Mi 3:01 Et je dis : Écoutez donc, chefs de Jacob et dirigeants de la maison d Israël! N est-ce pas à vous de connaître le droit?

[Lors du baptême, le chrétien est]

« oint de l’Esprit Saint,

incorporé au Christ qui est oint prêtre, prophète et roi»

(Catéchisme de l’Eglise Catholique, 1241)

Le roi doit assurer la justice et la paix.

Ps 71

01 Dieu, donne au roi tes pouvoirs, à ce fils de roi ta justice.

02 Qu'il gouverne ton peuple avec justice, qu'il fasse droit aux malheureux ! 03 Montagnes, portez au peuple la paix, collines, portez-lui la justice !

04 Qu'il fasse droit aux malheureux de son peuple, qu'il sauve les pauvres gens, qu'il écrase l'oppresseur !

05 Qu'il dure sous le soleil et la lune de génération en génération ! 06 Qu'il descende comme la pluie sur les regains,

une pluie qui pénètre la terre.

07 En ces jours-là, fleurira la justice, grande paix jusqu'à la fin des lunes !

Il s’agit de dire le droit,

Mi 3:01 Et je dis : Écoutez donc,

chefs de Jacob et dirigeants de la maison d’Israël ! N’est-ce pas à vous de connaître le droit ?

Pro.16:10 Sentence sur les lèvres du roi :

quand il juge, sa bouche est infaillible.

12 Les rois ont le mal en horreur, car la justice affermit le trône.

13 Des lèvres justes ont la faveur du roi, il aime celui qui parle avec droiture.

15 La lumière sur le visage du roi donne la vie, sa faveur est comme une pluie de printemps.

de rendre droit ce qui est tortueux (

; 42

).

Is 40:03 Une voix proclame : « Dans le désert, préparez le chemin du Seigneur ; tracez droit, dans les terres arides, une route pour notre Dieu.

Is 40:04 Que tout ravin soit comblé, toute montagne et toute colline abaissées ! et que les chemins tortueux se changent en plaine [≠ en droiture]

et les sommets, en large vallée !

Is 42:16 Alors, je conduirai les aveugles sur un chemin qui leur est inconnu ; je les mènerai par des sentiers qu’ils ignorent.

Je changerai, pour eux, les ténèbres en lumière ;

les lieux tortueux, je les changerai en plaine [≠ en droiture].

Telles sont les paroles que j’accomplis, je n’y renonce pas. »

Le “tortueux” évoque le Serpent :

Is 27:01 Ce jour-là, le Seigneur châtiera de son épée dure et grande et forte, Léviathan, le serpent fuyard, Léviathan, le serpent tortueux …

Sg 1

« les pensées tortueuses séparent de Dieu ».

Or le roi est en butte à la tentation païenne du « pouvoir » (1Sam 8

).

1Sam 8:11 Et Samuel dit : « Tels seront les droits du roi qui va régner sur vous.

Vos fils, il les prendra, il les affectera à ses chars et à ses chevaux, et ils courront devant son char.

« Tenté par sa propre convoitise » le « roi » en vient à tuer pour prendre.

Jér 22:11 Oui, ainsi parle le Seigneur, au sujet … du roi de Juda, 13 Malheur à qui bâtit sa maison au mépris de la justice,

et ses chambres hautes au mépris du droit,

qui fait travailler gratuitement son prochain et ne lui verse pas de salaire, 14 lui qui se dit :

« Je vais me bâtir une maison bien vaste et de spacieuses chambres hautes. » Il perce des ouvertures, il recouvre de cèdre, il enduit de vermillon.

15 Règnes-tu pour ta passion du cèdre ? Ton père n’a-t-il pas mangé et bu ?

Il pratiquait aussi le droit et la justice ; alors, pour lui, tout allait bien.

16 Il défendait la cause du pauvre et du malheureux ; alors, tout allait bien.

N’est-ce pas cela, me connaître ? – oracle du Seigneur.

17 Mais toi, tu n’as des yeux et un cœur que pour ton profit,

pour verser le sang de l’innocent, et agir dans l’oppression et la brutalité.

