• Aucun résultat trouvé

تأثير العولمة في اللّغة العربيّة

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2022

Partager "تأثير العولمة في اللّغة العربيّة"

Copied!
24
0
0

Texte intégral

(1)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

19

ةّيبرعلا ةغّللا يف ةملوعلا ريثأت

The impact of globalization on the Arabic language

دارج بيجن

ةصفقب تايناسنلإا يف ةّيقيبطّتلا تاساردلل يلاعلا دهعملا

سنوت

najibjrad@yahoo.fr

:لاسرلإا خيرات 01 - 11 - 2020 :لوبقلا خيرات

05 - 01 - 2021 :رشنلا خيرات

02 - 06 - 2021

صّخلم ةرابع وه يذّلا هّللا مجعم يف ةنملعلاو ثيدحّتلاو ةملوعلا ريثأت يف ةّيلاحلا ةسارّدلا ثحبت :

ةمس لّكشت ةّينيد تاريبعت نم ةعّونتمو ةّيرث ةعومجم نع ام مغرف .ةّيبرعلا ةغّلل ةزّيمم

بيرغّتلا هبلجي

ضّوقت ةدئاّسلا ةفاقّثّلاو ملاعلإا لئاسو قيرط نع هتايّدعت ّنإف ،ةّمج عفانم نم تاينبلا

ويسوّسلا- ةّيوغل-

يف ةسارّدلا هذه ثحبتسو .رطخ يف ّيوغّللا ماظّنلا رارقتسا عضتو هّللا مجعم ءارث نم لّلقتو ،ةمئاقلا لمعلا نمو تاّيبدلأل ةعجارم نم اقلاطنا ةّينيّدلاو ةّيفاقّثلاو ةّيوغّللا ةّيوهلا ثيح نم هّللا مجعم ةّيّمهأ علا ةغّللاب نيثّدحتملا نيب هؤارجإ ّمتي يذّلا ّيناديملا ثأت لوانتتس امك .جراخلاو لخاّدلا يف ةّيبر

ةملوعلا تاري

اهّلك ّرضت يتّلا ةّيبيرخّتلا ةّيوغّللا تاسايّسلا بقاوع يفو تافاقّثلا ربع لقّنلا اياضق يفو مجعملا يف .ّيوغّللاو ّيفاقّثلا عّونّتلاب ّيحاتفم تاملك ةّيبرعلا ةغّللا

؛ ةملوعلا ؛ للها مجعم

؛ةّيوهلا ؛ ريثأّتلا

.

تا

Abstract: The present study examines the impact of globalization, modernization, and secularization on the Allah Lexicon, the rich and varied body of religious expressions, which forms a unique feature of the Arabic language. While Westernization brings considerable benefits, its encroachment, by means of mass media and popular culture, undermines existing socio-linguistic structures, diminishing the depth and breadth of the Allah Lexicon, and placing the stability of the system in peril. Based on a review of the literature, as well as fieldwork conducted among Arabic-speakers at home and abroad, this study will consider the importance

لسرملا فلؤملا

(2)

20

examine the effects of globalization on the Lexicon, issues of cross-cultural transferability, and the consequences of subversive language policies, all of which compromise cultural and linguistic diversity

Keywords: Arabic language; Globalisation; Dictionary of god; Identity; Influences.

علا بلجت ّيسايسو اّيجولونكت ،ةريبك عفانم ةنملعلاو ثيدحّتلاو ةملو

ريغ .اّيداصتقاو ا

تاينبلا ضيوقت يف بّبستت امّبر ،ةدئاّسلا ةفاقّثلاو ملاعلإا لئاسو قيرط نع اهتايّدعت ّنأ ويسوّسلا مجعم ءارث صيلقت يف ،ةّيبرعلا ةغللا ىلإ ةبسّنلاب ،يّدعّتلا اذه لّثمتيو .ةّيوغل-

يبعّتلا تائم نم ةعّونتمو ةرفاو ةعومجم نع ةرابع وهو ،هترازغو هّللا يّدلا تار

امّبرو ةّين

للها ءاش نإ" كلذ يف امب ،ةّيبرعلا ةغّلل اهعون نم ةديرف ةمس لّكشت يتّلا اهنم فلالآا هّللا نامأ يفو اريخ هّللا كازاجو كيف هّللا كرابو هّللا ءاش امو هّللا ناحبسو هّلل دمحلاو ىلإ رظّنلابو .اهنم ريبك رخآ ددعو "،نوعجار هيلإ اّن او هّلل اّن او للها مجعم ةيّمهأ

نم

يفو ،مجعملا يف ةملوعلا ريثأت انسرد دقف ،ةّينيّدلاو ةّيفاقّثلاو ةّيوغّللا تاحلطصملا ثيح ّرضت يتّلا ،ةّيبيرغتلا ةّيوغّللا تاسايّسلا جئاتن ىلإ ةفاضإ ،تافاقّثلا ربع لقّنلا ةّيلاكشإ ّيبدلأا ةعجارم ىلع ءانبو .يوغّللاو ّيفاقّثلا عّونّتلاب اهّلك لا لمعلا ىلعو ،تا

يذّلا ّيناديم

عضت تحبصأ ةنملعلا ّنأ حضّتي ،جراخلاو لخاّدلا يف برعلا نيّيميداكلأا نيب هؤارجإ ّمت .رطخ يف ّيساسلأا ّيوغّللا ماظّنلا اذه رارقتسا امهلصف نكمي لا نآزج امهّنأ ىلع ةّيملاسلإا ةديقعلاو ةّيبرعلا ةغّللا ىلإ انايحأ رظنُي

ةّيوهلا نع ( يلوخلا هّللا دبع ربتعي ذإ .ةّيملاسلإا ةّيبرعلا

Abdo A. Elkholy )

ّنأ1

"ملاسلإا نع لصفنم ريغ ءزج يه ةّيبرعلا ةغّللا"

( دنومسيد تراويتس نّيبيو2

Stiewart

Desmond اطبار اهنوك نم رثكأ هبلوقتو يبرعلا ملاعلا لّكشت ةّيبرعلا ةغّللا" ّنأ )

"هدّحوي ةغّللا ّنأ امبو .3

،)مّلسو هيلع للها ص( دّمحم لوسرلاو نآرقلا ةغل يه ةّيبرعلا

"مهيلع تاغّللا ةّيقب تاريثأت نم ىوقأ اهب نيثّدحتملا ىلع اريثأت اهل ّنإف"

اهوئراق كرديو .4

(3)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

21

اهومّلكتمو ةفاضلإاب ،هماكحأو هّللا تاملكل رشابم لاسرإ اهّنأ ،نآرقلل مهصلاخإ ربع ،

ّتلا اهاحوتسا تاملك اهنوك ىلإ نوعبا

هّللا مجعم نم مهل نيذّلا كئلوأ بعوتسا دقو .

ّيهللإا مجعملا ربع ةّيبرعلا ةغّللاب ةرشابم ةقلاع ف ةّيناّبرلا رعاشملا نماضيف

مهباطخ ي

مهتايح تلااجم نم لاجم ّلك يف هّللا ريثأت تّبثي ،ّيمويلا .

حّضوت و ةعومجم تادرفملا

نم نّوكملا اذه "هّللا مجعم" يف ةدوجوملا نم ّلك ةطساوب ضورعم وه امك ةّيوهلا

رصانع ةايحلا طمن

( نوتغنريثيه نّيب دقو .ّينادجولاو ّيرايتخلاا Hithirington

ّنأ" )

ةّينيّدلا ةّيوهلاب رشابم لكشب نيطبترم انوكي نأ نكمي "ّينادجو"و "ّيرايتخا" نيحلطصملا ةمس نع ةرابع وه نيّدلا ّنأو املع ةراتخم

ن نم ةايحلا طمنل ءافضلإ ةّدعم تاذو ،ةيحا

"ىرخأ ةيحان نم اهعم لعافّتلاو ،رعاشملا ىلع ىنعم ةقلاعلا ّرمت مل ،عقاولا يف .5

نيب

.اهضيوقت اودارأ نّمم اهباعيتسا ّمت دقل لب ماركلا رورم ملاسلإاو ةّيبرعلا ةغّللا ةنس ةطانرغ طوقس ّنإ ةجلاعم ىلإ جاتحي ّ "اّيملاسإ لااكشإ" راثأ دق 1492

مدت مل نكلو .رايهنلاا دعب اينابسإ يف نيملسملا نييلام عم لماعّتلا ةّيفك يف تدّسجت ريمدت للاخ نم ةّيكيلوثاكلا ىلإ ّيرسقلا لّوحّتلا رارق ّذخّتا ام ناعرس ذإ لايوط ةريحلا ةرداغم اّمإ ،طقف نانثإ نارايخ نيملسملل كرُت دقو .ةّيملاسلإا ةّيوهلاب قّلعتي ام ّلك ،اينابسإ ةّيقّتلا ةسرامم وأ ّجحلاو ،موّصلاو ،ةلاّصلاو ،ةّيملاسلإا سبلاملا رظح ناكو .6

