ﺑ ﺔﻣﻮﺳﻮﳌﺍ ﺡﻮﻧ ﺱﲑﺗ ﺐﻟﺎﻄﻠﻟ ﲑﺘﺴﺟﺎﳌﺍ ﺓﺮﻛﺬﳌ ﺺﺨﻠﻣ
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ﻭﻷﺍ ﺏﺮﻐﳌﺍ ﺩﻼﺑ ﰲ ﻊﻴﺸﺘﻟﺍ ﺓﺮﻫﺎﻇ
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ﺔﻴﳜﺭﺎﺘﻟﺍ ﺕﺎﺳﺍﺭﺪﻟﺍ ﻞﻜﻟ ﺎﻣﺎﺧ ﺓﺩﺎﻣ ﻞﺜﳝ ، ﻂﺳﻭﻷﺍ ﺏﺮﻐﻤﻠﻟ ﻱﺭﺎﻀﳊﺍ ﺭﻭﺪﻟﺍ ﻰﻘﺒﻳ ﻰﻄﺳﻮﻟﺍ ﺭﻮﺼﻌﻟﺍ ﰲ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ ﺏﺮﻐﳌﺍ ﺩﻼﺒﻟ ﺔﺼﺘﺨﳌﺍ . ﺓﺮﺜﻌﺒﳌﺍ ﺕﺎﻃﻮﻄﺨﳌﺍ ﻦﻣ ﺪﻳﺪﻌﻟﺍ ﺲﻴﺒﺣ ﺔﻘﻄﻨﳌﺍ ﻪﺗﺎﻫ ﺦﻳﺭﺎﺗ ﻦﻣ ﺎﻣﺎﻫ ﺍﺀﺰﺟ ﻞﻇ ﻥﺇ ﻭ ﺎﺟﺭﺃ ﻒﻠﺘﳐ ﱪﻋ ﻒﺣﺎﺘﳌﺍ ﻭ ﺎﻳﺍﻭﺰﻟﺍ ﻭ ﺔﺻﺎﳋﺍ ﻦﺋﺍﺰﳋﺍ ﰲ ﺩﺎﳉﺍ ﺚﺣﺎﺒﻟﺍ ﻥﺃ ﻻﺇ ، ﱂﺎﻌﻟﺍ ﺀ ﻪﻧﺎﻜﻣﺈﺑ ﺎﻬﻠﺸﺘﻨﻳ ﻦﻣ ﺮﻈﺘﻨﺗ ﻝﺍﺰﺗ ﻻ ﺔﻟﻮﻬﳎ ﻞﻴﺻﺎﻔﺗ ﺔﻓﺮﻌﻣ ﻭ ﺓﺪﻳﺪﺟ ﻖﺋﺎﻘﺣ ﱃﺇ ﻞﺻﻮﺘﻟﺍ ﺩﻼﺑ ﺦﻳﺭﺎﺘﻟ ﺖﻗﺮﻄﺗ ﻭ ﺖﺧﺭﺃ ﱵﻟﺍ ﺓﲑﺜﻜﻟﺍ ﺔﻴﳜﺭﺎﺘﻟﺍ ﺕﺎﻔﻟﺆﳌﺍ ﻭ ﺭﺩﺎﺼﳌﺍ ﺕﺎﻔﺤﺻ ﻦﻣ ﺏﺮﻐﳌﺍ . ﻨﻣﺰﻟﺍ ﺏﺎﻘﺣﻻﺍ ﺪﺣﻷ ﺎﻨﺗﺮﻛﺬﻣ ﰲ ﺎﻨﻟﻭﺎﻨﺗ ﻥﺎﻛ ﺭﻮﻈﻨﳌﺍ ﺍﺬﻫ ﻦﻣ ﻭ ﰲﺍﺮﻐﳉﺍ ﺎﻫﺪﻌﺒﺑ ﺔﻴ ﻥﺮﻘﻟﺍ ﺔﻳﺎﻏ ﱃﺇ ﻭ ﺲﻣﺎﳋﺍ ﻥﺮﻘﻟﺍ ﻦﻣ ﺓﺪﺘﻤﳌﺍ ﺓﺮﺘﻔﻟﺍ ﻝﻼﺧ ﺏﺮﻐﳌﺍ ﺩﻼﺑ ﻢﺿ ﻱﺬﻟﺍ ﲔﻳﺮﺠﳍﺍ ﻦﻣﺎﺜﻟﺍ ﺃ ﰲ ﺍﺮﺘﺘﺴﻣ ﻭ ﺎﻧﺎﻴﺣﺃ ﺎﻌﺑﺎﻗ ﻞﻇ ﻱﺬﻟﺍ ﻲﻌﻴﺸﻟﺍ ﺙﻭﺭﻮﳌﺍ ﺔﺳﺍﺭﺩ ﻭ ﺣ ﻥﺎﻴ ﺩﻼﺑ ﰲ ﺕﺮﻤﺘﺳﺍ ﱵﻟﺍ ﻊﻴﺸﺘﻟﺍ ﺓﺮﻫﺎﻇ ﻪﻴﻓ ﺎﻧﺯﺮﺑﺃ ، ﺚﺤﺒﻠﻟ ﺎﻤﻬﻣ ﺎﻋﻮﺿﻮﻣ ، ﻯﺮﺧﺃ
ﻲﻣﻼﺳﻻﺍ ﺏﺮﻐﳌﺍ ﺔﻴﻨﻳﺩ ﺕﺍﺪﻘﺘﻌﲟ ﺖﻄﺒﺗﺭﺍ ﺔﻴﻨﻳﺩ ﺕﺎﺳﺭﺎﳑ ﻭﺃ، ﺔﻴﺳﺎﻴﺳ ﺕﺎﻧﺎﻴﻛ ﰲ ﺔﻠﺜﳑ ﻒﻳﺮﺸﻟﺍ ﻱﻮﺒﻨﻟﺍ ﺪﻟﻮﳌﺎﺑ ﻝﺎﻔﺘﺣﻻﺍ ﻭ ﺔﻳﻭﺪﻬﳌﺎﻛ ، ﺔﻴﻣﻼﺳﻹﺍ ﺐﻫﺍﺬﳌﺍ ﻒﻠﺘﳐ ﲔﺑ ﺖﻌﲨ ﻒﻳﺮﺸﻟﺍ ﺐﺴﻨﻟﺎﺑ ﺀﺎﻋﺩﻻﺍ ﺓﺮﻫﺎﻇ ﺭﺎﺸﺘﻧﺍ ﻭ ﻙﱪﺘﻟﺍ ﻭ ﺀﺎﻴﻟﻭﻷﺍ ﺲﻳﺪﻘﺗ ﻭ ، ﻭ ﻢﻫﺭﻮﺒﻘﺑ ﺕﺍﺩﺎﻘﺘﻋﻻﺍ ﻦﻣ ﺎﻫﲑﻏ ، ﺐﻫﺬﳌﺍ ﺀﺍﺭﺁ ﻭ ﺪﺋﺎﻘﻋ ﻦﻣ ﺎﳍﻮﺻﺃ ﺪﻤﺘﺴﺗ ﺮﺻﺎﻨﻋ ﺎﻬﻠﻛ ﻲﻫ ﻭ ﻲﻠﻴﻋﺎﲰﻻﺍ ﻭ ﻲﻣﺎﻣﻹﺍ ﻪﻴﻘﺸﺑ ﻲﻌﻴﺸﻟﺍ . ﻪﺟﻭ ﻦﻣ ﲑﻐﻴﺳ ﻱﺬﻟﺍ ﻢﻴﻈﻌﻟﺍ ﺙﺪﳊﺍ ﺔﺑﺎﺜﲟ ﺏﺮﻐﳌﺍ ﺩﻼﺑ ﱃﺍ ﱄﻼﳍﺍ ﻝﻮﺧﺪﻟﺍ ﻥﺎﻛﻭ ﺔﻐﺒﺼﻟﺍ ﺀﺎﻔﺿﺇ ﻢﻬﺴﺘﺳ ﺓﺪﻳﺪﺟ ﺮﺻﺎﻨﻋ ﻦﻣ ﻪﻌﻣ ﻪﻠﲪ ﺎﳌ ﻲﻣﻼﺳﻹﺍ ﺏﺮﻐﳌﺍ ﺩﻼﺑ ﺔﺒﻴﻛﺮﺗ ﻭ ﻰﻠﻋ ﺔﻴﺑﺮﻌﻟﺍ ﺊﻴﺷ، ﻞﺋﺎﺒﻘﻟﺍ ﻪﺗﺎﳍ ﻱﺪﻘﻌﻟﺍ ﺐﻧﺎﳉﺍ ﺎﻨﺘﺳﺍﺭﺩ ﰲ ﺎﻨﻟﻭﺎﻨﺗ ﺪﻗﻭ،ﻩﺀﺎﺟﺭﺃ ﻒﻠﺘﳐ ﻞﺣﺍﺮﻣ ﻒﻠﺘﺨﳌ ﺎﻨﻌﺒﺘﺗ ﻝﻼﺧ ﻦﻣ ﻉﺎﻄﺘﺴﳌﺍ ﺭﺪﻗ ﻪﺑ ﻡﺎﻤﳌﻹﺍ ﺎﻨﻟﻭﺎﺣ ﻭ ﻞﺒﻗ ﻦﻣ ﺱﺭﺪﻳ ﱂ ﺏﺮﻐﳌﺍﺍ ﺩﻼﺑ ﰲ ﻪﻣﺪﻘﺗ ﻭ ﱄﻼﳍﺍ ﻡﻭﺪﻘﻟﺍ . ﺎﻤﻛ ﺮﺧﻵﺍ ﻪﺟﻮﻟﺍ ﺕﺪﻋ ﱵﻟﺍ ﺔﻴﻓﻮﺼﻟﺍ ﻭ ﻑﻮﺼﺘﻟﺍ ﺓﺮﻫﺎﻇ ﺎﻨﺘﺳﺍﺭﺩ ﰲ ﺎﻨﻟﻭﺎﻨﺗ ﲔﺼﺘﺨﳌﺍ ﻭ ﲔﺧﺭﺆﳌﺍ ﻦﻣ ﺪﻳﺪﻌﻟﺍ ﻪﻴﻟﺇ ﺐﻫﺫ ﺎﻤﻛ ، ﻊﻴﺸﺘﻠﻟ . ﺕﺎﺟﺎﺘﻨﺘﺳﺍ ﱃﺇ ﺎﻨﻠﺻﻮﺗ ﲑﺧﻷﺍ ﰲ ﻭ ﻪﻴﻟﺇ ﺎﻨﺒﻫﺫ ﺎﻣ ﻕﺪﺻ ﺕﺪﻛﺃ ﺞﺋﺎﺘﻧ ﻭ ﺎﻧﺩﺎﻤﺘﻋﺎﺑ ﻰﻠﻋ ﺩﺎﻤﺘﻋﻻﺍ ﻲﻫ ﻭ ﻯﺮﺧﺃ ﺔﻳﻭﺍﺯ ﻦﻣ ﺎﻬﺘﺳﺍﺭﺩ ﻭ ﺔﻘﻄﻨﳌﺍ ﺦﻳﺭﺎﺘﻟ ﺓﺪﻳﺪﺟ ﺓﺀﺍﺮﻗ ﻰﻠﻋ ﺔﻟﺎﺣﺮﻟﺍ ﺐﺘﻛ ﺔﺑﺭﺎﻐﳌﺍ ﻭ ﺏﺮﻌﻟﺍ ﲔﻴﻓﺍﺮﻐﳉﺍ ﻭ
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Résumé de la thèse
L’étude principale que nous avons étayé dans notre thèse ,comporte les différentes étapes de réussite de la doctrine chiite , depuis sa parution en tant que mouvance religieuse , jusqu’a ce qu’elle devienne par la suite le leader de l’opposition au pouvoir des khalifes. Le Maghreb central à toujours été le pivot ou le maillon principal pour les plus grands actes historiques dans le bassin méditerranéen ;car les tribus berbères telles-que KUTAMA, SENHADJA , et ZENATA ont pu donner le plus plausible des exemples en instaurant une troisième KHILAFAT au Maghreb Islamique (AFRIQUE DU NORD).
Après le départ des FATIMIDES vers l’Egypte ils ont laissé un héritage culturel et spirituel resté estompé derrière le voile (d’actes générés par des traditions et des agissements , tels que :le soufisme , la vénération de la naissance du prophète (que le salut soit sur lui) et
des saints –hommes ainsi que d’autre exemples cités dans les différents chapitres de ma thèse) .
D’autant plus que l’événement qui a marqué l’histoire du Maghreb islamique , est l’arrivée des tribus hilaliennes.
Ce mouvement d’une telle ampleur a contribué à changer la structure ethnique, sociale, culturelle ,du grand Maghreb. Nous avons essayé d ‘étudier le coté religieux de ces tribus qui ont fait partie des karamites faction chiite ismaélites a bahrein ,puis ils ont été les alliés des fatimides au Caire.
En conclusion , je voudrais dire que le but de cette étude à été de faire apparaitre à la lumière du jour certaines vérités qui n’ont jamais été prises en compte , et aux quelles on n’a guerre donné d’importance.
