D I C T I O N N A I R E
D' HI STOI RE
ET DE
GÉOGRAPHIE
E C C L É S I A S T I Q U E S
SOUS LA DIRECTION DER. AUBERT
PROFESSEUR A L'UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE LOUVAIN MEMBRE DE L'ACADÉMIE ROYALE DE BELGIQUE
assisté de J.-P. HENDRICKX
Tome vingt-sixième
IR IB E R R I-J E A N E...
L E T O U Z E Y ET A N É
8 7 ,
B O U L E V A R D
R A S P A I L ,
P A R I S V I
1997
TOUS DROITS RÉSERVÉS PRINTED IN FRANCE
1501
JEAN E..
1502
tissent pas aux mêmes provinces ecclésiastiques (des exemples dans J. Avril, Les statuts synodaux, p. 316).
J. C o u sin , H is to ir e d e T o u rn a y ,il, livre 4 , D o u a i. 1 6 2 0 ; nouv. é d .. Tournai. 1 8 68. p. 7 0 -7 6 . - J. L e G roux, S u m m a s ta tu to ru m
s y n o d u liu m c u m p r a e v ia s y n o p s i v ita e e p is c o p o r u m T o rn a c en - s iu m .L ille, 1726. p. c x ill. - 1. Le M aistre d 'A n sta in g . R e c h e r c h e s
s u r l'h is to ir e e t l'a r c h ite c tu r e d e l'é g lis e c a th é d r a le d e N o tr e - D a m e J e T o u rn a i,il. Tournai, 1843. p. 6 1 -6 3 . - E. M ath ieu, H is
to ire d e la v ille d 'E n g h ie n ,M o n s, 1877, p. 5 9 . - A . L e R oy, J e a n
d 'E n g h ie n . U é v ê q u e d e T o u rn a i p u is L X I X ' é v ê q u e d e L iè g e ,
dans B io g r. B e lg .. X , 3 4 0 - 4 5 . - C h. D uvivier, L a q u e r e lle d e s
d 'A v e s n e s e t d e s D a m p ie r re ju s q u 'à la m o r t d e J e a n d 'A v e s n e s (1 2 5 7 ).i, B ru x elles-P a ris. 1894, p. 141 e l 2 4 8 . - Jean d e H o csem ,
C h r o n iq u e ,éd . G . Kurth, B ru x elles, 1927. p. 6 4 -6 7 . - J. C lo so n .
U n é v ê q u e d e L iè g e p e u c o n n u d e la f i n d u XIII’ s. : J e a n d 'E n g h ie n (1 2 7 4 -8 1 ), dans B u lle tin d e l'I n s titu t a r c h é o lo g iq u e li é
g e o is , LYH. 1 9 3 3 . p. 4 1 -8 2 . - E .I. Strubbe et L. V oet. D e
C h r o n o lo g ie van d e M id d e le e u w e n en d e M o d e r n e T ijd e n in de N e d e r la n d e n .A n v e rs et A m sterdam , i9 6 0 [réimpr. B ru x elles. C .R .H ., 19 9 1 ], p. 2 48 (Tournai) et 2 83 (L iè g e). - E. W arlop. T h e
F le m is h N o h ility h e fo re 1 3 0 0 .P an II. A n n e x e s . Courtrai. 19^6. n° 2 3 6 /3 0 . - M. et C. V lee sch o u w ers. L e r ô le d e l'e n to u r a g e d e s
é v ê q u e s d e T o u rn a i (1 1 4 6 -1 3 0 0 ) d a n s la c h a n c e lle r ie é p isc o p a le (a v e c r e le v é d e s s c e a u x I .dans M é m o ir e s d e la S o c . r o y a le d 'h is t.