Ainsi font Saül, David, Acab, Hérode

… et beaucoup de « dirigeants ».

Jac 1:14 Chacun est tenté par sa propre convoitise qui l’entraîne et le séduit.

15 Puis la convoitise conçoit et enfante le péché, et le péché, arrivé à son terme, engendre la mort.

Jac 4:01 D’où viennent les guerres, d’où viennent les conflits entre vous ?

N’est-ce pas justement de tous ces désirs qui mènent leur combat en vous-mêmes ? 02 Vous êtes pleins de convoitises et vous n’obtenez rien, alors vous tuez ;

vous êtes jaloux et vous n’arrivez pas à vos fins, alors vous entrez en conflit et vous faites la guerre.

Is 1:23 Tes princes sont des rebelles, complices de voleurs, tous avides de cadeaux, courant les pots-de-vin ;

ils ne rendent pas justice à l’orphelin, la cause de la veuve ne les touche pas.

Is 3:14 Le Seigneur entre en jugement avec les anciens du peuple et ses princes : « C’est vous qui dévastez la vigne ; les biens volés au pauvre emplissent vos maisons.

15 De quel droit écrasez-vous mon peuple, piétinez-vous le visage du pauvre ? »

Is 5:08 Malheureux, vous qui ajoutez maison à maison, qui joignez champ à champ, jusqu’à occuper toute la place et habiter, seuls, au milieu du pays !

En face d’eux, le prophète se dresse pour rappeler le droit et la justice

Samuel

1Sm 13,13 Samuel dit à Saül : « Tu as agi comme un insensé !

Tu n’as pas observé le commandement du Seigneur ton Dieu, ce qu’il t’avait ordonné.

Autrement, le Seigneur aurait établi ta royauté sur Israël pour toujours.

1Sm 15,22 Samuel répliqua :

Le Seigneur aime-t-il holocaustes et sacrifices autant que l’obéissance à sa parole ? Oui, l’obéissance vaut mieux que le sacrifice,

la docilité vaut mieux que la graisse des béliers.

23 La révolte est un péché comme la divination ;

la rébellion est une faute comme la consultation des idoles.

tu as rejeté la parole du Seigneur, lui aussi t’a rejeté : tu ne seras plus roi ! »

Nathan

2Sm 12,01 Le Seigneur envoya vers David le prophète Nathan qui alla le trouver et lui dit : « Dans une même ville, il y avait deux hommes ; l’un était riche, l’autre était pauvre.

02 Le riche avait des moutons et des bœufs en très grand nombre.

03 Le pauvre n’avait rien qu’une brebis, une toute petite, …

04 l’homme riche … alla prendre la brebis du pauvre pour celui qui était arrivé chez lui.»

05 Alors, David s’enflamma d’une grande colère contre cet homme … 07 Alors Nathan dit à David : « Cet homme, c’est toi ! …

09 Pourquoi donc as-tu méprisé le Seigneur en faisant ce qui est mal à ses yeux ? Tu as frappé par l’épée Ourias le Hittite ; sa femme, tu l’as prise pour femme ; lui, tu l’as fait périr par l’épée des fils d’Ammone.

Elie

1Rs 21,15 Jézabel … dit à Acab :

« Va, prends possession de la vigne de ce Naboth qui a refusé de la céder pour de l’argent, car il n’y a plus de Naboth : il est mort. » 16 Quand Acab apprit que Naboth était mort,

il se rendit à la vigne de Naboth et en prit possession.

17 La parole du Seigneur fut adressée au prophète Élie de Tishbé : 18 « Lève-toi, va trouver Acab, qui règne sur Israël à Samarie.

Il est en ce moment dans la vigne de Naboth…

19 Tu lui diras : “Ainsi parle le Seigneur :

Tu as commis un meurtre, et maintenant tu prends possession ! …” »

1Rs 18,17 Quand Acab vit Élie, il lui dit : « Est-ce bien toi, porte-malheur d’Israël ? » 18 Élie répondit : « Ce n’est pas moi qui porte malheur à Israël ;

c’est toi et la maison de ton père,

parce que vous avez abandonné les commandements du Seigneur et suivi les Baals.

Jean-Baptiste

Lc 3,19 Hérode, qui était au pouvoir en Galilée, avait reçu des reproches de Jean au sujet d’Hérodiade, la femme de son frère,

et au sujet de tous les méfaits qu’il avait commis.

20 À tout cela il ajouta encore ceci : il fit enfermer Jean dans une prison.

Le vrai prophète dit qu’une société injuste va à sa perte :

mais on voudrait « qu’il dise comme tout le monde » et que « tout va bien » …

1Rs 22,13 Le messager qui était allé appeler Michée lui dit : « Voici les paroles des prophètes

d’une seule voix, ils annoncent du bien pour le roi.

Que ta parole soit donc conforme à celle de chacun : annonce du bien ! » 1Rs 22,14 Michée répondit : « Par le Seigneur qui est vivant !

Ce que le Seigneur me dira, c’est cela que j’annoncerai ! »

Il lui faut donc du courage pour intervenir. Il risque sa vie corporelle.

Eze 2,06 Et toi, fils d’homme, ne les crains pas, ne crains pas leurs paroles.

Ils sont pour toi épines et ronces, tu es assis sur des scorpions.

Ne crains pas leurs paroles ;

devant eux ne t’effraie pas – c’est une engeance de rebelles !

2Chr 16,07 En ce temps-là, Hanani le voyant vint trouver Asa, roi de Juda …

10 Asa se mit en colère contre le voyant et le fit mettre en prison, aux fers, car il était furieux contre lui à cause de ces paroles.

Dans le même temps, Asa maltraita une partie du peuple.

2Chr 25,15 Le Seigneur s’enflamma de colère contre Amasias et lui envoya un prophète … 16 Pendant qu’il parlait, Amasias lui dit :

« Ne t’avons-nous pas institué conseiller du roi? Arrête! Faut-il qu’on te frappe ? » Le prophète s’arrêta, mais il dit : « Je sais que Dieu a résolu de te détruire, parce que tu as fait cela et que tu n’as pas écouté mon conseil. »

Jér 20, 01 Le prêtre Pashehour, fils d’Immer, responsable de l’ordre dans la maison du Seigneur,

entendit ce que prophétisait Jérémie.

02 Alors Pashehour frappa le prophète Jérémie et le fit attacher au pilori ….

Jér 11,21 … les gens d’Anatoth en veulent à ta vie et disent :

« Ne prophétise pas au nom du Seigneur, sinon tu mourras de notre main ! » Jér 18,22 ils ont creusé une fosse pour me prendre, et dissimulé des pièges sous mes pas.

23 Mais toi, Seigneur, tu connais tout leur dessein de mort contre moi.

Jér 38:03 Ainsi parle le Seigneur :

Cette ville sera bel et bien livrée aux mains de l’armée du roi de Babylone …»

04 Alors les princes dirent au roi Sédécias : « Que cet homme soit mis à mort : en parlant comme il le fait,

il démoralise tout ce qui reste de combattant dans la ville, et toute la population.

Ce n’est pas le bonheur du peuple qu’il cherche, mais son malheur. » 06 ils se saisirent de Jérémie et le jetèrent dans la citerne … dans la cour de garde.

On le descendit avec des cordes.

Dans cette citerne il n’y avait pas d’eau, mais de la boue, et Jérémie enfonça dans la boue.

Or s’il est défaillant, c’est la terre entière qui est menacée.

Jér 23:15 … à partir des prophètes de Jérusalem, la corruption s’est répandue dans tout le pays.

D’autre part, il peut être tenté de parler selon son propre cœur et non selon l’Esprit de Dieu

Dt 18,20 Mais un prophète

qui aurait la présomption de dire en mon nom

une parole que je ne lui aurais pas prescrite ou qui parlerait au nom d’autres dieux,

ce prophète-là mourra. »

Jér 5,12 Ils ont renié le Seigneur et ils ont dit : « Non, pas lui !

Le malheur ne viendra pas sur nous ; nous ne verrons ni l’épée ni la famine.

13 Quant aux prophètes, ils ne sont que du vent ; la parole n’est pas en eux.

Qu’il leur soit fait selon ce qu’ils disent ! »

Jér 23:16 Ainsi parle le Seigneur de l’univers :

N’écoutez pas les paroles de ces prophètes qui … font de vous des êtres de rien.

