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Nos collaborateurs Jean A n z é v u i Pierre Béguin H u g o Besse S. C o rinna Bille Renê-Pierre Bille E m ile B iollay Solange Brêganti M aurice C h a p p a z G ilberte Favre Jean Follonier A n d r é G uex D r Ignace M ariêtan Paul M a r tin e t M arcel M ichelet Bernard M ic he lo u d Pierrette M ich elo u d E d o u a rd M orand Jean Q u in o d o z Pascal T hurre M arco V o lken M aurice Z er m a tten G a b y Z r y d

Secrétaire de rédaction : A m a n d Bochatay Collab o ra teu r-p h o to g ra p h e : O sw a ld R u p p e n

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La piste de l’O u rs — T h y o n 2000 A v e r tis s e m e n t P e tit e a n th o lo g ie de l’h u m o u r A la r e n c o n t r e du c h ev reu il G ra n d e D i x e n c e à l ’a m éricaine La p rem ière b e n n e de b é to n P o tin s valaisans Bridge T h e e m p t y granaries R ie n q u ’u n jour W alter W illisch, I n n e n w e lt in Farben C o lle c t io n s privées valaisannes L e b a r o q u e valaisan U n m o is en Valais P e tite c h r o n iq u e de l ’U V T

N o tr e couverture : T h y o n , face a u x p restig ieu x « 4000 » Dessins de G . M a z z o t ti et J. W eber Photos Basuyau, Bille, Bucher, G erm o n d , R itle r, R o d o , R u p p e n, T h u rre, Valpresse

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L a chance d'un épanouissement

Les meilleurs skieurs du pays seront bientôt à Thyon

pour se disputer les titres de champions suisses. O n sait

q uils dévalent les pentes plus vite que tous leurs con

currents étrangers ; chacun de nous, même le plus pan

touflard, en éprouve une agréable sensation d ’amour-

propre. Sur la célèbre piste de l’Ours, nos as pourront

foncer à cœur joie car elle a été dessinée pour eux.

Leurs affrontements feront mieux connaître une région

qui se prête admirablement au tourisme d ’hiver et qui

en attend son développement économique. Pour trou

ver sa place dans la société d ’opulence, pour retenir

ses hommes et donner de l’espoir à ses jeunes, le Valais

s’efforce de mobiliser toutes ses richesses naturelles,

neige, roc, eau... A vec un certain succès ! Il tâche aussi

de se donner le « supplément d’âme », d ’être poète,

musicien, peintre, philosophe. C ’est plus difficile, et

les progrès sont lents. La paix d ’un ancien petit ermi

tage pèse encore trop peu face à l’attrait d ’une entre

prise industrielle. Le livre ou le tableau ne retiennent

que des groupuscules, la musique commence, la pensée

ne fleurit que dans les champs. Oui, mais partout un

petit départ a été donné qui est la chance d ’épanouis

sement. Demain donnera tort aux pessimistes.

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Le salut par les ermites

C h aque vallée a v a it ses ermites. C h a q u e ville a a u jo u r d ’hui ses pein tres, ses poètes, ses musiciens.

Il y en a de bons, il y en a de m oins bons. Il est vrai que p o u r a voir un peu de talent, il fa u t être fous avec sagesse ou sages avec un grain...

Les erm ites osaient.

Ils avaient la passion de la n a tu re . A h ! v oyez où ils o n t c o n s tr u it leurs chapelles ! Il leu r fallait la falaise, la fente d ’une gorge, l’eau tr a n s p a r e n te et verte. O n v o it une tr u i t e à c en t m ètres de la terrasse. Le soleil, la lune so n t d ’e x tr a o r d i naires passants qui p lo n g e n t u n m o m e n t dans l’eau de la rivière ou

p é n è tr e n t dans les g rotte s, les cel lules noires et claires sous les r o chers.

E t c h aq u e j o u r des h o m m e s seuls essaient de descendre dans la c h a m b re in té rieure.

Ils essaient de s’effacer. Ils essaient de n ’être rien.

P arce que nous sommes peut-être seulement des sources et to u t l’uni vers p eu t déboucher en nous. Mais il convient v ra im e n t de ne posséder aucune chose, totalem e n t et subtile m ent d ’être dan s le non-avoir. O n n ’oubliera jam ais cet instant. Il s’agit d ’être là et d ’écouter. Les ermites cherchent à être conscients de ce fa it : q u ’en réalité, nous sommes en paradis.

Ils m ènent une vie toute simple : p io ch an t la vigne (trois cents toises de p in o t et de fe n d a n t), ta illa n t les cordons de pom m iers et re g a rd a n t les pêchers qui fleurissent to u t roses contre le g ra n d roc.

Ils m angent. Ils boivent. Ils dorm ent.

Ils m eurent ou ils ne m eure nt pas. Q u ’est-ce q u ’elle a à faire ici la m o rt ?

La connaissance est donnée que nous sommes: un avec l’Inconnu, le C réateur.

Q u ’est-ce q u ’elle a à faire la m orale ?

Si l’innocence originelle comme il y a le péché originel, si cette in n o cence est touchée.

C ’est bien là l’expérience du vrai moine.

E t de cette expérience et non d ’un code, de cette h u m a n ité qui retrouve sa ressemblance, sans div i sion, avec Dieu, découleront toutes les valeurs sociales et morales. H a r m o n i e d u m u r , de l 'e s c a l i e r , d u r o c h e r

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Le cœ u r de la religion est là. Je m ’attendais à ce que les entre preneurs, les hommes du « Moi >■> avide et borné, détruisent Longe- borgne.

