Aristote -- Et le temps
Aristote et les concepts psychanalytiques de « l’effet après coup » et de la répétition
... même temps, une fois que le Symbolique avec ses processus métaphoro-métonymiques conditionne une rencontre, les conditions concomitantes de celle-ci influencent le sujet de manière qui lui est ...
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Démographie et Politique chez Aristote : de la poluanthropia à la critique de la démocratie extrême *
... quand Aristote se réfère à cette dernière – et pire – espèce de démocratie engendrée par l’action des démagogues, il précise que dès lors que la loi cesse d’être souveraine au profit du dème et des décrets, cela ...
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Le statut ontologique de la dunamis chez Aristote
... pour Aristote, n’a plus un sens simple et absolu au sens de n’être rien du tout, comme c’était le cas chez Parménide 65 ...même temps au fait d’être en puissance d’un ...
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Sur l'amitié pleine et entière chez Aristote
... Mais posons-nous à présent la question générale : de quoi parle-t-on ici et qui parle ici ? Quel Je jette ici le filet ? Est-ce le Je du poète ? [...] Et ce Je est un pêcheur. Jeter le filet, c’est une action d’attente ...
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Aristote écrivain: la rhétorique au service de la pensée scientifique
... « C’est surtout par ces deux caractéristiques que l’on définit l’âme, c’est-à-dire le mouvement selon le lieu et le fait de penser, de raisonner et de ressentir. ( l’intelligence et la pensée). Et il semble que la pensée ...
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Les conditions démographiques de la constitution la meilleure chez Aristote ou le contrôle quantitatif de la population
... population, Aristote s’en remet à l’autorité de chaque cité, la décision finale étant selon lui du ressort de la Ù¿ÍȘ ÙáÓ âıáÓ de la cité, tout en signalant dans un même temps une préférence pour la ...
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Penser la maitrise des risques avec Aristote : quels éclairages sur l’indépendance du contrôle de la sûreté nucléaire ?
... aux temps des Anciens, il est possible de s’orienter selon une éthique qui puise dans les enseignements des Grecs pour souligner le lien intime entre l’individu et la ...Chez Aristote, en effet, nous ...
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Moralité et désir chez Aristote
... On voit ainsi clairement, d’après ce que nous venons de dire, qu’il n’est pas possible d’être homme de bien au sens strict, sans prudence, ni prudent sans la vertu morale. Mais en outre on pourrait de cette façon réfuter ...
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Aristote et les origines de la logique et de la philosophie occidentale du langage
... du temps ; s’il s’agit d’un corps animé doué de volonté, il pourra être impliqué dans un événement dynamique et en être l’instigateur, d’où la catégorie du faire (poiein), mais il pourra aussi en être la cible, ...
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Comparaison du concept de démocratie chez Aristote et Tocqueville et critique de ses dérives potentielles
... « Aristote, en effet, non sans critique implicite, s’est fait l’écho de la conviction démocratique selon laquelle la liberté est la possibilité de faire ce qu’on souhaite 37 ...même temps qu’une instruction ...
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Dossier : Aristote et la démocratie
... : Aristote
et
la
démocratie Mot
de
présentation Faut-il le rappeler ? Ce n’est pas chez Aristote, ni, plus généralement, chez les Anciens qu’il convient de chercher une apologie sans réserve de la ...
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Du temps physique au temps cosmologique: le rétablissement de la flèche du temps
... du temps, d’abord sous la forme du temps historique qui fait la jonction, à travers le thème de la quotidienneté, entre la temporalité des agents et la suite des jours, puis sous la forme de la suite des ...
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Biologie et nomothètique chez Aristote: la formation théorique du législateur
... laquelle Aristote propose en suivant des limites d’âge concernant le mariage et la ...premier temps sur la question du sperme ( σπέρμα ), lequel constitue une condition nécessaire à la ...
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Βία chez Aristote
... Mais Aristote introduit alors une nouvelle distinction : rappelant que le sujet ne choisit pas ce qu’il fait mais ce pourquoi il le fait : pour tous les actes dont il dépend du sujet qu’ils aient lieu ou non, ...
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Aristote sur le progrès de la démocratie
... 16 C’est l’avis des historiens J. Day et M. Chambers dans (1962), Aristotle’s History of Athenian Democracy, 221 p. 17 Ces analogies sont instructives sur plusieurs points. Comme l’organisme vivant, la cité est un tout ...
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Aristote et la puissance des contraires comme critère de distinction de l'agir
... production, Aristote soumet un critère linguistique qui est de considérer leurs temporalités respectives et distinctes et telles que le langage en porte la ...même temps, on voit et on a vu, on conçoit et ...
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Les fonctions de la dialectique chez Aristote selon Topiques I,2
... cas, Aristote procède en explorant les différentes solutions offertes avec pour but d’en préserver la vérité et d’en exclure les possibles ...chez Aristote dialectique et recherche proprement dite : c’est ...
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La recherche de l’autosuffisance chez Aristote : la rencontre entre l’éthique et la politique
... extérieur à celui qui est un homme. À elle seule, en effet, la nature humaine ne suffit pas pour méditer. Au contraire, il faut encore avoir un corps sain, disposer de nourriture et de 10 Contrairement à ce qu'on ...
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ARISTOTE ET LA QUESTION DE LA COMPLETUDE Le modèle formel de Kurt Ebbinghaus
... pour Aristote, de se demander si on peut décider de la dérivabilité ou de la non-dérivabilité de toute proposition, mais plutôt si on peut décider de la validité de toute ...fait Aristote concerne la ...
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Le rêve : Freud et Aristote
... Auparavant, il propose (IR471) un deuxième postulat posé comme opinion commune qu’une partie de l’activité de pensée se prolonge dans le sommeil : « des problèmes non résolus, des souc[r] ...
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