رظح ةبوقع تّلتحا امك ،اهضرف ّمت يتّلا تاروظحملا نيب نم ةاكّزلا عفدو ،ةّكم ىلإ ضّرعتي ذإ ،ةيساقلا تابوقعلا نيب نم ةرادّصلا اهب ةباتكلا وأ ةّيبرعلا ةغّللاب بطاخّتلا ّوأ ةميرجلا بكترم فعض ىل او ،"ةلسلّسلاب نجّسلا يف اموي نيثلاث" ةبوقع ىلإ ةّرم ل

خباطم يف تاونس عبرأ يّضقيو ةدلج ةئام لجّرلا دلجيو .ةيناّثلا ةميرجلا ءانثأ ةبوقعلا ةعباّسلا ّنس نود بابّشلاو ءاسّنلا يّضقي نيح يف ،ةثلاّثلا ةميرجلا هباكترا ءانثأ نفّسلا ّسلا يف طقف تاونس عبرأ ةرشع اهسفن ةميرجلا مهباكترا ءانثأ نج

. 7

(4)

22

يف "للها" ديحوت ىلع ةأرج ءابلآل نكت مل هّنأ ةجرد ىلإ اريبك داهطضلاا ناك دقل نم افوخ كلذو ،دشّرلا ّنس ىّتح ّلقلأا ىلع ملاسلإاب نيلهاجلا راغّصلا لافطلأا ةرضح

ةلئاعلا دارفأ عيمج دّدهي دق يذّلا مهرّوهت نيملسملا عطق ناكف .8

ةّيبرعلا عم نييّرّسلا

مهتّيوه ديكأت ىلع ةبراغملا مّمص ،مهتغل برعلا دقف نيح يفو .نآرقلا عم مهعطقل ةجيتن هرابتعاب ةّينابسلإا ةغّللا ةباتك يف ّيبرعلا ّطخلا لامعتساب اوظفتحاف ،ةّيملاسلإا ةّيفاقّثلا ةزّيمم ةّينيد ةملاع رعلا ّصّنلا دقف نمّزلا رورم عم هّنأ ّلاإ .9

.ّيّنفلا هلكش اضيأ ّيب يقبو

ةفرعم نود "هّللا لوسر دّمحم للها ّلاإ هلإ لا" ةرابع ادّكؤم تماص ديحو ءيش مهبولق يف اّرس هب اودقتعا ام . 10

ةدودحم نييّرّسلا نيملسملا ءلاؤه نيب ملاسلإا ةفرعم تحبصأو

لأا ّرم ىلع ةّيصخّشلا ةّينيّدلا ةبرجّتلا يف ةراسخلا هذه ببسب ةياغلل لّهسي اّمم ،لايج

.اينابسإ يف فاطملا ةياهن يف ملاسلإا ىلع ءاضقلاو ةّيكيلوثاكلا يف ّيجيردّتلا مهباعيتسا ءاضقلا للاخ نم ملاسلإا ىلع ءاضقلا يف ةبغّرلا سفن ىلع ةيبرغلا ىوقلا تنهرب دقو ناك" ،يدنجلا شيوردل اقفو .يملاسلإا يبرعلا ملاعلا ترمعتسا امدنع ةيبرعلا ىلع لإا ةيبرعلا ةغللا ريثأت نوكردي نويلايربم ف

لا مهتاغلب اهلادبتسا اولواحو اهوبراح .ةّصاخ

ةيبرعلا ةغللا ىلع ءاضقلا كلذب نيلمآ ،ةّيميلق او ةيّماع تاجهل ريوطت اولواح امك ةيكيسلاكلا ةقطاّنلا نادلبلا مظعم يف نيّيناملعلا باّتكلا وأ نييسايّسلا ضعب اعد دقو ،11

ىلإ ةّيبرعلاب ّيكيسلاكلا ةّيبرعلا ةغّللا ربقو ةيمسّرلا ةغّللا ىلإ ةّيميلقلإا ةجهّللا ليوحت

ة

ةّيبرعلا ةّيوهلا قمع ىلإ تلاواحملا هذه لشف نم ريبك ءزج دوعيو .نايسّنلا ّيط يف .ةّيملاسلإا ةّيبرعلا ريغ نادلبلا يف مهباتك نع نيملسملا داعبلإ ةلوذبملا تادوهجملا تدهش

اريبك اًحاجن تافلاتخلااو ّصّنلا يف تاهباشتملا ىلع اهيف نآرقلاب طابترلاا رصتقا ذإ ،

ىلع ،ايكرت يفف .ةياغلل ابعص ]ةّيقيقحلا[ اهتلالاد ىلإ لوصولا حبصأف ،هيف ةّيوغّللا دحأب اهلدبتساو ةّيبرعلا ةّيدجبلأا كروتاتأ لامك دعبتسا ،لاثملا ليبس ى

،ةّينيتّلالا تاغّلل ا

(5)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

23

لأا ّنأ نمضي اّمم ميركلا نآرقلا ةءارق ىلع نيرداق اونوكي نل كارتلأا نم ةمداقلا لايج

هاّشلا أدب دقف ،ناريإ يف اّمأ . ّصّنلا مّلعتل ريبك دهج لذب نود ةّيلصلأا ةّيبرعلا ةغّللاب طّطخ دقو .ةّيبرعلا ةغّللا نم ةضرتقملا تاملكلا نم ةّيسرافلا ةغّللا "ةغّللا ريهطت" ةلمح ةّيدجبلأا لادبلإ هدّمعت ىلإ رظنُي ناكو .ةّينيتّلالا ةّيدجبلأاب ّيبرعلا لصلأا تاذ ةّيسرافلا

ةياهن يف علطضا ،نآرقلا نع نييناريلإا داعبلإ ةلواحم هّنأ ىلع ،ّيبرعلا ّصّنلا عيوطت .ةّيناريلإا ةّيملاسلإا ةروّثلا ءانثأ هب ةحاطلإا ىلإ لآ رودب فاطملا

لإ ّيبرعلا ّصّنلا ةّيّمهأ ّدتمت نم ةنّيعم ةعومجمل ّيلكّشلا ليثمّتلا نم دعبأ ى

فورحلا نم ةنّيعم ةعومجم ةطساوب تاوصلأا ةّينابسلإا ةغّللا يف كلذ ناك ءاوسو .12

ةّيبرعلا ةّيدجبلأا مادختسا ّنإف ،)ةّيّبورولأا( ةيدرلأا وأ ةّينامثعلا ةّيكرّتلا وأ ةّيسرافلا وأ اغّللا "ةنبرع" نم ةّمهم ةجرد اهعم بلجي و ةّيلصلأا ت

نوملسملا ناك دقو ."اهتملسأ"

نيكردم ةّيدنهلا ةّراقلا هبش يف ّيدجبلأا مدختست "ةيدرلأا" ّنأ امبو ،ةقيقحلا هذهل اّدج

ة

كلذل ةجيتنو .ةريبك ةّيزمر ةّيّمهأ تاذ اهّنأ ىلع اهيلإ رظنُي هّنإف ،ةّيسرافلا ةّيبرعلا ةضراعم لك ةمّلعتملا ةملسملا ةبخّنلا تربتعا ف سيل اديدهت ّيدرلأا صّنلا مادختسلا

طق

ّماع لكشب ةّيملاسلإا ةفاقّثلل اضيأ لب ،ةّينهملا مهتايعضول يف شبّنلا فشكي امكو .13

،ةّيبرعلا ةّيدجبلأا ىلع ءاضقلا للاخ نم ملاسلإا ضيوقتل تلاواحم دوجو نع يضاملا لإا ضيوقتل نلآا يرجت ةلثامم تلاواحم نع فشكي اضيأ نهاّرلا ّنإف خ نم ملاس

للا

.ةّينيّدلا هتاريبعت نم هنامرح ةدقاحلا ّيبرغلا ملاعلا يتوق لبق نم موجهلل ضّرعتي "هّللا مجعم" ّنأ ودبي ةدايقب "هّللا مجعم" ّدض ةّيفاقّثلا ةّيلايربملإا نم ةلمح ّنش اسنرف تدّمعت دقف .ةديمحلاو

( اتلاب لوب لثم ءاملع Paul Balta

دوّمح ادنيلوو ) (

Linda Hamoud ىلإ نوعدي )

لصأ نم ّيسنرفلا قرشتسملل اقفوو .ملاسلإا نع ةلصفنم "ةّيناملع ةّيبرع ةغل" ءاشنإ ( اتلاب لوب يرصم

"ةّيناملعلا عم ضراعتي لا ةّيبرعلا ةغّللا ميلعت" ّنإف )1991 مغرو .14

(6)

24

ا نم هّنأ ىلع ّرصي هّنإف ،"ةغّللا هذه مّلعت يف ّمهم رصنع ملاسلإا" ّنأب هفارتعا ل

نكمم

"ةّيناملع ةقيرطب ةغّللا هذه عم لماعّتلا مجعملا لامعتسا نأ تدّكأ دقف دوّمح ادنيل اّمأ .15

ةريطخ ةلكشم ىلإ ةّيبرعلا ةغّللا ضّرعي بطاخّتلا ءانثأ ّينيّدلا ةلكشم ّنأ تحضوأو .16

