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CHAPITRE 3 – LES CADRES THÉORIQUES

3.1 RECADRER L’ÉVALUATION : LA DÉFINITION D’UN CADRE D’ÉVALUATION

Cette section permet de poser les premières fondations du cadre théorique choisi pour la réalisation de ce mémoire. Les principes directeurs et les valeurs fondamentales de la recherche évaluative autochtone vont permettre de structurer la réflexion autour de l’évaluation de la formation au Programme Lanterne| Awacic.

3.1.1 Les principes directeurs de la recherche évaluative autochtone

Dans leurs travaux, Chandna et al. (2019) ont recensé les meilleures pratiques à adopter afin de réaliser un projet de recherche en milieu autochtone. Le tableau 3 7 présente les différents facteurs par ordre de citations, soit du plus au moins fréquent :

33 Tableau 3

Les principes directeurs de la recherche évaluative

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La recherche avec les communautés autochtones utilise l'engagement de la communauté - avant le début du projet de recherche, OU pendant le projet de recherche, OU après la collecte des données (c.-à-d. pendant l'analyse et l'interprétation des données, et pendant le transfert et la diffusion des connaissances).

2 La recherche avec les communautés autochtones est culturellement appropriée et culturellement sécuritaire. Elle reflète les valeurs culturelles.

3 La recherche avec la communauté autochtone est spécifique au contexte de la communauté.

4 Les chercheurs font preuve de respect pour les participant·e·s et les sujets. 5 Les chercheurs démontrent des valeurs fondamentales, telles que l'honnêteté,

l'inclusion, l'intégrité, l'ouverture, la confiance, etc.

6 Les efforts de recherche sont pertinents et adaptés aux objectifs de la communauté.

7 Les partenariats / collaborations de recherche contribuent à faciliter le renforcement des capacités locales.

8 La recherche est guidée par l'autodétermination de la communauté.

9 Les avantages de la recherche sont supérieurs à ses risques; c'est-à-dire que la recherche est bénéfique pour la communauté participant à la recherche. 10 La recherche avec les communautés autochtones est ancrée dans les

épistémologies autochtones (c.-à-d. les modes de savoir autochtone).

11 La recherche démontre le respect des systèmes de connaissances autochtones. 12 Les chercheurs font preuve de réciprocité pour les sujets et les participant·e·s. 13 Les communautés autochtones ont un rôle à jouer en matière de gouvernance

et de gestion des données.

14 La recherche impliquant des peuples autochtones doit être examinée et approuvée par un comité d'éthique de la recherche approprié.

15 La recherche reconnaît les déséquilibres de pouvoir entre les chercheurs autochtones et non autochtones.

Certains principes mis en avant rejoignent la logique de tout projet de recherche, notamment ceux en lien avec le respect des participant·e·s et les avantages et les risques liés à la recherche. Le dernier principe concernant la reconnaissance de déséquilibre de pouvoir entre les chercheurs autochtones et allochtones peut sembler difficilement applicable au regard du faible nombre de chercheurs autochtones au Québec. Toutefois, il

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peut s’appliquer à la reconnaissance d’un pouvoir partagé et égalitaire entre chaque protagoniste ayant pris part à la recherche.

Dans plusieurs des principes listés ci-haut, la notion de valeur est citée à plusieurs reprises. Il apparait que les valeurs sont des éléments centraux dans les pratiques d’évaluation. Il semble donc important d’approfondir le cadre d’évaluation autochtone par le biais des valeurs.

3.1.2 Les valeurs fondamentales et les pratiques d’évaluation

Un vaste processus de consultation réalisé par l’American Indian Higher Education Consortium et tenant compte des préoccupations d’un groupe d’experts culturels et d’éducateurs, a permis de brosser un portrait des pratiques d’évaluation autochtone à implanter dans les recherches en fonction de valeurs fondamentales (Lafrance et Nichols, 2008). Les résultats de cette recherche ont été répertoriés dans le tableau ci-dessous8, ce dernier complémente les principes directeurs énoncés dans la section précédente.

8 Traduction libre du tableau effectuée par l’étudiante. Le tableau en version originale en disponible à l’ANNEXE 2.

35 Tableau 4

Les valeurs fondamentales et les pratiques d'évaluation autochtone

Valeurs fondamentales Pratiques d’évaluation autochtone

Le contexte de création de connaissances autochtones est essentiel

• L'évaluation elle-même fait partie du contexte; ce n'est pas une fonction «externe».

• Les évaluateurs doivent s'occuper des relations entre le programme et la communauté.

• Si des variables spécifiques doivent être analysées, il faut veiller à le faire sans ignorer le contexte de la situation. Les membres d’un milieu • Honorer la localisation géographique et la nature du milieu

dans lequel le programme prend place.

• Situer le programme en décrivant sa relation avec la communauté, y compris son histoire, sa situation actuelle et les personnes touchées par les problématiques.

• Respecter le fait que ce qui se passe à un endroit ne peut pas être facilement transféré à d'autres situations ou endroits. Reconnaître les privilèges - la

souveraineté personnelle

• Tenir compte de la personne dans son ensemble lors de l'évaluation du mérite.

• Permettre la créativité et l'expression de soi.

• Utiliser plusieurs méthodes pour reconnaître la réussite. • Établir des liens avec l'accomplissement et la responsabilité. Centralité de la communauté et

la famille

• Impliquer la communauté, pas seulement le programme, lors de la planification et de la mise en œuvre d'une évaluation. • Utiliser des pratiques participatives qui engagent les parties

prenantes

• Rendre les processus d'évaluation transparents.

• Comprendre que les programmes peuvent se concentrer non seulement sur la réussite individuelle, mais aussi sur le rétablissement de la santé et du bien-être des communautés. Souveraineté autochtone • Assurer la propriété autochtone et le contrôle des données.

• Suivre les processus du Conseil de bandes des nations autochtones.

• Renforcer les capacités de la communauté.

• Obtenir l'autorisation appropriée si une publication future est prévue.

• Faire des rapports de manière significative pour le public autochtone ainsi que pour les bailleurs de fonds.

Ces cinq valeurs, juxtaposées aux principes d’évaluation autochtone, soulignent l’importance d’un partenariat direct avec les communautés autochtones. L’évaluation doit

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s’ancrer dans le processus de recherche et ne pas être considérée comme un élément externe. Tous ces éléments doivent soutenir l’évaluation de la formation au Programme Lanterne|Awacic. À travers ces facteurs, l’implication de la communauté est soulevée à plusieurs reprises, que ce soit dans la prise de décision, l’utilisation et le contrôle des données, mais également les publications d’articles scientifiques. Au-delà de l’implication des membres du milieu, leur participation s’avère essentielle au respect des bonnes pratiques en matière d’évaluation autochtone.