O h ! en toute sournoiserie : avec du b ruit !

Je m ’attends aussi à ce q u ’ils échouent dans leurs calculs de routes, de gravières, de minages insensés. O n ne v o u d r a pas chasser officiellement les derniers Pères du Désert en Valais.

O n a besoin encore p o u r quelque temps de leur label.

A d r o i t e , e n h a u t : l ' e s p l a n a d e o ù t a n t d e p è l e r i n s o n t g o û t é la p a i x d u d é s e r t . E n b as : d a n s la p e t i t e c ha pe ll e a u x e x - v o t o .

Peut-être p o u r les affaires ! Est-ce que cette in fo rm atio n fera peut-être hésiter et jurer certains : cinquante mille pèlerins m o n ten t chaque année à Longeborgne. Voilà une fameuse kyrielle d ’électeurs... J ’ai bien d it c inqua nte mille. N o tons que certains y v iennent neuf fois puisqu’il y a les neuvaines.

— C in q u a n te mille est un m in i mum, m ’a ffirm e le Père Supérieur. N ’aurons-nous plus q u ’à p a r tir ?

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N os rochers b ran len t. O n a d y n a mité un petit coin en face, de l ’au tre côté de la gorge. E h ! bien des cail loux ont bondi jusqu’ici, sur nos figures, et au-dessus de nos c h am bres des blocs se sont descellés et ont roulé.

E t puis une telle gorge p e u t être tout a u ta n t, avec le vin des vignes, un. petit ton n eau de silence q u ’un antre à vacarm e et à résonances tonitruantes.

— Q u i est d ’utilité publique ? reprend le P ère Supérieur. E t toute la question est là.

Je redescends.

O n a encore p a rlé des abeilles avec le Bénédictin. Elles sortent. Elles se p ro m è n e n t dans la lumière qui s’adoucit. Trois ruches a tte n d e n t sur une pierre. Le miel ? D u miel d ’acacias. D o u z e kilos cette année. Il y a eu un hiver, puis un été. Vous vous rappelez, on a sauté le printemps... N o tr e - D a m e -d e -C o m - passion ! Elles se d a n d in e n t dans un rayon de soleil. M ais il ne fa u t pas q u ’elles se posent. A hu it degrés juste, le fro id leur bloque les ailes et elles ne p e u v e n t plus s’envoler.

Je regarde un S ain t-A n to in e à la toge brûlée, en tronc d ’arolle ou de sapin. Il bénit le sel. Il rend les

U n c h r i s t é n i g m a t i q u e

objets perdus, les p o rte-m onnaie surtout.

Le chemin dégringole dans un dédale de petits paysages suspen dus : un rocher, trois pins, le ciel qui bouge, comme dans les vieux tableaux.

Je passe d e v a n t le C h rist pendu à la C roix. J ’observe ses pieds qui sont comme deux m ains fines qui s’allongent.

E t je dis à un jeune hom m e : — Tel q u ’il est là, dites-moi s’il souffre ?

— N o n , Il d ort, Il rêve.

O ui, le C h rist qui rêvait. E t m a in te n a n t, assez ! assez ! Mes sieurs les Chefs qui êtes respon sables de l’im m oralité du «progrès» m algré vos inutiles censures. Je sais que vous détruisez le pa ys p o u r le sauver. P as si vite ! N e laissez pas les entrepreneurs dénicher le dernier ermitage.

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Une pétition pour sauver Longeborgne

Les soussignés se so n t é m u s en p r e n a n t c o n naissance d 'u n p r o je t de ro u te au f o n d de la v a llé e d e la B o rg n e p o u r l 'e x p l o i t a t i o n d e carrières d e sable e t de g rav iers, t o u t au lo n g d e la rivière. Ils so n t d 'a v is q u e la ré alisation d ' u n tel p r o j e t p o r t e r a i t une a t t e i n t e in to lé ra b le au site d e L o n g e b o r g n e t a n t d a n s son asp e c t n a tu r e l q u e d a n s sa <r v o c a t i o n de p è le rin a g e » e t d e cen tre sp iritu el. Ils m a n i f e s te n t ainsi le u r désir

a v e c les sociétés S e d u n u m N o s t r u m , m o u v e m e n t p o u r la sa u v e g a rd e de la cité his to r iq u e et a rtis tiq u e d e S io n , a v e c la L ig u e v a la isa n n e p o u r la p r o t e c t i o n d e la n a tu r e , a v e c le H e i m a t s c h u t z e t a v e c la F é d é ra tio n c a n to n a le v a la isa n n e des p ê c h e u rs a m a te u r s, sections d e S io n et d 'H é r e n s , d e s'o p p o se r à u n e telle entreprise e t d e t o u t m e t t r e en œ u v r e p o u r o b te n ir la p r o t e c t i o n d u site de L o n g e b o r g n e et d e la vallée.

C e t t e p é t i t i o n a recuei lli de très n o m b re u se s s ig n a tu r e s d o n t celles de M g r A d a m , é v ê q u e de Sion, et celle d e M. R o g e r B o n v in , co ns ei ller fé d é ra l.