: ّنأ تنّيبو .ملاسلإاب مامتهلاا ريثت اهنوك يف نمكت ةّيبرعلا ةغّللا ميلعت

"

ت ةلكشملا رود

بّلاّطلا ةلئسأ ّنأ يف نمكت هدعب امو سداّسلا فّصلا نم اقلاطنا هّنأ اهدافم ةقيقح لوح ّنأ ودبيو .ةّرمتسمو ةرّركتم ةّيبرعلا ةغّللا مّلعم ىلإ ةمّدقملاو يملاسلإا نيّدلاب ةلصّتملا بم ةهجاوم يف هسفن دجي ّيناملعلا يروهمجلا ميلعّتلا راطإ يف ةّيبرعلا ةغّللا ميلعت ا

ةرش

ّيملاسلإا نيّدلاب ةلصّتملا مّلعملا ءارآ لخدت نيأ دجاسملا همّدقت يذّلا ميلعّتلا ماظن عم هذه لثم لوح ةعساو ةيارد عقاولا يف كلتمي يذّلا .ماملإا ميلاعت عم رشابم عارص يف ةلئسأ نع ةباجلإل نيّدعتسم ريغ مهسفنأ برعلا نوبّردملا دجي ،كلذل ةجيتنو ،عيضاوملا ّلاّطلا

"ب .17

تلاسلسم عم لماعّتلا ةّيفيك يف دوّمح بسح ةلكشملا هذه ّلح نمكيو

بّنجت" ةقيرطب اهليلحتو دهاشملا ةجلاعم ةّيفيك يفو ،اهرشنو ةّينيّدلا ّيبرعلا نويزفلّتلا

"ةّينيد ةلاسرب عفّصلل ضّرعّتلا بلاّطلا راهظإ ةجرد يف نمكي فدهلا ّنأ حّضوتو 18

لكلا ىّطختي ّصانّتلا ّنأ"و

"خيّشلا اهب قطن يتّلا تام باطخلا ّنأ حرشت امك .بلاّطلل19

ّيرشبلا لقعلا ىلع ينب ام اردانو فطاوعلا" ىلع بلاغلا يف ينب ّينيّدلا

"

ببّسلا اذهلو20

.هبّنجت بجي

،ةّيمومعلا سرادملاب ةّيبرعلا سيردت ةّيناكمإ رّفوتت لا امنيح" هّنأ نم اتلاب رّذح امك ىلإ ءايلولأا لّوحتي بعّصلا نمو ّينيد ماهلإ ردصم تاذ نوكت ام ابلاغ تايعمج

"اهيلع ةرطيّسلا . 21

ميلعت ريفوت ىلع ريبك لكشب ةّيسنرفلا ةموكحلا عّجش ،كلذل ةجيتنو

،كلذب مايقللو .ةعماجلا ىلإ ةّيئادتبلاا ةسردملا نم ،تايوتسملا عيمجل ةّيبرعلا ةغّللا ةغل ةّيبرعلا ربتعُت ّلاأ بجي" ،اعبط

"ةّينيد ةّيبرعلا سيردت ناك ام اذإ هّنأ رعش دقل .22

عّجشت ةّيوق ةادأ نوكي نأ نكمي هّنإف" ،ّينطولا ّيوبرّتلا ماظّنلا نم اءزج هرابتعاب مّيقي

(7)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

25

"جامدنلااو ةّيناملعلا .23

ةفاقّثلا زيكرتب رهاظتت ةلوّدلا تناك اذإ هّنأ عقاولا يف رُعش امك

شي نل مهّنإف ،بلاّطلل ةّيملاسلإا باجحلا لثم ةّينيد زومر مادختسا ىلإ ةجاحلاب اورع

اتلاب ِفخُي ملو .مهتافلاتخا نع ريبعّتلل امدنعف ."ّيملاسلإا لكشملل" "ّيسنرفلا ّلحلا"

اديدج لايج ّنأ حضوأ ،ةّيبرغلا اّبوروأ يف دلويس ّيناملعلا ملاسلإا ناك اذإ اّمع لئُس نأ نكمي نييناملعلا نيملسملا نيرّكفملا نم عب ام ةبقح" ئيهي نأ نكميو اجذومن نوكي

د

"ملاسلإا .24

مهنيد ةسرامم يف اوبغر اذإ رارمتسلااب نيملسملل حمسي نأ هنأش نم اذهو

رييغت وأ داقتعلاا نع مهفّقوت مدع نامض عم ةّيناملعلا تايروهمجلا دودح نمض مهتادقتعم قّثلاو ةّيبرعلا ةغّللا يف ّيملاسلإا روضحلا ىلإ رظّنلابو .25

ّنإف ،ةفا ةسايّسلا

اهتسارد نكمي لا ةغّللا ّنأب ةلئاقلا ةمّلسملا ىلإ رظّنلابو ،هنيهوت ىلإ ىعست ةّيسنرفلا ةّيوبرت لكاشم حرطت "ةّيناملعلا ةّيبرعلا ةغّللا" ءاشنإ يف ةبغّرلا ّنإف ،ةفاقّثلا قايس جراخ .ةريطخ ساسلأاب فدهي ّيسايس عفاد تاذ اّيوبرت اّيّشمت كلذب ّدعتو م ىلإ

ةنملع ةلواح

نيّيسنرفلا برعلا نم لادب

.ةّيبرعلا ةغّللا سيردت

ثيدحّتلاو ةملوعلاو ةنملعلاو ةعئاّشلا ةفاقّثلا ريثأتو هّللا مجعم ىلع موجهلا ّنإ ىدلو .ّيبرغلا ملاعلا ةّيقب يف ّينلع لكشب ةّيناودعلا ةموكحلا ةسايس نم ءاهد رثكأ وه

ات نيملسملاو برعلا نيرجاهملا نم فوخلاو زييمّتلا ببسب باعيتسلاا نم ليوط خير

يو .لمع داجيإ ىلع ةردقلا مدعو ةّيطمّنلا بلاوقلاو داهطضلاا اّيلاح داقتعلاا دوس

ّنأب

ةّيرخّسلا يف لّثمتي تباث طمنل مزلام هرهوجو نيّدلا خيرات يف هعبطب نوفدم افينع ائيش يسملا خيرات نع امامت فلتخم فنع وهو .ملاسلإا نم بورحلا نم ّصاخلا ةّيح

ةّيرسقلا تلايوحّتلاو شيتفّتلا تايلمعو حباذملاو ،ةّيبيلّصلا ةلباقملا ةهبش وه مزلاّتلاو .26

طاّنلا نابّشلا تايتفلاو نايتفلا دوقي يذّلا ّيقرعلا زييمّتلاب نرتقت يّتلا اهسفن ةغّللا يف نيق

مهئابآ ةغلب ثّدحّتلا مهضفرو مهثارت ءافخإ ىلإ ةّيبرعلاب ّيختيف ،مهدادجأو

ءامسأ نور

ليهاكو تفات نم ّلك نّيب كلذل ةجيتنو .ميهاربإ نم لادب "يبأ"و ،ناميلس نم لادب "ماس"

(8)

26

( Taft et Cahill )

( 1989 ( كيودو ) Dweik

( ) باّروشو )1980

(Shorrab)

( 1986 يناه ينابو ) (Bani Hani)

( ايلاع لاّدعم برعلا لافطلأا ىدل ّنأ )2001

لكآّتلا نم ( يدهم رنروت ظحلا امك .ّيوغّللا فازنتسلااو

Turner Mahdi برعلا ّنأ )

ةّيبرغلاو ةّيكيرملأا ةفاقّثلا يف مهباعيتسا لهّسلا نم مهنوكب نوزّيمتي .27

هّللا مجعمو ملاسلإاو ةّيبرعلا ةغّللا" انباتك يف اندّكأ امك

"

(Arabic, Islam, and

the Allah Lexicon) تاريبعّتلا ّنأ

دق ناك ةّيبرعلا ةغّلل ةزّيمم ةمس لّكشت ةّينيّدلا

افورظ ديلاقّتلا تدجو ،كلذل ةباجتساو .ةّنّسلا يف لوسّرلاو نآرقلا يف هّللا اهلامأ هصئاصخو هّللا ذوفنب تارابعلا هذه ضعب انرّكذتو .اهرشنل اهل رصح لا تلايكشتو ةدّدعتم تاّرم ةثداحملا يف رهظت يتّلا هتّيوهو هتاردقو لا تاءاضف نم مويلا يف

قوّس

ةّينيّدلا تاريبعّتلا رثكأ ةغّللا يف "هّللا" ةملك تناك دقل ،عقاولا يف .نويزفلّتلا رابخأ ىلإ نود ةلاّعفو ةّيعرش ةقيرطب ةّيبرعلا ةغّللا سيردت كنكمي لا ةطاسببو .اعويش ةّيبرعلا لوراكو بلاط وبأو ليراه حرش امك .ةّيملاسلإا اهتاريبعت جاردإ (

Harrell, Abu-

Taib, an Carol كلذ )

:مهلوقب تاملك وأ ءانّثلا تاملك لّمكي ّمهم ّيفاقث طمن هّنإ"

حدملا ةّجف ريباعّتلا هذه لثم ودبت هّللا ىلإ ةراشلإا نود نمو .هّللا ىلإ ةّيعجرم ةراشإب

