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R E F L E T S D U V A L A I S22e année N ° 11 N o v e m b r e 1972 Fr.s. 2.50
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Parlez-vous sérieusement:
New York et retour en avion pour 936 francs?
Oui.Avec un avion de ligne Swissair?
Oui. Avec un Jumbo Jet Boeing 747 B.
Partant de Suisse et sans atterrissages intermédiaires?
Oui. Départ de Genève à 16 h .35 ou de Kloten à 12h.OO. Non-stop.
Et il ne s’agit pas de vols en groupe ou de voyages
tout compns?
Non. Ce sont des vols individuels, pour individualistes.
Mais il y a sûrement quelque petit inconvénient ici ou là.
Un tout petit seulement.
Le prix de 936 francs n’est accordé que de novembre 1972 à mars 1973. D’avril à juin et en octobre, le vol coûte 1018 francs,
de juillet à septembre 1303 francs.
En outre, ce tarif d’excursion E 22/45 n’est applicable que si vous restez de 22 à 45 jours en Amérique. C’est une possibilité unique de rendre visite à des parents
ou à des amis aux Etats-Unis.
Bon, et où peut-on obtenir des renseignements
plus détaillés?
Auprès de Swissair ou de votre bureau de voyages IATA.
Encore quelque chose d’intéressant?
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T ou te s les tro is m aison s sous la mêm e d ire c tio n : H u m b e rt Fretz
E n c o re l’église d ’H é ré m e n c e M onsieur le R édacteur,
Ainsi que je vous l’avais laissé entrevoir dans ma dernière lettre, lors de nos v acan ces d ’été 1972 à H a u te -N e n d a z , nous som mes retournés à H érém ence dans le bu t d ’y revoir la nouvelle église.
C e tte fois-ci j’ai pris to u t le temps néces saire et suis allé regarder le m onum ent en question sous ses différentes faces.
Je suis a u regret de devoir vous confir m er m on impression première en ce qui concerne l’aspect extérieur.
C ’est affreu x ! C ette impression se trouve renforcée lorsqu’on a la vue du côté de la vallée et q u ’on v o it cet amas de blocs de béto n qui f a it face à deux beaux vieux chalets. Cette construction abîm e complè tem ent le paysage alpin. Je ne comprends pas que, dans un pays où les m atériaux naturels, pierre et bois, abondent, on ait permis l ’utilisation p o u r l ’exécution des façades extérieures d ’un m atériau aussi artificiel que le béton. Q u ’on emploie le béton où son usage est to u t indiqué, la cons tru ctio n de barrages, celui de la G rande Dixence n ’est pas bien loin.
Faire m oderne n ’a dans ce cas aucune justification ni excuse.
Je puis vous dire que je n ’ai pas rencon tré un seul citoyen suisse, même jeune, qui n ’a it critiqué ouv ertem en t et souvent avec virulence, cette construction. U n Vaudois m ’a dit : « C ’est horrible ! », tandis q u ’un Bernois renchérissait en s’exclam ant : « C ’est u n péché m ortel contre l’alpe ! ».
Mais je ne me suis pas arrêté là. Je me suis aussi donné la peine de visiter l’inté rieur de la nouvelle église et là je crois pou v o ir faire plaisir à v otre correspon d a n t belge, M. V an Sande-D am s d ’H eren- tals, en vous disant que là mon impression a été to talem ent différente.
O ui, on p eu t p rier dans cette église, car les lignes verticales incitent à s’élever vers le Seigneur. Ce n ’est pas comme à l ’exté rieur où il n ’y a que du béton. Ici, dans les parois, il y a une heureuse alternance entre le béton et des p a n n ea u x de bois plus où moins im portants, d o n t l’effet est très heureux, et les voûtes sont coupées de pans de bois v erticau x q u ’on a d û ajouter, d ’après ce q u ’on m ’a dit, p o u r améliorer l’acoustique. J ’irai même jusqu’à qualifier l’intérieur de « réussite » et le léger bruit p ro d u it p a r la petite source de montagne qui tombe sans a r r ê t dans les fonds bap tismaux est très sympathique.
A h ! s’il n ’y a v ait pas l’extérieur qui abîm e ta n t le paysage...
Voici rendu à César ce qui lui revient. Veuillez agréer, Monsieur le Rédacteur, l ’expression de mes sentiments les meilleurs, avec mes meilleurs v œ u x p our « Treize
Etoiles ». V. Clément.