Ils disent les visions de leur cœur et non ce qui sort de la bouche du Seigneur.

17 Ils ne cessent de dire à ceux qui me méprisent : « Le Seigneur a parlé, vous aurez la paix ! »

Et tous disent, en suivant les penchants de leur cœur endurci : « Le malheur ne viendra pas sur vous ! »

Eze 13,10 Ils ont égaré mon peuple en disant “Paix !”, alors qu’il n’y a pas de paix, et quand mon peuple bâtit une paroi, eux l’enduisent de badigeon.

15 J’irai jusqu’au bout de ma fureur contre le mur et contre ceux qui le badigeonnent.

Je vous dirai : Plus de mur ! Plus de badigeonneurs, 16 ces prophètes d’Israël qui prophétisent sur Jérusalem

et qui ont pour elle une vision de paix, alors qu’il n’y a pas de paix …

22 Vous avez troublé le cœur du juste, alors que moi je ne l’avais pas inquiété ; vous avez fortifié les mains du méchant

pour qu’il ne renonce pas à sa mauvaise conduite afin de retrouver la vie ;

Le prêtre

rend grâces (“eucharistie”) et rend gloire à Dieu, en « offrant les dons »

He 8, 3 Tout grand prêtre est établi pour offrir des dons et des sacrifices ;

il bénit

Nb 6,23 «Parle à Aaron et à ses fils.

Tu leur diras : Voici en quels termes vous bénirez les fils d’Israël : 24 “Que le Seigneur te bénisse et te garde !

25 Que le Seigneur fasse briller sur toi son visage, qu’il te prenne en grâce ! 26 Que le Seigneur tourne vers toi son visage, qu’il t’apporte la paix !”

27 Ils invoqueront ainsi mon nom sur les fils d'Israël, et moi, je les bénirai. »

et il enseigne

Mal 2,7 En effet, les lèvres du prêtre gardent la connaissance de la Loi, et l’on recherche l’instruction de sa bouche,

car il est le messager du Seigneur de l’univers.

C’est le Seigneur qui est sa part

Dt 18,1 Les prêtres … n’auront ni part ni héritage avec Israël :

ils se nourriront des sacrifices par le feu, offerts au Seigneur, et de son patrimoine.

2 Cette tribu n’aura pas d’héritage au milieu de ses frères, mais le Seigneur sera son héritage, comme il le lui a dit.

mais il peut lui être infidèle pour un “profit” personnel, comme les fils du prêtre Eli

1Sm 2,12 Or les fils du (prêtre) Éli étaient des vauriens qui ne connaissaient pas le Seigneur.

14 Il piquait dans la cuve, le pot, le chaudron ou la marmite,

et tout ce que ramenait la fourchette, le prêtre le prenait pour lui.

C’est ainsi qu’ils procédaient envers tous ceux d’Israël qui venaient là-bas, à Silo.

(voir Jg 17 et 18, par exemple :

Jg 18,18 Comme ils étaient entrés dans la maison de Mika,

et avaient pris la statue, l’éphod, les idoles domestiques, l’idole en métal fondu, le prêtre leur demanda : « Que faites-vous ?

19 – Tais-toi, lui dirent-ils, mets la main sur ta bouche et viens avec nous ! Sois pour nous un père et un prêtre !

Vaut-il mieux pour toi être prêtre dans la maison d’un seul homme, ou être prêtre d’une tribu ou d’un clan en Israël ? »

20 Le prêtre se réjouit en son cœur, il prit l’éphod, les idoles domestiques, la statue, et se plaça au milieu de la troupe.)

Mal 2,1 Maintenant, prêtres, à vous cet avertissement :

2 Si vous n’écoutez pas, si vous ne prenez pas à cœur de glorifier mon nom – dit le Seigneur de l’univers –, j’enverrai sur vous la malédiction, je maudirai les bénédictions que vous prononcerez.

Oui, je les maudis, car aucun de vous ne prend rien à cœur.