ّيس ريذنك ذخؤتو ةّيديلقت رثكلأاو ةميدقلا ةّيعامتجلاا طاسولأا يف ةجضان ريغ ء

ي مجن

ىلإ ةرشابم ةمجرتم ريباعّتلا نم عوّنلا اذهل هّللا ىلإ ةراشلإا نكت ملو .ّظحلا ءوس هنع

"ةّيزيلجنلإا .28

نمكت إ دح ( ةملك ّنأ يف نيتغّللا نيب ةّيرهوجلا تافلاتخلاا ى )God

ةغّللا يف

نوكت ام ةداع ةّيزيلجنلإا نينثإ نيينعم يف ةلزتخم

اّمإ :نيميلاب فلحلا وأ مسقلل ّدلا

ّيوين

ةّيمسّرلا فقاوملا وأ هدح ىلع ّداجلاو ةّداجلا

يف اّمأ . ةّيبرعلا ةغّللا ف

مدختست تاراشإ"

.رخآ امادختسا "ةّيمويلا فقاوملا نم ةعساو ةعومجم يف ّماع لكشب نيّدلا ىل او هّللا ىلإ ( دّيّسلا ظحلايو El-Sayed

ةّيوغّل غيصو ىلوأ ةغل نيب ةقيقّدلا تافلاتخلاا مهف ّنأ" )

(9)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

27

ريدقت ءوسو ئطاخ مهف ىلإ يّدؤي نأ نكمي ةفدهتسم

"

.29

سايفاد تحضوأ امك

( Davies

" :هّنأ ) وحّنلاو قطّنلا يف دّيج ناقتإب نوعّتمتي نيذّلا نومّلعتملا نوكي دق

ةغّللا كلتل نيّيلصلأا نيثدحّتملا عم مهلعافت يف ةياغلل نيحجان ريغ ةيوغّللا تادرفملاو هفلا ضعب مهيدل نكي مل اذإ ىلإ ةبسّنلاب ،عقاولا يف ،نأّشلا وه امك .مهبدأ دعاوقل م

.ماع لكشب ةّيبولسلأا ءاطخلأا تلااجم يف ًءافْكأ نومّلعتملا ناك امّلك هّنأ لمتحملا نمو

لايلد كلذ ربتعي لاو ،ةبسانملا تاّيجيتارتسلاا لامعتسا يف مهلشف رطخ داز امّلك ،ىرخأ دع ىلإ ةراشإ لب ةءافكلا يف صقن ىلع فقاوملا نم اهريغ وأ ةوادعلا وأ مارتحلاا م

ةّيبلّسلا

"

.30

ّيبرعلا بدلأا ريبعتل مئلاملا ريغ مادختسلاا ّنأ نم كلذك ةثحابلا هذه رّذحت نوقطاّنلا لوقي ام اردانف .بّذهم ريغو ّظف هّنأ ىلع هيلإ رظنُي دق ّينيد ساسأ ىلع مئاقلا

اتخي ام ةداعو ،مكل اركش وأ اركش ةّيبرعلاب ّللا كازاج" وأ ةّينيّدلا "كيف للها كراب" نور

ه

نوكت امدنع ،ةياغلل احقو ةّيبرعلا ةفاقّثلا يف "لا" لوق دّرجم نوكي نأ نكميو ...."اريخ ةّينآرقلا ةيلآا يف درو ام ىلع ةزكترم هّذفني نأ ءرملا عيطتسي لا بلطل ةبّذهملا ةباجتسلاا َّلاإ اوُدُبْعَت َّلاَأ َكُّبَر ىَضَقًو"

َكَدْنِع َّنَغُلْبَي اَّمِإ اَناَسْحِإ ِنْيَدِلاَوْلاِبَو ُهاَّيِإ ْوَأ اَمُهُدَحَأ َرَبِكْلا

"اًميِرَك ًلاْوَق اَمُهَل ْلُقَو اَمُهْرَهْنَت َلاَو ٍّفُأ اَمُهَل ْلُقَت َلاَف اَمُهَلاِك يف ثّدحتملا نوكي لا دقو .31

ع دق نكلو ،هنوديري ام مهاطعأ دق فقاوملا هذه ىّتحف .ةمعن ،ّلقلأا ىلع ،مهيلع ضر

ّينيد ساسأ ىلع ةمئاق اهّنإف ةّيساسلأا بيحارّتلاو تاّيحّتلا نينسح رّذحي امك.

( Hassanain ( )

تاكاهتنا ّنإ" ."ةّيحّتلا سوقطل ّيدوعّسلا بولسلأا" ةلاقم يف )1994

فنع ىلإ وأ ،اهيف بوغرم ريغ بقاوع ىلإ يّدؤت ةّيعامتجلاا ةّيحّتلا سوقط ءوس ءاّرج

"ّيدوعّسلا عضولل ّيظفّللا ريغو ّيظفّللا كولّسلا ريسفت ءوس وأ مهفلا ،ّمات حوضوبو .32

.ةدّدحم ةّينيد تاريبعت نم نّكمّتلا نود ةّيبرعلا ةغّللا يف ةعاربب لصاوّتلا كنكمي لا امكو .ةّيملاسلإا ةفاقّثلاب ماملإ نود ةّيبرعلا ةغّللا ميلعت كنكمي لا كلذل ةجيتنو ك

بت

(10)

28

نامشيف (Fishmen) (

نيّدلا نع لاصفنلاا اهنكمي لا "ةسّدقم ةغل" يه ةّيبرعلا )1996

اهمادختسا يف أشن يذّلا .33

باطخلا يف عساو قاطن ىلع مدختست ةّيبرعلا ةّينيّدلا تاريبعّتلا لازت لا نيح يفف ّمتي "هّللا مجعم" يف ةّيّلحملا تافلاتخلاا ّنإف ،ّيبرعلا ملاعلا يف يمويلا ت

ببسب اهصيلق

يف ّنّسلا تاريبك ءاسّنلا تناك نيحو .ءاسّنلا دنع امّيس لا ،ةّيبرعلا ملاعلإا لئاسو ريثأت ةّحص كقفارت يأ "ةيفاعلا مكيلع انبّقعت" تارابع بلاغلا يف نمدختسي لاثم ناّمع ةنطلس ّللا كمامأ يأ "نامحّرلا شتماّدق"و رضخأ كقيرط نوكي دق يأ "ارضخ كبرد"و ةدّيج ه

،"

ليمي امك .ةايحلا كيطعي هّللا يأ "هّللا كاّيح" تارابع مادختسا نوّلضفي لاجّرلا ّنإف لاجّرلا نم رثكأ تلاماعملا ءاهنلإ "ةملاّسلا عم" مادختسا ىلإ تّاباّشلا دعاست امنيبو .34

ملاعلا ةّيوقت يفو ،ةثيدحلا ىحصفلا ةّيبرعلا ةغّللا رشن يف تنرتنلإاو ةّيئاضفلا تاونقلا تاريبعت نم ّللقي اّمم ،ةّيبرعلا تاجهّللا ديحوت يف اضيأ مهاست اهّنإف ،هديحوتو ّيبرعلا .ّيّلحملا ىوتسملا ىلع هّللا نع ةّيبرغلا ةعئاّشلا ةفاقّثلا نم هعّونتو هّللا مجعم ءارثل ّيسيئّرلا يّدحّتلا يتأي

نوسغريف راشأ امكو .يقيسوملاو ملافلأاو نويزفلّتلا قيرط (Ferguson)

قّلعتي اميف

اهتارابع ثيح نم ةّيبرعلا بدلأا غيص لامعتسا نم صّلق ّباّشلا ليجلا ّنإف ،ايروسب ّيّبورولأا ريثأّتلا ىلإ كلذكو ةنملعلاو رّضحّتلا ىلإ كلذ بسنُي امّبرو ،ةدّقعملا اهبيلاسأو ّيكيرملأاو هرابتعاب هّللا مجعم ىلإ ةّباّشلا لايجلأا رظنتس فيك نذإ .35

م اماظن ىوقّتلا ن

يف مارتحلااو ديلاقّتلا نم بناوجلا هذه بهذتس له ؟هنولمعتسيس فيكو ّيفاقّثلا يعولاو لا تافاقّثلا حستكت امدنع تادّيّسلل باوبلأا حتف هاجّتا اعلا بابش وحن ةهّجوم

؟رصاعملا مل

ت ةّيبرعلا ةغّللاف ،افوشكم يلاحلا عقاولا ّلظي ،امهبم لبقتسملا نوكي امنيب ش

ده

لاكشأب اهلادبتسا ّمتي يتّلاو ،للها لوح روحمتت يتّلا ،ملاسلإا ريباعت مادختسا يف اعجارت

(11)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

29

نوسغريف ظحلا امكو ةّيسنرفو ةّيزيلجنإ جذامن ىلع ةزكترم ةطّسبم (Ferguson)

( عمتجملل باجعلإاو ةبّيّطلا تايّنمّتلاو ركّشلا تارابع ةرازغ نم ليلقّتلا ّمتي" )1983

افل ّيبرعلا

"ةّيزيلجنلإاو ةّيسنرفلا لامعتسلاا جذامن ةدئ ةّيبرع ءايحأ يف رظنُي انايحأو .36

،"ّيبورع" هرابتعاب اهلئاق ذبنيو ،ءاردزاب ،ريهّشلا ملاسلإا زمر ،"مكيلع ملاّسلا" ىلإ ةريبك ولأ نومدختسي نييقار نييبرغ برع فرط نم افّلختم احّلافو (Alo)

ريخلا حابص"و ،

(Bonjour) ،

ابحرمو (Hi and Hello) ثيح ّيبرغلا ملاعلا يف عضولا لحفتسا دقل .