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Le Chablais

« Le Chablais valaisan et vaudois est né. » C ’est en ces term es que la presse a an n o n c é la fo n d a tio n h isto riq u e de c ette association g r o u p a n t la p lu p a r t des co m m u n e s de l’ancien V ieux-Chablais. Si ce so n t s u r t o u t des raisons d ’o r d r e é c o n o m iq u e qui o n t m ilité en fa v e u r de cette création, elles ne so n t p o u r t a n t pas les seules. L ’assem blée c o n s titu tiv e a en effet défini c o m m e il suit le b u t q u ’elle v e u t a tte in d re : « Le C hablais est c o n stitu é p o u r le d é v e lo p p e m e n t h a r m o n ie u x de la cu ltu re, de l’éco nomie et des loisirs. »

A l’occasion de cet é v én em en t, voici u n aperçu succinct sur l’h istoire de ce pays.

Le deuxième royaume de Bourgogne

N o u s c ro y o n s p o u v o ir d ire que l’h istoire d u C h a blais c o m m en ce en 999, lorsque R o d o lp h e III, roi du deuxièm e ro y a u m e de B ourgogne, cède à H ugues,

évêque de Sion, le p o u v o ir te m p o re l sur le te rr ito ire du Valais co m p ris e n tre La F u r k a et le T rie n t. P o u r quelles raisons fait-il c e tte cession ? Est-ce la « gran d e p e u r » de l’an mille ? O u bien p ré v o it-il déjà que son fils E b e r h a r d va succéder à H u g u e s sur le siège épis- copal de Sion ? Il sera en effet évêque de Sion en 1018. Les deux m otifs s o n t c e r ta in e m e n t valables. De plus, en 1016, il désigne son successeur à la tê te du r o y a u m e en la p e rso n n e de H e n r i II, e m p e re u r d ’Allemagne. C e tte dern ière cession, qui s u p p rim e en fait le r o y a u m e de B ourgogne, est â p r e m e n t contestée p ar u n n eveu d u roi, Eudes, c o m te de C h a m p a g n e , s o u te n u par son oncle B o u rc a rd , arch ev êq u e de L yon et abbé de Saint- M aurice et p a r co n sé q u e n t p r o p r e frère de R o d o lp h e III. Ce co n flit se te r m in e r a p ar u n e bataille re m p o r té e p a r l’a rm ée im périale dans laquelle se d istingue ra t o u t p a r tic u liè re m e n t H u m b e r t aux Blanches Mains, fo n d a te u r de la m aison de Savoie. L ’e m p e re u r, reconnaissant,

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La P o r t e - d u - S c e x , a u d é b u t d u siècle

cède alors à ce d ernier, déjà m a îtr e de la vallée d ’Aoste et de la M au rien n e , le Chablais, c’est-à-dire le te r r i toire co m p ris e n tr e le T r i e n t et le lac Lém an.

Q u e signifie t o u t d ’a b o r d ce n o m de Chablais ? A u X e siècle, ce p ays p o rte le nom de «Pagus C aputlacensis» ou Tête de Lac, ce qui c o rre s p o n d p a rfa ite m e n t du reste à sa s itu a tio n géographique.

A la fin du X I I e, cette région se dénomme « C a p la tio » , un peu plus ta r d « C hablasii » et e nfin « Chablais », vers le m ilieu d u X I I I e siècle.

Saint-Maurice, capitale du Chablais

S aint-M aurice d ’A g a u n e d e v in t la capitale de cette possession des com tes de Savoie, et, sans v o u lo ir nous a tta rd e r sur l’h isto ire f o r t c o n n u e de cette cité, disons que c’est dans ses m u r s que R o d o lp h e Ier fonda, en 888, le d euxièm e ro y a u m e de B o u rg o g n e et s’y fit couronner, de même que ses successeurs. C e tte t r a d i tion f u t m a in te n u e p a r les pre m iers com tes de Savoie. Célèbre p a r son abbaye fo n d é e en 515 p a r saint Sigis- mond, roi du prem ier royaum e de Bourgogne, cette ville d e v in t l’u n des plus h a u ts lieux de la c h ré tie n té en O c cid en t, f ré q u e n té e p a r une im m ense foule de pèlerins a c c o u ra n t de to u te l’E u ro p e occidentale.

Extension du Chablais

C ’est en 1128, c’est-à-dire u n siècle plus ta rd , sous le c o m te A m éd ée III, que la région de T h o n o n , déli mitée dans ses grandes lignes p ar le bassin de la D ranse, fu t in c o rp o ré e aux possessions de la m aison de Savoie et c’est vers 1260, sous le c o m te Boniface, que ce

te rrito ire p r it, p a r extension, le n o m de N o u v e a u - Chablais, afin de le d istinguer du C hablais p rim itif. T h o n o n en d e v in t la capitale, tandis que Saint-M aurice d e m e u ra it le chef-lieu du Vieux-Chablais.

Morcellement du Vieux-Chablais

En 1470, un litige éclate e n tre C o n t h e y et Savièse, les deux co m m u n e s riveraines de la M orge, au sujet des alpages de cette vallée. Disons q u ’à ce tte époque, cette rivière faisait f ro n tiè re e n tre la Savoie et la R é p u b liq u e des Sept-D izains d u H a ut-V a lais. L’évêque de Sion, W a lth e r Supersaxo, p r it fait et cause p o u r les Saviésans, alors que le c o m te de Savoie en faisait a u ta n t p o u r ses sujets de C o n th e y .