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I m m e r noch z e rs tritte n sind sich im grössten W alliser K u r o r t die G em üter ü b er den Strassenanschluss. O p p o sitio n gegen die g e p la n te Strasse k a m vor allem aus d er jungen, u n d w ir w ü rd e n fast m einen : v o rau s seh en d en G e n e ra tion. E in e P e titio n sollte eine d r i tt e A b stim m u n g b rin g e n (n ach d em in einer ersten v e rw o rfe n , in einer zw e ite n ange n o m m e n w o r d e n w a r) ; die A bstim m ung sollte d u rc h g e f ü h rt, d a n n w ie d e r ab ge setzt, d a n n w ie d e r versch o b en w erden, gegen die P e ti ti o n w u r d e Beschwerde eingereicht — das g anze w u r d e zu einem P o li ti k u m n u m e ro uno, u n d zum Z e it p u n k t, w o dieses geschrieben w u r de, w a r w en ig er d e n n je erfin d lich , ob d e n n n u n do ch o d e r doch n ic h t abge stim m t u n d w ie es herauskom m en w ü rd e . K o m p o n ie re n d e r V e rk e h rs d ire k to r L e u k e rb a d b esitzt in K u r d ir e k to r R e n a to P a c c o z z i einen musischen A d m i n is tr a t o r seiner Belange. Paccozzi, den m a n v o n f r ü h e r als gewiegten K a m m e rs ä n g e r k a n n te , h a t sich Frau M usica noch enger b e fr e u n d e t u n d der M usikgesellschaft seines D o rfe s einen z ü n ftig e n M arsch geschenkt. W ie a n ders sollte er heissen als « Gem m i- M arsch ». W i r nehm en an, dass auch die vielen h o c h w e rtig e n A u ffü h ru n g en klassischer M u sik in dem B ä d e r d o r f auf
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D ie B V Z reg e n e rie rt stän d ig , um ih rem grossen A rb e its a n fa ll g erecht zu w e rd e n . I n Z e r m a t t ist ein n eu er B a h n h o f g e p la n t, die a lte n E ise n b rü ck en bei A c k e rs a n d u n d M a t t w a l d w e rd e n d u rch neuere aus E isenbeton ersetzt, drei D o p p e ltrie b w a g e n m i t Z u g fü h ru n g s w a g e n m o d e rn s te r B a u a r t w u r d e n in A u f tr a g gegeben, ebenfalls w e ite rg e fü h rt w e r d e n soll die E r n e u e r u n g des W a g e n p a rk s , u n d u n te r A n w e n d u n g m o d e r- I
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22e année, N ° 11 N o v e m b r e 1972
Sommaire Sons de cloches U n sere K u r o r te m elden Elections La naissance des deu x p a rtis trad itio n n e ls
T he O r d r e de la C h a n n e Das Buch des M onats M ots croisés P e tite c h r o n iq u e de l’U V T La table Ski sans fro n tiè res aux Portes-du-Soleil D ie rüstige fü n fundsiebzigjährige L onza La L onza, solide septuagénaire Jo u e ts d ’autrefois, jouets d ’a u jo u rd ’hui L ’a r t d ’offrir... des œ u v res d ’a rt P o tin s valaisans Billet du L ém an Bridge Le p ro b lèm e des cerfs Pas glissé e t p rofs à l’école Danses et c h an ts à Fiesch U n mois en Valais C é lé b ra tio n d u vin
N o tr e couvertu re : L'église d e Rarogne restaurée Photos Bille, F a v ez, K a rlen , R itle r, R u p p e n , S ch w e iz. M useum f ü r V o lk s k u n d e , S ch w è ry , T hurre, W id m e r , Y v o n
Elections
Après le pressoir des vendanges, celui des élec
tions. D ébut décembre les Valaisans élisent leurs
conseils com m unaux.
O n d it que le vin de 1972 sera bon, on ne sait pas
ce que donnera la cuvée électorale.
Des gens s'agitent mais ce n'est plus la grosse fe r
m entation d'autrefois. O n ne se lapide plus. O n
ne se saoule plus les uns les autres. O n ne s'arra
che plus les benêts de village ou la fleur des ivro
gnes (une v o ix, c'est une voix). O n n'essaie m ême
plus de ressusciter les morts, ou de prolonger les
moribonds.