e t d ’a rc h é o l. d e T o u rn a i. II. 1981, p. 7 -8 0 . - C. Renardy. L e s
m a îtr e s u n iv e r sita ir e s d a n s le d io c è s e d e L iè g e . R é p e r to ir e b io g r a p h iq u e ( 1 1 4 0 - 1 3 5 0 ). P aris, 1 9 8 1 , p. 3 4 1 - 4 2 . n° 4 4 9 . -
J. P y c k e, L e c h a p itr e c a th é d r a l N o tr e -D a m e d e T o u rn a i d e la f i n
d u x/e à la f i n d u Y / / K siè c le . S o n o r g a n is a tio n , sa vie , ses m e m b re s,L o u v a in -la -N eu v e et B ru x elles. 1986, p a s s im; R é p e r
to ire b io g r a p h iq u e d e s c h a n o in e s d e N o tr e -D a m e d e T o u rn a i,
L cu v a in -la -N eu v e et B ru x elles, 1988. p. 2 9 8 -9 9 , n ' 2 8 1 . - N o u s préparons une b iographie d étaillée d e cet év ê q u e a v ec notre c o l lèg u e Jean -L ou is Kupper (U n iv ersité d e L ièg e).
J . Py c k e.
JEA N, métropolite jacobite d'ÉPHÈSE. appelé aussi
Jean d ’Asie (+ ca 585), le chef des monophysites de
Byzance depuis la mort de Théodore d ’Alexandrie (566). le « chef de file syrien de l'historiographie ecclésias tique » (Stiemon). Voir D.T.C., vm, 752-53 (E. Tisserant). et D. Sp., vm, 484-86 (D. Stiemon).
A jouter à la bibliogr. : J.P.N. Land, J o a n n e s B i s c h o fv o n E p lie-
so s, d e r e r s te s y r is c h e n K irc h e n h isto rik e r, e in le ite n d e S tu d ic n .
L ey d e, 1856. - F. N au. A n a ly s e d e la IV- p a r tie in é d ite d e l'H is
to ire e c c lé s ia s tiq u e d e J e a n d 'A s ie , p a tr ia r c h e ja c o b ite d e C o n s ta n tin o p le ( 1 5 8 5 ), dans R e v u e d e l'O r ie n t c h r é tie n ,il. 1897, p. 4 5 5 -9 3 . - D a s K o n z il vo n C h a lk e d o n .so u s la dir. d e A . Grill- m aier et H. B acht, W urtzbourg, 1 9 5 1 -5 4 , i, 5 8 2 -8 4 ; il. 1 8 4 -8 6 . 3 5 2 -5 9 . - S. A sh b rook H arvey, A s c e tic is m a n d S o c ie ty in crisis.
J o h n o f E p h e s u s a n d " T h e L iv e s o f th e E a s te rn S a in ts " .B erk e ley, 1990 (« w e lc o m e not on ly sin ce it con stitu tes the o n ly m ajor study to be d ev o ted to John's L iv e s ,but ab ove a il b eca u se it is a sig n ifica n t w ork o f interprétation w hich has b een w ritten w ith a rare sen sitiv ity and in sigh t » [C .H .R ., lx x v i i , 1 9 9 1 , p. 2 9 0 ]). - J.J. van G in k el, J o h n o f E p h e su s . A M o n o p h y s ite H is to r ia n in 0:1:.
ce n t. B y z a n tiu m , G roningen, 1 9 9 5 . - L . T . K A , V , 9 0 3 -0 4 . - E n c . c a tt.,v i, 5 5 6 . - C a th .,v i, 5 2 6 -2 7 (P.-Th. C a m elo t). - D .C . B io g r.,
m , 3 7 0 -7 3 . - C o p tic E n c .,v , 1362. - D J .P .,iv , 12 2 3 (J. G ribo- m ont). — D .E .C A .,il, 1 3 0 5 -0 6 (J.M . Sauget). — E n c . eur.-am er.,
x x v i i i, 3 0 2 0 . - C hevalier, B .B .,il, 2 4 0 7 (bibliogr. an cienn e).
JE A N V Chllas, métropolite d’ÉPHÈSE à la fin du xm= s. Voir 276. Je a n Ch i l a s, supra, col. 1404-05.