Ce litige de v a it se tr a n c h e r p a r les arm es en 1475 par une bataille qui p rit dans l’h istoire le n o m de bataille de la P la n ta au cours de laquelle les Savoyards f u r e n t vaincus p a r les H a u t-V alaisan s renforcés p a r des c o n tin g e n ts de Berne et Soleure, alliés de l’évêque de Sion. Le Valais savoisien fu t envahi, ses ch âteaux détruits et ce te r r ito ir e d e v in t pays sujet de la R é p u b liq u e des Sept-Dizains. Le m a n d e m e n t de Saint-M aurice en V ieux-C hablais subit le m êm e so rt et la ville d e v in t le siège d ’u n g o u v e r n e u r haut-valaisan.

A la m ê m e époque, les C on féd érés l u t t e n t c o n tre le duc de B ourgogne, C harles le T ém éraire, et se co u v r e n t de gloire à G ra n d s o n et M o ra t. La Savoie é ta n t l’alliée du duc vaincu, B erne o b t i n t le m a n d e m e n t d ’Aigle q u ’elle fit g o u v e rn e r p a r un bailli. Le sel, cette denrée jadis si recherchée, était la cause de l’intérêt p o r té p a r les Bernois à c ette région, car les salines de Bex étaien t déjà connues.

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Le V ieux-C hablais était litté ra le m e n t écartelé, puis que de ses trois m a n d e m e n ts, seul celui de M o n th e y d e m e u ra it savoyard.

Fin du Vieux-Chablais

En 1536, le roi de F ra n c e François I er e n v a h it la Savoie. B erne p ro fite de l’occasion p o u r o c c u p e r le Pays de V aud, celui de G ex et le N o u v e a u -C h a b la is, et cela avec le c o n s e n te m e n t de François Ier d o n t les Suisses so n t les alliés. F rib o u r g ne v e u t pas d e m e u re r en reste et réclam e sa p a r t d u gâteau savoyard. A près bien des palabres, B erne co n sen t à lui céder R o m o n t , Estavayer, C hâtel-S aint-D enis, etc. T andis que les t r o u pes bernoises o c c u p e n t p ro g re ssiv e m e n t le N o u v e a u - Chablais, les n otables des deux m a n d e m e n ts de M o n they et E v ian d em a n d e n t aide et pro tectio n à l’évêque de Sion et à la R é p u b liq u e des Sept-D izains afin de sauvegarder leu r foi c atholique, car ch ac u n sait que l’une des premières exigences des Bernois est d ’obliger les p o p u la tio n s assujetties à em brasser la r éfo rm e . A p rès av o ir pris c o n ta c t avec Berne, les H au t-V ala isan s déci d ent de don n er suite à cette requête et les m andataires des deux m a n d e m e n ts so n t con v o q u és à Saint-M aurice afin de p r ê te r se rm e n t de fidélité au Valais dans les m ains de J o d o c K a lb e rm a tte n , capitaine général du pays, et en présence de l’évêque de Sion, A d r ie n de R ie d m a tte n .

Les tro u p e s valaisannes o c c u p e n t ensuite les deux châtellenies et la fr o n tiè r e est fixée, d ’u n c o m m u n

accord avec Berne, à la D ra n se de T h o n o n . D e u x g o u v e rn e u rs s o n t alors n o m m é s à M o n t h e y et à E vian et plus ta r d u n troisiè m e à S a in t-Je a n -d ’A u lp h . Ces postes, très recherchés, é ta ie n t de véritables prébendes. Leurs titulaires étaien t n o m m é s à t o u r de rôle, p o u r deux ans, p a r c h a c u n des Sept-D izains. N ’insistons pas sur le c o m p o r t e m e n t de ces g o u v e rn e u rs ; leu r h istoire est suffisam m ent connue. Disons sim plem ent que le souci m a je u r de la p l u p a r t d ’e n tr e eux était de se re m p lir les poches en inflig ean t force am endes à leurs sujets soumis et obéissants. G ageons q u ’ils d e v a ie n t avoir m eilleur caractère que leurs descendants d ’a u jo u r d ’hui.

Q u e lq u e tr e n t e ans plus ta rd , à la suite des succès m ilitaires r e m p o r té s p a r le n o u v e a u d u c de Savoie, E m m a n u e l-P h ilib e rt, à la tê te des tro u p e s espagnoles qui r e m p o r t e n t sur l’a rm é e française la bataille de S a in t-Q u e n tin , la F ran ce d o it ré tro c é d e r la Savoie au duc. B erne d e v ra re s titu e r le Pays de G ex et le N o u - veau-C hablais tandis que le Valais r e n d r a le m a n d e m e n t d ’Evian. Le Pays de V a u d d e m e u re ra r a tta c h é à Berne et F rib o u rg alors que le Valais conservera la châtellenie de M o n th e y . La f ro n tiè re sera alors fixée à la M o rg e de S a in t-G in g o lp h et ne subira plus de c hangem ent.

Le V ieux-C hablais avait d é fin itiv e m e n t v écu et ainsi p r e n a it fin son histoire.

Il revit a u jo u r d ’hui et c’est avec une joie bien co m p ré h en sib le que nous saluons sa naissance en f o r m u la n t l’espoir q u ’il saura év ite r a d r o ite m e n t les e m b û ches q u ’il ne m a n q u e r a pas de r e n c o n t r e r sur la ro u te q u ’il v ie n t de p r e n d r e après u n e éclipse de plus de q u a tr e siècles. R a p h y R ap p a z.