Les temps ont bien changé. Il y aura des fo lk lo -
ristes pour le regretter, des politologues pour l'ex
pliquer, des pacifistes pour protester. Mais, au
moins, des candidats pour l'apprécier.
La naissance des deux partis
traditionnels
A près la chute de N ap o lé o n , la n o blesse, les gouvernem ents oligarchi ques et réactionnaires a v aien t repris le p o uvoir, non seulement en Valais et en Suisse, mais dans la m ajorité de l’Europe. Les libertés conquises p a r la rév o lution de 1789 risquaient d ’être remises en cause si des te n dances libérales n ’étaient pas a p p a rues dès 1820.
En Valais, la loi électorale de 1826 a v a it exaspéré les esprits dans la p lu p a r t des dizains de langue française. C ette loi stip u lait que les autorités com m unales étaient élues à vie ou p o u r douze ans au m ini m u m ; que seuls étaient éligibles les candidats proposés p a r le Conseil com m unal qui devait, dans cette circonstance, s’adjoin d re un certain nom bre de notables (sic.) ; que les suffrages seraient donnés de vive voix au bureau électoral (resic.). Le d it Conseil n o m m ait en ou tre les dé légués au Conseil du dizain lequel désignait les députés à la D iète can tonale. E t le peuple, que devenait-il dans cette histoire ? Berné, subjugué, asservi, assujetti, opprim é, en un m o t liquidé !
Bref, dans to u te l’Europe, l’état des esprits était tel q u ’il suffisait d ’une étincelle p o u r p ro v o q u e r un em brasem ent général. C ette étincelle, c’est la révolution de 1830 à Paris qui v a la projeter. E n renv ersan t la roy au té de d ro it divin, elle concréti sait le trio m p h e du libéralisme et il n ’était plus question que de souve raineté du peuple et d ’égalité des droits. Le nouveau roi, Louis-Phi- lippe d ’O rléans, p re n a it le titre de roi des Français et son gouvernem ent licenciait toutes les troupes suisses au
service de la France, p a rm i lesquelles se tro u v a ie n t de nom b reu x V alai- sans. S itô t rentrés au pays, ceux-ci v o n t p ro p a g e r les idées libérales, p r é ten d re p re n d re p a r t à la vie p u b li que et s’en p re n d re to u t natu relle m en t à la C o n stitu tio n de 1815, im posée du reste au can to n p a r les puissances alliées, victorieuses de N a p o léo n .
C ette C o n stitu tio n a v a it a b a n d o n n é le prin cip e de la rep résenta tion p ro p o rtio n n elle en stip u lan t que chaque d izain était représenté à la D iète p a r q u a tre députés, quel que soit le n om bre de ses habitants, que l ’évêque de Sion y a v a it dro it de siège et disposait égalem ent de q u a tre voix. D ’a u tre p a rt, le Conseil d ’E ta t com p ren ait cinq membres, d o n t trois d ev aien t être choisis en a m o n t de la M orge (ancienne limite e ntre le H a u t et le Bas-Valais). C o m me on le voit, on en était revenu à cette frontière d ’a v a n t 1798 alors que les sept dizains dirigeaient la R é p u blique du Valais.
Mais cependant, il y a lieu d ’ajo u te r que p e n d a n t toute cette pério de, le dizain d ’H érens fit générale m en t cause com m une avec le Bas- Valais, de sorte que celui-ci disposait en fa it de v in g t-q u a tre voix et le H a u t de vin g t-h u it, plus les q u a tre voix de l’évêque qui v o ta it n a tu relle m en t avec ses com patriotes du H a u t- Valais, d ’où il était toujours originai re depuis le X V e siècle. O r, comme la C o n stitu tio n p ré v o y a it que les deux tiers des voix étaient nécessaires p o u r la m odifier, les députés bas-valai- sans étaien t régulièrem ent mis en m inorité. C ette injustice était d ’au ta n t plus flag ran te que les sept di
zains du H a u t-V a la is, y com pris ce lui de Sion, c o m p taien t trente-deux mille h ab itan ts tandis que les six a u tres en a v aien t q u a ra n te -d e u x mille. L ’agitation, cette fois, commence à M a rtig n y où l’on a v a it dem andé au G o u v ern em en t l’abolition de la loi électorale de 1826. C e tte pétition é ta n t demeurée sans effet, l’arb re de la liberté f u t p la n té à M a rtig n y - B ourg le 23 m ai 1831. Peu im porte que les auteurs aient dû l’a b a ttre peu après, l’effet psychologique dem eu ra it intact.
