A.Susciter le questionnement philosophique

Texte intégral

(1)TRAVAIL SUR LE QUESTIONNEMENT PHILOSOPHIQUE Compétence travaillée dans la cadre de l’Éducation à la philosophie et à la citoyenneté Cours de Religion Catholique MM. Brandenbourger et Nouyrigat Institut Saint-Dominique Rue Caporal Claes, 38 1030 Schaerbeek. A.Susciter le questionnement philosophique (C.T. 1 Formuler une question d’existence - C.D. 5 Pratiquer le questionnement philosophique). 1°. Qu’est-ce que la philosophie ? A quoi vous fait penser le mot philosophie ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………….. Définition : C’est une discipline qui appartient aux sciences humaines comme l’histoire ou la psychologie. Elle a pour but : de créer, de méditer, de définir, d’analyser certaines idées sur le bien, le mal, le bonheur... - de rechercher la vérité sur certaines grandes idées sur le bien, le mal, le bonheur... C.T. 1 Formuler une question d’existence Education à la philosophie et à la citoyenneté : Formuler des questions de type philosophique. 2°. LIS CE TEXTE AVEC ATTENTION (C.D. 10 Explorer et décrypter différentes formes d’expression littéraire et artistique) Le mythe de Narcisse (en grec ancien Νάρκισσος / Nárkissos, dérivant peut-être de narkê, « sommeil ») est issu de la mythologie grecque. « Narcisse » d’après Ovide / Résumé du mythe Narcisse est l'enfant que Liriope a eu avec le fleuve Céphise. Il est doté d'une beauté rare, digne d'être aimé des nymphes*. A sa naissance, Liriope va consulter le devin* Tirésias qui lui prédit que Narcisse vivra vieux s'il ne voit jamais sa beauté. La beauté exceptionnelle de Narcisse fait naître le désir. Nombreux jeunes gens en sont épris*. Mais derrière cette beauté tendre se cache une i ndifférence* si dure que ni jeunes hommes ni jeunes filles ne peuvent s'approcher. La nymphe Echo, démunie* de parole, répète la fin des phrases qu'elle entend ; elle éprouve une.

(2) muette adoration pour Narcisse, le suit partout espérant un signe d'amour, d'affection, mais il la rejette avec mépris. Triste, pleine de honte, elle se cache au fond d'un bois et se laisse dépérir* : son corps devient pierre, ne laissant d'elle que sa voix intacte. Pleine d'amour et de ressentiment*, Echo continue inlassablement* à renvoyer la fin des phrases de Narcisse jusqu'à la mort de ce dernier. Une des victimes du dédain* et de l'indifférence de Narcisse se plaint à la déesse de la vengeance. Le verdict* est prononcé. Au cours d'une chasse, la déesse pousse le jeune homme à se désaltérer au bord d'un étang situé dans un magnifique endroit. Narcisse s'éprend alors d'amour pour le reflet de son visage que lui renvoie l'eau, pour cette image qu'il ne peut atteindre et dont il est incapable de se détacher. Plus il se regarde, plus folle est sa passion, il soupire, il pleure, il se frappe devant son reflet. Narcisse oublie de boire et de manger. Prenant racine au bord de l'étang, il se transforme peu à peu en la fleur qui porte son nom et qui, depuis, se reflète dans l'eau à la belle saison, pour dépérir à l'été.. LEXIQUE : Trouve et recopie les définitions de ces mots nymphes* :. dépérir* :. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. devin* :. ressentiment* :. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. épris* :. inlassablement* :. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. indifférence* :. dédain* :. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. démunie* :. verdict* :. …………………………………………………………… …………………………………………………………… ……………………………………………………………. …………………………………………………………… …………………………………………………………… …………………………………………………………….