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Le c h â t e a u e t le p o n t d e S a i n t - M a u r i c e a v e c sa p e t i t e t o u r d e g a r d e ( p é a g e ) . . . f ac e a u x V a u d o i s

L ’Association du Chablais vaudois et valaisan est née. C ’est une sorte de recons titution du Vieux-Chablais do n t notre collaborateur R a p h y R a p p a z retrace ici l’histoire et les avatars.

L ’association groupe une trentaine de communes vaudoises et valaisannes qui rassemblent quelque 80 000 habitants. Par-dessus le Rhône qui est devenu fro n  tière politique, elle vise à harmoniser leur développem ent et la vie de la région en général.

N ous saluons avec plaisir cette initiative et souhaitons que cette intégration se développe et se fortifie pour la plus solide soudure des deux cantons voisins. C ’est avec plaisir aussi que nous avons découvert dans la liste des membres du comité de l’association le nom de notre collaboratrice Solange Bréganti. Féli citations.

Com ité de l’Association du Chablais vaudois et valaisan : Président : M. Charles Reitzel, Aigle ; vice-présidents : M M . J ean-J acques C evey, M ontreux, et Edgar Bavarel, M onthey ; membres : M M. Michel Morerod, Villeneuve, Paul Jordan, O llon ; O livier Plum ettaz, Bex ; Gabriel D uroux, Roche ; Pierre de Meyer, O llon-Villars ; Jean-Paul Corbaz, M ontreux ; A m édée Favre, Leysin ; A rm a n d Bochatay, M onthey ; Fernand Dubois, Saint-Maurice ; R oland Gex, M ex ; A ndré Ber rut, Troistorrents ; Jacques Berrut, Collom bey ; Bernard D upont, V o u v ry ; Henri Baruchet, Port-Valais ; Marc d o v a n o l a , M onthey ; M m e Solange Bré ganti, M onthey.

Naissance

de l’Association

du Chablais

(26)

J

Lettre du Léman

Il a gelé à cœ u r fendre et voici que la neige s’en mêle. Il fa it bon être m aître chez soi et m a ître de soi, au coin du feu. Le ra d ia te u r a détrôné la cheminée où le citad in en vacances se b rû la it les doigts, soufflait à pleins poum ons sur ce foyer. L a bûche-m ère refusait d ’y croire. C ela fla m b a it brusquem ent, comme une idée, p o u r s’éteindre to u t aussitôt, comme l ’icelle. D e guerre lasse, il s’est fié aux vertus dieselâtres et c’est plus facile. M ais il n ’y a plus ce crépitem ent des sarments de vigne qui r y th m a it la chaleur.

O n se laisse aller, dans la vallée où les nobles dédorés se v ire n t grignoter les bourgs et les prés, l’illusion s’en a llan t au fil de la Sarine. O n y est bien en ce P a y s - d ’E n h a u t. Le train , bleu et blanc comme le ciel et la neige, circule sans fracas, les autom obilistes ne foncent pas et les prom eneurs sont à l’aise.

R en tré au chalet, le v acancier p re n d le temps de s’a b a n d o n n e r au ry th m e des choseàvextérieures, de savourer la renaissance des agrérrients qui lui sont disputés en plaine. Il sourit à l’écoute de la radio qui dit ce que des cités lémaniques o n t im aginé p o u r a ttire r et retenir, en hiver, la gent touristique à la recherche d ’une détente. C ’est leur droit. L ’essentiel v eu t que de n o uveaux touristes soient gagnés à la Suisse. Il en est qui p réfè re n t la bousculade au relâchem ent ; il leur f a u t le coude à coude, les magasins, le spectacle, le tra m w a y , les feux rouges. L a fo rm u le est simple : logez en plaine, prenez tô t le m a tin le train , le car ou l ’auto, gagnez la station de m ontagne inscrite dans le fo rfa it, où la neige, le soleil et le bon air se disputent les d e v a n ts de la scène ; grim pez, dévalez, bronzez, tu to y ez les m ontagnes et puis, en fin d ’après-m idi, regagnez les bas p o u r re tro u v e r vos habitudes de citadins endurcis. C ’est ére in ta n t et varié. L a form ule a du bon lorsqu’elle perm et à des esprits réticents de déco u v rir des stations. U n e épouse insoumise d ira à son époux docile : « A u fond, cet hôtel où nous avons lunché à f o r f a it a v a it l’air convenable ; si on en tâ ta it plus longuem ent l’hiv er p rochain ? »

N o u s sommes de ceux qui p réfè re n t le séjour à plein temps, le lever sans bousculade, le délassement après l’effort, d a n s le hall de l’hôtel ou de la pension, la b alade dans l’enfilade parfois heurtée des chalets, le crissement de la neige et ce fro id qui jFige les glaçons au chéneau du m a z o t voisin.

î$- î{- î f

Vous rêvez. E t puis, l’heure sonne. — F a u d ra que j ’aille chercher le journal.

L ’épouse sourit. Le journal, c’est le contact journalier avec les réalités régionales, les amis q u ’on retro u v e à la p in te et qui s’em ploient à vouloir l’av en ir du pays. T o u t augm ente : le lait, le pain, le from age et le reste qui est to u t aussi essentiel. L ’E t a t s’en v o u d ra it de ne pas suivre le m ouvem ent q u ’il a contribué à renforcer et les tarifs officiels o n t bondi. Les fins de mois n ’en finissent plus d ’av an cer au calendrier des échéances.