Le culte peut devenir un vernis qui tente de masquer les injustices

Is 1,11 Que m’importe le nombre de vos sacrifices ? – dit le Seigneur.

Les holocaustes de béliers, la graisse des veaux, j’en suis rassasié.

Le sang des taureaux, des agneaux et des boucs, je n’y prends pas plaisir (…) 13 Cessez d’apporter de vaines offrandes ; j’ai horreur de votre encens.

Les nouvelles lunes, les sabbats, les assemblées, je n’en peux plus de ces crimes et de ces fêtes(…) 15 Quand vous étendez les mains, je détourne les yeux.

Vous avez beau multiplier les prières, je n’écoute pas : vos mains sont pleines de sang.

16 Lavez-vous, purifiez-vous,

ôtez de ma vue vos actions mauvaises, cessez de faire le mal.

17 Apprenez à faire le bien : recherchez le droit, mettez au pas l’oppresseur, rendez justice à l’orphelin, défendez la cause de la veuve

Jer 7,3 Ne faites pas confiance à des paroles de mensonge, en disant :

« Temple du Seigneur ! Temple du Seigneur ! C’est ici le temple du Seigneur ! » 9 Quoi ! Vous pouvez voler, tuer, commettre l’adultère, faire des faux serments,

brûler de l’encens pour le dieu Baal, suivre d’autres dieux que vous ne connaissez pas ;

10 et ensuite, dans cette Maison sur laquelle mon nom est invoqué,

vous pouvez vous présenter devant moi, en disant : « Nous sommes sauvés » ; et vous faites toutes ces abominations !

11 Est-elle à vos yeux une caverne de bandits, cette Maison sur laquelle mon nom est invoqué ?

Pour moi, c’est ainsi que je la vois – oracle du Seigneur.

12 Allez donc à Silo, ce lieu qui était le mien, où j’avais fait autrefois demeurer mon nom,

et voyez ce que j’en ai fait à cause de la méchanceté de mon peuple Israël !

Une telle société ne peut tenir : elle porte en elle les germes de sa destruction.

Cette destruction va révéler le paganisme présent dans le culte

.

« Cadeau… salaire… argent » : c’était le règne du “Profit” !

Lc 16,13 Aucun domestique ne peut servir deux maîtres : ou bien il haïra l’un et aimera l’autre,

ou bien il s’attachera à l’un et méprisera l’autre.

Vous ne pouvez pas servir à la fois Dieu et l’argent. »

Une fois la cité détruite, reste la terre

.

Après un sérieux travail de déblaiement (c’est-à-dire de conversion :),

Jér 4,3 Ainsi parle le Seigneur aux gens de Juda et à Jérusalem :

Défrichez pour vous ce qui est en friche, ne semez pas dans les ronces !

tout peut germer à nouveau

Is 6,13 Et s’il en reste un dixième, à son tour, il sera détruit,

comme le chêne et le térébinthe abattus dont il ne reste que la souche.

– Cette souche est une semence sainte.

Za 6,12 Ainsi parle le Seigneur de l’univers : Voici un homme dont le nom est « Germe » ; de lui, quelque chose va germer, car il reconstruira le Temple du Seigneur.

et le sanctuaire sera reconstruit

Neh 2,17 Je leur dis alors : « Vous voyez la détresse où nous sommes : Jérusalem est en ruines, ses portes ont été dévastées par le feu.

Venez !

Allons rebâtir le rempart de Jérusalem, et nous ne serons plus un sujet de honte ! »

18 Je leur révélai comment la main bienfaisante de mon Dieu avait été sur moi, et aussi comment le roi m’avait parlé.

Ils s’écrièrent : « Mettons-nous à reconstruire ! » Et, avec courage, ils se préparèrent à cette belle œuvre.

Ez 36,33 Ainsi parle le Seigneur Dieu :

Le jour où je vous purifierai de tous vos péchés, je peuplerai les villes, et les ruines seront rebâties.

34 Le pays qui était désolé sera cultivé,

alors qu’il était une désolation aux yeux de tous les passants.

35 On dira : “Ce pays qui était désolé est devenu comme un jardin d’Éden ; les villes qui étaient en ruines, désolées, démolies, sont fortifiées et peuplées.”