3 7 1 . JE A N D'ÉPIPHANIE, ’Icoavvr|ç ’E m ^aveû, historien (fin du vie s.).
Originaire d’Épiphanie en Syrie, il était, d ’après une note du nts. V a l. g r . 1 0 5 6 ,du x n ie s., scolastique. Il écrivit
une histoire de la dernière des guerres des « Romains » contre les Perses (572-592/93). Il en subsiste uniquement la préface et le début du livre l (cf. C. Müller, op. infra
cit., p. 273-7 6 ). Jean explique dans cette préface qu’en
tant que conseiller et secrétaire du métropolite d ’An- tioche, il avait eu l’occasion de fréquenter le roi des Perses Chosroès et divers grands personnages de son entourage et qu'en outre, après la fin de la guerre, il séjourna lui-même en Perse. Ses récits s ’appuient donc sur ce qu’il avait vu lui-même ou sur ce que des témoins oculaires lui avaient appris. Son style simple et clair s ’ins pirait de Thucydide. Son œuvre a été utilisée par Théo- phylacte ainsi que par Évagre, son concitoyen et contemporain, le seul chez qui on trouve une brève men tion à son sujet (cf. P.G., l x x x v i-2, col. 2841).
Krum bacher. î. 2 4 4 - 4 5 . - C . M üller. F r a g m e n ta h is to r ic o ru m
g r a e c o r u m . IV . Paris. 1851. p. 2 7 2 -7 6 . - N o te s e t e x tr a its d e
m a n u sc rits ,v iu -2 , Paris. 1810, p. 2 5 9 -6 1 . - W. B u ch w a ld e.a ..
T u sc id u m -L e x ik o n ....M unich. 1 9 63. p. 2 5 0 . - C hevalier. B .B ..II. 2 4 0 7 .
R. Al b e r t.
372. JEA N L'ÉPIROTE (Saint), J e a n d e J a n in a ,
martyr exécuté à Constantinople le 18 avr. 1526. Né à Janina en Epire, il était tailleur de son métier. Après la mort de ses parents, il vint à Constantinople pour y gagner sa vie. Ses compagnons de travail essayè rent de lui faire abjurer la foi chrétienne et devenir musulman mais, encouragé par le protopape Kalothéos, il résista. Ses compagnons qui étaient eux-m êm es des apostats, prétendirent alors qu’il avait, avant de venir à Constantinople, adhéré à l ’Islam mais était ensuite revenu à la foi de son enfance, ce qui constituait un crime. Dénoncé aux autorités, il fut soumis à divers sup plices et finalement décapité.
Il n’est pas fait mention de ce néomartyr dans les Ménées grecs. Le jésuite M. Rader a trouvé ce récit « in quadam Anthologia graeca » et en communiqua la traduc tion latine aux bollandistes. Papebroeck suggère que, comme les chrétiens d’Epire étaient rattachés à Rome, ce jeune martyr chrétien n’appartenait pas à l ’Eglise ortho doxe.
,4 .5 ., avr.. il, 6 0 6 -0 8 . - B .H .G ., II, 2 0 n° 8 9 0 . - ’A v r o ^ o y io v t o ù ô /.o i) ÈviauTOÛ, V en ise, 1 7 19, p. 3 8 5 -9 8 . - C. D o u k a k is, M é y a S w a ç a p i O T i î c , A th è n e s, 1 8 9 2 , a v ril, p. 2 1 0 -2 0 . - Sp. L am pros. dans N é o ç 'E ?,À r|vo|ivii|i(û v, n. 1 8 9 5 . p. 1 3 8 -4 3 . -
B ih I. s a n c t.,v i. 7 5 7 . - Vies d e s s a in ts . IV , 4 3 5 .
R. Au b e r t.
3 7 3 . JEA N II D'EPPES, évêque de Liège du 24 mai 1229 à sa mort, située entre le 30 avril et le 2 mai 1238 (encore très souvent appelé fautivement « d ’Aps »).