(3) 3. Réfléchir philosophiquement au texte (C.D. 5 Pratiquer le questionnement philosophique). A. Ce genre d’histoire est-elle possible ? Pourquoi ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. B. Quels sont les grands thèmes qui peuvent être soulevés par ce genre de texte ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. C. Quels sont les questions qui pourraient être soulevées par ce texte ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………….

(4) ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. B. Les critères d’une question philosophique Comme nous venons de le voir, des questions d’ordre philosophique peuvent être en lien avec un texte, un événement de la vie ordinaire, parfois même une émotion. Pourquoi dit-on alors qu’une question est philosophique ? Voilà quelques critères : 1°. Ce sont des questions qui peuvent s’adresser à tout le monde. Elles sont générales. Elles ne sont pas des questions posées personnellement (par exemple : As-tu déjà pensé au sens de ta vie ?) 2°. Souvent elles n’ont pas de réponse définitive et peuvent toujours être remises en discussion (certaines traversent les siècles en étant toujours réinterrogées (exemple : quel est le sens de la vie ?) 3°. La question n’est pas “ fermée “ en terme de réponse. Elle ne présente pas un présupposé. Il n’y a pas une affirmation sous-entendue ( ex : pourquoi doit-on obéir aux règles ? Ici, les réponses chercheront à défendre les règles sans s’interroger sur celles-ci).. Exercice (C.D. 5 Pratiquer le questionnement philosophique). ❖ Tentons de classer ces questions et de déterminer si elles sont philosophiques ou pas : 1) Pourquoi le confinement de la population belge a été décidé pendant la crise sanitaire du coronavirus ? Réponse : La question interroge sur les raisons d’une mesure sanitaire appliquée à la population belge. C’est une question qui appelle une suite de raisons claires. Elle concerne ici seulement le cas de la Belgique. Ce n’est donc pas une question philosophique..

(5) MAINTENANT à toi de classer celles-ci ! 2) Pourquoi la pauvreté n’est-elle qu’une affaire personnelle ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. 3) Pourquoi les humains ne se soucient-ils que d’eux-mêmes ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. 4) Si tu es rejeté (e) d’un groupe, quelle est ta réaction ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. 5) Faut-il avoir des loisirs ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. 6) Que peut vouloir dire créer ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………….

(6) 7) Les anciennes civilisations grecque et romaine croyaient-elles en leur mythe ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. 8) La vérité est-elle bonne ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. 9) Qu’est-ce qui permet d’être heureux ? ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………………………………………………………………………………………………. 10). Qui a écrit la Bible ?. ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………….

(7) D. Exercice (C.D. 5 Pratiquer le questionnement philosophique). Explique le thème de chacune des questions et détermine si elles sont philosophiques. Si elles ne le sont pas, justifie clairement pourquoi :. 1) Jésus a-t-il existé ? ❖ Thème de la question (. /1). :. Le thème principal est une interrogation sur l’historicité de Jésus c’est-à-dire connaître si Jésus est un personnage historique ou non.. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : La question se fonde sur l’histoire qui fait appelle à sa méthode (étude des sources littéraires, archéologiques, témoignages etc) avec un caractère scientifique (histoire comme science humaine). C’est une question qui peut être répondue, résolue, entamée par de seuls historiens. Elle exclut de fait les non-spécialistes. Ce n’est donc pas une question philosophique. ❖. 2) Qu’est-ce que l’écologie en Belgique aujourd’hui ? ❖ Thème de la question ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. 3) Comment vivre dans la paix ? ❖ Thème de la question ( /1). :. …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. 4) Qu’est-ce que le baptême pour les chrétiens ? ❖ Thème de la question ( /1) :.

(8) …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. 5) Sommes-nous libres de faire ce que l’on veut ? ❖ Thème de la question ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. 6) Avec de l’argent de poche, es-tu indépendant ? ❖ Thème de la question ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. 7) Qu’est-ce qui peut rendre une action bonne et juste ? ❖ Thème de la question ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖.

