6. Concertations avec les parties prenantes
6.2 Concertations avec les associations de consommateurs
Esse vlogueiro é bem espontâneo em suas aparições pelo canal. O vlogueiro, nos vídeos selecionados, costuma aparecer quase todo o tempo sentado de frente à câmera, com cenários que parecem compor um ambiente caseiro e amador.
Os recursos estéticos utilizados por Benício denotam que ele está muito familiarizado com o gênero “vlog”. O modo como, por exemplo, ele costuma se apresentar na tela fazendo uso de bordões comumente utilizados por YouTubers e influenciadores digitais, atesta essa familiaridade, conforme indicado no quadro a seguir:
BORDÃO INICIAL TÍTULO DO VLOG
“Fala galera que assiste meu
canal, tudo bem com vocês? (...)”
Aí não sou a Tayná do filme
“Fala galera (...)” Jenipapo é o poder!! respondendo
perguntas estranhas – ai dentro do tube
“Fala parente44 (...)” Sobre anel de tucum
“Bom dia parentes, bom dia todo
mundo que me acompanha no meu canal (...)”
Vídeo resposta/ao menino Lucas Custodio
“Fala parentes, tudo bom com
vocês? (...)”
Meu primeiro ENEI
Quadro 10: Bordões iniciais de Benício Pitaguary
Seus comprimentos iniciais são quase sempre seguidos de apresentações dele mesmo feitas em tom bem-humorado, pela contextualização do conteúdo a ser tratado naquele vlog específico e pelo pedido de engajamento de seu público, no início ou no final de seus vídeos, como pode ser visto nos excertos a seguir:
44 O termo “parente” é frequentemente utilizado por membros dos povos indígenas brasileiros para designar “uma pessoa indígena”.
Excerto 1
B.P.
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Ah, se você não é insCRIto, se inscREve no canal... vai estar por aqui na tela [Bemício movimenta a mão em círculos], aqui também vai estar “Ative as notificações”... você ativa as notificações pra vocês estarem por DENtro. O YouTube tá SEMpre mandando vídeos pra voCÊS. E não deixem de curtir minhas redes sociais, Benicio Pitaguary, InstagRAM, FaceBOOK e a página. Às VEzes eu posto vídeo na página que eu não posto aqui no YouTube, então, só posto LÁ na página MESmo, então acompanhem a página tamBÉM, Benicio Pitaguary e obrigado por estarem me assistindo (...)
Excerto 2
B.P.
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[música ao fundo] FAla galera que assiste o meu caNAL, tudo bem com voCÊS? Olha quem ‘tá aqui de NOvo. Sou EU... E voCÊS, como estão vocÊS? Vocês ‘tão BEM? Eu ‘tô BEM. Você TAMbém ‘tá BEM? EnTÃO eu tamBÉM ‘tô BEM, ‘tá TOdo mundo BEM, então tá TOdo mundo bem. [corte] GaLEra, antes de começar o vídeo, já deixa o like aqui ó [o vlogueiro sinaliza para baixo com as mãos] e vamos compartilhar ele, pra ele esTOUrar por AÍ. Compartilha no FaceBOOK, MARca, bota no Instagram, no Twitter, nesses negócios que tão saindo agora, atrás da caixa do leite, em TOdo lugar que colocar, TÁ. [corte] Ah, falar uma coisa aqui pra vocês,
aqui em BAIxo [Benício aponta para baixo] na descrição ‘tá o link das minhas redes sociais, vocês vão lá e [corte] sigam no meu Instagram, no Facebook, Snapchat também, Twitter, tá tudo lá... (...)
Em ambos esses excertos é possível perceber que, em seus rituais de engajamento do espectador, Benício costuma remetê-los para outras mídias sociais além do YouTube, tais como o Facebook, o Instagram, o Twitter e o Snapchat. E, no excerto 2, é possível também perceber os efeitos de humor produzidos por Benício por meio de jogos com a linguagem feitos a partir do som das palavras (aliteração) – “...como estão vocês? Vocês ‘tão bem? Eu ‘tô
bem. Você também ‘tá bem? Então eu também ‘tô bem, ‘tá todo mundo bem, então tá todo mundo bem” – ou, como nos shows de stand up comedy, por
inferências a outros conhecimentos prévios quando pede para que sua audiência compartilhe seu vídeo “atrás da caixa de leite”45, em referência a informações
publicitárias veiculadas em rótulos de produtos.
As suas despedidas envolvem, tanto pedidos de que seu público-alvo o acompanhe em outras mídias sociais, como exemplificado nos excertos 1 e 2, quanto de solicitações de que as pessoas, após assistirem seus vídeos, narrem, em seus comentários, situações corriqueiras por elas vivenciadas:
Excerto 4
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45 Em alguns países, fotos de crianças desaparecidas são divulgadas nas caixas de leite como forma de trazer visibilidade às campanhas de busca. No Brasil, algumas marcas de bebida láctea voltadas ao público infantil, trazem atividades em suas embalagens para promover conexão com o consumidor.
B.P. (...) Se você tamBÉM usa a tinta do jenipapo vem aQUI nos comentários e comenta LÁ as perguntas MAIS esTRAnhas que as pessoas fazem pra vocês sobre o jenipapo. Não esquece de ativar as notificações clicando naquele sininho porQUE vai ter surpresa aQUI no vídeo especial de 100 inscritos HEIN? Deixa as notificações atiVAdas para vocês ficarem por dentro das surpresas. Não VÃO perder as surPREsas.
Benício Pitaguary, com o intuito de produzir efeitos de humor, além de fazer uso de aliterações e de conhecimentos prévios, como visto no excerto 2, também recorre, com frequência, a ambiguidades e ironias em seu discurso:
Excerto 3
B.P.