.ةّيبرعلاب نيثّدحتملا نيملسملا نيب هّللا تارابع مادختسا يف ضافخنا ظحول ةلئسأب ةطاسب ّلكب ءاملعلا ضعب لعافتي ،هّللا مجعم يف طيرفّتلا ةلضعم مامأو

اذامو ؟"كلذ يف بيعلا امو ،عون نم ّيبرعلا تحبصأ ول

؟انّيدت ّلقأ ة بصأ ول اذامو

ح

ةغّللا يف ّيملاسلإا ريثأّتلا فعض ىلإ ءاملعلا ضعب رظنيو .؟"ةّيناملع رثكأ برعلا يعامتجلااو ّيوغّللا نيرّوطّتلل ةّيمتح ةجيتنو ،ّيباجيإ رّوطت هّنأ ىلع ةفاقّثلاو .ّيفاقّثلا–

ةجيتن "هّللا مجعم" ةّيبرعلا ةغّللا نادقف ربتعي لا كلذ عمو يبط ةّيوغل ةرهاظل

امّن او ةّيع

ىلع ءادتعلاا ردصم نوكي لاو .ةّيسايّسلاو ةّيللاّدلاو ةّيفاقّثلا ةّيلايربملإل ةرشابم ةجيتن .جراخلا نم لب لخاّدلا نم ةّيبرعلا ةغّلل ةّينيّدلا ةعيبّطلا يتّلا اسنرف ةلاح ،لاثم ،ركذنف

رت ىلإ ىعست ةّيسايس عفاود تاذ سيردت ةقيرط عّجشت علا ةّيبرعلا ةغّللا" زيك

انهو "ةّينامل

ةعيبط ىلع اهؤلامإ نييسنرفلا ىلع بجي يتّلا طورّشلا يه ام :هسفن لاؤّسلا حرطَي ةدوجوملا ةّيملاسلإا ريباعّتلا فذح ةّيلمع نودّيؤي نيذّلا نييبرغلا ىلعو ؟ةّيبرعلا ةغّللا حيسملا تاريبعّتلا فذحب لاّوأ اوؤدبي نأ ةّيبرعلا ةغّللاب .مهتاغلب ةدوجوملا ةّي

ةلواحمف

تاحلطصملا رظحب ريبك ّدح ىلإ ةهيبش ةّيبرعلا ةغّلل ةّينيّدلا داعبلأا ىلع ءاضقلا رصع دادعلإ ةّيبرعلا ةغّللا سيردتو ،ةّيكيرملأا ةّيزيلجنلإا ةغّللاب ةلّصلا تاذ ةّيضايّرلا ( "ةّيوملاسلإا دعب ام"

Post-Islamist اب" هديري يذّلا لكّشلاب )

ّيقلاخأ ريغ رمأ "اتل

دعب ام"و "ةّيكيلوثاكلا دعب ام" رصع دادعلإ ةّينابسلإا سيردتب رخلآا وه هيبش رّمدمو

(12)

30

( "ةّيبسهلا Post-Hispanic

ةّيلمع ،ام ةغلل ةّينّيّدلا تايعجرملا ةلازإ ةلواحم ربتعتو .)

.ريبعّتلاو دقتعملا ةّيرحل ةناه او ناسنلإا قوقحل كاهتناو ،ةباقر نم كانه نإ هّنأب مّلسن نحنو ."باوّصلا ءيّشلا" نولعفي نييسنرفلا ّنأب لداجي

برعلا نيد نويسنرفلا عمق امّلكف ."فّرطتملا ينيميلا ءارجلإا" نوذخّتي ءيش ّيأ ثدح ءايتسلااب نورعشي نيذّلا نيرجاهملاو نينطاوملا ددع دادزا ،مهتفاقثو مهتغلو نييسنرفلا لا ليبس ىلع لّيخت .فّرطّتلاو ،ةدحّتملا تايلاولا يف ءادوّسلا بغّشلا لامعأ ةلاح لاثم

ةّيعامتجلاا اياضقلل لاوقعم ّلاح "ءادوّسلا ةّيزيلجنلإا ةغّللا" رظح ةلمحب ءدبلا ناك له ّلا

؟ةقرافلأا نويكيرملأا اهراثأ يت ةّيزيلجنلإا ةغّللا ّنأب جهّنلا اذه ودّيؤم لداجي دق

وّرلا" نم ريثكلا اهيدل ءادوّسلا

،ةسردملاب رّخأتم عضوم يف دوّسلا لافطلأا عضت يتّلا "ح

خيسرت ىلع دعاسيو ،تاباصعلا ةفاقث رشن يف مهاسيو ،ةّيفئاّطلا زيزعت ىلع دعاسي ّيسنرفلا برعلا عم ةلكشملا ّنإ لاقي دق .ّيكيرملأا عمتجملا يف ةّيقرعلا تاماسقنلاا ي

ن

اسايس للاخ نم مهسفنأ نوّيسنرفلا اهقلخ يتّلا يه .ةّيّلحملاو ةّيرامعتسلاا مهت

تسيل يهف

،ةأشّنلاب نوّيسنرف مه ،نيملسملا برعلا ّنأ كلذ .ةّيبرعلا ةغّلل وأ ملاسلإل ةجيتن ريغو نييناملعلا نيملسملا نم مهبلغأ .تلااحلا مظعم يف ةفاقّثلابو ،ةغّللابو ،ةنطاوملابو مهيّنبت مغرو .ةّيبرعلا ةغّللا نقتي مهرثكأو .نيمزتلملا ف ،ةّيبرغلا ةفاقّثلا

نم نوناعي مهّنإ

ّنإف كلذل ةجيتنو .زييمّتلاو شيمهّتلا 20

ّيسنرفلا نم% نولطاع ةّيبرعلا لوصلأا يوذ ني

ةلاطبلل ّينطولا ىوتسملا فعض ةبسّنلا هذه لّثمتو ،لمعلا نع ةلاطب لّدعم لصيو .37

ىلإ ايقيرفإ لامش تاعماج نم اوجّرخت نيذّلا نييسنرفلا برعلا 26.5

% نوملسملا"(

ّيسنرفلا رّدقت ةلهذم ةبسن ىلإ ّيبرع لصأ نم بابّشلا نيب فيظوّتلا لّدعم لصيو .)"نو

ـب

38 %40 تغلب دق ّيبرعلا برغملا يف ةلاطبلا تلاّدعم ّنأ ءرملا ربتعي امدنعو .

17

% و ،سنوت يف 20

% و ،برغملا يف 25.5

ةلاطبلا لّدعم ّنإف ،رئازجلا يف %

(13)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

31

اب وه اسنرف يف برعلل ،مهدادجأ وأ ،مهؤابأ اهنم ّرف يتّلا نادلبلا نم ءوسأ وأ هسفن ءوّسل

.سأيلاب قيمع ساسحإ ىلإ ىّدأ اّمم .ةدحّتملا تايلاولا يف دوّسلا عضو هبشي اسنرف يف برعلا قزأم ّنأ حضاولا نم حوارتت نيذّلا دوّسلا لاجّرلا هجاوي ،رصحلا لا لاثملا ليبس ىلع ،كرويوين ةنيدم يفف

رامعأ نيب مه 16 و 64 غلبت ةلاطب ةبسن ةنس 49.2

39% دوّسلا نويكيرملأا ناك دقو .

،ضيبلا نييكيرملأا سكع ،مهتغلو مهتفاقثو مهنيد نيدقاف ،ايقيرفإ نع امامت نيلصفنم .لماكلاب نييكيرمأ اوناك وحّنلا اذه ىلع .اّبوروأ يف مهدادجأ ناطوأب تلاص مهل نيذّلا لأا رثكأ مهّنأ ةقيقح مغر نكل ببسل داهطضلااو لماحّتلا اوهجاو مهّنإف ،"ةكرمأ" نييكيرم

جامدنلاا برعلا نييسنرفلا ضفر يف اسنرف يف ةلكشملا نمكت لاو .مهترشب نول وه دحاو ّنأ ةقيقح ىلإ رظّنلابو .عمتجملا يف ةلماكلا ةكراشملا نم مهعنم يف امّن او ،باعيتسلااو نينّيدتم ريغ نيّيسنرفلا برعلا ةّيبلغأ ف ملاسلإا( هباتك يف اتلاب اهدّكأ امك –

)ملاعلا ي

( 1991 ) بغّشلا لامعأ يف ةّيبرعلا ةفاقّثلاو ملاسلإا ىلع موّللا ءاقلإ نكمي لا هّنإف –

ريرقت ّنأ ودبي .رخآ ناكم يف ةباجلإا نع ثحبلا بجيو .اسنرف يف 15

سرام 2000

نع ةرابع ناسنلإا قوقحل ةّيراشتسلاا ةنجّللا نع رداّصلا ّنأ ُرهظُي ذإ ،ةّماه ةوطخ

70 ةّيرصنع رعاشم دوجو نوّرقي نيّيسنرفلا نم % .40

كلذ .دانعب مهقيرط يف نوضمي نيذّلا كئلوأ ججحلا هذه عنقت نأ دعبتسملا نم ّنأب ّيبرغلا ملاعلا يف ساّنلا نم ريثك دقتعي هّنا ا وه لب ّلحلا وه سيل ملاسلإا

.ةلكشمل

علاا اذهب نوّيبرغلا ثّبشتيو هددع غلابلا ملاعلا يملسم نم ىمظعلا ةّيبلاغلا ّنأ مغر داقت

م

ءانب فنعب ّدرت يتّلا ةّلقلا اوسيلو ،نوناقلاب نومزتلمو نوملاسم سانأ مه ةمسن يرايلم ةّيكيرملأا ةّيجراخلا ةسايّسلا وأ برغلا لوح مهتارّوصت ىلع .