— L ’a u tre jour, dit H e n ch o z, j ’étais en-là, à la rem ontée de la Saane. Eh bien, dans, un hôtel m oyen, le S ch w arzenbacherhof, on m ’a dem andé 1 fr. 30 p o u r un café, sans le service. Je l’ai bu à petits coups, jusqu’à la lie.

D a n s un coin, deux jeunes gens p o u ffe n t de rire.

— Cela fait du bien de savourer ces petitesses, q u a n d on pense aux problèmes lancinants de l’heure présente !

— O ui, la rééducation fonctionnelle de l’esprit structuré dans la n u it p riv a tiv e des lendemains sans âme.

— Exactem ent. Mais un autre souci m ’étreint ; je suis inquiet, à la veille des exas du bac.

— Mais tu l’auras, ton baccalauréat, toutes moyennes dépassées. — Ce n ’est pas ce qui me tracasse. E st-on assuré de tro u v e r en suffisance des emplacements de p a rk in g à l’U niversité de D o rig n y ? A quoi bon dépenser des centaines de millions si l’intellectuel motorisé est prétérité. N o s ancêtres songeaient à se caser p o u r la vie ; moi, c’est la recherche d ’un asile provisoire p o u r m a bagnole qui me tourm ente...

par Raphy Rappaz

Horizontalement 13 1. Il y e n a u n e à S io n e t u n e a u-des sus d e C h a m p é r y . - 2. C e f u t u n be l é t a l o n . - D e d r o i t e à g a u c h e : o n p r é t e n d q u ’u n t e l h o m m e e n v a u t d e u x . - 3 . D a n s le d i s t r i c t d e C o n t h e y . - Il y en a d e u x d a n s le M o m i n g . - P h o n é t i q u e m e n t : s u p p r i m e r . - A n a g r a m m e de g ê n e . - D e u x fois. - L e C h a b l a i s v i e n t d e l’ê t r e . - D ’a u c u n s t r o u v e n t la n ô t r e t r è s d r ô l e . - E n t r e d e u x c r o û t e s . - 6. Il m a n q u e la d e r n i è r e p o u r f a i r e u n e v o i t u r e . - U n p e u p l u s q u ’u n e v ille d ’A l g é r ie e t b e a u c o u p m o i n s q u ’u n g r a n d singe. - 7. L ’h u m a n i s t e S t u m p f , l o r s de so n pa ssa g e en Val ais , a u X V I e siècle, l’a p p e l l e . J u v i a n a . - 8. j M a u v a i s B a g n a r d . - 9. Il est t r è s n o m b r e u x à Savièse o ù il p r o j e t t e s o n o m b r e s u r les c h e m i n s . - J o l i e f l e u r des A l p e s v a la i- sa n n es . - 10. N o u s s o m m e s p r o b a b l e m e n t à la f i n de c e lu i d u f e r. - Il m a n q u e la d e r n i è r e , p o u r r o n g e r . - 11. É t i r é e . - A l’e n t r é e d ’u n e v a l l é e v a la î- sanne. Verticalement 1. É v ê q u e d e S io n d u X I I e siècle ( t ro i s m o t s ) . - 2. Il y e n a p l u s d ’u n e en Valais. - Il est s o u v e n t d a n s le f r u i t . - 3. Il h a b i t e l’Asie. - 4. P r e m i e r a b b é de S a i n t - M a u r i c e . - 5. U n é v ê q u e d e Sio n y f u t e n f e r m é a u X V I e siècle ( d e u x o r t h o g r a p h e s ) . - N é g a t i o n . - A r t i c l e . - 6. Les ce risie rs e t les p r u n i e r s en s o n t des spé cia listes. - 7. C e v i n a p r e s q u e d i s p a r u d u Valais. - P r é c é d é d ’u n a r t i c l e , ce h a m e a u v a l a i s a n est sis à p r o x i m i t é d ' u n t o r r e n t d é v a s t a t e u r . - 8. C ’est ainsi q u ’o n sa l u a i t C é s a r ( p h o n é t i q u e m e n t ) . - L u i aussi est e n v o i e d e d i s p a r i t i o n e n V a lais. - 9. Il n ’est s û r e m e n t p a s r a p i d e . - P a r c o n t r e , c e l u i - l à a p l u t ô t t e n d a n c e à p r o g r e s s e r e n Val ais . - 10. D â n s le d i s t r i c t d e Sie rre . - N o m d ’u n c h ie n .

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

S

□

G °

° =

(27)

(28)

Thyon

les cinq communes

et le tourisme

T y o n est, au midi de Sion, une épaule de m o n

tagne entre le v al d ’H éren s et le v allo n de

N e n d a z . A u sommet, sous l’arête rocheuse des

C rêtes-d e -T h y o n , se tr o u v e n t de gran d s a l p a

ges en pen te douce, puis une couronne de vieilles

et im pressionnantes forêts. A la lisière inférieure

des forêts cinq communes r a p p e lle n t encore le

Valais m o n ta g n a r d d ’hier et sa vie p ay s a n n e :

H érém ence, Vex, Les Agettes, Salins, Veyson-

naz. Petites co m m unautés de gens travailleurs,

ouverts, sym pathiques, qui ne se libèrent que

petit à p etit et p éniblem ent des conditions d if

ficiles dans lesquelles ils o n t très longtem ps vécu.

D ans sa « D escription du D é p a r te m e n t du

Sim plon », éditée en 1812, Schiner leur consa

crait quelques pages intéressantes. Il p arle de

la maison com m une d ’H érém e n ce :

...bâtiment

antique, triste et sombre, dont la façade ou

entrée est toute couverte de têtes de loups, d ’ours

et de loups-cerviers.

