دور السينما في المحافظة على التراث اللامادي : الأغنية البدوية المستغانمية أنموذجا

Texte intégral

(1)‫وزارة اﻟﺗﻌﻠﯾم اﻟﻌﺎﻟﻲ و اﻟﺑﺣث اﻟﻌﻠﻣﻲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﺑن ﺑﺎدﯾس – ﻣﺳﺗﻐﺎﻧم‬ ‫ﻛﻠﯾﺔ اﻷدب اﻟﻌرﺑﻲ و اﻟﻔﻧون‬ ‫ﻗﺳم اﻟﻔﻧون اﻟﻌرض‬ ‫ﺗﺧﺻص ﺳﯾﻧﻣﺎ وﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‬. ‫ﻣـذﻛـرة ﺗﺧـرج ﻟـﻧﯾـل ﺷﮭــﺎدة اﻟﻣـﺎﺳـﺗـر اﻟﻣـوﺳـوﻣـﺔ ﺑـ ‪:‬‬. ‫دور اﻟـﺴﯿﻨﻤـﺎ ﻓـﻲ اﻟـﻤﺤـﺎﻓـﻈـﺔ ﻋﻠـﻰ اﻟـﺘـﺮاث اﻟـﻼﻣـﺎدي‬ ‫اﻷﻏـﻨﯿـﺔ اﻟـﺒـﺪوﯾـﺔ اﻟـﻤﺴﺘﻐـﺎﻧـﻤﯿـﺔ أﻧـﻤﻮذﺟــﺎ‬ ‫‪A la recherche de Badoui‬‬ ‫إﻋﺪاد اﻟﻄﺎﻟﺒﺔ‪:‬‬ ‫‪ ‬ﺑﺧﯾرة ﻓﺗﯾﺣﺔ‬ ‫اﻟﻠﺠﻨﺔ اﻟﻤﻨﺎﻗﺸﺔ‪:‬‬ ‫اﻟـﺼﻔـﺔ‬. ‫اﻹﺳــﻢ و اﻟـﻠﻘـﺐ‬. ‫رﺋﯿﺲ اﻟﻠﺠﻨﺔ‬ ‫ﻣﻨﺎﻗﺸﺎ‬ ‫ﻣﺸﺮف و ﻣﻘﺮر اﻟﻠﺠﻨﺔ‬. ‫ﺷﺮﻗﻲ ھﺎﺟﺮ‬ ‫ﻋﺎﯾﺐ أﺣﺴﻦ‬ ‫ﺑﻮﻣﺴﻠﻮك ﺧﺪﯾﺠﺔ‬. ‫اﻟـﺮﺗـﺒـﺔ‬ ‫دﻛﺘﻮرة‬ ‫دﻛﺘﻮر‬ ‫دﻛﺘﻮرة‬. ‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﻴﺔ‪2018-2017 :‬‬.

(2)

(3) ‫*‬. ‫*‬. ‫اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ إﯾﻤﺎﻧﺎ داﺋﻤﺎ وأﺳﺄﻟﻚ ﻗﻠﺒﺎ ﺧﺎﺷﻌﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ ﻋﻠﻤﺎ ﻧﺎﻓﻌﺎ وأﺳﺄﻟﻚ ﯾﻘﯿﻨﺎ ﺻﺎدﻗﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ دﯾﻨﺎ ﻗﯿﻤﺎ وأﺳﺄﻟﻚ اﻟﻌﺎﻓﯿﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺑﻠﯿﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ ﺗﻤﺎم اﻟﻌﺎﻓﯿﺔ وأﺳﺄﻟﻚ دوام اﻟﻌﺎﻓﯿﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﮭﻢ ﻻ ﺗﺄﺧـﺬﻧﻲ ﻣﻨﻚ إﻻ إﻟﯿﻚ وﻻ ﺗﺸﻐﻠـﻨﻲ ﻋﻨﻚ إﻻ ﺑﻚ‪.‬‬ ‫اﻟﻠﮭﻢ إﻧﻲ أﺳﺄﻟﻚ اﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻓﯿﺔ و أﺳﺄﻟﻚ اﻟﻐﻨﻰ‬ ‫ﻋﻦ اﻟﻨﺎس‪.‬‬.

(4) ‫ﻛﻤﺎ أﺗﻘﺪم ﺑﺠﺰﯾﻞ اﻟﺸﻜﺮ واﻟﺜﻨﺎء إﻟﻰ اﻷﺳﺘﺎذ اﻟﻔﺎﺿﻞ اﻟﻤﺸﺮف "ﺑﻮﻣﺴﻠﻮك‬ ‫ﺧﺪﯾﺠﺔ" اﻟﺬي أﻓﺎدﻧﻲ ﺑﺎﻟﻨﺼﺢ واﻹرﺷﺎد وﻛﺎن ﻟﮫ اﻟﻔﻀﻞ ﻓﻲ ﺗﻮﺟﯿﮭﻲ إﻟﻰ‬ ‫أن أﻧﮭﯿﺖ ﻣﻦ إﻧﺠﺎز ﻣﺬﻛﺮﺗﻲ‪.‬‬ ‫ﻛﻤﺎ أﻗﺪم ﺷﻜﺮي إﻟﻰ ﻛﻞ أﺳﺎﺗﺬة ﻗﺴﻢ ﻓﻨﻮن اﻟﻌﺮض اﻟﺬﯾﻦ أﻧﺎروا ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ وإﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ ﻓﻲ ﻣﺸﻮاري اﻟﺪراﺳﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﻊ ﻛﻞ اﺣﺘﺮاﻣﻲ وﺗﻘﺪﯾﺮي‪.‬‬.

(5) ‫إﻟﮭﻲ ﻻ ﯾﻄﯿﺐ اﻟﻌﻤﻞ إﻻ ﺑﺸﻜﺮك ‪ ...‬وﻻ ﯾﻄﯿﺐ اﻟﻨﮭﺎر إﻻ ﺑﺸﻔﺎﻋﺘﻚ ‪...‬‬ ‫وﻻ ﺗﻄﯿﺐ اﻟﻠﺤﻈﺎت إﻻ ﺑﺬﻛﺮك ‪ ...‬وﻻ ﺗﻄﯿﺐ اﻵﺧﺮة إﻻ ﺑﻌﻔﻮك ‪...‬‬ ‫وﻻ ﺗﻄﯿﺐ اﻟﻤﺤﺒﺔ إﻻ ﺑﺮؤﯾﺘﻚ ‪ ...‬ﷲ ﺟﻞ ﺟﻼﻟﮫ ‪...‬‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻦ ﺑﻠﻎ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ‪ ...‬وأدى اﻷﻣﺎﻧﺔ ‪ ...‬وﻧﺼﺢ اﻷﻣﺔ ‪...‬‬ ‫إﻟﻰ ﻓﻲ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻧﻮر اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ‪ ...‬ﺳﯿﺪﻧﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﯿﺔ ﺧﺎﻟﺼﺔ إﻟﻰ ﻣﻦ ﻗﻀﯿﺖ ﻣﻌﮭﻢ أﺣﻠﻰ أﯾﺎﻣﻲ اﻟﺪراﺳﯿﺔ‬ ‫وإﻟﻰ ﻛﻞ أﺻﺪﻗﺎﺋﻲ وﺻﺪﯾﻘﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻦ داﻋﻤﻮﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﺮاء واﻟﻀﺮاء ﻓﻲ ﻣﺸﻮار ﺣﯿﺎﺗﻲ‪.‬‬ ‫إﻟﻰ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻲ و ﺑﺎﻷﺧﺺ أﻣﻲ اﻟﻐﺎﻟﯿﺔ و أﺳﺮﺗﻲ اﻟﺼﻐﯿﺮة زوﺟﻲ‬ ‫وإﻟﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ وﺳﻌﮭﻢ ﻗﻠﺒﻲ وﻟﻢ ﯾﺬﻛﺮھﻢ ﻗﻠﻤﻲ‪.‬‬.

(6) ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬.

(7) ‫ﻣـﻘــﺪﻣـــﺔ‬ ‫أﺻﺑﺢ اﻟﺳؤال ﻣﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﮭوﯾﺔ ﯾﺄﺧذ ﻣﻛﺎﻧﺎ ﻣﺣورﯾﺎ‪ ،‬ﻓﻲ اھﺗﻣﺎﻣﺎت اﻟﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﺷﻌوب‪ ،‬ﻓﻲ زﻣن اﺗﺳم ﻓﯾﮫ اﻟﻧظﺎم اﻟدوﻟﻲ ﺑﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ ﺑﺎﻟﻌوﻟﻣﺔ اﻟﺗﻲ أﺣدﺛت ر ّدات‬ ‫ﻓﻌل ﻋﻧﯾﻔﺔ ﻟدى اﻟﺑﻌض‪ ،‬ﻣﻣن اﺳﺗﺷﻌر ﺧطرھﺎ اﻟداھم‪ ،‬و اﻟﮭﺎدف اﻟﻰ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺧﺻوﺻﯾﺎت اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪ ،‬ﻟﯾﻧﺧرط اﻟﺟﻣﯾﻊ ﻓﻲ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻣﻧ ّﻣطﺔ أو ﺑﻣﺎ ﯾﺳﻣﻰ اﻷﻣرﻛﺔ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪ ،‬اﻟﺳﺎﻋﯾﺔ ﻟﺗوطﯾد أرﻛﺎن اﻟﮭﯾﻣﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﻣﻘدرات اﻟﺷﻌوب و اﺧﺿﺎﻋﮭﺎ ﻟﻠﻘوة‬ ‫اﻟﻌظﻣﻰ‪.‬‬ ‫ﻣن ھﻧﺎ ﻛﺎن اھﺗﻣﺎم اﻟﺷﻌوب اﻟﻌرﺑﯾﺔ و اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ ﻏرار اﻟﻌدﯾد ﻣن ﺷﻌوب‬ ‫اﻟﻌﺎﻟم ﺑﻣوﺿوع اﻟﮭوﯾﺔ اﻟذي أﺻﺑﺢ ﯾﻣﺛل أﻣرا ﺣﯾوﯾﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻟﮭﺎ‪ ،‬ﯾرﺗﺑط أﺳﺎﺳﺎ‬ ‫ﺑﻛﯾﻧوﻧﺗﮭﺎ ووﺟودھﺎ‪.‬‬ ‫و اذا ﻋرﺟﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﻣوﺿوع اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ‪ ،‬ﻓﻼ ﺷك أن ﯾﺳﺗﺣﺿر ﻣﺎ ﻟﮭذا اﻟﻔن ﻣن ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﻣﮭول ﻋﻠﻰ اﻷﻓراد و اﻟﺟﻣﺎﻋﺎت‪ ،‬ﻣﻣﺎ أھﻠﮫ ﻟﯾﻛون أﻓﺿل و ﺗﺳﺗﻐﻠﮫ اﻟﻘوة اﻟﻌظﻣﻰ‬ ‫ﻓﻲ ﻓرض ھﯾﻣﻧﺗﮭﺎ و ﺗﺳوﯾق ﻋوﻟﻣﺗﮭﺎ اﻟﮭﺎدﻓﺔ‪ ،‬اﻟﻰ اﻟﻘﺿﺎء ﻋﻠﻰ اﻟﺧﺻوﺻﯾﺎت‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ و ﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ ھدم اﻟﮭوﯾﺎت اﻟﻣﺣﻠﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻓﻘدرة اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺛﯾر ﻓﻲ اﻟﺷراﺋﺢ اﻟواﺳﻌﺔ ﻣن اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪ ،‬ﺗﺟﻌﻠﻧﺎ ﻧﺗﺳﺎءل ﻋن‬ ‫طﺑﯾﻌﺔ اﻟدور اﻟذي ﯾﻣﻛن أن ﯾﻠﻌﺑﮫ ھذا اﻟﻔن ﻓﻲ ﺗﻔﺎﻋﻠﮫ ﻣﻊ اﻟﮭوﯾﺔ ﺑﺷﻛل ﻋﺎم‪ ،‬وﻋن‬ ‫طﺑﯾﻌﺔ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗراث اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي ﺑﺷﻛل ﺧﺎص ‪.‬‬ ‫و ﺑﻣﺎ أن اﻟﺗراث اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي ﻣﺗﻌدد اﻟﻣﺟﺎﻻت أﺧذﻧﺎ ﺑﺎﻟﺧﺻوص اﻟﺗﻛﻠم ﻓﻲ‬ ‫دراﺳﺗﻧﺎ ﻋن اﻷﻏﻧﯾﺔ اﻟﺑدوﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﻐﺎﻧﻣﯾﺔ‪ ،‬اﻧطﻼﻗﺎ ﻣن ذﻟك اﻧدﻓﻌﻧﺎ ﺑﻛﺛﯾر ﻣن‬ ‫اﻟﻔﺿول ﻻﺳﺗﻛﺷﺎف اﻟﻛﯾﻔﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻔﺎﻋل ﺑﮭﺎ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ ﻣﻊ ھذا اﻟﻣوروث اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‪،‬‬ ‫ﻛﺈﺷﻛﺎﻟﯾﺔ ﻣﺣورﯾﺔ‪ .‬و ﻟﺗﺣدﯾد ﺧطوات اﻟﺑﺣث اﻟذي ﺷرﻋﻧﺎ ﻓﻲ إﻧﺟﺎزه ﻛﺎن ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ‫اﻻﻧطﻼق ﻣن ﻧﻘطﺔ اﻟﺑدئ أﻻ وھﻲ ﺗﺣدﯾد إﺷﻛﺎﻟﯾﺔ واﺿﺣﺔ وﺻرﯾﺣﺔ‪ :‬ﻛﯾف أﺳﮭﻣت‬ ‫أ‬.

