TEMPORALITÉ

Élément commun chapeautant les trois concepts de base d’HCF, le concept TEMPORALITÉ s’est révélé et imposé comme indice nécessaire à la compréhension du sujet de l’étude. Il intègre les thèmes Attachement, Incapacités temporaires, Morphologie, Usure et Vision écologique. Il signifie la progression des idées dans le temps et les perceptions de ces personnes désirant demeurer elles-mêmes, mais devenant autres parce qu’étant en SHPSHPV. Une progression temporelle de l’HÉDONISME est manifeste dans les entrevues avec les participantes baby-boomers. L’évolution des besoins et des gouts (ex. : l’envie de s’exprimer par le vêtement ou, au contraire, l’assagissement des gouts vestimentaires) s’est aussi transformée chez cette ex-enseignante qui n’a plus l’apport du public étudiant ni la stimulation à se vêtir de façon élégante de la part de ses collègues. Elle achète maintenant moins de vêtements. Cette force d’attraction, d’expression par le vêtement, « d’intérêt de porter cette

beauté-là sur mon dos n’est plus » (Nyxia, ligne 66). Même si elle pense que ce plaisir est de moins en moins pour elle, elle a tout de même gardé le loisir et la joie de regarder et de toucher les beaux tissus dans les boutiques, déplaçant et prolongeant ainsi son plaisir hédonique. Fleur se souvient d’un legging turquoise et d’un manteau court qu’elle portait lorsqu’elle était « jeune et jolie ». Ne voulant pas être ridicule en essayant de paraitre jeune, elle n’ose plus porter ce genre de vêtement. Les participantes préfèrent désormais les manteaux longs qui couvrent les jambes, comme nous l’avons vu dans Coupe (section 3.5.7). La manière de se vêtir semble d’ailleurs s’être sobrement simplifiée chez trois des participantes tandis que la quatrième avoue que depuis dix ans, elle s’habille de façon plus flamboyante, plus colorée. Sur la persistance des identités vestimentaires, Mo affirme qu’elle a conscience de s’habiller de la même façon (velours côtelé, chandails, etc.) depuis qu’elle a 25 ans.

Trois des femmes interviewées constatent qu’il leur sera de plus en plus difficile de revêtir leur manteau parce que les incapacités temporaires deviennent graduellement permanentes. Il est aussi plus difficile de trouver des vêtements adéquats parce que la mode ne s’adresse pas aux personnes dont la morphologie s’est transformée en vieillissant. L’évolution de la conscience écologique de l’une d’entre elles la pousse à ne pas porter de fourrure bien qu’elle aime les manteaux en peau retournée. Les femmes interviewées sont surtout très attachées à leurs vieux manteaux, usés ou non, et au souvenir qu’ils évoquent; elles en achètent moins parce qu’elles n’en trouvent pas d’aussi beaux.

La notion de CONFORT se transforme aussi avec l’âge. Deux des participantes constatent que leur façon d’aborder l’hiver est différente. Leur tolérance aux conditions climatiques est maintenant plus faible et elles doivent maintenant revêtir des vêtements plus chauds. L’une d’elles remarque qu’elle était sans doute moins frileuse quand elle était jeune. Elle considère qu’en vieillissant, il est préférable de porter un manteau léger qu’un manteau plus lourd de peau retournée. Toutes les participantes possèdent des manteaux qui conviennent à toutes les températures : de 5 à moins 30 degrés Celsius. La peur, plus récente, de tomber sur la glace préoccupe Fleur et Mo.

Nyxia accorde maintenant plus d’importance à la FONCTIONNALITÉ de son manteau, bien que l’esthétisme soit encore très important. Ressentir de plus en plus le poids accablant d’un

manteau coïnciderait avec le poids des ans. Atteinte d’arthrose, celle-ci donne aujourd’hui la priorité aux sacs à main légers ou aux sacs à dos légers qui ne la déséquilibrent pas. Elle remarque que, depuis quelques années, « il y a de plus en plus d’entreprises qui font très atten- tion que ça soit à la fois fonctionnel et à la fois chic » (Nyxia, ligne 42). Elle est l’une des trois participantes qui s’adonnaient à la couture lorsqu’elle était plus jeune et qui n’en font presque plus, sinon pour réparer leurs manteaux. N’ayant plus les moyens de se procurer les vêtements qu’elles désirent, elles ont réduit leur consommation de vêtements de qualité, comme nous l’avons vu dans Accessibilité (section 3.5.1).

L’analyse des entrevues a révélé les cinq thèmes qui suivent, spécifiquement associés au concept TEMPORALITÉ.

3.5.16.1 Attachement

Dans cette étude, l’attachement dénote un sentiment vif d’« affection », une sympathie récurrente des femmes interviewées pour leurs manteaux conservés à travers le temps.

L’une d’entre elles – pour qui le vêtement est un axe fort – en achète cependant moins maintenant, car elle a amplement le choix dans sa garde-robe garnie au fil des années d’une variété de vêtements signés qu’elle « aime regarder, faire nettoyer, les reprendre et puis les porter » (Poune, ligne 115).

Ce thème sensible s’est démarqué fortuitement; toutes les baby-boomers interviewées vivent un lien indéfectible à leurs manteaux d’hiver. Certains sont vieux et démodés. D’autres sont encore actuels et présentables. Elles sont attachées à leur beauté et aux souvenirs qu’ils rappellent. De toute évidence, Attachement est lié à HÉDONISME, Accessibilité, Usure et CONFORT.