C ette référence à des bêtes sauvages m a in te

n a n t disparues est encore fréq u en te dans la ré

gion où l’on co nnaît, p a r exemple, « le m ay en

de l’ours », en d ro it où le dernier exem plaire

valaisan de ces plan tig rad es a u r a it été ab attu .

La « piste de l’ours » le traverse.

Des H érém ensards, Schiner dit g r a n d bien :

...aussi était-il presque inoui d ’entendre parler

d ’un procès entr’eux, et un bâtard parmi eux

26

était aussi rare qu’un Phénix. Ces habitans, quoi

que presque tous les samedi de l’année, au

marché de Sion pour y vendre leurs denrées et

les fruits de leur industrie, tirant argent de tout,

ne fréquentaient néanmoins point les pintes et

les cabarets, mais rapportant l’argent chez eux,

en faisaient amas, économisant très bien.

Il est moins élogieux p o u r les gens de Vex.

Ce village qui a

beaucoup de beaux et bons

biens comme prairies et champs et quantités

d’arbres fruitiers

est m a lheureusem ent saisi p a r

l’a m o u r de la chicane. Sans les innom brables

procès dans lesquels il p a r a î t se plaire, il serait

fo r t riche alors q u ’il est to u t endetté.

Q u a n t au x h ab itan ts du v ersan t n o rd , su rto u t

ceux de V eysonnaz, le fac-similé ci-après vous

p erm et de go û ter la pensée de Schiner dans toute

sa saveur originelle. D ’aucuns disent que ces

observations d u d éb u t du siècle passé sont encore

vraies de nos jours. N o u s n ’en savons rien et

nous nous contentons de les transcrire p o u r

l’instruction de nos lecteurs.

Il est bien v rai que cette région toute voisine

de Sion a eu g r a n d peine à décoller de son passé

et que, m a in te n a n t encore, son dév elo p p em en t

n ’est pas très assuré. Ainsi la p o p u la tio n de cinq

com munes diminue. Elle a passé de 3780 âmes

en 1960 à 3441 en 1970. La différence n ’est

pas énorm e mais significative. Il y a tendance

(29)

Va s te s c h a m p s d e n e i g e d e T h y o n

^

;

au dépeuplem ent, s u rto u t à H érém e n ce qui p erd

trois cents h a b ita n ts en dix ans. C ette com m une

ressent le contrecoup de la fin des tr a v a u x de

construction des barrages de la G r a n d e Dixence.

Ces tr a v a u x a v a ie n t créé m o m e n ta n é m e n t une

énorme masse d ’emplois qui o n t d isparu en

même temps que les chantiers. La création d ’in

dustries a heureusem ent p u fixer une p a r tie de

la m a in - d ’œ u v r e et freiner les départs.

Les autres villages n ’o n t pas connu de c h a n

gements aussi prononcés. Ils o n t été moins in

fluencés p a r le branlebas de la G r a n d e D ixence

et leur pôle d ’a ttr a c tio n a toujours été Sion,

qui leur fo u r n it m a in te n a n t le tr a v a il essentiel,

l’ag riculture s’é ta n t réduite à une occupation

m arginale. Pas d ’industrie, peu d ’artis a n a t !

A la recherche de nouvelles impulsions de

d éveloppem ent, la région to u rn e ses regards vers

les hauteurs de T h y o n .

Les conditions les plus favorables à l’im p la n

ta tio n de plusieurs centres de tourism e y sont

réunies. L ’e n d ro it est très beau, avec ses vastes

p âtu rag es et ses forêts de sapins d o n t la plus

grande, celle de la bourgeoisie de Sion, couvre

plus de trois cents hectares ; avec ses bisses et

ses sentiers p o u r prom eneurs de tous âges ; avec

de tous côtés un ad m irab le paysage de m o n t a

gnes, assez proches p o u r q u ’on puisse en goûter

(30)

M , M k .*■ D a n s la f o r e t de la B o u r g e o i s i e d e S i o n , le t r a c é d e la p i s t e d e l ’O u r s

La piste de l’O urs

U n a t o u t es se n tiel p o u r le d é v e l o p p e m e n t t o u r i s t i q u e d e T h y o n est la p i s t e d e d e s c e n t e c o m m u n é m e n t a p p e l é e p i st e de l’O u r s . L o n g u e d e 3 k m . 300, a v e c u n e d é n i v e l l a t i o n d e 910 m è t r e s , elle d é v a l e des C r ê t e s - d e - T h y o n p o u r a b o u t i r a u M a y e n - d e - l ’H ô p i t a l . S o n t r a c é p e r m e t des vitesses élevées, m a is sa t r è s g r a n d e l a r g e u r , a u t o r i s a n t t o u t e s les v o lte s, la r e n d acce ssible à des s k i e u rs p e u e x p é r i m e n t é s o u tr è s p r u d e n t s . L ’h i s t o i r e de sa c r é a t i o n f u t m o u v e m e n t é e . Les a u t o r i t é s des c i n q c o m m u n e s dés ire us es d e c o m p l é t e r l’é q u i p e m e n t s p o r t i f de la r é g i o n p a r u n e p iste o ù p o u r r a i t se d i s p u t e r l ’é p r e u v e la p lu s s p e c t a c u l a i r e des c o m p é t i t i o n s d e ski, la d e s c e n t e des h o m m e s , c h o i s i r e n t le m e i l l e u r t r a c é p oss ib le . M a l h e u r e u s e m e n t ce lu i-c i t r a v e r s a i t la g r a n d e f o r ê t d e la b o u r g e o i s i e d e S io n e t n é c e s si t a i t le d é b o i s e m e n t de h u i t h e c t a r e s . La b o u r g e o i s i e d o n n a so n a c c o r d , B e r n e sa b é n é d i c t i o n e t l’a b a t t a g e des a r b r e s se fi t i m m é d i a t e m e n t . Mai s la L ig u e suisse p o u r la p r o t e c t i o n de la n a t u r e e t le H e i m a t s c h u t z s’e n é m u r e n t . Ils r e c o u r u r e n t a u p r è s d u T r i b u n a l f é d é r a l d e m a n d a n t l’a n n u l a t i o n d e la d é c i s i o n d e B e r n e e t le r e b o i s e m e n t . U n e v i r u l e n t e p o l é m i q u e o p p o s a d a n s t o u t le p a y s p a r t i s a n s et e n n e m i s d e la p i s t e q u i d e v i n t f a m e u s e a v a n t m ê m e d ’e x i s te r. L e r e j e t d u r e c o u r s p a r le T r i b u n a l f é d é r a l m i t fi n à