(8) ‫ﻣـﻘــﺪﻣـــﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ ﻓﻲ دراﺳﺔ اﻟﻣوﺳﯾﻘﻰ اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ و ﺗوﺛﯾﻘﮭﺎ؟ و ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ ﻋﻠﻰ ھذه اﻹﺷﻛﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ أن ﻧطرح ﺑﻌض اﻟﻔرﺿﯾﺎت ‪:‬‬ ‫اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﺗﻌﻣق ﻓﻲ إﯾﺟﺎد اﻹﺟﺎﺑﺎت اﻟﻣﺑﮭﻣﺔ ﻋن اﻟﺗراث اﻟذي ھو ﻓﻲ ﻗﯾد‬ ‫اﻻﻧدﺛﺎر ﺧﺻوﺻﺎ اﻟﺗراث اﻟﻼﻣﺎدي اﻟﻣﺗوارث ﺷﻔﮭﯾﺎ أﻛﺛر ﻣن اﻟﻣﺧطوط و اﻟﺗوﺛﯾق‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر ﻣن أھم اﻟﺧطوات و اﻹﻧﺟﺎزات ﻟﻠﻛﺷف ﻋن اﻟﺗراث اﻟﺷﻌﺑﻲ و طرح‬ ‫اﻧﺷﻐﺎﻻت و دراﺳﺎت ﻋﻧﮫ‪.‬‬ ‫اﺧﺗرﻧﺎ ﻣوﺿوع اﻟﺑﺣث ھذا ﺑﺳﺑب دواﻓﻊ ذاﺗﯾﺔ ﻣﻧﮭﺎ و ﻣوﺿوﻋﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﻣﯾل اﻟطﺑﯾﻌﻲ ﻧﺣو ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻔن‪ ,‬اﻟﻰ ﺟﺎﻧب ﺣب اﻻطﻼع ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺎدات و ﺗﻘﺎﻟﯾد ﻣﺟﺗﻣﻌﻧﺎ ‪.‬‬ ‫وأﻣﺎ اﻟدواﻓﻊ اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ﻓﮭﻲ ﻹﻟﻘﺎء اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ ﻓرع ﻟﻘﻠﻣﺎ اﻋﺗﻧﻲ ﺑﮫ وھو ﯾﻌﺗﺑر‬ ‫ﻛﻧز ﻣن اﻟﻔﻧون اﻟذي اﺛر ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ و اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ و ﺣﺗﻲ اﻟﻔﻧﯾﺔ و اﺑراز ھذا‬ ‫اﻟﻧوع ﻣن اﻟﻔﻧون ﻛدراﺳﺔ أﻛﺎدﯾﻣﯾﺔ‪.‬‬ ‫ﻗﺳﻣﻧﺎ ﻣوﺿوع دراﺳﺔ دور اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻣوروث اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬ ‫اﻟﻰ ﺛﻼﺛﺔ ﻓﺻول‪ :‬ﯾﺗﺿﻣن اﻟﻔﺻل اﻷول ﺣول ﻣﺎھﯾﺔ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﺧﺻﺎﺋﺻﮫ ووظﺎﺋﻔﮫ و أﯾﺿﺎ ﯾﺷﻣل دور اﻟﻣوروث اﻟﻣوﺳﯾﻘﻲ ﻓﻲ ﺗرﺳﯾﺦ اﻟﮭوﯾﺔ و‬ ‫ﺿرورة اﻟﺗوﺛﯾق‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻧﻲ ﯾﺗﺣدث ﻋن اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ و اﻟﻔﻧﻲ ﻟﻸﻏﻧﯾﺔ اﻟﺑدوﯾﺔ و ﺣﺗﻲ‬ ‫ﻋن ﺑﻼﻏﺗﮭﺎ ﻣن ﺣﯾث اﻟﺷﻌر‪ ,‬ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺧﺻﺻﻧﺎ اﻟﻔﺻل اﻟﺛﺎﻟث ﻟﻠﺟﺎﻧب اﻟﺗطﺑﯾﻘﻲ‬ ‫ﻓﺗﻧﺎوﻟﻧﺎ ﻓﯾﮫ اﻟﻣراﺣل اﻟﺗطﺑﯾﻘﯾﺔ ﻹﻧﺟﺎز اﻟﻔﯾﻠم‪.‬‬. ‫ب‬.

(9) ‫ﻣـﻘــﺪﻣـــﺔ‬ ‫و ﻓﻲ ھذه اﻟدراﺳﺔ ﻛﺎن ﻣن اﻟﺻﻌب اﺳﺗوﻓﺎء ﺑﻌض اﻟﻣﺣﺎور اﻟﻣراﺟﻊ ﻛﺎﻧت ﻗﻠﯾﻠﺔ‬ ‫ﻓﻠم ﯾﻛن ﻟدﯾﻧﺎ اﻟدﻋم اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ و ﻻ اﻟﻌﻠﻣﻲ‪ ،‬و اﻋﺗﻣدﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﻠﺔ ﻣن اﻟﻣﻘﺎرﺑﺎت‬ ‫اﻟﺳوﺳﯾوﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻣﻧﮭﺞ اﻟﻣﺗﺑﻊ ﻓﻲ ھذه اﻟﻣذﻛرة ھو اﻟﺗﺣﻠﯾﻠﻲ اﻟوﺻﻔﻲ‪ ،‬وأھم اﻟﻣراﺟﻊ اﻟﺗﻲ اﻋﺗﻣد‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ ﺑﺣﺛﻧﺎ ھﻲ‪:‬‬ ‫ آرﺛر ﻧﺎﯾت‪ ،‬ﻗﺻﺔ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪ ،‬ﺗر ﺳﻌد اﻟدﯾن ﺗوﻓﯾق ‪ ،‬دار اﻟﻛﺗﺎب اﻟﻌرﺑﻲ‬‫ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ و اﻟﻧﺷر‪ ،‬دط‪.1967 ،‬‬ ‫ اﻟﺗﻠﻲ ﺑن اﻟﺷﯾﺦ‪ ،‬دور اﻟﺷﻌر اﻟﺷﻌﺑﻲ اﻟﺟزاﺋري ﻓﻲ اﻟﺛورة ‪.1945-1830‬‬‫ ﻣﺣﻣد اﻟﻣﺻﻣودي‪ ،‬اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻻﯾﻘﺎﻋﯾﺔ اﻟواﺣﯾﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟرﺻﯾد اﻟﻣوﺳﯾﻘﻲ ذات‬‫اﻟﺗﻘﺎﻟﯾد اﻟﺷﻔوﯾﺔ‪ ،‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺗوﻧس‪2014‬‬. ‫ج‬.

(10) ‫‪:‬‬ ‫اﳌﺒﺤﺚ اﻟﺜﺎﱐ‪:‬‬.

(11) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫اﻟﻤﺒﺤﺚ اﻷول‪ :‬ﻣﺎھﯿﺔ اﻟﻔﯿﻠﻢ اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ‬ ‫‪-1‬ﻣﻔﮭﻮم اﻟﻔﯿﻠﻢ اﻟﻮﺛﺎﺋﻘﻲ و ﺧﺼﺎﺋﺼﮫ‪:‬‬. ‫اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ھو ﺟﻧس ﺳﯾﻧﻣﺎﺋﻲ أو ﺗﻠﻔزﯾوﻧﻲ‪ ،‬ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﺗوﺛﯾق و ﻋرض اﻟواﻗﻊ‬ ‫دون ﺗﺣرﯾف‪ ،‬ﻓﮭو ﯾﻌﺎﻟﺞ ﻛل أﺷﻛﺎل اﻟﻣواﺿﯾﻊ اﻟﺣﯾﺎﺗﯾﺔ و اﻟوﻗﺎﺋﻊ )اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪،‬‬ ‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‪(... ،‬‬ ‫و ﯾﻌد اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻣن اﻟﻣواد اﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ اﻟﻣﮭﻣﺔ‪ ،‬ﻣن ﺣﯾث أن اﻷﻓﻼم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ‬ ‫ﻟﮭﺎ أھﻣﯾﺗﮭﺎ ﺑﮭذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم ﺑﺷﻛل ﻣﻠﻔت ﻟﻠﻧظر ﻣن ﻗﺑل اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن و اﻟﻣﻧظرﯾن‬ ‫و ﻣﻧﺗﺟﺗﻲ اﻷﻓﻼم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ و ﻣﺧرﺟﯾﮭﺎ‪.1‬‬ ‫إذ ﯾرﺟﻊ اﺳﺗﺧدام ﻋﺑﺎرة ‪ Film documentaire‬أول ﻣرة إﻟﻰ اﻟﻔرﻧﺳﯾﯾن و‬ ‫ذﻟك ﻓﮭﻲ وﺻف أﻓﻼم اﻟرﺣﻼت‬. ‫‪ Film dévoyage‬اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت ﺗﺗﻧﺎول‬. ‫ﻣوﺿوﻋﺎت ﻋن اﻟﻣﻛﺎن أو اﻟﺣدث أو اﻟﺷﺧص‪ ،‬أﻣﺎ ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ ﻻﺳﺗﺧدام اﻟﻣﻔﮭوم‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻋﻧد اﻻﻧﻛﻠﯾز ﻓﮭو ﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ‪Documentary‬‬ ‫‪ Film‬و ﻟم ﯾﻘﺗﺻر ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم ﻋﻧد اﻻﻧﻛﻠﯾز ﻋﻠﻰ ﺗﺳﺟﯾل اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟواﻗﻌﺔ‬ ‫و إﻧﻣﺎ ﯾﺿﺎف إﻟﯾﮭﺎ اﻟرأي‪.2‬‬ ‫أﻣﺎ ﻓﻲ أروﺑﺎ ﻓﻘد أﺣدﺛوا ﺗﻐﯾﯾرات ﻓﻲ اﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺻطﻠﺢ ﻓﺎﺳﺗﺧدﻣوا اﻟﻔﯾﻠم‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪ ،Film documentaire‬ﺑﻌد أن ﺷﺎع اﺳﺗﺧدام اﻟﻣﺻطﻠﺢ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‬ ‫اﻹﺑداﻋﻲ‪ ،‬و ﻓﻲ اﻷﻗطﺎر اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﺷﺎع اﺳﺗﺧدام ﻣﺻطﻠﺢ اﻷﻓﻼم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ و اﻷﻓﻼم‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻣﻘﺎﺑل ‪ Documentaire‬اﻟﻔرﻧﺳﯾﺔ ‪Documentary‬ﺑﺎﻻﻧﻛﻠﯾزﯾﺔ‪.3‬‬ ‫و ﯾﻌرف اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ ﺑﺄﻧﮫ ﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم ﻏﯾر اﻟرواﺋﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺻﺔ أو اﻟﺧﯾﺎل ﺑل ﯾﺗﺧذ ﻣﺎدﺗﮫ ﻣن واﻗﻊ اﻟﺣﯾﺎة ﺳواء ﻛﺎن ذﻟك ﺑﻧﻘل اﻷﺣداث‬ ‫‪ 1‬ﺳﮭﯾر ﺟﺎد و ﺳﺎﻣﯾﺔ أﺣﻣد ﻋﻠﻲ‪ ،‬اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ﻓﻲ اﻟرادﯾو و اﻟﺗﻠﻔزﯾون‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬دار اﻟﻔﺟر‪ ،1997 ،‬ص ‪.143‬‬ ‫‪ 2‬ﻣﻧﻰ ﺳﻌﯾد اﻟﺣدﯾدي‪ ،‬اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ )ﺗﻌرﯾﻔﮫ اﺗﺟﺎھﺎﺗﮫ أﺳﺳﮫ و ﻗواﻋدة(‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬دار اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺑﻲ‪ ،1982 ،‬ص‪.12 -11‬‬ ‫‪ 3‬ﻓرح ﺷو ‪ ، ....‬ﻣﺳﺄﻟﺔ ﺑﯾن ﻗوﺳﯾن ﻓﻲ اﻟﻧﮭوض ﺑﺎﻟوﺛﺎﺋق اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬ﺗوﻧس‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ اﻻذاﻋﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻌدد ‪ ،2002 ،4‬ص‪.8‬‬. ‫‪5‬‬.

(12) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ﻣﺑﺎﺷرة ﻛﻣﺎ ﺟرت ﻓﻲ اﻟواﻗﻊ ﻋن طرﯾق إﻋﺎدة ﺗﻛوﯾن ھذا اﻟواﻗﻊ و ﺗﻌدﯾﻠﮫ ﺑﺷﻛل‬ ‫ﻗرﯾب ﻣن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟواﻗﻌﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻋﻛس اﻟﺟرﯾدة اﻟﺳﯾﻧﻣﺎﺋﯾﺔ أو اﻷﻓﻼم اﻹﺧﺑﺎرﯾﺔ اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺗﺻور اﻟﺣوادث اﻟﺟﺎرﯾﺔ ﻛﻣﺎ وﻗﻌت و ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻓﻛرة‬ ‫رﺋﯾﺳﺔ‪ ،‬ﺗﻛون ﻟﮭﺎ ﻗﯾﻣﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و ﺛﻘﺎﻓﯾﺔ ذات ﻣﺿﻣون دراﻣﻲ‪ ،‬و ﻣﮭﻣﺗﮭﺎ ﺗﻘدﯾم‬ ‫اﻟﻣﻌﺎرف و اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺑطرﯾﻘﺔ ﻣﺷوﻗﺔ و ﻓﻧﯾﺔ و ﻟﮭﺎ أﺷﻛﺎل و ﻣدارس‪.1‬‬ ‫و ﻋرف اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﻣوﺳوﻋﺔ اﻟﺟدﯾدة اﻟﺑرﯾطﺎﻧﯾﺔ ﺑﺄﻧﮫ ﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم‬ ‫اﻟﺳﯾﻧﻣﺎﺋﯾﺔ ﻏﯾر اﻟرواﺋﯾﺔ ﺑﻣﻌﻧﻰ أﻧﮭﺎ ﻻ ﺗﺗﺿﻣن ﻗﺻﺔ و ﻻ ﺧﯾﺎﻻ ﺑل ﺗﺗﺧذ ﻣﺎدﺗﮭﺎ‬ ‫اﻟﺳﯾﻧﻣﺎﺋﯾﺔ ﻣن واﻗﻊ اﻟﺣﯾﺎة ﻓﺗﺻور ھذا اﻟواﻗﻊ و ﺗﻔﺳر اﻟﺣﻘﺎﺋق اﻟﻣﺎدﯾﺔ‪ ،‬أو ﺑﺷﻛل‬ ‫ﯾﻌﺑر ﻋن اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ اﻟﻣﻣﺎﺛﻠﺔ‪ ،‬ھﺎدﻓﺔ ﺑذﻟك إﻟﻰ ﺗﺣﻘﯾق ﻏرض ﺗﻌﻠﯾﻣﻲ أو ﻏرض‬ ‫ﺗرﻓﯾﮭﻲ‪.2‬‬ ‫و ﯾﻌرف اﻻﺗﺣﺎد اﻟدوﻟﻲ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ ‪ -‬اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻛﺎﻓﺔ أﺳﺎﻟﯾب اﻟﺗوﺛﯾق‬ ‫ﻟﻔﯾﻠم ﯾظﮭر اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ ﯾﺗم ﻋرﺿﮫ أو إﻋﺎدة ﺑﻧﺎﺋﮫ ﺑﺻدق و ﻋﻧد اﻟﺿرورة و ذﻟك‬ ‫ﻟﺗﺣﻔﯾز اﻟﻣﺷﺎھد ﻋﻠﻰ ﻋﻣل ﺷﻲء ﻟﺗوﺳﯾﻊ ﻣدارك ﻟﻠﻣﻌرﻓﺔ و ﻟﻔﮭم اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ أو‬ ‫ﻟوﺿﻊ ﺣﻠول واﻗﻌﯾﺔ ﻟﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﺷﺎﻛل ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺎﻻت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ أو اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‪.3‬‬ ‫و ھﻧﺎك ﻣن ﯾﻌرﻓﮭﺎ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﺳﯾﻧﻣﺎﺋﯾﺔ أو ﺗﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ ﺧﻼﻗﺔ ﻟواﻗﻊ اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫ووﻗﺎﺋﻌﮭﺎ و أﺣداﺛﮭﺎ اﻟﺟﺎرﯾﺔ‪ ،‬و ذﻟك ﺑﻘﺻد اﻟﺗﺣﻠﯾل اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ أو ﻧﺷر اﻟﻣﻌرﻓﺔ و‬ ‫اﻟوﻋﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ أو ﺗدﻋﯾم اﻟﻣﺷﺎﻋر‬. ‫‪ 1‬ﻛرم ﺷﺑﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻌﺟم اﻟﻣﺻطﻠﺣﺎت اﻻﻋﻼﻣﯾﺔ‪ ،‬ﺑﯾروت‪ ،‬دار اﻟﺟﯾل‪ ،1994 ،‬ص‪.295‬‬ ‫‪ 2‬ﻓﺎروق اﻧﯾس ﺣرار‪ ،‬اﻟرﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺻورة‪ ،‬ﻗﺿﺎﯾﺎ ﻣﺣﺎﺿرة ﻓﻲ اﻻﻋﻼم‪ ،‬ﻋﻣﺎن‪ ،‬وزارة اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻷردﻧﯾﺔ‪ ،2001 ،‬ص‪.125‬‬ ‫‪ 3‬ﻣﺣﻣود ﺳﺎﻣﻲ ﻋطﺎ ﷲ‪ ،‬اﻻﻧﺗﺎج اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻓﻲ اﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬ﺗوﻧس‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ اﻻذاﻋﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻌدد ‪122 ،3‬ص‪.3.‬‬. ‫‪6‬‬.