3.5.16.2 Incapacités temporaires

Les plus vieux baby-boomers commencent à connaitre des manifestations temporaires d’altération de leurs capacités physiques qui s’installent pour devenir des incapacités permanentes faisant partie du processus de vieillissement.

L’ensemble des femmes interviewées constate qu’en gagnant de l’âge, il leur sera de plus en plus difficile d’enfiler leurs manteaux. Bien qu’elles soient en quête d’esthétisme, désormais

leur choix devra se faire en fonction de leur état physique. Celle qui présente de l’arthrose admet qu’elle devra dorénavant choisir un manteau moins lourd, comme on l’a souligné dans Poids (3.5.13). Fleur, qui a porté des béquilles qui lui ont « défait » les épaules, constate que ce problème, devenu chronique, la fera choisir un manteau plus léger. La participante ayant des problèmes à la marche en viendra à la même solution même si elle dit se sentir plus en sécurité dans un manteau ayant un certain poids.

Leurs récits révèlent l’évolution des incapacités. Par exemple, la bursite, l’arthrose ou les problèmes aux genoux (prothèse aux deux genoux) peuvent entrainer des incapacités permanentes. Le Tableau XV présente ces manifestations progressives d’incapacités faisant partie du processus de vieillissement.

Tableau XV. Incapacités temporaires – Incapacités permanentes – Processus de vieillissement des participantes

Incapacités temporaires Incapacités permanentes Processus de vieillissement

Douleurs au dos Arthrose Arthrose croissante

Bursite Séquelles de bursite Maux chroniques à l’épaule

Luxation des épaules à cause de béquilles et s’est démis l’épaule en bouclant sa ceinture de sécurité

Douleurs chroniques Douleurs chroniques

grandissantes

Dislocation du genou Douleurs passagères

Luxation de la rotule Prothèse aux deux genoux

Problèmes pour marcher

Problèmes pour marcher grandissants irréversibles

3.5.16.3 Morphologie

Le thème Morphologie concerne ici les proportions et l’aspect du corps féminin de plus de soixante ans potentiellement en situation de handicap et en processus de vieillissement. Une des participantes, ayant gardé sa silhouette de jeune femme, n’a aucune difficulté à trouver les manteaux qui lui conviennent. Cependant, pour les trois autres dont le corps s’est transformé ou qui ne correspondent pas aux normes, il est plus difficile de trouver des vêtements bien venus. Un manteau non cintré est préféré chez les participantes de plus forte taille alors que l’ampleur à l’emmanchure est privilégiée chez cette autre qui a eu des problèmes à l’épaule.

Les produits proposés sur le marché ne tiendraient pas compte de la réalité du corps de la femme qui a eu des enfants : « Ça ressemble beaucoup à des androgynes… » (Fleur, ligne 88). Cette participante constate de plus que la façon d’indiquer la taille a changé – comme on l’a vu dans Accessibilité (section 3.5.1) – en faveur de mesures plus petites et refuse de céder à l’impression déprimante de croire qu’elle est devenue subitement grosse.

Le thème Morphologie est omniprésent dans cette étude sur les femmes baby-boomers. Les interviewées sentent toutes les effets du vieillissement. Fleur, Mo et Nyxia déplorent avoir perdu leur fine taille. Force est de constater que la mode ne s’adresse pas aux personnes dont le corps ne correspond pas aux standards ou s’est transformé avec le temps.

Bien qu’appartenant à TEMPORALITÉ, les extraits d’entrevues portant sur la Morphologie touchent aussi les thèmes Accessibilité, Coupe et Inclusion sociale.

3.5.16.4 Usure

Le thème de l’Usure est indissociable de l’usure corporelle (Morphologie) des participantes en SHPSHPV. En effet, la vulnérabilité de Fleur et Mo les rend maintenant plus prudentes sur les trottoirs enneigés de Montréal.

L’Attachement aux manteaux plus ou moins usés fait aussi partie de ce thème. Toutes les participantes gardent leurs manteaux longtemps. Elles les disent « vieux, mais vieux » (Fleur, ligne 262)! Certains nécessiteraient nettoyage ou réparation. Mo soutient qu’il est important de ne pas en changer sans cesse alors que Fleur est tellement attachée aux deux manteaux défraichis du designer Laurent de Veilleux, qu’elle n’arrive pas à les jeter : « Je vais vous en montrer un vieux, mais qu’il était beau! Qu’il était donc beau! Je l’ai tellement porté qu’il n’en peut plus » (Fleur, ligne 135). Il arrive à Nyxia de fréquenter les friperies.

3.5.16.5 Vision écologique

Ce thème dénote l’évolution de la conscience écologique, spécifiquement ici envers la survie et le respect d’espèces animales. Comme il a été mentionné à la section Matériaux, une seule participante souligne ce souci à l’égard de la fourrure. Elle fait par contre une distinction entre animaux sauvages et animaux domestiques, et avoue ne plus porter de fourrure maintenant bien que ses préférences aillent vers les manteaux en peau retournée :

I. J’en ai porté déjà plus jeune, mais aujourd’hui avec toutes les préoccupations envers les animaux. Ça ne me dérangerait pas du tout parce que je trouve que c’est un débat artificiel. On continue à en manger. On continue à faire du mal aux animaux. Le manteau retourné, oui je voulais en avoir un.

I. Le mouton c’est accepté plus que les autres fourrures?

N. On peut tuer le mouton. On ne peut pas tuer le vison (Nyxia, ligne 28).