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tre In Innenl. ile N en d a , et qui tous aussi onl leurs noii particuliers ; mais avant d ’en parler , je dois encore din que les M ayens de S ion jouissent d ’une superbe vue jj la rive septentrionale du lllione ; revenant maintenant' la description des autres villages de cette même mon (agi des M a y e n s , on observe d ’ab o rd sur une belle h au Ici et im m édiatsraent au-dessous d ’une jolie petite forôt i m e lè s e s ,e t au-dessus de belles prairies , et enfin au Loi supérieur et occidental de cette même m ontagne unirai village , nom m é Veisonna, assez p e u p lé , où les habilai sont de braves g e n s , m enant une vie dure et laborieux mais dont les hommes, qui vien n en t tous les samedis i m arché de S ion , p our y vendre des bois de bâtisse et a 1res, sont tres-ad o n n és au v i n , et même à l’ivrognerii au point même qu’ils re to u rn e n t ordinairem ent chez ci assez pris de vin , tandis que leurs épouses soni fort Lr vos , vertueuses et m odestes: c’était au reste dans ce mèi village, ainsi qu'à baule N e n d a , qu’on buvait le meillc vin blanc du p a y s , nommé O uinagne, ce qui n’est p élon.nant , si on considère que tous nos vins b la n c s , coi me O um agne , M u s c a t , et l i a i s i , surtout la petite ou j a u n e , im m édiatem ent après la vendange transportés da ces hautes montagnes" ou v allons, s'y font parlailemei au point même de form er des vins délicieux au bouti quelques années, e t y deviennent des vrais vins de liqticu tel est encore l’O um âgne de V e l r o z , conduit en Bagne et laissé quelques années , mais il n’en est pas ainsi 1 nos vins rouges , qui n’o n t po in t ce le u , ni cet esprit, ne s’y (ont non plus si vite , ni si b ie n , quoiqu’ils i améliorent aussi beaucoup au b o u t de quelques urinée tandis que ces mêmes vins ne se conservent pas iong-tef

D e v i e u x m é l è z e s a d o u c i s s e n t les p i s t e s d e V e y s o n n a z

C t p a y s a g e d a n s les y e u x , c ' e s t le c h o c d ’u n e g r a n d i o s e b e a u t é

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dans la plaine, mais s’y font trop vile , surtout l’O u m a - <rnc et le M u s c a t, mais le rouge se conserve plus longtem s, tandis que les vins blancs susdits en ville lourncnt

en a c i d e, ou se gâtent volontiers dans les grandes cha

leurs de l’é t é , s u rto u t, si on n’a pas la précaution de les transvaser dans d ’autres tonneaux au printem s, et encore en automne au besoin si la cave où on lient ces vins , ou l’été est fort chaud.

Les gens de V eisonna sont au reste assez honnêtes et affables , et d ’un caractère doux et paisible; leur habille ment esl d’un drap grossier du p a y s , tirant sur le n o i r , mais leur langage , comme celui de tous les m ontagnards de cette vive du R h ô n e , ou au-delà du lih û n e , est un jargon français très-difficile à c o m p ren d re, et tr è s - d u r à prononcer, en un m o l, lori déplaisant. Ce même village jouit d’une des plus belles vues du pays ta n t sur la plaine, que sur les villages, côteaiix et montagnes situées sur la rive septentrionale du V alais , car d’un côté on y voit toute la côte de la m ontagne de N e n d à , et quantité de villages dans la plaine du pays depuis Sion en bas jusqu’à M artig n y , et depuis Sion en haul jusqu’en L e n z , ainsi que le cours tortueux et vraiment majestueux du llh ò n e dans la p l a i n e , et enfin une infinité de chàlets, ou de cabanes de montagnes maçonnées en m o r t i e r , et b la n chies dans les M ayens de C onlhay , sans oublier la belle vue depuis V e iso n n a et depuis les Mayens de S io n sur celte ville, qui esl assez pittoresque, d’où l’on voit depuis certaines places im m édiatem ent sur la grande place de la ville de Sion , d o n t on entend aussi tous les coups des cloches, et de la caisse du tam bour , et depuis où enfin . ave* une lunette d 'a p p ro c h e , ou un télescope 011 voit