(13) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‪ ،‬و اﻟﺗﻌﺎطف ﺑﯾن اﻟﺑﺷر ﺑﺻرف اﻟﻧظر ﻋن اﻟزﻣﺎن أو اﻟﻣﻛﺎن‪ ،1‬و اﻟﻔﯾﻠم‬ ‫اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ ھو "اﻟﺣدث اﻟواﻗﻌﻲ و اﻟﻔﻛرة"‪ ،‬و ھو اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﻣوﻧﺗﺎﺟﯾﺔ ﻣﺎ ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ‪ ،‬ھو‬ ‫ﺷﺎﻋرﯾﺔ اﻟﺣدث"‪.2‬‬ ‫و ﻟﻘد رﻛز اﻟﺑﺎﺣﺛون ﻓﻲ ﺗﻌرﯾف اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻘﺎط اﻵﺗﯾﺔ‪:‬‬ ‫‪ -1‬ﯾﻌﺗﻣد اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻼﺣظﺔ و اﻻﻧﺗﻘﺎء و اﻟﺗﻧﻘل ﻣن اﻟﺣﯾﺎة ﻧﻔﺳﮭﺎ ﻓﮭو ﻻ‬ ‫ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣوﺿوﻋﺎت ﻣﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺔ ﻣﺻﻧﻌﺔ ﻛﻣﺎ ﯾﻔﻌل ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم اﻟرواﺋﻲ و إﻧﻣﺎ‬ ‫ﯾﺻور اﻟﻣﺷﺎھد اﻟﺣﯾﺔ و اﻟوﻗﺎﺋﻊ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‪.3‬‬ ‫‪ -2‬ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﺎدة ﻋﻠﻰ ﺿوء ﻓﮭم اﻟواﻗﻊ ﻓﮭﻣﺎ ﻧﺎﺟﺣﺎ و دﻗﯾﻘﺎ و ﺑﻌد دراﺳﺔ ﻣﺗﺄﻧﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠواﻗﻊ و ﺑذﻟك ﯾﻘوم اﻟﺗﺳﺟﯾل ﺑﺗوظﯾف ﻋﻧﺎﺻر اﻟواﻗﻊ ﻟﺗﻐﯾﯾر اﻟﻣوﺿوع او اﻟﺣدث‪.4‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﮭدف ﻣن اﻟﻣﺻﺎرﻣﺔ اﻟﻣﻧﺗﮭﺟﺔ ﻓﻲ اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‪ ،‬ﻓﯾﻧﻘﺳم إﻟﻰ ﻗﺳﻣﯾن‪ :‬اﻟﺗﺄﺛﯾر‬ ‫و اﻹﺛراء‪ ،‬ﻓﺎﻷول ﻟﺗﻠﺑﯾس ﺛﻘﺎﻓﺔ اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‪ ،‬و اﻟﺛﺎﻧﻲ ﻟﻠﺗزوﯾد ﺑﺎﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ اﻟﻣﺟﮭوﻟﺔ‪ ،‬ﻣﻔﺎده اﻟﺗﻌرﯾف و اﻟﺗﺷﮭﯾر ﺑﮭﺎ ﺑﯾن أوﺳﺎط ﻋوام اﻟﻧﺎس و‬ ‫اﻷﺟﻧﺎس و ﻣﻧﮫ ﯾﻣﻛن إدراج ﻣﺎ أﻗره اﻻﺗﺣﺎد اﻟدوﻟﻲ ﻟﻸﻓﻼم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻋﺎم‬ ‫‪ 1948‬ﺑﺄﻧﮭﺎ‪ " :‬ﻛﺎﻓﺔ أﺳﻠﯾب اﻟﺗﺳﺟﯾل ﻋﻠﻰ ﻓﯾﻠم ﻷي ﻣظﮭر ﻟﻠﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﯾﻌرض إﻣﺎ‬ ‫ﺑوﺳﺎﺋل اﻟﺗﺻوﯾر اﻟﻣﺑﺎﺷر أو إﻋﺎدة ﺑﻧﺎﺋﮫ ﺑﺻدق‪ ،‬و ذﻟك ﻟﺣﻔز اﻟﻣﺷﺎھد إﻟﻰ ﻋﻣل‬ ‫ﺷﻲء أو ﻟﺗوﺳﯾﻊ ﻣدارك اﻟﻣﻌرﻓﺔ و اﻟﻔﮭم اﻹﻧﺳﺎﻧﻲ أو ﻟوﺿﻊ ﺣﻠول واﻗﻌﯾﺔ ﻟﻣﺧﺗﻠف‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﻛل ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻻﻗﺗﺻﺎد‪ ،‬أو اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬أو اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ"‪.5‬‬ ‫و ﻋﺎدة ﻣﺎ ﺗﺻور اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ اﻷﺣداث اﻟواﻗﻌﯾﺔ ﺑدون ﺗﻌدﯾل او ﺗﻐﯾﯾر‪ ،‬ﻓﮭﻲ‬ ‫وﺳﯾﻠﺔ ﻓﻌﺎﻟﺔ ﻟﺻﯾﺎﻏﺔ اﻟواﻗﻊ و إﻋﺎدة ﺗﺷﻛﯾﻠﮫ و ﻗوﻟﺑﺗﮫ ﺑﻣﺎ ﻓﯾﮫ‪ .‬و ھذا ﻣﺎ ذﻛرﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎ أوﻓرھﺎ ﯾدي ‪ Patricia Overhaydy‬ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﺔ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪:‬‬ ‫‪ 1‬ﻓﺎروق أﻧﯾس ﺣرار‪ ،‬اﻟرﺳﺎﻟﺔ و اﻟﺻورة‪ ،‬ﻗﺿﺎﯾﺎ ﻣﻌﺎﺻرة ﻓﻲ اﻹﻋﻼم‪ ،‬اﻟﻣﺻدر اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.125‬‬ ‫‪ 2‬ﻋدﻧﺎن ﻣداﻧﺎت‪ ،‬ﺑﺣث ﻋن اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ‪ ،‬ﺑﯾروت‪ ،‬دار اﻟﻘدس‪ ،1985 ،‬ص‪.132‬‬ ‫‪ 3‬ﻣﻧﻰ ﺳﻌﯾد‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.16‬‬ ‫‪ 4‬ﻛرم ﺷﺑﻠﻲ‪ ،‬ﻓن اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻟﻠرادﯾو و اﻟﺗﻠﻔزﯾون‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬ﻣﻛﺗﺑﺔ اﻟﺗراث اﻹﺳﻼﻣﻲ‪ ،‬دون ﺳﻧﺔ ﻧﺷر‪ ،‬ص‪.208‬‬ ‫‪ 5‬أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻧﺻﺎر‪ ،‬إﻋداد اﻟﺑراﻣﺞ اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‪ ،‬ﻋﻣﺎن دار اﻟﻣﻧﺎھﺞ‪ ،2007 ،‬ص‪.14‬‬. ‫‪7‬‬.

(14) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫"اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ أداة ﺗوﺻل ﻣﮭﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﺷﻛﯾل اﻟواﻗﻊ‪ ،‬ﺑﺳﺑب ﻣزاﻋﻣﮭﺎ ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﺟﺳد‬ ‫اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬ﻓداﺋﻣﺎ ﻣﺎ ﯾﻛون ﻟﻸﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ‪ ،‬و ﺗزﻋم ﺑﺄﻧﮭﺎ ﺗﺧﺑرﻧﺎ ﺑﺷﻲء ﯾﺳﺗﺣق‬ ‫اﻟﻣﻌرﻓﺔ"‪.1‬‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﯾﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗوﺛﯾق اﻟﺧﺑرة و اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣدة ﻣن واﻗﻊ اﻟﺣﯾﺎة و اﺧﺗﯾﺎرھﺎ‬ ‫و اﻧﺗﻘﺎﺋﮭﺎو إﻋﺎدة ﺗرﺗﯾﺑﮭﺎ ﺑﺄﺳﻠوب ﻓﻧﻲ ﯾﻌﻛس و ﺟﮭﺔ ﻧظر اﻟﻣﺧرج أو ﺻﺎﺣب‬ ‫اﻟﻔﯾﻠم‪ ،‬ﻓﻣﺎ ﯾﻘوم ﺑﮫ ھذا اﻷﺧﯾر ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ھو ﺑﺑﺳﺎطﺔ ﺗﺟﺳﯾد ذاﺗﯾﺔ‪ ،‬و ﻣن‬ ‫ھﻧﺎ ﯾﻣﻛن أن ﻧﺳﺗﻧﺗﺞ ﺑﺄﻧﮫ دراﺳﺔ ﻟﻠﻣﺎﺿﻲ‪ ،‬و ﺗﺣﻠﯾل ﻟﻠﺣﺎﺿر‪ ،‬و ﻧظرة ﻟﻠﻣﺳﺗﻘﺑل و‬ ‫ﺑﻔﺿﻠﮫ ﯾﻣﻛن أن ﻧﻣﯾز ﺑﯾن اﻟﺧطﺄ و اﻟﺻواب‪.‬‬ ‫‪ -2‬ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪:‬‬ ‫إن اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻋدة ﺧﺻﺎﺋص ﺗﺟﻌﻠﮫ ﯾﺗﻣﯾز ﻋن اﻟﻔﯾﻠم اﻟرواﺋﻲ‪ ،‬و ﻗد ﺧطﮭﺎ ﺟون‬ ‫ﺟرﯾرﺳون ﻓﻲ ﺛﻼث ﻧﻘﺎط و اﻋﺗﺑرھﺎ أﺳﺎﺳﯾﺔ ﻟﯾﺗﺧذ ﻧوع اﻟﻔﯾﻠم اﻟﻣﻧﺗﺞ ﺻﻔﺔ‪ ،‬و اﺳم‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪ ،‬و ھﻲ ﺣﺳب ﺗﺳﻠﺳﻠﮭﺎ ﻛﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬. ‫‪2‬‬. ‫ ﻓﮭو ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﻘل‪ ،‬و اﻟﻣﻼﺣظﺔ‪ ،‬و اﻻﻧﺗﻘﺎء ﻣن اﻟﺣﯾﺎة ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬ﻓﮭو ﻻ ﯾﻌﺗﻣد‬‫ﻋﻠﻰ ﻣوﺿوﻋﺎت ﻣؤﻟﻔﺔ و ﻣﻣﺛﻠﺔ ﻓﻲ ﺑﯾﺋﺔ ﻣﺻطﻧﻌﺔ ﻛﻣﺎ ﯾﻔﻌل اﻟﻔﯾﻠم اﻟرواﺋﻲ‪ ،‬و إﻧﻣﺎ‬ ‫ﯾﺻور اﻟﻣﺷﺎھد اﻟﺣﯾﺔ و اﻟوﻗﺎﺋﻊ اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ‬ ‫ أﺷﺧﺎص اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ و ﻣﻧﺎظره ﯾﺧﺗﺎرون ﻣن اﻟواﻗﻊ اﻟﺣﻲ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ‬‫ﻣﻣﺛﻠﯾن ﻣﺣﺗرﻓﯾن‪ ،‬و ﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎظر ﺻﻧﺎﻋﯾﺔ ﻣﻔﺗﻌﻠﺔ داﺧل اﻷﺳﺗودﯾو‪.‬‬ ‫ ﻣﺎدة اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﺗﺧﺗﺎر ﻣن اﻟطﺑﯾﻌﺔ رأس‪ ،‬دوﻧﻣﺎ ﺗﺄﻟﯾف‪ ،‬و ﺑذﻟك ﺗﻛون‬‫ﻣوﺿوﻋﺎﺗﮫ أﻛﺛر دﻗﺔ وواﻗﻌﯾﺔ ﻣن اﻟﻣﺎدة اﻟﻣؤﻟﻔﺔ و اﻟﻣﻣﺛﻠﺔ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎ أﻓرھﺎ ﯾدي‪ ،‬اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻣﻘدﻣﺔ ﺻﻐﯾرة ﺟدا‪ ،‬ﺗر ﺷﯾﻣﺎء طﮫ اﻟرﯾدي‪ ،‬ﻛﻠﻣﺎت ﻋرﺑﯾﺔ ﻟﻠﺗرﺟﻣﺔ و اﻟﻧﺷر‪ ،‬ط‪،1‬‬ ‫‪ ،20131‬ص‪.13‬‬ ‫ﯾﻧظر‪ ،‬ﻣﺣﻣود ﺳﺎﻣﻲ ﻋطﺎ ﷲ‪ ،‬اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ‪ ،‬اﻷﻟف ﻛﺗﺎب اﻟﺛﺎﻧﻲ ‪ ،188‬اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎب‪ ،‬د‪.‬ط‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪،‬‬ ‫‪ ،19952‬ص‪.10‬‬. ‫‪8‬‬.