E n Suisse, une in itiativ e a v a it été lancée p o u r une révision du Pacte fédéral de 1815. U n p ro je t a v a it été élaboré, mais la D iète v alaisanne re fusa d ’en tre r en m atière et cela con tre l’avis de la d é p u ta tio n du Bas- Valais. Celle-ci conv o q u a alors une assemblée à M a rtig n y le 11 avril 1833 p o u r pro tester contre cette dé cision, mais les délégués fu re n t dis persés à coups de bâtons p a r les m o n ta g n a rd s des villages e n v iro n n a n ts alertés par... chut !... on n ’ose pas le dire, mais to u t le m o nde le sait !
O n cite à ce propos l’anecdote sui v a n te : un certain G iro u d de R a- voire, tr o p âgé p o u r p a rtic ip e r à la bagarre, se re n d it sur le cimetière près de l’église où l’on sonnait le tocsin et, to u t en égren an t son cha pelet, criait à tue-tête : « N o tr e Père qui êtes aux cieux... sonnà que votre nom soit sanctifié... sonnà que votre règne arrive... sonnà po fo tré bas steu diablô ! »
P artisans et adversaires de la ré vision du P acte fédéral s’a ffro n tè re n t à la D iète de décembre 1833 avec une telle violence que les
Bas-Valaisans p a rla ie n t de se ra tta c h e r au can to n de V a u d tandis que leurs adversaires envisageaient la sép ara tion de la Suisse et la création d ’une république in d épendante. C ’est dans cette circonstance que ces derniers, c’est-à-dire les opposants à la révi sion du P acte fédéral, reçurent l’épi- thète de « conservateurs » alors que leurs antagonistes s’in titu la ie n t « li béraux ».
D an s le cours de la même année et en 1834 aussi, les q u a tre dizains de M onthey, S aint-M aurice, M a rtig n y et E n tre m o n t a v a ie n t adressé un m é m oire au G o u v ern em en t afin d ’o b te n ir la rep résentation proportio n n elle à la Diète, mais en vain. Il fa u d ra a tte n d re l’année 1838 p o u r entre voir une évolution au sein de cette cham bre comme aussi du Conseil d ’E ta t. Celui-ci é ta it composé du ba ro n M aurice de S to ck alp er de Brigue, de Joseph Burgener de Viè- ge, du com te M aurice de C ourten, g ran d -baillif, de Sierre, de Philippe M o ra n d de M a rtig n y et de Michel D u f o u r de V ionnaz, les deux d e r niers à ten dance libérale. C ette évo lution, c’est le conseiller d ’E ta t B u r gener qui va la p ro v o q u e r en v o ta n t avec ses deux collègues libéraux en fa v eu r de la révision de la C o n sti tu tio n cantonale de 1815. U ne au tre volte-face, encore plus spectaculaire et plus d é term in an te et qui fu t un to u rn a n t décisif de la politique va- laisanne, c’est celle du dizain de Sion qui a b a n d o n n a it définitivem ent la cause du H a u t-V a la is et rejoignait le cam p des libéraux.
En séance de la D iète du 14 dé cembre 1838, le vote d o n n a vingt- neuf voix — M onthey, S aint-M
au-Le b a l a n c i e r p o l i t i q u e , c a r i c a t u r e r e p r é s e n t a n t les c h a n g e m e n t s d ’a p p a r t e n a n c e p o l i t i q u e d u V a l a i s (« H i s t o i r e i l l u s t r é e d e l a S u i ss e », d e P . D ü r r e n m a t t )
rice, M artig n y , E n tre m o n t, C on- they, Sion et H érens plus une voix de Sierre — en fa v e u r de la rep ré sentation pro p o rtio n n elle contre vingt-sept, soit les cinq dizains de langue allem ande, trois voix de Sierre et les q u a tre de l’évêque.
C ’état, m algré tout, un échec, p u isq u ’il falla it les deux tiers des voix p o u r obtenir la révision de la C onstitu tio n . Mais les cinq dizains en aval de Morge, faisan t fi de celle- ci et s’a p p u y a n t sur cette m ajorité relative de v in g t-n e u f voix, élirent leurs représentants sur la base d ’un d éputé p a r mille h abitants. Ces n o u v eaux élus se présentèrent à l’o u v e r tu re de la D iète du 14 ja n v ie r 1839. Le Conseil d ’E ta t éleva une p rotes tatio n solennelle et q u itta la salle des séances suivi des députés des six dizains o rientaux. Q u a n t aux autres, ils dem eurèrent sur place et se décla rè re n t assemblée constituante. Le G o u v ern em en t affolé s’adressa au D irectoire fédéral à Zurich, mais celui-ci a p p ro u v a la décision des libéraux.