Clique aqui e assista até 8:56
(...) Deixa aqui nos comentários coisas que acontecem TOdo dia com você: ônibus loTAdo, mercantil, fila de lotérica, deixa AÍ nos comentários coisas que acontecem com você todo dia e é norMAL pra TOdo mundo, vai acontecer com TOdo mundo. Obrigado por terem assistido até aqui e vaLEU! É nóis.
O público alvo preferencial desse vlogueiro parece ser aquele composto por espectadores indígenas, já que os conteúdos de seus vídeos são, muitas vezes, a eles direcionados, tal como exemplificado no Quadro 10 (“Bom dia,
parentes...”, “Fala, parentes...”), e comprovado no excerto a seguir:
B.P.
Clique aqui e assista até 4:56
(...) “Ah, é henna?”. LÓgico que NÃO, NÉ? TOdo mundo SAbe, TOdo MUNdo sabe, quem que não sabe que rena é aqueles animalzinho que puxa a carroça do papai NoEL? É carroça, aqui no Ceará é carroça, porque não tem trenó aqui. (...) “Ah Benicio dá para pintar sobrancelha [com tinta de jenipapo]?” Dá, eu nunca pintei não, mas dá... Eu já vi uma menina pintando, deu certo, ficou leGAL [Benício faz sinal de aprovação com o polegar), ficou legal... Depois borrou TUdo, escorreu TUdo na cara dela [ele passa a mão pelo rosto]... ficou PREto, a cara dela ficou TOda preta, mas ficou BOM [faz sinal de positivo novamente]. Nos primeiros DOIS minutos, ficou LINdo... e aí quando ela começou a suar, escorreu TUDO aqui, menino, emendou na BOca, parecia que ela ‘tava pinTAda para o HalloWEEN.
Brincando com a homofonia entre henna, um tipo de tinta utilizada para colorir pêlos, e rena, o típico animal que puxa o trenó do Papai Noel, Benício propõe um deslize de sentidos, tornando seu discurso imprevisível, dinâmico e, por isso, divertido. Além disso, essa fuga do que parece óbvio em seus dizeres apresenta ambiguidades que são reafirmadas em sua produção audiovisual.
Ainda no mesmo vídeo, o vlogueiro é irônico ao afirmar que a tinta produzida a partir do jenipapo funcionaria bem como cosmético para pintar as sobrancelhas. Ao comentar o exemplo dado, ele afirma: “a cara dela ficou toda
preta, mas ficou bom”. Observe-se que a conjunção adversativa (“mas”)
utilizada nesse enunciado, ressalta o caráter contrastivo da ação (pintar as sobrancelhas com jenipapo) e seu resultado (ficou bom). Além do mais, é nítido que antes disso, apesar de sinalizar aprovação com o polegar e dizer que “ficou
Cena 1: Sequência irônica de Benício
Em seus vlogs, Benício também faz uso de outros tipos de recursos e técnicas de edição, como cortes – com ou sem efeitos de aparição/transição–, músicas de fundo, inserção de imagens e colagens de outros vídeos para bifurcar suas narrativas, bem como saturação cromática, como descrito a seguir:
Excerto 6
B.P.
Clique aqui e assista até 1:26
(...) junto com esses vídeos que a gente faz vêm os HAters [efeito na imagem] que são os seRES que sobrevivem de TREta [corte], eles não fazem Nada, passam o dia TOdinho SÓ esperando TREta [corte] pra ficar comentando, hashtag não sei o QUÊ... e essas COIsas (...)
Nesse vídeo, Benício descreve a atividade interativa dos haters, ou odiadores, em tradução literal, nas redes sociais. Enquanto enuncia a palavra haters, sua imagem alterna entre o escurecimento da tela e a saturação azulada, conforme captura de tela na sequência:
Cena 2: Efeito de interferência no vídeo Sobre o anel de tucum, de Benício Pitaguary
Como se fosse uma interferência na transmissão, o vlogueiro utiliza efeitos que realçam cores frias como o azul e cores análogas, que granulam a resolução. Esse efeito, em nível conceitual, provoca sensações de frieza e desconexão do sentimento do vlogueiro sobre a intenção dos haters, em um processo simbólico sugestivo. É como se Benício Pitaguary apontasse uma falha dos odiadores quando promovem tretas, isto é, confusões a partir de suas interações, e se distanciasse daquele posicionamento, numa alta modalização, para tentar reproduzir a ideia de insulto, distorção e desintegração por meio de um processo simbólico que traz a ideia de que o hater quer manchar, ofuscar, desintegrar sua figura.
Espero ter apresentado que, para atingir seus fins comunicativos, esse comunicador indígena manipula recursos de edição audiovisual muito bem46 e,
por isso, é capaz de atribuir novos sentidos aos seus dizeres a partir do uso eficiente da linguagem visual. Mesmo amador, verifica-se que Benício Pitaguary é um vlogueiro hábil, pois domina os usos dos recursos estéticos e de edição
46 Essa sua competência ficará ainda mais evidenciada, no próximo capítulo desta tese, a partir do modo como, com o estalar de seus dedos, Benício faz surgir tinta de jenipapo como em um passe de mágica (Cena 10) e quando utiliza seu próprio rosto e troll faces na montagem da foto de capa do vídeo Ai não sou a Tayná do filme (Cena 12).
que correspondem a esse novo formato de narrativa interativa de produção audiovisual. Ao atribuir significados e criar afetividade nas narrativas contadas em seu canal, ele cria um espaço de intimidade com o seu expectador, e, assim, conquista o seu público.