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TABLE DES MATIERES AVANT-PROPOS I INTRODUCTION GENERALE

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Academic year: 2021

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257

TABLE DES MATIERES

AVANT-PROPOS I

INTRODUCTION GENERALE ……….……… 1

1. PROBLEMATIQUE ………... 1

2. LE CONTEXTE DE LA RECHERCHE ……….……….……. 8

3. L’OBJECTIF DE LA RECHERCHE ……….……… 10

4. INTERET ET CHOIX DU SUJET ……….….…. 11

5. METHODOLOGIE ……….….…. 11

6. LES DIFFICULTES RENCONTREES ……….….. 13

7. DIVISION DU TRAVAIL ……… 14

CHAPITRE I : L’APPROCHE DEFINITIONNELLE DES CONCEPTS-CLES DE L’ETUDE ET L’HISTORIQUE DU REVEIL SPIRITUEL OU PENTECOTISTE ……….………..……….. 15

1.1. DEFINITION DES CONCEPTS ……….……. 15

1.1.1. Le mot et le concept « religion » ………. 16

1.1.2. Les concepts d’église, Eglise et Eglises ……….. 23

1.1.3. La Secte ……….………… 24

1.1.4. Le Culte ………. 25

1.1.5. La prière comme voie d’accès au surnaturel ……… 28

1.1.6. Les sacrifices ………...…...…… 29

1.1.7. La Transe ………..…...… 30

1.2. LES PHENOMENES RELIGIEUX : ESSAI DE TYPOLOGIE ……….….. 35

1.3. LES ORIGINES OU LES FONDEMENTS HISTORIQUES DU RELIGIEUX ……….. 41

1.3.1. Du Judaïsme et du Christianisme ………..………… 41

1.3.1.1. Le Judaïsme ………..…. 41

1.3.1.2. Le Christianisme ……… 46

1.4. MODELE D’APPROCE EPISTEMOLOGIQUE DU MOUVEMENT PENTECOTISTE ET DE « SA RELIGION » ………..………. 63

1.5. CONCLUSION ……….……….……… 65

CHAPITRE II : FONDEMENT THEOLOGICO-HISTORIQUE DES COMMUNAUTES RELIGIEUSES : DE LA STRATIFICATION AU SCHISME ………..……….. 67

2.1. LES MOUVEMENTS RELIGIEUX EN CONTEXTE GENERAL ……….. 67

(2)

258

2.3. LA STRATIFICATION SOCIALE DE LA COMMUNAUTE DE

CORINTHE ……….……..……..…. 73

2.4. PROLOGOMENES DU SCHISME PRIMITIF DE LA CULTURE JUIVE DU POINT DE VUE SOCIAL ……….………... 76

2.4.1. Interprétation paulinienne de la relation entre juifs et chrétiens ………..………... 79

2.4.2. La réalité sociale du judaïsme et du christianisme primitif .… 80 2.5. LES CAUSES DES DISSENSIONS DE L’EGLISE CHRETIENNE AU MOYEN AGE ……….……….….…. 82

2.5.1. Le contexte historique du début du XIème siècle ….……… 83

2.5.2. La Réforme et Contre-Réforme du XVIème siècle ………..….….. 89

2.5.2.1. A propos de la Réforme protestante ………..……….... 89

2.5.2.2. La Réforme luthérienne ……….….……..….. 90

2.5.2.3. A propos de la Contre-Réforme ………..….…….… 96

2.5.2.4. Les fondements théologiques, idéologiques et philosophiques de l’éclatement des communautés chrétiennes ..……….….. 98

2.6. CONCLUSION ……….…. 103

CHAPITRE III : LE PHENOMENE RELIGIEUX EN AFRIQUE ET AU CONGO KINSHASA ………..…………... 105

3.1. LES MOUVEMENTS RELIGIEUX PENDANT LA PERIODE PRECOLONIALE ………..……….…… 105

3.1.1. L’animisme ……….………..….… 106

3.1.2. Le totemisme ……….……….….. 109

3.1.3. Le chamanisme préhistorique ……….……….….. 111

3.2. LES MOUVEMENTS RELIGIEUX PENDANT ET APRES LA COLONISATION EN AFRIQUE ………..……….… 113

3.2.1. Le Kitawalisme ……….… 115

3.2.2. Le Vanda ……….………... 116

3.2.3. Le Kimbanguisme ……….………….…. 117

3.2.4. Les facteurs de la naissance et de l’effervescence des mouvements religieux en Afrique et en République Démocratique du Congo ……….………..……. 118