(9) 8) As-tu déjà vécu un deuil ? Quelle a été ta réaction ? ❖ Thème de la question ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. 9) A quoi servent les règles ? ❖ Thème de la question ( /1). :. …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. 10) Les religions sont-elles violentes ? ❖ Thème de la question ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… …….. Est-ce une question philosophique, justifie clairement . ( /1) : …………………………………………………….………………………………….………………………… ……….………………………………….………………………………….…………………………………. ………………………………….………………………………….………………………………….………… ……. ❖. TOTAL :. E. Exercice LIS CE TEXTE AVEC ATTENTION (C.D. 10 Explorer et décrypter différentes formes d’expression littéraire et artistique). L’anneau de Gygès. /20.

(10) Gygès était berger au service du roi qui gouvernait alors la Lydie. Un jour, au cours d’un violent orage accompagné d’un séisme*, le sol se fendit et il se forma une ouverture près de l’endroit où il faisait paître* son troupeau. Plein d’étonnement, il y descendit (...), il y aperçut un cadavre de taille plus grande, semblait-il, que celle d’un homme, et qui avait à la main un anneau d’or, dont il s’empara ; puis il partit sans prendre autre chose. Or, à l’assemblée habituelle des bergers qui se tenait chaque mois pour informer le roi de l’état de ses troupeaux, il se rendit portant au doigt cet anneau. Ayant pris place au milieu des autres, il tourna par hasard le chaton de la bague* vers l’intérieur de sa main ; aussitôt il devint invisible à ses voisins qui parlèrent de lui comme s’il était parti. Etonné, il mania de nouveau la bague en tâtonnant, tourna le chaton en dehors et, ce faisant, redevint visible. S’étant rendu compte de cela, il répéta l’expérience pour voir si l’anneau avait bien ce pouvoir ; le même prodige* se reproduisit : en tournant le chaton en dedans il devenait invisible, en dehors visible. Dès qu’il fut sûr de son fait, il fit en sorte d’être au nombre des messagers qui se rendaient auprès du roi. Arrivé au palais, il séduisit la reine, complota avec elle la mort du roi, le tua, et obtint ainsi le pouvoir. Imaginons qu’il existe ce genre d’anneau, et que quelqu’un de méchant et quelqu’un de bon en reçoivent chacun un exemplaire. Beaucoup de gens pensent qu’aucun des deux ne chercherait à respecter les lois et la justice, qu’ils n’auraient pas assez de courage pour éviter de voler. Avec cet anneau, ils pourraient voler tout ce qu’ils veulent, entrer dans les maisons, tuer des gens, en libérer d’autres de leurs prisons. Ils deviendraient ainsi comme des dieux parmi les hommes. Ainsi, l’homme juste et bon deviendrait comme l’homme méchant et rien ne les distinguerait : ils tendraient tous les deux vers le même but. Platon, République, Livre II (Texte adapté) LEXIQUE séisme* : Tremblement de terre paître* : Manger de l’herbe chaton de la bague* : “ dessus “ de la bague portant une pierre ou une inscription prodige* : miracle. C.T. 1 Formuler une question d’existence Education à la philosophie et à la citoyenneté : Formuler des questions de type philosophique. CONSIGNES : A partir de ce texte, formule 3 questions d’ordre philosophique. Décris pour chacune d’entre elle son thème et justifie clairement pourquoi elle est une question philosophique.. 1) Question (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ……….

(11) ❖ Thème de la question (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ……… ❖. Justifie clairement pourquoi c’est une question philosophique (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ………. 2) Question (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ………. ❖ Thème de la question (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ……… ❖. Justifie clairement pourquoi c’est une question philosophique (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ………. 3) Question (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ………. ❖ Thème de la question (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ……… ❖. Justifie clairement pourquoi c’est une question philosophique (. /1). :. …………………………………………………….………………………………….…………………………… …….………………………………….………………………………….………………………………….…… ……….………………………………….………………………………….………………………………….… ……….

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