U n e nouvelle C o n stitu tio n f u t ré digée et soumise au peuple qui l’a p p ro u v a définitiv em en t le 25 août 1839, mais seuls av a ie n t pris p a r t au vote les sept dizains de Sion en aval. L a D iète faisait place à un G ra n d Conseil qui nom m a un n o u veau Conseil d ’E ta t composé com me suit : François Delacoste de M on-
they, M aurice B arm an de Saint- M aurice à Saillon, Ja n v ie r de Ried- m a tte n de Sion, Jean-B aptiste Bri- guet de Lens et Joseph Burgener de Viège. Mais seuls les députés des sept dizains précités p ren aien t p a r t aux séances d u d it G ra n d Conseil. Q u a n t
à l ’ancien Conseil d ’E ta t, il s’était installé à Sierre en juillet 1839, ou b lia n t le vieux p ro v erb e : « Q u i v a à la chasse p e rd sa place ». O n eut ainsi sim ultaném ent deux gouverne ments, l’un à Sion et l’a u tre à Sierre. A joutons encore que la D iète fédé rale envoya des délégués concilia teurs en Valais a fin que les frères ennemis accordent leurs violons, mais ce f u t en vain. D u reste, ces délégués fu re n t ta n tô t libéraux, t a n tô t conservateurs suivant la p o liti que fédérale du m om ent !
U n élém ent nouveau allait encore envenim er une situation déjà fo rt
embrouillée. Le d izain d ’H érens
s’était scindé en deux tendances con traires et la com m une d ’Evolène elle- même é ta it divisée, le village d ’E v o lène te n a n t p o u r le G ouvernem ent de Sion et celui des H au d ères pour l’ancien Conseil d ’E ta t installé à Sierre. Les deux G ouvernem ents p ré ten d a ie n t y ven d re le sel, seul reve nu intéressant de l’E ta t à cette épo que. U n e violente bag arre éclata à ce sujet à E volène au cours de la quelle il y eut même deux morts. C e t incident m it le feu aux poudres et déclencha une v éritable guerre civile. O n mobilisa des deux côtés de la Lienne et des com bats san glants eurent lieu le 1er av ril 1840 à Saint-L éo n ard et à G rim isu at sur tout, au cours desquels les H a u t- V alaisans fu re n t vaincus, d u re n t se soum ettre et accepter la C onstitu tio n de 1839.
Il est s u rp re n a n t de constater que le dizain de Sierre reste fidèle au H a u t-V a la is et le restera d ’ailleurs jusqu’en 1920, et cela à la stupéfac tion de tous les non-initiés. Il fa u
d ra même to u te l’astuce d ’un M a u rice T ro illet p o u r l ’en d étacher et lui faire rejoindre le cam p ro m an d .
Le radicalisme
La p aix ne d ev ait pas régner long tem ps et la nouvelle pierre d ’ach o p p em en t f u t le problèm e de l’in struc tion publique dévolue depuis des siè cles aux curés de villages, de même que celui de l’im m unité des ecclé siastiques qui ne p a y a ie n t pas d ’im p ôts sur leurs avoirs et leurs biens. A l’in star de ce qui se passait alors en Suisse, une aile gauche s’était créée dans le p a r ti libéral. Ces gau chistes d ’a v a n t l’heure (mais le term e n ’é ta it pas encore inventé) tr o u v a ie n t les dirigeants libéraux tro p passifs, pas assez progressistes et d y nam iques à leur gré. Ce m ouvem ent p r it le no m de p a r ti radical et e n tra en lu tte ouv erte avec le clergé, p ré cisément en raison des m otifs in d i qués ci-devant. Ses chefs fo n d èren t la Jeune-Suisse, d o n t le prem ier p ré sident fu t A drien P o ttie r de M on- they. A celui-ci succéda l’ingénieur A le x a n d re de T o rre n té de Sion qui déclarait dans une brochure de 1839: « Je suis né dans le sein de l’a risto cratie, mais depuis que je suis entré dans la vie politique, la cause de la liberté m ’est a p p a ru e si sacrée que je me suis rallié à ce p a r ti qui prêche l’a m o u r de l’hum anité. Je déplore sincèrement mes préjugés d ’enfance et les dépose en face du public va- laisan ». E t p o u r preu v e de sa sincé rité, il renonça à la particule. Le troisième et dernier président de ce m o u v em en t fu t l’a v o cat Joseph A b- bet né à Fully, mais établi à Sion et
L e c o m b a t d u T r i e n t e n 1844, v i c t o i r e d es c o n s e r v a t e u r s s u r l es l i b é r a u x ( l i t o g r a p h i e d e G o t t l i e b S t u d e r , « 6 5 0 a n s d ' h i s t o i r e s u is s e »)
à M a rtig n y . C ’est le père du fu tu r évêque de Sion.