N é ca 1188, Jean d ’Eppes (France, dép. A isne, arr. Laon) était le fils de Guillaume d’Eppes et de Marguerite, sœur de l’évêque de Liège Hugues de Pierrepont ( 1200- 29).
C ’est à la bienveillance de ce dernier que Jean d ’Eppes dut l ’essentiel de sa carrière ecclésiastique. Prévôt de la cathédrale et de la collégiale S.-Paul de Liège, respecti vement en 1202 et 1207, abbé de l ’église-mère de Liège, Notre-Dame-aux-Fonts, en 1209, il fut nommé vice- évêque en 1215 alors qu’Hugues de Pierrepont se rendait au IV= concile du Latran, exprimant par là toute l ’affec tion qu’il portait à son neveu et la confiance qu’il avait en lui. Aussi, tout naturellement, Hugues fit-il tout ce qui était en son pouvoir pour que Jean d ’Eppes lui succède, multipliant notamment, à la fin de sa vie. les concessions
1503
JEAN E..
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au clergé liégeois dans son ensemble et au chapitre de S.-Lambert en particulier. Servi par les troubles qu’en traîna le décès d ’Hugues de Pierrepont, en quelque sorte coopté par son oncle, Jean d’Eppes fut élu c l e r o e t p o p u l o
le 24 mai 1229.
En un temps où, précisément, le S.-Siège et les Hohenstaufen étaient véritablement à couteaux tirés, Jean se devait encore d ’obtenir confirmation, consécration et investiture impériale, préalables essentiels au plein exer cice des prérogatives épiscopales. Aussi se montra-t-il l'allié fidèle d'Henri (VII), roi des Romains, le temps d'obtenir de lui les régales, puis il fit volte-face et accueillit le légat du pape à Huy. Il sera ordonné prêtre le 23 mars 1230, avec la bénédiction de Rome, et consacré le lendemain par l ’archevêque de Reims. Le trône de S. Lambert se trouvait désormais occupé moins par un prélat « français », comme l’on se plaît encore trop sou vent à le dire, que par le dernier représentant d'une véri table « famille épiscopale » : le lignage de Hainaut.
Riche en actions pieuses de toutes sortes, en particulier à l'égard des cisterciens et notamment de l'abbaye du Val- S.-Lambert (Belgique, prov. Liège, arr. Liège, comm. Seraing), l'épiscopat de Jean d ’Eppes se caractérise sur tout par de multiples conflits avec l ’Empire, avec les villes de ses Etats, unies dans une même révolte contre le pouvoir épiscopal, et même avec le chapitre de S.-Lam bert, qui lui reprocha certaines de ses prises de position en matière fiscale.
Un dernier conflit le mit aux prises avec le frère d’Henri IV, duc de Limbourg, Waléran de Fauquemont et Poilvache. Au cours du siège de cette forteresse, Jean d’Eppes tomba malade. Il fut emmené au château de Dinant, où il mourut entre le 30 avr. et le 2 mai 1238. Ses funérailles, à l ’abbaye du Val-S.-Lambert, se firent dans le plus grand secret afin de ne pas saper le moral des troupes liégeoises qui assiégeaient Poilvache.
Terme d’un règne peu documenté et peu glorieux, la mort de Jean d’Eppes ouvrit une longue période de lutte pour l'obtention du siège épiscopal liégeois, de dissensions qui opposèrent l ’élu de Valence. Guillaume de Savoie, à Otton d’Everstein, prévôt d’Aix et de Maastricht, et qui sont connues sous le nom de « Schisme de 1238 ».
S o u r c e s : L es principales sources narratives sont : R enier de S.-
Jacques, A n n a les, éd. J. A lexandre, L iè g e, 1874, p. 4 9 -1 4 6 . - G illes d ’Orval, G e sla ep isco p o ru m L e o d ien siu m , éd. J. Heller, dans
S S., x x v , 1-129. - Aubry d e T roisfontaines, C h ron ica. éd.