(15) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ ﺗﺣدﯾد و اﺧﺗﯾﺎر و إﻋﺎدة ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﺎدة اﻟﻣﺳﺗﺧدﻣﺔ ﻣن واﻗﻊ اﻟﺣﯾﺎة‪ ،‬و إﻋﺎدة‬‫ﺗﻘدﯾﻣﮭﺎ ﻟﻠﻣﺗﻠﻘﻲ ﺑﺄﺳﻠوب ﻓﻧﻲ ﯾﻌﻛس وﺟﮭﺔ ﻧظر اﻟﻣﺧرج‪ ،‬ﻣﻌﺗﻣدا ﻛل اﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟواﻗﻊ و اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬و ﻋﻠﻰ ﻓﮭﻣﮫ اﻟﻣﺳﺑق ﻟﺧﺻﺎﺋص اﻟﺟﻣﮭور اﻟﻣﺳﺗﮭدف و ﻗدراﺗﮫ‪،‬‬ ‫ﺑﻣﺎ ﯾوﻓر اﻟﺗوازن و اﻟﺗﻔﺎھم و اﻟﺗﻔﺎﻋل اﻟﻘﺎﺋم ﺑﯾن اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ و اﻟرﺳﺎﻟﺔ و اﻟوﺳﯾﻠﺔ‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﯾؤﻣن ﺑﺄﻧﮫ ﻻ ﯾﺧﻠق اﻟﻌﺎﻟم ﺑﻘدر ﻣﺎ ﯾﻘوم ﻋﻠﻰ ﺧطﺔ اﻟﻌﺎﻟم اﻟﻣوﺟودة‬‫أﺻﻼ‪.‬‬ ‫ اﻟﺗوﺛﯾق ھو أﻛﺑر ﻣﺻدر ﻛﺎﻣن ﻟﻠﺟدول ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪.‬‬‫‪ -‬ﺑﻧﺎء اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﯾﻛون ﺣول ﻣوﺿوع‪ ،‬و ﻟﯾس ﺣول اﻟﻘﺻﺔ‪.‬‬. ‫‪2‬‬. ‫ﻓﮭو ﻻ ﯾﮭدف إﻟﻰ اﻟرﺑﺢ اﻟﻣﺎدي‪ ،‬ﺑل ﯾﻌﺎﻟﺞ أھداﻓﺎ ﺧﺎﺻﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎﻻت ﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ‪،‬‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪ ،‬او ﺣﻔظ اﻟﺗراث أو اﻟﺗﺎرﯾﺦ‪ ،‬زﯾﺎدة ﻋﻠﻰ ھذا ﻓﮭو ﯾﺗﺳم ﺑﺎﻟﺟدﯾﺔ‪" :‬ﻷن اﻟﻔﯾﻠم‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﯾروي ﻗﺻﺔ ﻋن اﻟﺣﯾﺎة اﻟواﻗﻌﯾﺔ‪ ،‬ﻗﺻﺔ ﺗدﻋﻲ اﻟﻣﺻداﻗﯾﺔ"‪ 3 ،‬و ﻋﺎدة ﻣﺎ‬ ‫ﯾﺧﺎطب ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ ﻣن اﻟﺟﻣﮭور‪ ،‬و ﯾﺗﻣﯾز ﺑﻘﺻر اﻟوﻗت‪ ،‬ﻓﮭو ﻻ ﯾزﯾد ﻋن‬ ‫‪ 45‬دﻗﯾﻘﺔ ﻋﻠﻰ أﻛﺛر ﺗﻘدﯾر‪.‬‬. ‫‪4‬‬. ‫‪ -3‬ﻣﻣﯾزات اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪:‬‬ ‫ﻟﻛل ﻓن ﻓﻛرة إﺑداع أوﻟﯾﺔ ﺗﺗﺑﻠور و ﺗﺗطور ﻣﻊ اﻟزﻣن ﻟﺗﺻﯾر ﻋﻠﻣﺎ ﻗﺎﺋﻣﺎ ﺑذاﺗﮫ‪ ،‬ﯾﺗﺧذ‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ ﺑﻌد ﻣﻧﺣﻰ ﯾﺳﯾر ﻋﻠﯾﮫ ﯾﺟﻌﻠﮫ ﯾﺧﺗﻠف ﻋن ﻏﯾره ﻣن اﻟﻌﻠوم ﺑﺎﻟﺻﻔﺎت اﻟﺗﻲ‬ ‫ﯾﺣﺗوﯾﮭﺎ ﻣﺿﻣوﻧﮫ‪،‬و اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻣن ھذه اﻟﻌﻠوم ﯾذﻛر ﻣﻣﯾزاﺗﮫ اﻟدﻛﺗور ﻋﺑد‬ ‫اﻟﺑﺎﺳط ﺳﻠﻣﺎن ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ اﻹﺧراج و اﻟﺳﯾﻧﺎرﯾو ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺣو اﻟﺗﺎﻟﻲ‪:‬‬. ‫‪5‬‬. ‫‪ 1‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﻣﻧﻰ اﻟﺣدﯾدي‪ ،‬اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ و اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻣرﻛز ﺟﺎﻣﻌﺔ اﻟﻘﺎھرة ﻟﻠﺗﻌﻠﯾم اﻟﻣﻔﺗوح‪ ،‬د‪.‬ط‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪،2002 ،‬‬ ‫ص‪.20‬‬ ‫‪ 2‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﻓورﺳت ھﺎردي‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.116 -115‬‬ ‫‪ 3‬ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎ أﻓرھﺎ ﯾدي‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.10‬‬ ‫‪ 4‬ﯾﻧظر‪ ،‬أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻧﺻﺎر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.16‬‬ ‫‪ 5‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﻋﺑد اﻟﺑﺎﺳط ﺳﻠﻣﺎن‪ ،‬ﻧﻘﻼ ﻋن أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻧﺻﺎر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،2005 ،‬ص‪.111‬‬. ‫‪9‬‬.

(16) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺗﺿﻣن ﺗﻌﻠﯾق ﻣﺻﺎﺣب ﻟﻠﻣﺷﺎھد أو اﻟﺻور اﻟﺗﻲ ﯾﺳﺗﻌرﺿﮭﺎ‪.‬‬‫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺳﺗﻧد ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻘﺎءات و اﻟﻣﻘﺎﺑﻼت ﻣﻊ اﻟﻣﺳؤوﻟﯾن‪ ،‬أوﻣن ھم أﺻﻼ‬‫ﻣوﺟودﯾن ﻓﻲ ﻓﺣوى ﻣﺟرى اﻷﺣداث‪.‬‬ ‫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺗﺿﻣن و ﯾﺳﺗﻧد ﻋﻠﻰ اﻟوﺛﺎﺋق‪.‬‬‫ ﻻ ﯾﺿم ﺷﺧﺻﯾﺎت ﺗﻣﺛﯾﻠﯾﺔ إﻻ ﻣﺎ ﻧذر و ﺑﺣﺎﻻت ﻣﺣددة‪.‬‬‫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ ﻣﻘدم أو ﻣﻌﻠق ﯾﻘود ﻣوﺿوع اﻟﻔﯾﻠم و ﯾﻔﺻﺢ ﻋن ﻣﺣﺗواه‪.‬‬‫ ﻛﺛﯾرا ﻣﺎ ﯾﺳﺗﻧد إﻟﻰ اﻟﺗﺻوﯾر اﻟﺣﻘﯾﻘﻲ ﻟﻠﻣواﻗﻊ‪ ،‬اﻧﮫ ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾذھب ﻟﻠﻣواﻗﻊ‬‫اﻟﺣﻘﯾﻘﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻣت ﻓﯾﮭﺎ اﻷﺣداث و ﯾﺻورھﺎ ﻟﯾظﮭرھﺎ ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم‪.‬‬ ‫ اﻋﺗﻣﺎدا و ﻗﯾﺎم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﻼﺣظﺔ‪ ،‬و اﻻﻧﺗﻘﺎء ﻣن اﻟﺣﯾﺎة ﻧﻔﺳﮭﺎ‪ ،‬و ﻣﻌﺎﯾﺷﺔ‬‫اﻷﺣداث أو اﻷﻣﺎﻛن أو اﻷﺷﺧﺎص اﻟﺗﻲ ﯾدور ﺣوﻟﮭم اﻟﻔﯾﻠم‪.‬‬ ‫ ﺗﻧظﯾم اﻟﻣﺎدة اﻟواﻗﻌﯾﺔ اﻟﻣﺳﺗﻣدة ﻣن واﻗﻊ اﻟﺣﯾﺎة و اﺧﺗﯾﺎرھﺎ و إﻋﺎدة ﺗرﺗﯾﺑﮭﺎ‬‫ﺑﺄﺳﻠوب ﻓﻧﻲ ﯾﻌﻛس وﺟﮭﺔ ﻧظر اﻟﻣﺧرج‪.1‬‬ ‫اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻓﻲ اﻏﻠب اﻟﺣﯾﺎن ﻣﺣﺻور ﻓﻲ وﻗت ﻣﺣدد ﺑﯾن اﻟدﻗﯾﻘﺔ و اﻟﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬أي‬ ‫أن اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻗد ﯾﻛون ﺑدﻗﯾﻘﺔ واﺣدة‪ ،‬أو ﻗد ﯾﻛون ﺑﺳﺎﻋﺔ‪ ،‬أو ﻗد ﯾﻛون ﺑﻌﺷر‬ ‫دﻗﺎﺋق أو رﺑﻊ ﺳﺎﻋﺔ‪.2‬‬ ‫‪ -4‬أھﻣﯾﺔ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪:‬‬ ‫إن اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ھو ﻋﻠم ﺑﺎﻟدرﺟﺔ اﻷوﻟﻰ ﻗﺑل أن ﯾﻛون ﻣﺟرد ﻓن و إﺑداع ﻓﻛري‪،‬‬ ‫وﯾﺑرز ذﻟك ﺟﻠﯾﺎ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻧﻔﻊ اﻟذي ﯾﻌود ﺑﮫ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﺷﺧﺻﯾﺔ و اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﻓراد‪ ،‬ﻛوﻧﮫ وﺳﯾﻠﺔ ﺗرﺑﯾو ﻓﻲ اﻟﺟﻣﮭور اﻟﻣﺳﺗﮭدف‪ ،‬ﻓﮭو ﯾﻌﺗﺑر أداة اﻻﺗﺻﺎل و‬. ‫‪ 1‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﻣﻧﻰ اﻟﺣدﯾدي‪ ،‬ﺳﻠوى إﻣﺎم‪ ،‬اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ‪ ،‬اﺗﺟﺎھﺎﺗﮫ و اﺳﺗﺧداﻣﺎﺗﮫ ﻓﻲ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ و اﻟﺗﻠﻔزﯾون‪ ،‬دار اﻟﻔﻛر اﻟﻌرﺑﻲ‪،‬‬ ‫د‪.‬ط‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪ ،2002 ،‬ص‪.13‬‬ ‫‪ 2‬ﯾﻧظر‪ ،‬أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻧﺻﺎر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.16‬‬. ‫‪10‬‬.

(17) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫اﻟﺗﻔﺎھم ﺑﯾن اﻷﺷﺧﺎص ﻋﻠﻰ ﻣﺧﺗﻠف أﺟﻧﺎﺳﮭم‪ ،‬ﻟﯾﻠﻌب ﺑذﻟك دور اﻟﺷﺎﺷﺔ اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ‬ ‫ﺻوﺗﺎ و ﺻورة‪.‬‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﯾﻣﻠك ﻗوة اﻟﺗﺄﺛﯾر و اﻻﻧﺗﺷﺎر اﻟﺟﻣﺎھﯾري‪ ،‬ﯾرﺟﻊ إﻟﻰ ﺛراﺋﮫ‬ ‫اﻟﺗﻌﺑﯾري‪ ،‬و ﺳﮭوﻟﺔ إدراﻛﮫ ﻣن ﻗﺑل اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﻷﻧﮫ ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ اﻟواﻗﻊ‪ " : 1‬اﻷﻓﻼم‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﺟزء ﻣن وﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم اﻟﺗﻲ ﻻ ﺗﺳﺎﻋدﻧﺎ ﻓﻘط ﻋﻠﻰ ﻓﮭم ﻋﺎﻟﻣﻧﺎ‪ ،‬و ﻟﻛن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﺳﺗﯾﻌﺎب دورﻧﺎ ﻓﯾﮫ و اﻟﺗﻲ ﺗﺷﻛﻠﻧﺎ ﺑﺻوﻓﮭﺎ وﺳﯾﻠﺔ اﺗﺻﺎل ﺟﻣﺎھﯾرﯾﺔ‪".‬‬. ‫‪2‬‬. ‫ﺑﻣﻌﻧﻰ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺳﻠﺳﻠﺔ ﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪ ،‬ﯾﺣﻣل ﻏﻲ ﺟوھر ﻣﺎدﺗﮫ اﻟﻌﺎﻣل‬ ‫اﻟﻣؤﺛر اﻟﻘﺎدر ﻋﻠﻰ ﺗﻐﯾﯾر اﻟﻘﯾم اﻟﻔﻛرﯾﺔ و اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﺗﻲ ﺗﺣﻛم ﺳﯾر رﻛب ﻣﺟﺗﻣﻊ ﻣﺎ‪ ،‬و ھذا ﻣﺎ أﻛده رﯾﺗﺷﺎرد أوﻓرھﺎ ﯾدي ﻓﻲ ﻗوﻟﮫ‪" :‬‬ ‫إن اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ أداة ﺗواﺻل ﻣﮭﻣﺔ ﻓﻲ ﺗﺷﻛﯾل اﻟواﻗﻊ ]‪ [...‬ﻓﮭﻲ ﺗﺟدب و ﺗرﻓﮫ‬ ‫ﻋن اﻟﻣﺷﺎھد"‪.‬‬. ‫‪3‬‬. ‫و ﻓﻲ اﻟﺳﯾﺎق ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬و زﯾﺎدة ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻗﺎم اﻟدﻛﺗور أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻧﺻﺎر ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﮫ‬ ‫إﻋداد اﻟﺑراﻣﺞ اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‪ ،‬ﺑﺗﺣدﯾد رؤﯾﺔ أﻛﺛر دﻗﺔ و وﺿوﺣﺎ ﻷھﻣﯾﺔ اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‪،‬‬ ‫ﻓﻣن ﺑﯾن أھم اﻟﻧﻘﺎط اﻟﺗﻲ أدرﺟﮭﺎ ﻓﯾﮫ‪ :‬ھﻲ اﻟﻣﺳﺎھﻣﺔ اﻟﻔﻌﺎﻟﺔ ﻟﺟﻧس اﻟﻌﻣل اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‬ ‫ﻓﻲ ﺗﺣﺳﯾن اﻟذوق اﻟﻌﺎم ﻟﻠﻣﺷﺎھد ﻋن طرﯾق ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﻌﻠوﻣﺔ اﻟﺟﯾدة و اﻟﺟدﯾدة‪ ،‬و‬ ‫ﺑﻧﺎء ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺗﺗﻣﺎﺷﻰ و ﻣﺗطﻠﺑﺎت اﻟﻌﺻر‪ ،‬ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ إﺣﯾﺎءه وﻋﻲ اﻷﻣﺔ اﻟﻣﻌﺑر‬ ‫ﻋن اﻟﮭوﯾﺔ و اﻟﻘﯾم و اﻷﺧﻼق و اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ و ذﻟك ﺑﺎﺳﺗذﻛﺎر ﻣﺣﺗوى اﻟﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻘدﯾم و‬ ‫رﺑطﮫ ﺑﺎﻟﺣدﯾث و إﻋطﺎءه ﻧظرة ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﻗﺻد ﻧﺷر اﻟﻌﺎدات و اﻟﺗﻘﺎﻟﯾد و‬ ‫اﻷﻓﻛﺎر ﺑﯾن ﻣﺧﺗﻠف اﻟﺷﻌوب و ﺗوﻋﯾﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت‪.4‬‬. ‫‪ 1‬ﯾﻧظر ﺑﺎﺗرﺷﯾﺎأوﻓرھﺎﯾدي‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.12‬‬ ‫‪ 2‬ﺿﯾﺎء ﻣرﻋﻲ‪ ،‬اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ ﻓﻲ ﻣﺻر ‪ ،1977 -1896‬دار اﻟوﻓﺎء ﻟدﻧﯾﺎ اﻟطﺑﺎﻋﺔ و اﻟﻧﺷر‪ ،‬ط‪ ،2004 ،1‬ص‪.28‬‬ ‫‪3‬ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎ أوﻓر ھﺎﯾدي‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬ ‫‪ 4‬ﯾﻧظر‪ ،‬أﯾﻣن ﻋﺑد اﻟﺣﻠﯾم ﻧﺻﺎر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.67‬‬. ‫‪11‬‬.

