Opinions sur le chèque

A ideia de trabalhar com vídeos nesta tese teve de ser amadurecida por um tempo. Recordo-me de quando assisti ao primeiro vlog indígena. Cheguei até ele porque conhecia a Rádio Yandê, um portal indígena, e divulgaram por lá a iniciativa do Denilson Baniwa. Naquele dia, ao assistir o seu vídeo, ouvi atentamente as falas desse vlogueiro, que estimulava a produção e a divulgação de conteúdo indígena, reforçando a necessidade da presença indígena no YouTube. Isso instigou-me a fazer uma busca, ainda que rápida, no afã de tentar encontrar outros vlogueiros indígenas na plataforma. Realmente, por ali, nada parecia haver à época; era como terra a ser cultivada. Passado mais de um ano, o cenário indígena na plataforma era outro. Encontrei também Benício Pitaguary, Cristian Wariu e Katú Mirim (e outros depois), produzindo vídeos autorais. Encantou-me ver que ali o terreno era fértil para a expressão de representatividade e vozes, o que me fez, então optar pela adoção desses vlogs indígenas na pesquisa que tinha em mente.

No que segue, explicito os procedimentos adotados para a constituição do corpus deste trabalho de tese. O primeiro passo consistiu na utilização do mecanismo de busca da plataforma YouTube com a finalidade de encontrar canais de indígenas existentes. Meu critério de busca pode ser resumido em três etapas: eu buscava pelo nome de Denilson Baniwa e acessava o seu canal. A partir dali o YouTube me indicava, por seus algoritmos, vídeos que se

relacionavam aos meus cliques17_{. Além disso, eu também observava os}

comentários dos vídeos, tentando detectar possíveis presenças de interação indígena nos canais pelos quais eu transitava. Após esse levantamento inicial, selecionei quatro deles que vêm tendo ou que tiveram publicações regulares de vlogs em algum momento.

Desse modo, trago abaixo um resumo acerca dos canais que passaram a compor o corpus de minha pesquisa18_{. Os nomes divulgados no quadro referem-}

se aos nomes atribuídos pelos vlogueiros aos próprios canais.

CANAL INSCRITOS Nº DE VÍDEOS VISUALIZAÇÕES

BENÍCIO PITAGUARY 981 60 29.259 Link: https://www.youtube.com/channel/UCMde3zcWeLRiPRmeV1fOB5Q WARIU 15.314 11 68.990 Link: https://www.youtube.com/channel/UCZFj_5-VLQRddUKouwCSpbA DENILSON BANIWA 1.512 36 16.082 Link: https://www.youtube.com/channel/UCMCilDkFMq_Lo19BBi--9RQ VLOG KATÚ19 _{2.429 10 32.615} Link: https://www.youtube.com/channel/UCDWpUyt09FuAidkMZAlVEVg

Quadro 1 – Informações gerais sobre os canais

Em busca de mais subsídios para entender o surgimento dos vídeoblogues, ou vlogs, pude notar que cada vez mais a relação entre sujeitos e mídias estreita-se e, com isso, novas formas de contar histórias surgem. As instâncias do privado e do local passaram a compor o espaço público e global

17 _{Esses algoritmos utilizam como critério a semelhança temática entre conteúdos, a partir de} tags e outros metadados, assim como os percursos anteriores de usuários que acessaram um

vídeo em particular, segundo a lógica do "quem viu este vídeo também viu aquele”.

18 _{Entendo como necessário reforçar que os dados informados podem sofrer alterações a} qualquer momento. As informações descritas nos quadros seguintes são de minha última verificação, em 21 de março de 2019, às 17h57.

19 _{Esclareço que Katú Mirim possui mais de um canal no YouTube. Faço uso apenas de} postagens de um deles, já que, o outro, é dedicado a suas performances musicais.

das novas mídias e a constituir formas atuais de intervenção e controle social, encorpando os fluxos de informação e inovação, constantes e em grande quantidade na pós-modernidade.

É daí que os vlogs funcionam como instrumentos narrativos. Uma das formas comuns de divulgação de conteúdos no YouTube são os vlogs, coleções de vídeos que podem ser reconhecidos pelo relato intimista, em que o sujeito retrata si mesmo em uma gravação normalmente caseira: “esses vídeos apresentam o vlogueiro de frente para a câmera falando sobre suas experiências em primeira pessoa” (BARTON; LEE, 2015, p. 60, grifo meu).

As falas dos vlogueiros podem, portanto, indiciar histórias que atravessam as tradições culturais e a construção das identidades na contemporaneidade. A partir da câmera, da audiência e do personagem de si mesmo, o narrador acompanha a aprovação de sua imagem, que confirma a sua existência como um produto simbólico, cultural e mercadológico, uma representação de si legitimada pelas métricas oferecidas pela plataforma (views, likes, inscritos, solicitações de notificação).

Numa das proposições de Costa (2009a, 2009b, 2009c), os vlogs são apresentados como videografias de si: “exemplos das novas práticas autobiográficas em que a tentativa de escrever a própria história dá origem a um novo modo de narrar a si mesmo” (COSTA, 2009b, p.147). Experiências cotidianas, opiniões e posicionamentos acerca de diversificados assuntos são trazidos à tona a partir dessa exposição, tratando-se, para ele, de um regime de visibilidade, tanto pela representação, quanto pela expressão da subjetividade. O que particularmente me interessa nessa questão é pontuar que, com poucos recursos e poucos instrumentos eletrônicos, por meio de gravações caseiras, os vlogueiros revelam-se produtores de novos conteúdos audiovisuais na Internet, inseridos numa infinidade de discursos que rondam desde a trivialidade cotidiana até manifestações políticas e ideológicas (BURGESS; GREEN, 2009).