ملاسلإا ةنطيش دصق كلذو

نم ةّيشماه تاعامج تاسرامم ىلع ءانب فّرطّتلاب فارتعلاا نود نم ،نييلوصلأا

لصلأا ةخسّنلا نم ةهّوشم اخسن اهرابتعاب ،ىرخلأا ةّيسيئّرلا تانايّدلا يف لثامملا

(14)

32

ةاداعم" مساب فرعت ةثيبخ ةكرح وه ،عقاولا يف ،ههجاون ام ّنإ .ةيماّسلا ةيداعملا ج يدوهي" ىلإ ملسملا ةّيصخش لّوحت "ملاسلإا ةاداعم" وأ "نيملسملا شبك ىل او ،"ديد

إ ّيملاسلإا لّوحتو ،كوكّشلا ّلك ردصمو ءادف يملاسإ" ىلإ وأ "ديدج يعويش" ىل

-

."يتسشاف ةنئاّشلا دوهجلاب انرّكذت ةّيبرعلا ةغّللا نم ملاسلإا وحم ىلإ ةيماّرلا دوهجلا ّنإ

ل ّيأ نادقف ّنإف كلذ عمو .خيراّتلا ةباتك ةداعلإ ةّيلومّشلا ةمظنلأا اهتلذب يتّلا غ

وأ ،ة

.دبلأا ىلإ انرّقفي ام ءيش وه ،انيلإ ةبسّنلاب ،ةّينيد ةفاقث وأ ديلاقت وأ ةّيساسأ ةّيوغل ةمس ،هّللا مجعمو ةّيبرعلا ةغّللا نادقفف .لماك سنج وأ عون وأ ّيعرف ليصف نادقفب نراقُي ذإ ف نم أوسأ وه ،ملاسلإل يداعملا باطخلاو ةّيفاقّثلا ةّيلايربملإا ىلإ ةبسّنلاب ماظّنلا نادق

لا ،لوزي امدنع ،ام ءيش هّنإ .هلمكأب ملاعلا دقفن اهدقفن ةغل ّلك عمو .هلمكأب ّيئيبلا .ّيملاعلا نزاوّتلا للاتخا ىلإ يّدؤي اّمم ،هضيوعت نكمي نكلو ،هّللا تارابع فذح يف رودب ةغّللا رّوطتل ةّيعيبّطلا اياضقلا علطضت امّبر

وه ّيسيئّرلا عفاّدلا ّنأ ودبي هّنلا ةّيسايّسلاو ةّينيّدلا ةدنجلأا ةجيتنو ،ةملوعلا ةجيتن

ةّيئا

.اهباقعأ يف ريست يتّلا قت رّوطتلا ةفسلفف .ىودج يذ ريغ ثيدحّتلا رابتعا نكمي لاو

رّد رابتعا ّيرورّضلا نم هّنإ .ةّيدقّنلا ةميقلاب ةّيقلاخلأا ةميقلا لادبتسا ساسأ ىلع مئاق نمثب ّدأ يذّلا ببّسلا جئاتن يف .ةّينيّدلا طباوّرلا ثيح نم ةّينيّدلا تاريبعّتلا صيلقت ىلإ ى

عيمج يف فارتعلااو نانتملااو ،ميركّتلا نع تارابع نم نآرقلا يوحي امل ارظن ةقيقحلا ّنأ ينعي دق هّللا مجعم نم وشحلاو تارابعلا فذح ّنإف ،ةّيمويلا ةايحلا تلااجم كلذ ءاّرج نودباكي نيثّدحتملا اقييضت

.ةّيهللإا تاّذلاب مهلاصّتاو مهطابترا دّيق ي يه امك

ربع اّيموي تاّرملا ديدع ةلمعتسم هّللا مجعم نم ةذوخأملا تارابعلا ّنإف ،نلآا هيلع هّللا ّنأ رّكذتي نيح ءرملل ةّيوق ةعفص اهفذح لّكشيو ،ةّيبرعلا ةغّللاب ثّدحتملا ملاعلا م لّثمت ،تارابعلا هذه امهئارو نمو ملاسلإاو ف ّنإ .ةّيملاسلإا ةّيبرعلا ةّيوهلل تازكتر

نادق

(15)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

33

نيّدلا نيب انيتم اطبار هرابتعاب هّللا مجعم نادقفو ةملسم ةقطنم ّيأ يف ةّيبرعلا ةغّللا هّللا مجعم نادقف ّنإ .هتلازإ نكمي لا لكشب هسفن نيّدلا ةعيبط رّيغت ةراسخ لّثمي ،ةغّللاو علااو ،ةّيوهلاو ،ةفاقّثلل ةرشابم ةراسخ نّتلا لاوز هّنإ .ةعامجلاو ةّيدرفلاو ،تاّذلاب زازت

عّو يبّطلا اهتياهن ىلإ ةعزّنلا هذه تهجّتا ام اذ او .ّيوغّللا سناجّتلا ريذنو ّيفاقّثلا هّنإف ،ةّيع

ميعدت ىلإ فدهت ،ثاثتجا ةلمحل افده ةفاقث يأ وأ ةغل يأ حبصت نأ نكمملا نم ّسف امك .ّيبرغلا ملاعلا يف ةنميهلا حلاصم ( روّتيف" كلذ ر

Vittor هباتك ةمّدقم يف )

يقطرهلا وأ ّيسكودوترولأا :ّيعيّشلا ملاسلإا (Shi ‘ite Islam : Orthodoxy or

Heterodoxy) ةعزن ىلع ةمئاقلا ةّيبرغلا ةسرطغلا لازتلا" :

ةبلغلا ت ةّيفاقّثلا تافاقّثلا هاج

ءاحنأ عيمج يف مئاّدلا عازّنلل اردصم لّكشت ،ةّيديلقّتلا ّنلا نكي مل امف .ملاعلا

نيّيبرغ سا

فقوم دعي ملو .فّلخّتلا ةمهتب نونادم مهّنإف ،مهتايح طمنو مهّيزو مهكولس يف ةّيولعلا

ّيوغّللاو ّيفاقّثلا باعيتسلاا عيجشتل اعفاد حبصأ لب ،قبسم مكح دّرجم اذه ةّيفاقّثلا

"هتّمرب ّيملاسلإا ملاعلل ّيسايّسلاو .41

و ابعلا ىلإ ةفاضلإاب ّيلاكشإبو ،ةمجرّتلا اياضقب ةسارّدلا هذه تطبترا ،ةّينيّدلا تار

ة

،ةمجرّتلا يف تافاقّثلا نيب لصاوّتلا لوح تاسارد" يف هلوانت ّمت يذّلا ّيفاقّثلا سلافلإا

"تافاقّثلا نيب لصاوّتلا يف ةّيوهلا لوحو ،مسّرلاو يف "راك ةملاس ميرم" حّضوتو .42

ّتلا يف ةّيفافّشلا" لوح اهلاقم ةّيبرعلا نم ةمجر

"

Transparency in Translating

fromArabic) ّيلصلأا هانعم هّوشت ّيبرعلا بدلأل ةّيسنرفلا تامجرّتلا ضعب ّنأ فيك )

ةبارغ رثكأ هلعجت يك ( يدراغ ةلاقم لوانتتو .43

Gardy ّيرئازجلا بدلأا عضو" لوح )

روّصلا ةموميدو ةّيئاوشعلا تابراقملا نيب :ايلاطيإ يف ف ّيقرعلا فنعلا "ةّيطمّنلا

ي

ةمجرّتلا .44

ربتعي ذإ ّيرئازجلا بدلأا رشن يف ةّيسنرفلا ةّيجراخلا ةرازو رود ّنأ بتاكلا

ةفاقّثلل ةّيعيبّطلا ةغّللا يه ةّيسنرفلا ةغّللا نأ ديكأت ىلإ فدهي ّيفاقث ّيرامعتسا لمع وه ةّوقلاب تضرف يتّلا ةغّللا يه ةّيبرعلا ةغّللا ّنأو ثمو .45

،ّيقطنم ريغ نايبلا اذه ودبي امل

(16)

34

لامشب ةّيجراخلا ةسايّسلا نمو ةّيسنرفلا ةّيرامعتسلاا ةسايّسلا نم اّيساسأ اءزج لّكشي هّنإف ّنأ لاحلاو ،مهيلع ربربلا بيلأتو مهعاضخ او برعلا ميسقت ىلإ ىعست يتّلا ايقيرفإ ةميدقلا روصعلا ذنم ماجسناب نوشياعتمو نولعافتمو ةوخإ امهيبعش س نّيب دقو .