P. S ch effer-B oichorst, d a n s M .G J i., SS., x x h i, 63 1 -9 5 0 . - A n n a le s
L a u b ie n ses, éd. G.H. Pertz, dans M .G .H ., SS., iv , 9 -2 8 . - Pour les
so u r ces d ip lo m a tiq u es, v o ir p rin cip a lem en t St. B orm an s et E. S ch oolm eesters, C a rtu la ire d e l ’É g lise S .-L a m b ert d e L ièg e, 1, B ru xelles, 1893, et surtout Fr. L ecom te. R e g e ste s d e s A ctes d e J ea n
d ’E p p es. p r in ce-c vêq u e d e L ièg e (1 2 2 9 -3 8 ), B ru xelles. 1991 (et
notre recension dans L e M o yen  g e, c , 1994, p. 131-33).
Tr a v a u x: J. C loson, L e s évén em en ts p o litiq u e s p en d a n t les
a n n ées 1 2 2 9 -3 0 , dans M éla n g es G o d e fro id K u rth , L iège-Paris,
1908, p . 13 7 -4 8 . - G . Kurth, L a C ité d e L iè g e au M o yen  g e , I, B ru x elles-L ièg e, 1909. - J. L ejeune, L iè g e e t so n P a y s. N a issa n ce
t f une p a tr ie (x t m - m* s .), L ièg e, 1948. >- L eé o m te , o p . cit., p . vn-
xvi. - A. M archandisse, L a fo n c tio n é p isc o p a le à L ièg e a u x x tllf e t
x iv* s. E s sa i d e p o lito lo g ie m é d ié v a le , T h èse d e doctorat en H is
toire d actyl., L iège, U niversité d e L iè g e , 1 9 9 4 -9 5 . - Chr. Renardy,
L e m o n d e d e s m a îtres u n iversita ires d u d io c è s e d e L ièg e, 1140- 1 3 5 0 . R ech erch es su r s a co m p o sitio n e t s e s a c tivités, Paris, 1979,
p . 2 0 2 ,2 4 1 - 4 3 .- B io g r . B elg ., X , 3 1 1 -1 4 .
A. Ma r c h a n d i s s e.
374. JEAN L'ÉRÉMOPOLITE (Saint), moine en Palestine, probablement au vme siècle.
Le ms. P aris B U . gr. 1092 contient un extrait de sa Vie, inconnue par ailleurs. Il vécut dans un monastère du désert de Judée, et si l ’higoumène Nicodèm e, dont il est question dans le fragment conservé, est celui qui accueillit les futurs hymnographes Cosmas de Maiouma et Jean Damascène, il a dû vivre au viii' siècle. Il en est fait mémoire dans les synaxaires à la date du 3 avril.
Peut-être - mais ce n’est qu’une hypothèse - est-il à identifier avec le moine Jean le Paléolaurite (cf. infra, n° 736) ; ce dernier est qualifié, dans une acolouthie en son honneur, de « lys brillant du désert » (tfjç èpr||io\j TÔ <!>aiSpôv... Kpivov, « ce qui pourrait être une traduction poétique du surnom d ’Erémopolite » (Fr. Halkin).
B A u c ta r iu m , n ° 2 1 8 7 h . - F r. H a l k i n , S . J e a n l ’É rém o - p o lite , d a n s A . B o ll.,l x x x v i, 1 9 6 8 . p . 1 3 - 2 0 .
R. AliB ER T.
JE A N D'ERFURT, Joanncs Erfordensis ou de Erfor-
dia, plus rarement Joannes de Saxonia ou Joanncs Ala- mannus, franciscain, professeur à Magdebourg puis à
Erfurt (deuxième moitié du xin= s. - première moitié du xiv= s.), considéré par certains comme « le plus remar quable des théologiens franciscains allemands du Moyen A ge » (V. H eynck), auteur égalem ent d’une Tabula
utriusque iuris qui eut une grande diffusion. Voir D.T.C.,
xiv, 1235-39 (A. Teetaert, sub v° Jean de Saxe), à com pléter pour ce qui concerne le livre IV du Commentaire des Sentences par Tables, col. 2467 ; voir également
D .D .C., vi, 98-99.