(18) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ﻛﻣﺎ ﯾﻣﻛﻧﮫ أن ﯾﻘوم ﺑﺗﻘدﯾم ﺻورة ﻋن اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ و ﺣﺿﺎرﺗﮭﺎ و ﻣﻌﺎﻟﻣﮭﺎ و‬ ‫ﻧﺷر إﺑداﻋﺎﺗﮭﺎ ﻓﻲ اﻟداﺧل و اﻟﺧﺎرج‪ ،‬و زﯾﺎدة ﻋﻠﻰ ھذا‪ ،‬ﻓﮭو ﻋﺑﺎرة ﻋن رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫إﻋﻼﻣﯾﺔ راﻗﯾﺔ ﺗﺗﻣﯾز ﺑﺎﻧﻔراد أﺳﻠوب ﺗﻘدﯾﻣﮭﺎ‪ ،‬و ﺑذﻛﺎﺋﮭﺎ ﻓﻲ ﺗوﺻﯾل اﻟرﺳﺎﻟﺔ إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻘل اﻟﻣﺷﺎھد‪.‬‬ ‫إن اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﯾﻧﺑﻊ ﻣن اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻻﻛﺗﺷﺎف اﻟواﻗﻊ و اﻟﺗﻌرف ﻋﻠﯾﮫ‪ ،‬و ﯾﻛون أﻛﺛر‬ ‫وﺿوﺣﺎ ﻣن اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ أو اﻟﺷﻛﻠﯾﺔ‪ ،‬ﻓﮭو ﯾﮭدف إﻟﻰ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻛﺎﻣﻧﺔ ﺑﮫ ﻟﻠﺗرﻛﯾز ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬ ‫اﻟﺗﺣدث ﺑﮭذا اﻟﺷﺄن ﻋﻠﻰ ﻟﺳﺎن اﻟﺑطل أو اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم ﻣن أﺟل ﺗوﺛﯾق‬ ‫اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎﺗو اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت‪.1‬‬ ‫‪ -5‬وظﺎﺋف اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗؤدي اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻋددا ﻣن اﻟوظﺎﺋف اﻟﮭﺎﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﺗﻌﻠﯾم و اﻹﻋﻼن و‬ ‫اﻟﺗﺳﺟﯾل اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ و اﻟدﻋﺎﯾﺔ ﻣن اﺟل ﺗﺣﻘﯾق ھدف أو ﻏرض ﻣﻌﯾن و أوﻟﻰ ھذه‬ ‫اﻟوظﺎﺋف ھﻲ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻹﻋﻼﻣﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻌد وظﯾﻔﺔ اﻹﻋﻼم ﻓﻲ اﻹﻋﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻣن اﻟوظﺎﺋف اﻟﻣﮭﻣﺔ ﺣﯾث ﺗﮭدف إﻟﻰ‬ ‫ﺷرح اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت و ﺗﻔﺳﯾرھﺎ و ﺗﻌرﯾف اﻹﻧﺳﺎن ﺑﺎﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻣﺣﯾطﺔ ﺑﮫ‪ ،‬و ھذه اﻟوظﯾﻔﺔ‬ ‫ﻟﮭﺎ أھداف ﻋدة و ھﻲ ﺗزوﯾد اﻟﻧﺎس ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺟدﯾدة ﺗﻔﯾدھم ﻓﻲ اﻟﺣﺎﺿر أو ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل ﺣﯾث ﺗﺳﺎﻋدھم ﻓﻲ ﺗﻛوﯾن رأي ﻋﺎم ﯾؤﯾد اﻟﻣﺷﺎرﯾﻊ اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﺑﮭﺎ اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺳواء ﻛﺎﻧت اﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ أو اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ أو ﺛﻘﺎﻓﯾﺔ أو ﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪.2‬‬. ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬. ‫ﻣﺣﻣود ﺳﺎﻣﻲ ﻋﺑد ﷲ‪ ،‬اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ‪ ،‬ﺑﻧﺎء اﻹﻧﺳﺎن اﻟﻣﺻري‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.17‬‬ ‫ﻛرم ﺷﺑﻠﻲ‪ ،‬ﻓن اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻟﻠرادﯾو و اﻟﺗﻠﻔزﯾون‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.211‬‬. ‫‪12‬‬.

(19) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ب‪ -‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟدﻋﺎﺋﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻌد اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻣن اﻟوﺳﺎﺋل اﻟﻣﮭﻣﺔ ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟدﻋﺎﯾﺔ و ﺗروﯾﺞ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‪،‬‬ ‫وﻣن ھذه اﻟﻧﺎﺣﯾﺔ ﯾﺣﻘق اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟداﺧﻠﻲ أھداﻓﺎ ﻛﺛﯾرة ﺗﮭدف‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ إﻟﻰ ﻧﺷرھﺎ ﺑﯾن ﺻﻔوف اﻟﻧﺎس و ﯾﻘوم ﺑدور ﻣﮭم ﻓﻲ ﺗﺟﺳﯾد دور‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ و ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟدوﻟﺔو إﺑراز اﻧﺟﺎزاﺗﮭم ﻓﻲ ﻣﺧﺗﻠف اﻟﻣﺟﺎﻻت‪ ،‬و ﻣن ﺛم‬ ‫ﺗﻛوﯾن رأي ﻋﺎم ﻣؤﯾد و ﻣﺗﻌﺎطف ﻣﻊ أھداف اﻟﺣﻛوﻣﺔ ﻓﻲ ھذه اﻟﻣﺷﺎرﯾﻊ‪.1‬‬ ‫أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺳﺗوى اﻟﺧﺎرﺟﻲ أي اﻹﻋﻼم اﻟدوﻟﻲ‪ ،‬ﺣﯾث أن اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﺗﺻل‬ ‫إﻟﻰ أﻧﺣﺎء اﻟﻌﺎﻟم ﻛﺎﻓﺔ و اﻟﺳﺑب ﯾﻌود إﻟﻰ ﻛون اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﺗﻌﺗﻣد ﺑﺷﻛل أﺳﺎﺳﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺻوﺗو اﻟﺻورة و ﻋرض اﻟواﻗﻊ‪ ،‬و اﻟﺻورة أﺻﺑﺣت ﻟﻐﺔ ﻋﺎﻟﻣﯾﺔ ﺗﻌطﻲ‬ ‫اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ إﻣﻛﺎﻧﯾﺎت ﻛﺑﯾرة ﻓﻲ إﯾﺻﺎل ﺗﻠك اﻟرﺳﺎﻟﺔ ﻟذا ﯾﺳﺗﺧدم اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟدﻋﺎﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ و اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬اﻟوظﯾﻔﺔ اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﺳﺗﺧدم اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ اﺳﺗﺧداﻣﺎ ﻓﻌﺎﻻ ﻓﻲ ﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺗرﺑﯾﺔ و اﻟﺗﻌﻠﯾم‪ ،‬إذ ﺗﺳﺗﺧدم‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺟﺎل ﺗﻌﻠﯾم اﻟطﻠﺑﺔ و ﺗزوﯾدھم ﺑﻛﺛﯾر ﻣن اﻟﻣﮭﺎرات و اﻟﻣﻌﺎرف اﻟﺟدﯾدة و‬ ‫ﺗﺳﺎھم ﻓﻲ إﺛراء اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت و ﺗﻔﺳﯾر اﻟﻣﺳﺎﺋل اﻟﻣﻌﻘدة و إﯾﺿﺎﺣﮭﺎ و ﻗد ﺗﺳﺗﺧدم‬ ‫اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻛوﺳﺎﺋل إﯾﺿﺎح ﻓﻲ اﻟﻔﺻول اﻟدراﺳﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻣدارس و اﻟﻣﻌﺎھد و‬ ‫اﻟﺟﺎﻣﻌﺎت‪ ،‬و ﺗﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯾم اﻟﻣﮭﺎرات اﻟﻔﻧﯾﺔ و اﻟﺣرﻓﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻌدﯾد ﻣن اﻟﻣﺟﺎﻻت‬ ‫اﻷﺧرى‪.2‬‬ ‫إن ﺗﻘﻧﯾﺎت اﻟﺗﺻوﯾر ﻓﻲ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ﺗﻣﻧﺢ اﻟﻔﯾﻠم ﻗدرات ﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ ھﺎﺋﻠﺔ ﻗد ﻻ‬ ‫ﺗﺳﺗطﯾﻊ أي وﺳﯾﻠﺔ أﺧرى ﻣن ﺗﻘدﯾﻣﮭﺎ ﻣﺛل ﺗﺣوﯾل اﻟزﻣن ﻓﻲ اﻷﻓﻼم أي اﻟﺗﺻوﯾر‬ ‫‪1‬ﻣﺻدر ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬ص‪.211‬‬ ‫‪ 2‬ﻣﺣﻣود ﺳﺎﻣﻲ ﻋطﺎ ﷲ‪ ،‬اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.17‬‬. ‫‪13‬‬.

(20) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ﺑﺳرﻋﺔ ﻋﺎﻟﯾﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻧﺗﺞ ﺣرﻛﺔ ﺑطﯾﺋﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎﺷﺔ‪ ،‬و ھذه اﻹﻣﻛﺎﻧﺎت ﺗﺳﺎھم ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ‪ ،‬و ﺑﮭذا ﺗﻛون اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻣن أھم اﻟرﺳﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﺗﻘوم ﺑﻧﺷر اﻟﻌﻠم‬ ‫و اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻓﻲ أوﺳﺎط اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫د‪ -‬وظﯾﻔﺔ اﻟﺗﺳﺟﯾل و اﻟﺗوﺛﯾق‪:‬‬ ‫ﺗﻌد وظﯾﻔﺔ اﻟﺗﺳﺟﯾل و اﻟﺗوﺛﯾق ﻣن اﻷﻣور واﻟﮭﺎﻣﺔ و ﻟﮭذا ﺗﻌد ھذه اﻟوظﯾﻔﺔ ﺟزءا‬ ‫ﻣن ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗوﺛﯾق و اﻟﺗﺳﺟﯾل اﻹﻋﻼﻣﻲ‪ ،‬إذ ﺗﺳﺗﺧدم اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻓﻲ ﺗﺳﺟﯾل‬ ‫اﻷﺣداث و اﻟوﻗﺎﺋﻊ و ﺗوﺛﯾﻘﮭﺎ ﻣن اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ و اﺳﺗﺧداﻣﮭﺎ‬ ‫ﻛوﺛﯾﻘﺔ ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﺗﺳﺟل ﻣوﻟد اﻟﺣدث‪ ،‬ﺣﯾث ﺗﺳﺎھم ھذه اﻟوظﯾﻔﺔ ﻓﻲ ﻧﻘل اﻟﺗﺟﺎرب و‬ ‫اﻟﺧﺑرات ووﺿﻊ اﻟﺗراث و اﻟﻣﺣﺎﻓظﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺎرﯾﺦ و ﺗوﺛﯾﻘﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﻲ و ﻧﻘﻠﮫ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺣﺎﺿر‪.‬‬ ‫و اﻟﺗوﺛﯾق ﻋﺑﺎرة ﻋن ﺟﻣﻊ اﻟﻣﻌرﻓﺔ اﻟﻣﺳﺟﻠﺔ و ﺗوﻓﯾرھﺎ و ﺑﺛﮭﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ أن ﺗﺗﻌﺎﻣل‬ ‫ھذه اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﺑطرﯾﻘﺔ ﺷﺎﻣﻠﺔ و إﺟراءات ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻊ اﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﺑﺎﻟوﺳﺎﺋل اﻵﻟﯾﺔ و‬ ‫ﺑﺄﺳﺎﻟﯾب اﻟﺗﺻوﯾر اﻟﻌﺎدي أو اﻟﻣﺻﻐر )اﻟﻣﺎﻛروﻓﯾﻠم( و ذﻟك ﺣﺗﻰ ﺗﻧﺎل اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ أﻛﺑر ﻗدر ﻣن اﻻﺳﺗﺧداﻣﺎت اﻟﻣﺗﺎﺣﺔ‪.‬‬. ‫‪2‬‬. ‫و ﺗﻌد وظﯾﻔﺔ اﻟﺗﺳﺟﯾل و اﻟﺗوﺛﯾق ﻣن اﻷﻣور ﻓﻲ ﻋﻣﻠﯾﺔ اﻟﺗوﺛﯾق و اﻟﺗﺳﺟﯾل‬ ‫اﻹﻋﻼﻣﻲ و ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﺗﻛون ھذه اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ ﻣن أوﻟوﯾﺎت اھﺗﻣﺎم اﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻟﺣﻛوﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺗﻲ ﺗﮭﺗم ﺑﺑﺣوث اﻟﺗﺎرﯾﺦ و ﺗوﻓﯾر اﻟوﺛﺎﺋق اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ ﻟﻠﺑﺣث ووﺿﻌﮭﺎ أﻣﺎم اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن‬ ‫إذ ﺗﺣﻔظ ھذه اﻟوﺛﺎﺋق ﻣﺛل اﻷوراق اﻟرﺳﻣﯾﺔ و اﻟوﺛﺎﺋق اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ و أﻓﻼم اﻟﻔﯾدﯾو و‬ ‫أﺷرطﺔ اﻟﺻوت‪ ،‬ﻓﻔﻲ أﻓﻼم اﻟﻔﯾدﯾو ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﯾﺻﺎﺣب ﺑﯾﺎن وﺻﻔﻲ ﻟﻠﻣﻌﻠوﻣﺎت‬. ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬. ‫ﻛرم ﺷﺑﻠﻲ‪ ،‬ﻓن اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻟﻠرادﯾو و اﻟﺗﻠﻔزﯾون‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.212‬‬ ‫ھﻼل م ﻧﺎﺗوت‪ ،‬اﻟﺗوﺛﯾق اﻹﻋﻼﻣﻲ‪ ،‬ﺑﯾروت‪ ،‬دار اﻟﻧﮭﺿﺔ اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،2009 ،‬ص‪.60‬‬. ‫‪14‬‬.