A u début de 1842, à la suite d ’a t taques particu lièrem en t violentes de la Jeune-Suisse dans son journal « L ’Echo des Alpes », l’évêque de Sion, M g r R oten, p r it une décision qui p a r a îtr a certainem ent incom pré hensible aux générations d ’au jo u r d ’hui. Il p ro n o n ç a en effet l’excom m un icatio n contre les membres de cette association et in te rd it aux p rê tres du diocèse de leur distribuer les sacrements. C e tte mesure n ’é ta it évi d em m ent pas faite p o u r calm er des esprits déjà surexcités et les rad icau x p ro testèren t violem m ent. Mais la réaction contre ces derniers ne de v a it pas ta rd e r à se m anifester égale m e n t hors du clergé. C ’est ainsi que le d éputé de Brigerbad Jean-Joseph Jossen fo n d a la Vieille-Suisse en 1843 afin de c o n trer le p a r ti radical.
C ’est à p a r t i r de ce m o m en t que les partis politiques p re n n e n t réelle m en t conscience de leur existence. O n p e u t en effet constater que de
nom breux Bas-Valaisans suivent
m a in te n a n t le p a r ti conservateur, alors que trois ans plus tôt, on p a r la it d ’antagonism e irréductible entre le H a u t et le Bas-Valais. D ésor mais, il n ’est plus question de régio nalisme linguistique, mais de p arti. La lu tte n ’en est pas moins vive, au contraire, elle s’accom pagne de v io lences, d ’actes de cruauté et même de crimes.
A u x élections des députés au G ra n d Conseil de 1843, l’an ticléri calisme des rad icau x eut p o u r con séquence l’élection de représentants conservateurs dans les deux dizains de S aint-M aurice et d ’E n trem o n t. Ceux-ci, joints à leurs collègues du H au t-V a la is, renversèrent la m a jo
rité libérale-radicale du G o u v e rn e ment.
A p a r tir de ce m om ent, les évé nem ents v o n t se p récipiter et on s’a r
me o u v ertem ent dans les deux
camps. Le nouveau Conseil d ’E ta t est devenu un v rai p a n tin sans a u to rité et le v éritable p o u v o ir est entre les mains des partis. Ceux-ci v o n t du reste s’a ffro n te r et déclen cher une nouvelle guerre civile. O n mobilise de p a r t et d ’autre et on m arche sur Sion, car on sait que celui qui occupera le prem ier la capi tale au ra gagné la p artie. Les con tingents du H a u t-V a la is, où il n ’y a pra tiq u e m e n t que des conservateurs, sont à Saint-L éonard, alors que les troupes de la Jeune-Suisse sont dé jà à Corbassières, sous le com m an dem ent de M aurice Barm an. U n message du G ouvernem ent, dem an d a n t aux deux détachem ents de de
D r a p e a u d e la J e u n e - S u i s s e ( P r o p r i é t é d u D r M i c h e l C l o s u i t , M a r t i g n y )
m eurer sur place, est respecté p a r le c o m m a n d a n t bas-valaisan et ignoré p a r son adversaire, en l’occurence G uillaum e de K a lb e rm a tte n de Sion. Celui-ci, libéral lors des com bats de 1840, a to u rn é sa veste et a rejoint les rangs du p a rti conservateur. Il p oursuit son avance et occupe Sion le 18 m ai 1844 à la barbe et à la g rande colère des radicaux qui se déclarent trahis. Dès lors, la p artie est perdue p o u r ceux-ci qui décident du reste de b a ttre en retraite et de re n tre r chacun chez soi. Les H a u t- Valaisans poursu iv en t leur avance tandis que les Bas-Valaisans v o n t devoir a ffro n te r leurs com patriotes conservateurs qui occupent le pas sage du T rient. D ’où sont-ils ces derniers ? S u rto u t du val d ’Illiez et de Salvan. Le com bat s’engage à l’aube du 21 m ai et les victimes se
ro n t nombreuses de p a r t et d ’autre. Les chefs ra d icau x d e v ro n t s’exiler p o u r échapper à la v indicte des con servateurs et c’est ainsi p a r exemple que le fu tu r évêque de Sion, M gr A bbet, n a îtr a en exil à Bex, où son père s’é ta it réfugié.