Tendo essas questões em mente, fiz a seleção de 31 vídeos num total de, aproximadamente, 4 horas e 40 minutos, mediante o critério único de que não houvesse mais ninguém em cena na gravação além do próprio vlogueiro. No quadro a seguir, registro resumidamente os vídeos selecionados, informando o

responsável por cada um deles, a duração do vídeo em minutos, o título do vídeo/vlog e o endereço de acesso20_.

VLOGUEIRO TEMPO TÍTULO / LINK DO VLOG

BENÍCIO PITAGUARY

8:57 _{https://www.youtube.com/watch?v=VYTIacjiKIQ}ℹ não sou a Tayná do filme

7:16

ℹ Jenipapo é o poder!! respondendo perguntas

estranhas - Aí dentro do tube

https://www.youtube.com/watch?v=hvz80jnJCSw

5:47 Sobre anel de tucum _{https://www.youtube.com/watch?v=QJOD0NnaXRM} 29:22 Vídeo resposta/ ao menino Lucas Custodio _{https://www.youtube.com/watch?v=zxY8h4rX3-0} 10:06 MEU PRIMEIRO ENEI - Benício Pitaguary _{https://www.youtube.com/watch?v=9Ae4P_Zhzh4}

CRISTIAN WARIU

10:21

As maiores dúvidas e mentiras que contam sobres os povos Indígenas EP⋅PILOTO

https://www.youtube.com/watch?v=ySfDWo5dLFE

5:23 O que é ser indígena no século XXI. EP_{https://www.youtube.com/watch?v=XDaS70F2fPw}⋅1

5:01 Um _{https://www.youtube.com/watch?v=9kQzg5TvsNs} pouco sobre etnias Indígenas 5:06 A Universidade dos Indígenas EP_{https://www.youtube.com/watch?v=SimW7UP9WJU}⋅2

5:41 Projeto Pintura Xavante - A viagem _{https://www.youtube.com/watch?v=CxH98ZNgnLM}#parte1 7:13 Projeto Pintura Xavante - Os clãs _{https://www.YouTube.com/watch?v=oFiviB01v0Q}#parte2 7:45 A vida de um Xavante. _{https://www.youtube.com/watch?v=zW2w4uUSFQs}

8:19 O ritual de passagem Xavante

https://www.youtube.com/watch?v=2RcOXc5St4g

20 _{Esse quadro foi confeccionado durante o mês de novembro de 2018. É possível notar que, em} comparação ao quadro anterior, formulado recentemente, o vlogueiro Cristian Wariu, modificou os envios de vídeos em seu canal. Muitos dos vídeos que foram selecionados aqui, e transcritos, já não estão mais hospedados em sua página do YouTube ou, pelo menos, não se encontram acessíveis de modo público. Essa possibilidade existe dadas as configurações de privacidade que a plataforma disponibiliza.

6:41 Oficina Regional Vale do Guaporé. _{https://www.youtube.com/watch?v=MtkJau7cfGQ} 7:18 Tenha orgulho de ser INDÍGENA! _{https://www.youtube.com/watch?v=l6_qIJO2ocw} 6:18 Povos indígenas do Brasil. _{https://www.youtube.com/watch?v=unkNJF_mlNQ} 7:14 Pinturas indígenas e seus significados _{https://www.youtube.com/watch?v=vWmZKwS_tWM}

DENILSON BANIWA

2:16 Quem quer saber sobre cultura indígena? _{https://www.youtube.com/watch?v=CJSoG5mguzI}#teaser

27:49 Quem é Denilson Baniwa? #1 _{https://www.youtube.com/watch?v=QIZoxhAlmzs}

13:51 Indígenas na cidade #2 _{https://www.YouTube.com/watch?v=iU8Y8EtCb-w}

7:38 Por que um vlog indígena? #3 _{https://www.YouTube.com/watch?v=83RHyYU9L-E}

4:47 Protagonismo e tutela #4 _{https://www.YouTube.com/watch?v=DUF68hV2mOY}

8:23 Poemas de comentários racistas contra indígenas #5 _{https://www.YouTube.com/watch?v=zgyQTAnc1GA}

8:50

Cineastas indígenas, Foucault, protagonismo e oscar indígena #6

https://www.youtube.com/watch?v=rnxCGSqXlYw

6:48 Dia internacional dos povos indígenas #8 _{https://www.youtube.com/watch?v=HGAPDZYBBa0}

17:29

Fui cozinhar "comida de branco" e olha o que aconteceu

https://www.youtube.com/watch?v=Ez_7Qlh5tm0

3:46 Eleições 2016 – Candidatos indígenas #10 _{https://www.youtube.com/watch?v=JgmJOSkg9nc}

KATÚ MIRIM

13:46 Não somos sua fantasia | Vlog Katú _{https://www.youtube.com/watch?v=ivCeCueV1nc}

4:37 Quando digo que sou indígena | Vlog Katu _{https://www.youtube.com/watch?v=NVbs-D5ER7c}

4:10 Dia Nacional da Consciência Indígena | Vlog Katú _{https://www.youtube.com/watch?v=ktF6MidczC0}