guignon,

j'espère!

M. CHATEL.

Nous avons

apporté

une grande amé- liorationdans la célébrationde l'Office.

Nous invitons nos frères à assister à la grande représentation qui

aura

lieu di- manche prochain.

J'y remplirai

le

pre-

mierrôle. Vous verrez quelque chose de très-satisfaisant.

Air : Nous nous marieronsdimanche.

Car de notre rit Nous avonsproscrit L'effrayant et le sévère

Devos oraisons ;

J'aifait deschansons

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