قياف ديع

( Said Faiq "ةمجرّتلا للاخ نم ّيفاقّثلا كّكفّتلا" هلاقم يف،)

( Cultural Dislocation

through Translation دّرجم ّلاإ لّثمت لا ّيبرعلا بدلأل تامجرّتلا نم اددع ّنأ ،)

ةّيبرغلا ةفاقّثلا زيزعت لجأ نم ملاسلإاو ّيبرعلا عقاولا بيرختل ةمدخ يفو .46

ىّتأتي نيح

ةجيتن اضيأ نوكي هّنإف ،جراخلا نم نيموعدملا نيمجرتملا نم بلاغلا يف بيرخّتلا سيل فدهتسملا مهروهمجو ةمجرّتلا وه ديحو ضرغل ةّيبرعلاب نوبتكي برع نيفّلؤمل قلاطلإا ىلع اّيبرع ةّيزيلجنلإا امّيس لا ،ةّيّبورولأا تاغّللا ىلإ مهلامعأ مجرتتف .47

عم ،ةّيسنرفلاو ةروطسأو ةّيبرعلا ةأرملا داهطضا :نْينميهم نْيموهفم ىلع ديكأّتلا ةداعإ

ةّيملاسلإا ةّيلوصلأا بدلأا نم ريثكلا ّنأ قياف ديعس حّضوي ،ديدش راصتخابو .48

تازّيحّتلاو ةّيبرغلا ةّيطمّنلا بلاوقلا معد ىلإ ىعسي ،ةمجرّتلا يف امّيس لا ،ثيدحلا ّيبرعلا لإا ّيبرعلا ملاعلا لوح سيلو .ّيملاس

ةلاقم يهتنت نأ نذإ ئجافملا نم دنارغوب

(Beaugrande) "ةّيوغّللا ايفارغجلاو ةّيسايّسلا ايفارغجلا ةمجرت ةّيلباق" لوح

( Geopolitics, Geolinguistics, and Translatability دق ةّيبرعلا ةغّللا ّنأ ىلإ )

هجّتت ةعزن ىلع ةزكترم ةمجرت للاخ نم ديدهّتلل ضّرعتت ي ةّيرسق ةثادح وحن

نأ نكم

"فاطملا ةياهن يف اهتّيوه دّدهت . 49

يتّلا راطخلأا ىلإ اوراشأ دق دنارغوبو ،قيافو ،يدراغو ،راك ةملاس ناك اذإ اميف ةّصاخ ةملوعلل عسولأا ريثأّتلا نع تفشك دق انتسارد ّنإف ،ةّيبعلاّتلا ةمجرّتلا اهريثت

ملع" ءاشنلإ ةّيسنرفلا ةلواحملاب قّلعتي دّتلا لوصأ ىلع صاخ زيكرتب "ةّيبرع ةّينا

سير

."ةّيبرع ةّيناملع" ءاشنلإ ةّيسنرفلا ةلواحملا يهو ،ةّيسايّسلا عفاوّدلا تاذ ّنأ حضاولا نم

رتلو ةلاقم ىلع ءانبو .ةّماهلا ةّيفاقّثلاو ةّينيّدلا رصانعلا نادقف نم يناعت ةّيبرعلا ةغّللا

(17)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

35

(Waltrer) تاراملإا يف تنرتنلإا ربع ةّيفاقّثلا طئاسولا مادختسا طامنأ تادّدحم" لوح

تيقب ةّيبرعلا ةغّللا ةموميد ّنإف ،ّيلاحلا دّلجملا اذه يف ترشن يتّلا "ةدحّتملا ةّيبرعلا

"ّيبرعلا ملاعلا نم ةنّيعم ءازجأ يف ّكحملا ىلع .

ناديريش غلبأ )50

Shiriden (

جروج ةعماجب بوتكم لاقم يف نوات

Georgetawon (

University) نامور نازوس تحضوأ امك ،ّيوغّللا ضارقنلااب ةطبترملا رطاخملا نع

(Suzanne Romaine) هتقلأ باطخ يف دروفسكأ ةعماجب ةّيزيلجنلإا ةغّللا ةذاتسأ

ثدحت ،لاّوأ :ّيوغّللا ضارقنلاا اهيف ثدحي يتّلا ةئيبلا تلّصف ثيح ،نوات جروج ةعماجب لمعلا هذه ابلاغو ،قوقحلا نم ةمورحملاو ةريقفلا تاعومجملا اهمدختست يتّلا تاغّلل ةّي

ُةّيبذاج َطمّنلا اذه حّضويو .ةّيعامتجلاا ىوقلا ةعومجم ىلإ ةدروتسم ةغل بّرستت امدنع يبد ةرامإ يف ةّيزيلجنلإا ِةغّللا راشتنا لثم ريثأت عقوم يف مه نيذّلا كئلوأ نيب نم ةغّللا لخاد ةّينغلا رّذجت نيأ ةّكم نع ةديعب ءارحص دّرجم ربتعت يتّلا ةّيبرعلا تاراملإا ةلود

ةّيزيلجنلإا ةغّللا ىّدعتت ةحايّسلاو ةّصاخلا سرادملاو ماعلا عاطقلا يف ،كانه .ملاسلإا ثّدحّتلا مهنكمي لا ىطسولا ةقبّطلا نم نييتاراملإا ديدع ّنأ ةقيقح مغر ،ةّيبرعلا ةغّللا يلجنلإا ةغّللاب ةعماج ّلك يفو ةّيلك ّلك يف ابيرقت ةعّجُشمو ةحاتم ةّيزيلجنلإاف .ةّيز

ةدحّتملا تايلاولا يف ةّيبرعلا ةغّللاب اوجّرخت طقف بّلاط ةعست ّنأ نيح يف .تاراملإاب ماع يف

512000 هعمو ةّيبرعلا ةغّللا نود نم ّيبرع ملاع رّوصت ليحتسملا نم حبصي .

زماربأ دّكؤي .للها مجعم هرّفوي نيتم ساسا نود نم ةملسم ةّيبرع ةيلاج (Abrems)

زتاغورتسو (Strogatz)

امدنع ةسفانملا أشنتو ،نيثّدحتملا دنع سفانتت تاغّللا ّنأ

يثّدحتملا ددع عم ةغّللا ةّيبذاج دادزت"

سكعي رّيغتم لماع وهو( ةسوململا اهتلزنمو اهب ن

")اهب نيثّدحتملل ةحاتملا ةّيداصتقلاا وأ ةّيعامتجلاا صرفلا طوغض دجوت امدنعف .52

ةدّدهملا ةغّللا لسرتو ،ةّيلمعلا عراستت دق ،فوخلا ساسأ ىلع ةمئاق ةّيداصتقاو ةّيسايس امّسلا لدبو .هنم هؤايحإ نكمي لا ملاع ىلإ ضارقنلااب علا ةغّللا ّسمب ريصملا اذهل ح

ةّيبر

(18)

36

ةّيبرعلاب نيقطاّنلا نينطاوملاو ،لوّدلاو ،نيملسملاو ،نييوغّللاو ،برعلل نكميف ،هّللا مجعمو للاخ نم هئطبت نأ نكمي لا ةغّللا عجارت نأ تبثي يذّلا يسنرفلا كبيك" لاثم اوعبّتي نأ ،نلاعلإاو ميلعّتلاو ،ةسايّسلا عنص لثم تايجيتارتسا و يف ةدايز اهرهوج يفف

ةغّللا عض

ضارقنلااب ةدّدهملا . 53

هتاقلاعو هّللا مجعم ىلع ّيويحو ديدج زيكرتب انمق ببّسلا اذهلو

امهْيلكب نيمزتلملا ساّنلا عمو ملاسلإاو ةّيبرعلا ةغّللا عم مصفنت لا يتّلا ةديطولا .

References

Abrams, D., & Strogatz, S. (2003),” Modelling the dynamics of language death”, in: Nature, 424,

900. Retrieved September 6, 2006 from http://www3.isrl.uiuc.edu/~junwang4

/langev/localcopy/pdf/abrams03languageDeath.pdf

Amanpour, C. (2004, May 16). “The new French Revolution:

Population of France is almost

10 percent Muslim”, in:CBS News. Retrieved September 8, 2006 from http://

www.cbsnews.com/stories/2004/05/13/60minutes/main617270 .shtml

Balta, P. (1991). L’Islam dans le monde. Paris, Le Monde.

Bani Hani, A., Disfluency in the native language of Arab-American children,

(Doctoral dissertation, University of Wisconsin-Madison, 2001).