(21) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫اﻟﻣﺗواﻓرة ﻣﻊ اﻟﻔﯾﻠم و ﺗﺳﺗﺧدم ﻓﻲ ﺗﺳﮭﯾل ﻣﮭﻣﺔ ﺗرﻛﯾب اﻟﻔﯾﻠم و اﻟﺗﻌﻠﯾق ﻋﻠﯾﮫ و‬ ‫ﺷرﺣﮫ‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫‪ -6‬أﻧواع اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻧوﻋت اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻣﺎ ﺑﯾن اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ و اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ و‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔو اﻟرﺣﻼت و اﻷﻓﻼم اﻟﺗﻌﻠﯾم‪.2‬‬ ‫ب‪ -‬اﻷﻓﻼم اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻌد اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻣن اﻷﻓﻼم اﻟﺗﻘﻔﯾﺔ اﻟﮭﺎﻣﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻌﻣل ﻋﻠﻰ ﺗﻘدﯾم اﻟﻣﺎدة‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ اﻟﻣﻌﻘدة ﺑﺄﺳﻠوب ﻣﺑﺳط وواﺿﺢ و ذﻟك ﻟرﻓﻊ إدراك اﻟﻣﺷﺎھد ﻟﻠﻌﻠم و اﻟﺗﻘﻧﯾﺔ‬ ‫و إﺛراء و ﺧﺑراﺗﮫ اﻟﻣﻌرﻓﯾﺔ و ﻛﻔﺎءاﺗﮫ اﻻطﻼﻋﯾﺔ ﻟﺟﻌﻠﮫ ﺑﻌد ذﻟك ﻓﻲ وﺿﻊ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗوﻋب ﻟﻸﺣداث اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ و اﻟﺗﻛﻧوﻟوﺟﯾﺔ‪.3‬‬ ‫ج‪ -‬اﻷﻓﻼم اﻟﺗدرﯾﺑﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﯾﮭدف ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم اﻟﺗدرﯾﺑﯾﺔ إﻟﻰ ﺗﻔﺳﯾر اﻟﺑﯾﺎﻧﺎت و اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ و‬ ‫ﺗوﺿﯾﺣﮭﺎ و ﺷرﺣﮭﺎ ﻻﻛﺗﺳﺎب اﻟﻣﮭﺎرات و زﯾﺎدة اﻟﻣﻌرﻓﺔ ﻓﻲ ﺣﺎﻻت اﻟﺗدرﯾب‬ ‫اﻟﻣﮭﻧﻲ أو اﻟﺗوﻋﯾﺔ‪ ،‬و ﻧﺷر اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻔﻧﯾﺔ ﺑﯾن ﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﻌﻣﺎل و اﻟزراع أو اﻟﺟﻧود‬ ‫و ﻻﺳﯾﻣﺎ ﺑﯾن ﺻﻔوف اﻟﻣﺑﺗدﺋﯾن و ﻏﯾر اﻟﻣدرﺑﯾن ﻣن ھؤﻻء‪ ،‬و ﻣن ﺣﯾث اﻷﺳﻠوب‬ ‫ھﻲ ﺷﺑﯾﮭﺔ ﺑﺎﻷﻓﻼم اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﻣدرﺳﯾﺔ و ﻟﻛن اﻟﻔرق ﺑﯾﻧﮭﻣﺎ ھو ھدف إﻧﺗﺎج اﻟﻔﯾﻠم و‬ ‫ﻣﮭﻣﺗﮫ‪.4‬‬. ‫‪ 1‬ﻣﺣﻣد ﻋﻠﻲ اﻟﻔرﺟﺎﻧﻲ‪ ،‬ﻓن اﻟﺷرﯾط اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬اﻟدار اﻟﻌرﺑﯾﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎب‪ ،‬ﺑﻼ ﺗﺎرﯾﺦ‪ ،‬ص‪.27‬‬ ‫‪2‬ﻋﺳﻠوﻧﻧﺑﻌﯾﺳﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.46‬‬ ‫‪3‬ﻋﺳﻠون ﻧﺑﻌﯾﺳﻲ‪ ،‬وﺻﻔﺔ أوﻟﯾﺔ ﻟﻠﺑراﻣﺞ اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﺗﻠﻔزﯾون اﻟﻌرﺑﻲ‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ اﻹذاﻋﺎت اﻟﻌرﺑﯾﺔ‪ ،‬اﻟﻌدد‪،2002 ،4‬‬ ‫ص‪.46‬‬ ‫‪ 4‬ﺳﮭﯾر ﺟﺎد و ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺷرف‪ ،‬اﻟﺑراﻣﺞ اﻟﺗﻠﻔزﯾون و اﻹﻋﻼم اﻟﻘﺎﻓﻲ‪ ،‬اﻟﻘﺎھرة‪ ،‬اﻟﮭﯾﺋﺔ اﻟﻣﺻرﯾﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎب‪،1987 ،‬‬ ‫ص‪.48‬‬. ‫‪15‬‬.

(22) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫د‪ -‬اﻷﻓﻼم اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﮭدف اﻷﻓﻼم اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ إﻟﻰ ﻧﺷر اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﯾن اﻟﻔﺋﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻣن‬ ‫ﺧﻼل ﻋرض اﻟﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﻔﻧﯾﺔ و اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ اﻟﺗﻲ ھﻲ وﺳﯾﻠﺔ ﻣن‬ ‫وﺳﺎﺋل و ﻧﺷر اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ و اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬و ﺗﻌرﯾف اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت ﺑﺎﻟﺛﻘﺎﻓﺎت اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪.1‬‬ ‫ھـ ‪ -‬اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ اﻟﺳﯾﺎﺣﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﯾﻌرض ھ ذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻋرض اﻵﺛﺎر و اﻟﻣﻌﺎﻟم اﻟﺳﯾﺎﺣﯾﺔ إذ ﯾﻘوم‬ ‫ﺑوظﯾﻔﺔ اﻟﻛﺷف ﻋن اﻟﻘﯾم اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ و اﻟﻔﻛرﯾﺔ و اﻟﺟﻣﺎﻟﯾﺔ و ﯾوﺳﻊ أﻓﺎق اﻟﺗﻔﻛﯾر‬ ‫ﻋﻧد اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ ﻋﺑر ﺗزوﯾده ﺑﻣﻌﻠوﻣﺎت ﺣول اﻟﺣﺿﺎرات و اﻟﻣﻌﺎﻟم اﻷﺛرﯾﺔ اﻟﻣوﺟودة‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم‪.2‬‬ ‫و ‪ -‬أﻓﻼم اﻟﺗوﻋﯾﺔ و اﻹرﺷﺎد‪:‬‬ ‫ﯾﮭدف ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم إﻟﻰ ﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ و ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﻻﻛﺗﺳﺎب‬ ‫اﻟﻣﮭﺎراﺗو إﺛراء ﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ و ﺗوﺳﯾﻊ أﻓﺎق ﺗﻔﻛﯾره ﻣن ﺧﻼل ﻋرض اﻷﻓﻼم و‬ ‫زﯾﺎدة اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬إذ ﯾﺗم ﺗﻘدﯾم ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم ﻟﺟﻣﺎﻋﺎت اﻟﻌﻣﺎل و اﻟﻔﻼﺣﯾن و‬ ‫اﻟﺗﺟﻣﻌﺎت اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ و اﻟﺣرﻓﯾﺔ ﯾﮭدف ﺗوﻋﯾﺗﮭم ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻌﻣل و ﺗزوﯾدھم‬ ‫ﺑﺎﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣن أﺟل ﺗطوﯾر ﺣرﻓﮭم اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ‪.3‬‬. ‫‪ 1‬ﯾوﺳف ﯾوﺳف‪ ،‬ﻣوﺿوﻋﺎت اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﻌراﻗﻲ‪ ،‬ﺑﻐداد‪ ،‬اﻟﻣؤﺳﺳﺔ اﻟﻌﺎﻣﺔ ﻟﻠﺳﯾﻧﻣﺎ و اﻟﻣﺳرح‪ ،1983 ،‬ص‪.37‬‬ ‫‪ 2‬د‪ .‬ﻧﮭﻠﺔ ﻋﺑد اﻟرزاق ﻋد اﻟﺧﺎﻟق‪ ،‬ﻣﺟﻠﺔ ﻛﻠﯾﺔ اﻷداب‪ ،‬اﻟﻌدد ‪ ،98‬ص‪.421‬‬ ‫‪3‬ر‪ .‬أﺑورﺗﺳﻛﻲ و أﯾوردﻓﺳﻛﻲ‪،‬اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺗرﺟﻣﺔ اﺑﺗﺳﺎم ﻋﻠوان‪ ،‬ﺑﻐداد‪ ،‬ﻣﻧﺷورات وزارة اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ و اﻟﻔﻧون‪،1987 ،‬‬ ‫ص‪.121‬‬. ‫‪16‬‬.

(23) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ز‪ -‬اﻟﺗﺣﻘﯾق اﻟﺻﺣﻔﻲ اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪) :‬اﻟرﯾﺑورﺗﺎج اﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﻲ(‪:‬‬ ‫ﻋﺑﺎرة ﻋن ﻋرض ﻓﻌﺎل ﻟﺣدث أﻧﻲ ذي أھﻣﯾﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺷﺎﺷﺔ ﻣن ﺧﻼل اﻟﻣﺷﺎھد‬ ‫اﻟﻣﺻورةو ﺳرد ﻣن ﺧﻠف اﻟﺷﺎﺷﺔ ﻣن ﻗﺑل اﻟﻣﺷﺎرﻛﯾن ﻓﻲ اﻟﺑﺣث‪ ،‬ﺑدون أي‬ ‫ﺗﻌﻘﯾدات إذ ﯾﺑﺣث ﻋن اﺳﺗﻧﺗﺎج أي ھو ﻋرض اﻟواﻗﻊ ﻛﻣﺎ ھو‪.1‬‬ ‫ت‪ -‬أﻓﻼم اﻟﻔن‪:‬‬ ‫ﺗﻌرض ھذا اﻷﻓﻼم اﻟﻔﻧون اﻟﺗﺷﻛﯾﻠﯾﺔ و ﺣﯾﺎة اﻟﻔﻧﺎﻧﯾن و ﺗرﺻد أﻋﻣﺎﻟﮭم اﻟﻔﻧﯾﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﻧﺣت و اﻟرﺳم و اﻟﻣوﺳﯾﻘﻰ و ﻏﯾرھﺎ ﻣن اﻟﻔﻧون اﻷﺧرى‪ ،‬إذ ﺗﻧﻘل اﻟواﻗﻊ اﻟذي‬ ‫ﯾﻌﯾش ﻓﻲ اﻟﻔﻧﺎن و ﻓﻲ ﺑﻌض اﻷﺣﯾﺎن ﺗﻘدم ﻋﻠﻰ ﺷﻛل ﺳﯾرة ذاﺗﯾﺔ‪ ،‬إذ ﺗﺗﺧذ‬ ‫ﻣوﺿوﻋﺎت ھذه اﻷﻓﻼم طﺎﺑﻌﺎ ﺛﻘﺎﻓﯾﺎ‪.2‬‬ ‫ح‪ -‬أﻓﻼم اﻟرﺣﻼت و اﻻﺳﺗﻛﺷﺎف‪:‬‬ ‫ﺗﺳﺟل ھذه اﻷﻓﻼم ﺑﻌض اﻟﻣظﺎھر اﻟﺳﯾﺎﺣﯾﺔ ﻟﻣﺧﺗﻠف ﻣﻧﺎطق اﻟﻌﺎﻟم ﺑﺣث ﯾﺗم‬ ‫اﻟﺗﻌرﯾف ﺑﺗﻠك اﻟﻣﻧﺎطق و اﻷﻣﺎﻛن اﻟﺳﯾﺎﺣﯾﺔ و ذﻟك ﺑﻐرض ﻧﺷر اﻟﻣﻌرﻓﺔ و اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‪،‬‬ ‫و ﻏﺎﻟﺑﺎ ﻣﺎ ﻧرى أن ﻣوﺿوﻋﺎت أﻓﻼم اﻟرﺣﻼت ﻗد طﻐت ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻣوﺿوﻋﺎت‬ ‫ﺗروﯾﺟﯾﺔ ﻟﻠﺳﯾﺎﺣﺔ و اﻟﺗﺟﺎرة‪.3‬‬ ‫خ‪ -‬أﻓﻼم اﻟﻔﻠك‪ :‬و ﻛل ﻣﺎ ﯾﺗﻌﻠق ﺑﺎﻟﻛون ﻛﺎﻟﻛواﻛب و اﻟﻣﺟرات و اﻟﻧﺟوم‪...‬‬ ‫ط‪ -‬أﻓﻼم اﻟﺑﯾﺋﯾﺔ‪ :‬ھﻲ ﻛل اﻟظروف و اﻟﻌواﻣل اﻟﻣﺣﯾطﺔ اﻟﺗﻲ اؤﺛر ﻓﻲ اﻟﻛﺎﺋﻧﺎت‬ ‫اﻟﺣﯾﺔ و ﺑﺷﻛل ﺧﺎص ﻓﻲ اﻹﻧﺳﺎن و ﺗﺻﻧف إﻟﻰ‪:‬‬. ‫‪4‬‬. ‫ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟطﺑﯾﻌﯾﺔ‪ :‬ﻣن ھواء و ﻣﺎء و ﺑرودة و ﺣرارة ‪...‬‬‫‪ 1‬د‪ .‬ﻧﮭﻠﺔ ﻋﺑد اﻟرزاق ﻋﺑد اﻟﺧﺎﻟق‪ ،‬ﻣﺻر‪ ،‬ص‪.421‬‬ ‫‪2‬ﺿﯾﺎء ﻣرﻋﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.38‬‬ ‫‪ 3‬ﻣﻧﻰ ﺳﻌﯾد اﻟﺣدﯾدي و ﺳﻠوى إﻣﺎم ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﻣﺻدر ﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.17‬‬ ‫‪ 4‬ﯾﻧظر‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ﻧﻔﺳﮫ‪.‬‬. ‫‪17‬‬.