3.3. LES APPROCHES ANTERIEURES ET LE POINT D’ANCRAGE DE L’ETUDE SUR LES PHENOMENES RELIGIEUX EN AFRIQUE ET EN REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO ….…. 122 3.3.1. Approches antérieures sur le phénomène du réveil pentecôtiste ……….…………..………..…….…. 122

3.3.2. Point d’ancrage de l’étude sur le phénomène du réveil pentecôtiste .………..……….... 127

(3)

259

CHAPITRE IV : LA PROLIFERATION DE NOUVEAUX MOUVEMENTS

RELIGIEUX AU CONGO KINSHASA ……….…………..….… 131

4.1. LA QUESTION PROPREMENT DITE DES EGLISES DE REVEIL AU CONGO KINSHASA : ESSAI D’ANALYSE PHENOMENOLOGIQUE …... 131

4.1.1. Kinshasa, ville de prédilection et de ressourcement des Eglises Congolaises de Réveil ………. 132

4.1.2. Critère de choix des groupements religieux et essai d’analyse phénoménologique ……… 133

4.1.3. Phénoménologie des Eglises de réveil……….. 134

4.1.3.1. L’église kimbanguiste ……… 135

4.1.3.2. L’église spirituelle du Saint-Esprit ou Mpeve Ya N’Longo …. 147 4.1.3.3. L’église « Jésus-Réponse » d’Ester Malela Lodi alias Maman Cent jours ……….. 152

4.1.3.4. Le Ministère Chrétien du Combat Spirituel ……….. 156

4.2. MINISTERES DE GUERISON ET DE SALUT AU SEIN DES EGLISES CONGOLAISES DE REVEIL ………. 160

4.2.1. Du sens de la religion et du sacré ……….. 160

4.2.2. Description de deux cas de guérison ………. 162

4.2.3. Analyse de ces cas de guérison ……… 165

4.3. LES CAUSES DE LA PROLIFERATION DES EGLISES CONGOLAISES DE REVEIL …….……….……….. 171

4.3.1. Les causes historiques ……… 171

4.3.2. Les causes économiques ……… 174

4.3.3. Les causes politiques ……….. 177

4.4. IMPACTS DES EGLISES CONGOLAISES DE REVEIL SUR LA VIE SOCIALE ………..….………. 178

4.4.1. Les aspects positifs ……….. 179

4.4.2. Les aspects négatifs ………. 182

4.4.2.1. Eglises de réveil comme interface des identités autochtones 182 4.4.2.2. Eglises de réveil comme interface de la culture religieuse traditionnelle ……… 185

4.5. CONCLUSION ……….……… 186

CHAPITRE V : DES EGLISES DE REVEIL : PLAIDOYER POUR UNE PHILOSOPHIE DE LA RELIGION, DE LA LAICITE ET DU DEVELOPPEMENT ……….. 192

5.1. DE LA TELESCOPIE DES EGLISES DE REVEIL A LA NECESSITE D’UNE ETUDE APPROFONDIE ………. 192

5.2. DE L’IMPORTANCE DE LA PHILOSOPHIE DE LA RELIGION ET DE LA LAICITE ……….. 195

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260

5.4. DU DEVELOPPEMENT CULTUREL ……….. 207

5.4.1. Les pesanteurs culturelles du développement de la RD Congo 208 5.4.2. De la corrélation monde visible/invisible comme cadre de la rationalisation et du développement ……….. 215 5.5. CONCLUSION ………..……….. 217 CONCLUSION GENERALE ………..……….. 218 REFERENCES ………..…….. 225 ANNEXES ………..….. 227 BIBLIOGRAPHIE SELECTIVE ………..…… 235

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