Tous ses écrits sont encore inédits, à l ’exception de sa
Summa Confessorum, éditée par N. Brieskom (Euro-
paische Hochschulschriften, 2e sér., n° 245), Bem e, 1981. Celle-ci a fait l ’objet d ’une triple rédaction : la plus ancienne date des années 1300-02 ; la seconde, entre 1304 et 1311 ; la troisième après 1311. Son plan s ’écarte de celles de Raymond de Penyafort et de Jean de Fri- bourg. Elle n’eut qu’une influence limitée (on en connaît une quinzaine de manuscrits). Il est à distinguer d’un autre Jean d ’Erfurt, auteur à la fin du xme s. d ’un Compu-
tits chirometralis (dont on conserve une trentaine de
manuscrits et qui fut édité à Cologne en 1485 ; cf. M. Cordoliani, dans Scriptorium, x v , 1961, p. 76-78).
A jouter à la bibliogr. : N . B r ie sk o m , D ie "Sum m a C o n fe sso
ru m ” d e s Jo h . von E rfu rt, i, E in le itu n g , B e m e , 1 9 8 0 (N .B . étudie
divers p o in ts d e la doctrine d e J. d ’E . sur le sacrem ent de p én i ten ce : le p éch é, la n éc e ssité d e la c o n fe s s io n , le p o u v o ir d e par donner, la form e de la c o n fe s s io n , le rôle du co n fesseu r ; il s ’interroge sur sa m éth od e - p r a x is du « Forum in tem u m » - et sur le s rapports entre droit rom ain e t droit can on iq u e ; il signale en fin so n origin alité dans d es q u estio n s te lle s que le s rapports entre le pape et l ’em pereur, le p o u v o ir d es év ê q u es par rapport au pape, l ’ap plication du droit). - V. H ey n ck , S tu d ien ~u Joh. von
E rfu rt, II. S ein V erhâltnis zu r O liv is c h tile , dans F ra n zisk a n isch e S tu d ien , x u i, 1 960, p. 1 5 3 -9 6 . - L. M eier, D ie B a tfiisse rsc h u le zu
E rfu rt, M unster, 1 958, p. 1 1 - 1 2 , 4 2 - 4 3 , 6 1 , 6 6 , 6 9 et p a s s im (voir
in d ex ). - W. Trusen, dans Z .S .S .R .G ., K a n . A b t., Lvn, 1971,
p. 1 0 9 -1 7 . - P. Glorieux, L a f a c u lt é d e s A r ts e t s e s m a îtr e s au x tm s ., Paris, 1971, p. 208: - Ch. H. Lohr, M é d ié v a l la tin A r is - to tle C o m m e n ta ries, dans T ra d itio , x x v , 1 9 7 0 , p. 1 9 5 -9 6 . -
W. B u ch w a ld e.a., D ic tio n n a ire d e s a u te u rs la tin s e t g r e c s d e l ’A n tiq u ité e t d u M o yen  g e , Tumhout, 1 9 9 1 , p. 4 6 1 . - S tegm ü l-
ler, R ep . b i b i , m , 3 9 2 - 3 0 n® 4 4 6 0 -6 1 ; R e p . S e n t., 1, 2 1 5 -1 6
n° 4 4 4 . - Stam m ler-R uh, rv, 5 8 3 -8 9 . - A .D . B io g r., x rv , 4 5 4 -5 5 (J.F. v. S ch ulte). - N D . B io g r., x , 5 4 8 - 4 9 . - L .T .K . 2, v , 1 0 30. -
C a th ., v i, 5 3 3 -3 4 (V. H ey n c k ). - C h ev a lier, B .B ., u, 2 4 0 7 .
JE A N III Abezier, évêque d'ERMELAND de 1415 à sa mort le 12nov. 1424. Voir 43. Je a n Ab e z i e r, supra,