Beaugrande, R. de (2005). “Geopolitics, geolinguistics, and translatability”, in: Intercultural

Communication Studies XIV, 4, 5-18.

Davies, E.E. (2000), “A contrastive approach to the analysis of politeness formulas”, in: Applied

Linguistics, 8, 75-88.

Desmond, S. (1968). The Arab world. New York: Time-Life.

Dweik, S.B. (1980), Factors determining language maintenance and language shift in Arab- American communities, (Doctoral dissertation, State University of New York at Buffalo, 1980).

(19)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

37

El-Sayed, A. (1991),” Politeness formulas in English and Arabic: A contrastive study”, in: Review of Applied Linguistics, 89-90, 1-23.

Emery, P.G. (2000), “Greeting, congratulating and commiserating in Omani Arabic”, in: Language, Culture and Curriculum, 13, 196- 216.

Faiq, S. (2005), “Cultural dislocation through translation”, in:

Intercultural Communication Studies XIV, 4, 57-76.

Ferguson, C.A. (1983), “God-wishes in Syrian Arabic”, in:

Mediterranean Language Review, 1, 65-83.

Fishman, J. (1996), In praise of the beloved language: A

comparative view of positive ethnolinguistic consciousness, Berlin:

Mouton de Gruyter.

“French Muslims face job discrimination (2005, November 2)”, in:

BBC News. Retrieved September 8, 2006 from http://news.bbc.co.uk/2/hi/europe/4399748.stm

-Guardi, J. (2005), “The status of Algerian literature in Italy:

Between random approaches and the perpetuation of stereotypes”, in:

Intercultural Communication Studies XIV, 4, 93102.

Hamoud, L. (2004), “Télevisión et religión en cours d’arabe”, in: Les langues modernes, 98, 60-69.

-Hanson, V.D. (2006, April 23), “France’s immigration problem and ours”, in: Private Papers. Retrieved September 8, 2006 from http://www.victorhanson.com/articles/hanson 042306PF.html

-

Harrel, R.S., Abu-Talib, M., & Carroll W.S. (2003), A basic course in Moroccan Arabic, Washington: Georgetown University Press.

-Hassan, A. (1995), “Invitation to Islam: Islamic stereotypes in Western mass media”, in: International Relations Journal. Retrieved July 1, 2006, from http://psirus.sfsu.

Edu /IntRel/IRJournal/sp95/hassan.html

-Hassanain, K.S.A. (1994), “Saudi mode of greeting rituals: Their implications for teaching and learning English”, in: IRAL

International Review of Applied Linguistics in Language Teaching, 32, 68-77.

-

Hetherington, K. (1998), Expressions of identity, London: Sage.

(20)

38 York: Taplinger.

-Levitan, M. (2004). “A crisis in black male employment:

unemployment and joblessness”, in: New York City, 2003.” ACSS annual report. Retrieved Sept. 1, 2006, from

http://www.cssny.org/pubs/special/2004_02labormarket.pdf -López-Morillas, C. (1994), “Aljamiado and the Moriscos Islamicization of Spanish”, in: Perspectives on Arabic Linguistics.

Amsterdam: John Benjamins, 17-23.

-Minault, G. (1978), “Urdu-speakers of North India and Pakistan”, In: Richard V. Weekes (Ed.), Muslim peoples: A world ethnographic survey (p. 456). Westport: Greenwood.

-Morrow, J.A., Castleton, B. & Vittor, L.A. (2006), Arabic, Islam, and the Allah lexicon: How language shapes our conception of God, Lewiston: Edwin Mellen.

-Salama-Carr, M. (2005), “Transparency in translating from Arabic”, in: Intercultural Communication Studies XIV, 4, 103-114.

-Savyon, A. (2005), “Reactions in the Arab World to the Rioting in France”, In: Inquiry and Analysis, 251. Retrieved September 1st, 2006, from

http://memri.org/bin/articles.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA251 05

-Sheridan, P. (2004, November 23), “Linguist warns of language extinction”, in: The Hoya, p. A1. Retrieved September 6, 2006, from http://www.thehoya.com/news/ 112304/news5.cfm

-Shorrab, G. (1986), “Bilingual patterns of an Arabic-English speech community”, in: International Journal of the Sociology of Language, 61, 79-88.

-Taft, R., & Cahill, D. (1989), “Mother tongue maintenance in Lebanese immigrant families in Australia, in: Journal of Multilingual and Multicultural Development, 10, 129-143.

-Thomson, A. (1989), Blood on the cross: Islam in Spain in the light of Christian persecution through the ages, London: Ta-Ha.

-Turner Medhi, B. (Ed.). (1978),The Arabs in America: 1492-1977:

A chronology and fact book. Dobbs Ferry, NY: Oceana.

(21)

باطخلا دلجملا

16 ددعلا / 2 / ناوج 2021

:ص ص -19

42

39

-Vittor, L.A. (2006). Shi‘ite Islam: Orthodoxy or Heterodoxy (J.A.

Morrow, Trans.). Qum: Ansariyan.

-Watt, W.M. (1965). A history of Islamic Spain. Edinburgh:

Edinburgh University Press.

-A World empire by other means. (2001, December 20). The Economist. Retrieved September 6, 2006, from

http://www.economist.com/world/europe/display Story.cfm?Story_ID=883997

-1

( يلوخلا الله دبع 1925

- :باتك فّلؤم ) he Arab Moslems in the

T

United States: Religion and Assimilation (1966)

2 - Turner Mehdi, B. The Arabs in America: 1492-1977: A chronology and fact

book. Dobbs Ferry, NY: Oceana, 1978, p.109.

3 - Stewart Desmond. The Arab world. New York: Time-Life, (Ed.), 1968, p.14.

4 - Ibidem. p.14.

5 - Hetherington, K. Expressions of identity. London: Sage, 1998, p.49.

6 - Watt, W.M. A history of Islamic Spain. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1965, p.182.

7 - Thomson, A. Blood on the cross: Islam in Spain in the light of Christian persecution

through the ages. London: Ta-Ha, 1989, p.295.

8 - Ibid, p.284.

9 - López-Morillas, C. Aljamiado and the Moriscos Islamicization of Spanish. Perspectives on Arabic Linguistics. Amsterdam: John Benjamins, 1994, p.17.

10 - Thomson, A. Ibid., p.285.

11 - Laffin, J. The Arab mind: A need for understanding. New York:

Taplinger, 1975, pp.67-68.

12 - López-Morillas, C. Aljamiado and the Moriscos Islamicization of Spanish. Perspectives on Arabic Linguistics. Amsterdam: John Benjamins, 1994, p.18.

(22)

40

13 - Minault, G. Urdu-speakers of North India and Pakistan. In Richard V. Weekes (Ed.), Muslim peoples: A world ethnographic survey.

Westport: Greenwood, 1978, p.456.

14 - Balta, P. L’Islam dans le monde. Paris: Le Monde, 1991, p.123.

15 - Ibid. p.123.

16 - Hamoud, L. Télevisión et religión en cours d’arabe. Les langues modernes, 2004, p.67.

17 - Hamoud, L. 0p.cit. p.67.

18 - Ibidem.p.67.

19 - ibidem. p.69.

20 - Ibidem. p.69.

21 - Balta, P. L’Islam dans le monde. Paris, Le Monde, 1991, p.123.

22 - Ibidem. p.123.

23 - Ibidem. p.123.

24 - Ibidem. p.330.

25 - Balta, P., Op. cit, p.330.

26 - Hassan, A. “ Invitation to Islam: Islamic stereotypes in Western mass media”, International Relations Journal. 1995, pp.1-7. Retrieved July 1, 2006, from http://psirus.sfsu. Ed

/IntRel/IRJournal/sp95/hassan.html

27 - Turner Mehdi, B. The Arabs in America: 1492-1977: A chronology and fact

Book. Dobbs Ferry, NY: Oceana, 1978, p.VIII

28 - Harrel, R.S., Abu-Talib, M., & Carroll W.S. A basic course in Moroccan Arabic. Washington: Georgetown University Press, 2003, p.352.

29 - El-Sayed, A. “Politeness formulas in English and Arabic: A contrastive study”, Review of Applied Linguistics, 89-90, 1991, p.1.

30 - Davies, E.E. “A contrastive approach to the analysis of politeness formulas”, in: Applied Linguistics, 8, 2000, p.76.

-31

( ءارسلإا ةروس 17

:ةيلآا ،) 23 .

Références

Documents relatifs

.ةيليمكتلا بسح ،رطاخملا نم فيفختلل ا ًصيصخ ةممصم ةيليمكت ريبادت ذيفنت ىلع ةمزلالا تاردقلا لوخدلا طاقن يف تاطلسلا ىدل رفوتت نأ يغبنيو نع ةرداصلا ةلصلا

[r]

[r]

[r]

[r]

[r]

ّنـــــــــــــكلو اهئوده و ةعيبّطلا ىفصب ةيادبلا يف ثعحمحساف باغلا يف امىي ثيّضق بارطضلاا و رجىّحلا ثبّبس و دهشملا ترّيغ ءاـــــجىه ةفصاع.. كسفن يف كلذ

ةصسابًنأ شٕحٕنا تعساصئ ثلافحنأ تيبدلأأ