(24) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﻌﻣراﻧﯾﺔ‪ :‬ﺗظﮭر ﻓﻲ ﻋدة أﻧﻣﺎط ﻣن اﻟﻌﻣﺎرة اﻟﺗﻘﻠﯾدﯾﺔ إﻟﻰ اﻟﺣدﯾﺛﺔ اﻟواﻓدة و‬‫اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ و اﻟﻣﺷﯾدات اﻟﺻﻧﺎﻋﯾﺔ و اﻟزراﻋﯾﺔ و اﻟﺳﯾﺎﺣﯾﺔ ‪...‬‬ ‫ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ :‬و اﻟﺗﻲ ﺗﺑرز اﻻﺧﺗﻼﻓﺎت ﺑﯾن اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﻣن ﺗﻔﻛﯾر و‬‫ﺳﻠوك و ھذا ﻣن ﺧﻼل‪ :‬اﻟﻣﻧظوﻣﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾﺔ‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ ﻏﻠﻰ اﻟﻔﻧون و اﻵداب اﻟﺷﻌﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺗوارﺛﺔو اﻟﻔﻧون اﻟواﻓدة اﻟﺗﻲ ﺗوﺿﻊ ﺿﻣن اﻟﻧطﺎق اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ و ھﻲ ﻣوﺟﮭﺔ ﻟﻠﻔﺋﺎت‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ اﻟﺗﻌﻠﯾم‪.‬‬ ‫ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‪ :‬ﺗﺟﻣﻊ ﻛل ﻣﺟﺎﻻت اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ ﻣن زراﻋﺔ و ﺻﻧﺎﻋﺔ و ﺗﺟﺎرة‬‫و اﻟدﺧل‪ ،‬إﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ذﻟك ﻓﮭﻲ أﯾﺿﺎ ﺗﻌﺎﻟﺞ ﻣﺷﻛﻼت اﻟﺑطﺎﻟﺔ و اﻟﻔﻘر ‪...‬‬ ‫ اﻟﺑﯾﺋﺔ اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﻹدارﯾﺔ‪ :‬ھﻲ اﻟﺣﻛم اﻟرﺳﻣﻲ ﻓﻲ اﻟدوﻟﺔ ﺳﯾﺎﺳﯾﺎ و إدارﯾﺎ و‬‫ﻗﺎﻧوﻧﯾﺎ‪،‬و ﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣؤﺳﺳﺎت ﺳواء ﻛﺎﻧت رﺳﻣﯾﺔ أو ﻏﯾررﺳﻣﯾﺔ ‪.1‬‬ ‫ف‪ -‬أﻓﻼم اﻟﺳﯾر اﻟذاﺗﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﯾﻌﺎﻟﺞ ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم ﺣﯾﺎة اﻷﻓراد اﻟﺗﻲ ﺷﻛﻠت ﺗﺟﺎرﺑﮭم ﻓﻲ اﻟﺣﯾﺎة ﻧﻣوذﺟﺎ‬ ‫ﯾﻘﺗدي ﺑﮫ‪ ،‬و ﯾﻣﻛن ﺗﺻﻧﯾﻔﮭم ﻓﻲ ﻓﺋﺗﯾن أﺳﺎﺳﯾﺗﯾن ھﻣﺎ‪:‬‬ ‫ اﻟﻣﺑدﻋون و اﻟﻣﺷﺎھﯾر‪ :‬ﻣن اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﯾن و رﺟﺎل اﻟدﯾن و اﻟﻘﺿﺎة و اﻷدﺑﺎء و‬‫اﻟﺷﻌراء و ﻏﯾرھم‪.‬‬ ‫‪ -‬أﻧﺎس ﻋﺎدﯾون‪ :‬ھم اﻟذﯾن ﯾﻣﻛن اﻋﺗﺑﺎرھم ﻧﻣﺎذج ﻟظواھر ﺳﻠوﻛﯾﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺗﻌﻣﯾم‪...‬‬. ‫‪2‬‬. ‫ﻓﮭﻲ ﻧوع ﻣن أﻧواع اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﺳﻠط اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ ﺷﺧﺻﯾﺔ ﻣﻌﯾﻧﺔ‬ ‫ﻛﺷﺧص ﻣﻌروف ﺑﺄﻧﮫ ﻣﮭم )ﺳﯾﺎﺳﻲ‪ ،‬ﻓﻧﺎن ‪ (...‬ذي أھﻣﯾﺔ ﻻ ﯾﺷوﺑﮭﺎ ﺷك ) ﻣﺧﺗرع‬ ‫ﻏﯾر ﻣﻌروف ‪ (...‬أو ﺷﺎھد ﻋﻠﻰ اﻟﺗﺎرﯾﺦ‪3.‬ﻓﮭذه اﻷﻓﻼم ﺗﺣﺎول ﻋرض اﻟواﻗﻊ ﻛﻣﺎ‬ ‫‪ 1‬ﯾﻧظر اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.39‬‬ ‫‪ 2‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﻋزﯾز ﺑﻼل‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.44 -43‬‬ ‫‪ 3‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎ أوﻓرھﺎ ﯾدي‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ اﻟﺳﺎﺑق‪ ،‬ص‪.94‬‬. ‫‪18‬‬.

(25) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫ھو ﺑﺻورة ﻣﺷوﻗﺔ و ﻣﻣﺗﻌﺔ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﺗﺳﺗﺛﻣر ﻓﻲ اﻟﺗراث اﻟﻘدﯾم اﻟﻣﺳﺟل و اﻟﻣﺻور‪،‬‬ ‫و ﺗﻌرﺿﮫ ﻣدﻋوﻣﺎ ﺑﺎﻟﻣﻘﺎﺑﻼت و اﻷﺣداث اﻟﻣﻌﺎﺻرة‪ ،‬و ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺧرج أن ﯾﺳﺗﺛﻣر‬ ‫اﻟﺗﺳﺟﯾﻼت اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ و ﯾﻌطﯾﮭﺎ ﺣﯾﺎة ﺟدﯾدة‪ ،‬إذ ﯾﻘوم ﺑﻌﻣل ﻣﺎﯾﻠﻲ‪:‬‬. ‫‪1‬‬. ‫ رواﯾﺔ ﻗﺻﺔ اﻟﺣﯾﺎة ﺣﺳب اﻟﺗﺳﻠﺳل اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ‪.‬‬‫ أن ﯾروي اﻷﺣداث ﺑﺎﺳﺗﻌﻣﺎل ﺻﯾﻐﺔ اﻟﻣﺎﺿﻲ اﻟﺑﺳﯾط )ﺣﺗﻰ و إن ﻛﺎن اﻟﺷﺧص‬‫ﺣﯾﺎ(‪.‬‬ ‫ أن ﯾﻌﺗﻣد ﻋﻠﻰ آﺧرﯾن ﻓﻲ رواﯾﺔ ﻗﺻﺔ ﺣﯾﺎة ﺷﺧص ﻣﻌﯾن‪.‬‬‫ق‪ -‬اﻷﻓﻼم اﻟﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‪:‬‬ ‫و ھﻲ ﺗﻠك اﻷﻓﻼم اﻟﺗﻲ ﺗروي ﻟﻧﺎ أﺣداث اﻟﻣﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓﮭﻲ ﻛﻣﺎ ﻛﺗب اﻟﻣؤرخ آرﺛر‬ ‫ﺷﻠﻲ ﺳﻧﺟر اﻻﺑن‪" :‬اﻟﺗﺎرﯾﺦ ﻻ ﯾﺻﻧﻊ ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬ﻓﻼ ﯾﻣﻛﻧك أن ﺗﺿﻊ ﻋﻣﻠﮫ ﻓﻲ ﻣﺎﻛﯾﻧﺔ‬ ‫ﻓﯾﺧرج ﻟك اﻟﺗﺎرﯾﺦ‪ 2" :‬ﻓﺎﻷﻓﻼم إذن ﺗﺗﺣدث ﻋن اﻷزﻣﺎن اﻟﻣﺎﺿﯾﺔ ﺑﻛل أﺑﻌﺎدھﺎ‬ ‫اﻟﺣﺿﺎرﯾﺔ و اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ و اﻟدﯾﻧﯾﺔ ‪...‬‬ ‫م‪ -‬أﻓﻼم اﻟﺗوﻋﯾﺔ و اﻹرﺷﺎد‪:‬‬ ‫ﯾﮭدف ھذا اﻟﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم إﻟﻰ ﺗوﺿﯾﺢ اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت اﻟﻼزﻣﺔ و ﺗﻔﺳﯾرھﺎ ﻻﻛﺗﺳﺎب‬ ‫اﻟﻣﮭﺎراﺗو إﺛراء اﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻟدى اﻟﻣﺗﻠﻘﻲ‪ ،‬و ﺗوﺳﯾﻊ آﻓﺎق ﺗﻔﻛﯾره ﻣن ﺧﻼل ﻋرض‬ ‫اﻷﻓﻼم و زﯾﺎدة اﻟﻣﻌرﻓﺔ‪ ،‬ﺣﯾث ﯾﻛون ﻣوﺟﮭﺎ ﻟﻔﺋﺔ اﻟﻌﻣﺎل و اﻟﻔﻼﺣﯾن و اﻟﺗﺟﻣﻌﺎت‬. ‫ﯾﻧظر‪ ،‬روﺑرت ھﯾﻠﯾﺎرد‪ ،‬اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ﻟﻠﺗﻠﻔزﯾون و اﻹذاﻋﺔ و ﺳﺎﺋل اﻹﻋﻼم اﻟﺣدﯾث‪ ،‬ﺗر‪ .‬ﻣؤﯾد ﺣﺳن ﻓوزي‪ ،‬دار اﻟﻛﺗﺎب‬ ‫‪1‬اﻟﺟﺎﻣﻌﻲ‪ ،‬ط‪.231 ،2003 ،1‬‬ ‫‪ 2‬ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎ أوﻓرھﺎ ﯾدي‪ ،‬اﻟﻣرﺟﻊ ﻧﻔﺳﮫ‪ ،‬ص‪.91‬‬. ‫‪19‬‬.

(26) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ و اﻟﺣرﻓﯾﺔ ﺑﮭدف ﺗوﻋﯾﺗﮭم ﻓﻲ ﻣﺟﺎل اﻟﻌﻣل و ﺗزوﯾدھم ﺑﺎﻟﻣﻌﻠوﻣﺎت ﻣن أﺟل‬ ‫ﺗطوﯾر ﺣرﻓﮭم اﻟﻣﮭﻧﯾﺔ‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫‪ -7‬أﺳﺎﻟﯾب اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ ﻓﻲ اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﺞ اﻷﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ ﻣوﺿوﻋﺎﺗﮭﺎ وﻓق ﻧوﻋﯾن رﺋﯾﺳﯾﯾن ھﻣﺎ‪:‬‬ ‫‪ -1‬اﻷﺳﻠوب اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ‪:‬‬ ‫إن اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ ھو ﻋﺑﺎرة ﻋن اﻟﻣﻌﺎﻟﺟﺔ اﻟﺧﻼﻓﺔ ﻟواﻗﻊ اﻟﺣﯾﺎة و ﯾﺗﺷﺑﮫ ھذا‬ ‫اﻷﺳﻠوب ﺑﺻﻔﺣﺔ اﻟرأي ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﻣﻛﺗوﺑﺔ اﻟﻣﻘروءة‪ ،‬و ﯾطﻠق ﻋﻠﯾﮫ اﻟﻔﯾﻠم‬ ‫اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﻲ‪ ،‬و ﯾﺗﻣﯾز ﺑﮭدف ذي ﻣﻐزى اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﺳﯾﺎﺳﻲ و ھو ذو رﺳﺎﻟﺔ ﻣﺣددة‬ ‫واﺿﺣﺔ ﯾﮭدف اﻟﻣﺧرج إﻟﻰ إﯾﺻﺎﻟﮭﺎ إﻟﻰ اﻟﺟﻣﮭور اﻟﻣﺳﺗﮭدف‪.‬‬. ‫‪2‬‬. ‫‪ -2‬اﻷﺳﻠوب اﻟواﻗﻌﻲ‪:‬‬ ‫و ھو اﻟذي ﯾﺿم ﻓﯾﻠم اﻟﺣﻘﯾﻘﺔ و ﻓﯾﻠم اﻟرﺣﻼت و اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﻲ و اﻟﺗدرﯾﺳﻲ و‬ ‫اﻟﺟرﯾدةو اﻟﻣﺟﻠﺔ و اﻟﻣﺟﻠﺔ اﻟﺳﯾﻧﻣﺎﺋﯾﺔ‪ ،‬و ھو أﺳﻠوب ﻗد ﯾﺑدو ﻣﺟردا ﻣن اﻷھداف‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ ﻣﻊ اﻧﮫ ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟﺣﺎﻻت ﻗد ﺗﻛون ﻧﺗﯾﺟﺔ اﻟﻧﮭﺎﺋﯾﺔ رﺳﺎﻟﺔ ﻣن ﻧوع ﻣﺎ أو‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر ﻣﺣدد و ﯾﺷﺎﺑﮫ ھذا اﻷﺳﻠوب اﻟﺻﻔﺣﺎت اﻹﺧﺑﺎرﯾﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟم اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ‪.‬‬. ‫‪3‬‬. ‫‪1‬ﯾﻧظر‪ ،‬ﺑورﺗﺳﻛﻲ و أﯾوردﻓﺳﻛﻲ‪،‬اﻟﺻﺣﺎﻓﺔ اﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ‪ ،‬ﺗر اﺑﺗﺳﺎم ﻋﻠوان‪ ،‬ﻣﻧﺷورات وزارة اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ و اﻟﻔﻧون‪ ،‬د ط‪ ،‬ﺑﻐداد‪،‬‬ ‫‪ ،1987‬ص‪.161‬‬ ‫‪2‬‬. ‫ﺑﺎﺗرﯾﺷﯾﺎأوﻓرھﺎﯾدي‪،‬اﻟﻣرﺟﻌﻧﻔﺳﮫ‪،‬ص‪91‬‬ ‫‪3‬‬ ‫ﯾﻧظر‪،‬ﺑورﺗﺳﻛﯾوأﯾوردﻓﺳﻛﻲ‪،‬اﻟﺻﺣﺎﻓﺔاﻟﺗﻠﻔزﯾوﻧﯾﺔ‪،‬ﺗراﺑﺗﺳﺎﻣﻌﻠوان‪،‬ﻣﻧﺷوراﺗوزارةاﻟﺛﻘﺎﻓﺔواﻟﻔﻧون‪،‬دط‪،‬ﺑﻐداد‪،1987 ،‬ص‪161‬‬. ‫‪20‬‬.

(27) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫‪-2‬ﺧﺻﺎﺋص اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‬ ‫ﯾﺗوﻗﻊ اﻟﺣدﯾث ﻋن اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﺑﯾن ﺣدﯾن ھﻣﺎ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ و اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﯾﺑدو ﻣﻧذ اﻟﺑداﯾﺔ اﻟطﺎﺑﻊ اﻻﺷﻛﺎﻟﻲ ﻟﻠﻣوﺿوع ﺑﺎرزا‪ ،‬ﻟﻛون اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ و‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ ﻓﻲ ﺣﺎﺟﺔ اﻟﻰ ﻣﺷروﻋﯾﺔ ﻟن ﺗﺗﺄﺳس اﻻ ﻣن ﺧﻼل اﻟوﻋﻲ اﻟﺣﺎﺟﺔ‬ ‫اﻟﯾﮭﻣﺎ ﻛﺿرورة اﺳﺗﻌﺟﺎﻟﯾﺔ ﺿﻣن ﺿرورات اﺧرى ﯾﻠزﻣﻧﺎ ﺑﮭﺎ واﻗﻊ اﻟﺳﻘوط و‬ ‫اﻟرﻏﺑﺔ اﻟﺣﺎرﻗﺔ ﻓﻲ ﺑﻧﺎء اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و اطﻼع ﻋن ﺛﻘﺎﻓﺗﮫ‪.‬‬ ‫ان ﺑداﯾﺔ اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻧدرج ﻋﻧﮭﺎ اﻷﻓﻼم ذات اﻟﻣﺿﺎﻣﯾن اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ و‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ‪.1‬‬ ‫ﯾﻌﺗﺑر اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻧوع ﻣن اﻷﻓﻼم اﻟﺗﺳﺟﯾﻠﯾﺔ‪/‬اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ أطﻠﻘت ﻋﻠﯾﮫ ھذه اﻟﺗﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ أﻟﻣﺎﻧﯾﺎ‪ ،‬و ﺑذﻟك ﺗم اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻓﻲ ﺗروﯾﺞ اﻟﻔﯾﻠم وﺟﻌﻠﮫ ﻋﻣﻼ ﺟدﯾرا‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺗرام و اﻟﺗﻘدﯾر‪ .‬اﻛﺗﺷﻔت ﻣﻛﺎﻧﺗﮫ اﻟﻛﺑﯾرة ووظف ﻷﻏراض ﻋﻠﻣﯾﺔ ﺗﺣدﯾدا ﺑﻌد‬ ‫اﻟﺣرب اﻟﻌﺎﻟﻣﯾﺔ اﻷوﻟﻰ‪ .‬ﻛﺎن ھﺎﻧس ﻏرﻟﯾس أھم رواد ھذا اﻟﻧوع ﺑﺣﯾث أﺳس ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎم ‪1919‬م "ﻣﻌﮭد اﻟﺑﺣث اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ" ﺑﯾﻧﻣﺎ ﺗﺎﺑﻊ واﻟرش ﻟوش ﺷوﻟﺗز‪ ،‬ﺗﺻوﯾر‬ ‫اﻷﻓﻼم اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ اﻟﺧﺎﺻﺔ ﺑﻌﻠوم اﻟطﺑﯾﻌﺔ‪ ،‬و ﯾﻘﺻد أﯾﺿﺎ ﺑﺎﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‬ ‫اﻷﻓﻼم اﻟﺗﻲ ﺗﺗﻧﺎول ﻣواﺿﯾﻊ ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ ﻣﺛل اﻟﻌﻠوم و اﻟطب و اﻟﻔن و اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ و‬ ‫اﻟﺟﻐراﻓﯾﺎ و اﻟﺗﺎرﯾﺦ‪.2‬‬ ‫ﻣﻊ ان اﻟﺗرﻛﯾز ﺑدأ ﻓﻲ اﻧﺗﺎج أﻓﻼم ﻋﻠﻣﯾﺔ ﻓﻲ "ﻗﺳم اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ اﻟﺧﺎص ﻓﻲ اﺳﺗدﯾو‪-‬أوﻓﺎ"‬ ‫ﺑﺑرﻟﯾن ‪ ،‬ﺑﮭدف ﺟﻌل ﺗﺄﺛﯾر ھذه اﻷﻓﻼم ﺗﺄﺛﯾرا ﻗوﯾﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻣﮭور ﺻﺎﻻت اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫اﻟﻐﻔﯾر‪.‬‬ ‫‪1‬‬. ‫ﺗﺄﻟﯾف ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﺗﻧﺳﯾق ﺣﺳن ﻣرزوﻗﻲ ﻣﻘﺎرﺑﺎت ﺟدﻟﯾﺔ‪ ،‬دار اﻟﻌﻠوم اﻟﻧﺎﺷرون‪ 2011،‬ص‪.85‬‬ ‫‪2‬‬ ‫م‪.‬ن‪.‬ص‪.86‬‬. ‫‪21‬‬.

(28) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫وأﺻﺑﺢ إﺿﺎﻓﺔ اﻟﺷرح ﻋﻠﻰ اﻟﺻور‪ ،‬ﻓﻲ ﻓﺗرة اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ اﻟﺻﺎﻣﺗﺔ ‪ ،‬ﯾﺗم ﺑواﺳطﺔ‬ ‫ﻟوﺣﺎت ﻣﻛﺗوﺑﺔ ﺗظﮭر ﺑﯾن ﻣﺷﺎھد اﻟﻔﯾﻠم ﺑﺷﻛل ادﺑﻲ ﺟذاب‪ ،‬ﻛﻣﺎ ﺗﻣت اﻻﺳﺗﻌﺎﻧﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺗرة اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ اﻟﻧﺎطﻘﺔ ﺑﻘراءة اﻟﺗﻌﻠﯾق اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﺷﺎرح‪ ،‬اﻟذي ﯾﺻﺎﺣب اﻟﺻور و ﯾﻌﻠق‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‪.‬‬ ‫واﺳﺗطﺎع ﺟﯾن ﺑﻧﻠﯾف ان ﯾﻌﺑر ﺑﺷﻛل اﻓﺻل ﻓﻲ ﻓﯾﻠﻣﮫ اﻟﺑﯾوﻟوﺟﻲ "ﻣﺧﯾم ھﯾﺑو"‬ ‫ﻟﯾﺻﺑﺢ أﻛﺛر ﺟﺎذﺑﯾﺔ ﻟﻠﺟﻣﮭور اﻟواﺳﻊ ﻋن طرﯾق اﺳﺗﻌﻣﺎﻟﮫ ﻣوﺳﯾﻘﻰ اﻟﺟﺎز اﻟﺣدﯾﺛﺔ‪.‬‬ ‫أﻣﺎ اﻟﻣﺧرج اﻟﻔرﻧﺳﻲ ﺟﺎك ﻛوﺳﺗو‪ ،‬ﻓﻌﺑر ﻓﻲ أﻓﻼﻣﮫ اﻟﺷﺎﻋرﯾﺔ ‪ ،‬اﻟﺗﻲ ﺻورھﺎ‬ ‫ﺗﺣت اﻟﻣﺎء و ﻛﺷف ﻓﯾﮭﺎ أﺳرار ﺣﯾﺎة اﻟﺑﺣر ﺑﺗﺄﺛﯾر ﻣن ﺷﺎﻋرﯾﺔ أﻓﻼم روﺑرت‬ ‫ﻓﻼھرﺗﻲ اﻟﺗﻲ ﺳﺟل ﻓﯾﮭﺎ اﻟﺣﯾﺎة اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ ﻟﻼﺳﻛﯾﻣو ﻓﻲ ﻓﯾﻠم "ﻧﺎﻧوك اﻟﺷﻣﺎل"‬. ‫‪1‬‬. ‫ﻓﻘد روج اﻻدﯾب اﻟروﺳﻲ ﻣﻛﺳﯾم ﻏورﻛﻲ ﻹﻣﻛﺎﻧﯾﺔ اﺳﺗﻌﻣﺎل اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ و اﻟﻌﻠﻣﻲ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﻘﺑل‪ ،‬و أﻛد ﻋﻠﻰ ﺗﻛﺎﻣل اﻟﺣﯾﺎة اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ﺑﮭﻣﺎ‪.‬‬ ‫و اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن أن ﯾﺗﺟﺎوز اﻟﺗﺣدﯾد اﻟﺑﺳﯾط اﻟذي ﯾﻌﻧﻲ ﺗﺻوﯾر‬ ‫ﻋواﻟم اﻟطﺑﯾﻌﺔ و اﻟﻣوﺟودات و اﻻھﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻣواﺿﯾﻊ اﻟﺗﻲ دأﺑﻧﺎ ﻋﻠﻰ رﺑطﮭﺎ ﺑﺎﻟﻣﺟﺎل‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‪ .‬ﻛﻣﺎ أﻧﮫ ﯾﺳﺟل اﻟﺣرف اﻟﯾدوﯾﺔ و اﻻﺣداث اﻟطﻘﺳﯾﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﺗم ﻓﺣﺻﮭﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺛﻧوﺟراﻓﯾﺔ و ﻋﺎدات و ﺗﻘﺎﻟﯾد اﻟﺷﻌوب‪ ،‬ﺧﺻوﺻﺎ ذﻟك اﻟﺗراث اﻟﻼﻣﺎدي اﻟذي‬ ‫ﯾﺗﻌرض ﻟﻼﻧﻘراض "ﻛﻣوﺿوع ﺑﺣﺛﻲ ھذا"‪ .‬و اﻟﻔﯾﻠم و اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻻ ﯾﻣﻛن اﻻ‬ ‫ان ﯾﻛون ﻣﻐﺎﻣرة ﻏﯾر ﻣﻠزﻣﺔ ﺑﺎﻻﺣﺗﯾﺎط ﻣن اﻟﻘﺑول ﺑﺎﻟﺳﺎﺋد ﻓﻲ اﻟﻘراءات و اﻻﺣﻛﺎم‪،‬‬ ‫و ﻟﮭذا اﻗﺗرﺣﻧﺎ ﻣﻧﺎﻗﺷﺔ اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫ﺗﺄﻟﯾف ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﺗﻧﺳﯾق ﺣﺳن ﻣرزوق ﯾﻣﻘﺎرﺑﺎت ﺟدﻟﯾﺔ‪ ،‬دار اﻟﻌﻠوم اﻟﻧﺎﺷرون‪،‬ص‪852011‬‬. ‫‪22‬‬.

(29) ‫اﻟﺴﯿﻨﻤﺎ و اﻟﻤﻮروث اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ اﻟﻼﻣﺎدي‬. ‫اﻟﻔﺼﻞ اﻷول‬. ‫أھم ﻣﻣﯾزات اﻟﻔﯾﻠم اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ‬‫ﺗﺗﺣد أﺣد ﺧﺻﺎل اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ اﻟﮭﺎﻣﺔ و ﺳﺑب اﻟرﺋﯾﺳﻲ ﻟﻧظرة اﻻﺳﺗﮭﺎﻧﺔ اﻟﺗﻲ ﻟﺣﻘت‬ ‫ﺑﮫ ﻓﻲ اﻟﻣﺎﺿﻲ‪ ،‬اﻗﺗﺻﺎره ﻋﻠﻰ ﻣواﺿﯾﻊ ﻋﻠﻣﯾﺔ ھﺎﻣﺷﯾﺔ‪ ،‬ﻛﻌﻣل اﻻﺧﺷﺎب ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﺑﺎت أو ﺗﺳﻠﯾط اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ ﻏرﯾزة ﺑﻌض اﻟﺣﺷرات أو ﻣﺣﺎوﻟﺔ اﻟﺗﻌﺑﯾر ﻋن‬ ‫ﻓﻧون اﻟطﺎﻗﺔ و اﻟﺟﻣﺎل‪ ،‬ﻓﻲ ﺛﻛل ﻏرﯾب ﻋن ﻓن اﻟﻔﯾﻠم‪.‬‬ ‫ورﻏم ﻋدم اﻻھﺗﻣﺎم اﻟﺗﻲ ﻛﺎﻧت اﻷﻓﻼم ﺗﺗﻠﻘﺎھﺎ ﻣن ﻗﺑل اﻟﺟﻣﮭور اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ اﻟﻌرﯾض‪،‬‬ ‫ﺣﯾﻧﻣﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻌرض ﻓﻲ اﻟﺻﺎﻻت ﻗﺑل ﻋرض اﻟﻔﯾﻠم اﻟرواﺋﻲ‪ ،‬اﻻ اﻧﮭﺎ ﻛﺎﻧت ﺗﻧﺗﺞ‬ ‫ﺑﻛﺛرة ﻣن ﻗﺑل ﺟﮭﺎت ﺣﻛوﻣﺔ ﻛﺄﻓﻼم ﺗﻛﻠﯾف‪ ،‬وﺑدأت ﺗﺧﺗﻔﻲ ﺷﯾﺋﺎ ﻓﺷﯾﺋﺎ ﻣن‬ ‫اﻟﺻﺎﻻت‪ ،‬رﻏم أن اﻧﺗﺎﺟﮭﺎ اﺳﺗﻣر ﺑﻣﺷﺎرﻛﺔ دﻋم ﻣﺎﻟﻲ ﻣن ﻗﺑل ﺟﮭﺎت ﺣﻛوﻣﯾﺔ‬ ‫ﻛﺄﻓﻼم اﻟﺗﻛﯾف و ﺑرﻏم ﻣن ذﻟك ﻟن ﺗﺟﺗﺎز ﺣﺗﻰ اﻻن ﻣرﺣﻠﺔ اﻟﺧطر‪.‬‬. ‫‪1‬‬. ‫اﺳﺗﺧدم اﻟﻔﯾﻠم اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻷﻏراض ﻣﻌرﻓﯾﺔ و أﺧرى ﻋﻠﻣﯾﺔ‪ ،‬أي ﻷﻏراض ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﺷر اﻟﻣﻌﺎرف اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ و اﻟﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ أوﻻ ﻓﻲ ﺻﺎﻻت اﻟﺳﯾﻧﻣﺎ و ﺑﻌد ذﻟك ﻓﻲ أﻣﺎﻛن‬ ‫اﻟدراﺳﺔ و اﻟﺗﻌﻠﯾم‪.‬‬. ‫‪2‬‬. ‫ﻟﻸﻓﻼم اﻟوﺛﺎﺋﻘﯾﺔ أھﻣﯾﺔ ﺧﺎﺻﺔ ﺗﻛﻣن ﻓﻲ ﺗرﺳﯾﺦ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ ﺑﺎﻟواﻗﻊ‪ ،‬و اﻟﻔن‬ ‫ﺑﺎﻟواﻗﻊ‪ ،‬و ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻔﻧﺎن ﺑﺎﻟواﻗﻊ‪ ،‬و ﺗﻌﺑر ﻋن ﺻﺑر اﻏواء اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ و اﻟﻧﻔس‬ ‫اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ و ﻋرض ھﻣوﻣﮭﺎ وﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮭﺎ وﻧﻘﻠﮭﺎ ﻓﻲ اطﺎر ﻓﻧﻲ‪ .‬ﻛﻣﺎ ﺗﻛﻣن أھﻣﯾﺔ اﻟﻔﯾﻠم‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋﻘﻲ اﻟﺛﻘﺎﻓﻲ ﻓﻲ ﺗﺳﻠﯾط اﻟﺿوء ﻋﻠﻰ اﻟﻣوﺿوع اﻟذي ﯾﺗﻧﺎوﻟﮫ ﺑﺷﻛل ﻓﻧﻲ‪.‬‬. ‫‪ 1‬ﺗﺄﻟﯾف ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺑﺎﺣﺛﯾن ﺗﻧﺳﯾق ﺣﺳن ﻣرزوق ﯾﻣﻘﺎرﺑﺎت ﺟدﻟﯾﺔ‪،‬دار اﻟﻌﻠوم اﻟﻧﺎﺷرون‪.2011،‬ص‪.85‬‬ ‫‪2‬‬. ‫م‪.‬ﻧﻔﺳﮫ‪.‬ص‪81‬‬. ‫‪23‬‬.