L a réaction fu t terrible ; un tri bunal spécial fu t institué et eut du tra v a il plein les bras t a n t il eut de rad icau x à condam ner. O n v o ta une nouvelle C onstitu tio n , mais on n ’osa plus rem ettre en cause la représen ta tio n p ro p o rtio n n elle qui devenait, envers et contre tout, une acquisi tion d éfinitive et une victoire déci sive du Bas-Valais.
M algré le tragique de la situation, nous ne pouvons nous empêcher de citer quelques anecdotes tristes et am usantes à la fois sur l ’é ta t d ’esprit de l’époque. L a ville de Sion était
p ra tiq u e m e n t occupée p a r les H a u t- Valaisans et ses h a b ita n ts devaient e n treten ir leur troupe. E n grande m ajo rité libéraux ou radicaux, ils m ettaien t si peu de bonne volonté dans l’exécution de cette obligation que le G o u v ern em en t m enaça la ville d ’être déchue de son ra n g de capi tale. Inu tile de dire que cette m e r curiale o b tin t l’effet désiré. L a g ra n de m ajo rité des avocats de l’époque a p p a r te n a it au p a r ti libéral et il va sans dire que ceux-ci n ’étaient pas en odeu r de sainteté auprès des n o u velles autorités qui, p o u r se venger, décidèrent de réduire leur ta r if et celui des procureurs (sic.). Les C ons titu tions de 1815 et de 1839 avaient accordé à la religion le privilège ex clusif d ’av o ir un culte public, mais elles n ’av a ie n t pas in te rd it les cultes privés. L a nouvelle stip u la que seule la religion catholique a u ra it un cul te et q u ’en conséquence, trois p e r sonnes réunies dans une cham bre p o u r p rie r en com m un com m et tra ie n t une v iolation de la C o n stitu tion. D an s une localité de l ’E n tre - m o n t, le Conseil com m unal fit p u blier la défense aux jeunes filles d ’adresser la parole aux membres du p a r ti libéral, sous peine d ’am en de. Il p a r a î t que jam ais elles n ’eu ren t t a n t envie de causer.
Q u a n t à la suite des événements, elle est connue. Ce sera le Sonder- b u n d ou alliance des cantons c a th o liques, leur défaite en 1847, la C ons titu tio n fédérale de 1848 qui tra n s fo rm a it la Suisse en faisan t d ’une C o n féd ératio n de cantons un E ta t fédératif, la C o n stitu tio n cantonale de 1848 et la reprise du p o u v o ir p a r les radicaux. R a p h y R a p p a z .
The Ordre de la Channe
W h e r e gra p evin es g ro w , p e o p le are g o o d h u m o u r e d a n d gay. T h e y f o u n d bacchic orders or co n fra tern ities to serve, h o n o u r a n d celebrate th e w in e ; to m a k e k n o w n th e local w in e s ; to g iv e s u p p o r t to e ffo r ts a im e d a t a b etter ap p rec ia tio n a n d p r o m o tio n o f w in e.
T h e c a n to n o f V alais, w h e re th e a n c ie n t R o m a n s in tr o d u c e d grapevines n e a rly t w o m ille n n iu m s ago, n o w has S w it z e r l a n d ’s largest surface o f vin ey a rd s. I t is th e refo re surprising th a t th e Valaisans f o u n d e d th e ir « O r d r e de la C h a n n e » o n ly fi ft e e n years ago.
T h e b e a u tifu l p e w te r w in e pitcher's, w h ic h h a v e a ty p ic a l f o r m f o r each v in e - g r o w in g region, are called « cha n n e ». T h e « (O r d r e d e la C h a n n e » chose f o r th e ir coat o f arm s a s t y li z e d « channe » a n d a grape f o r m e d b y the thirteen stars o f th e c a n to n ’s coat o f arms.
A lt h o u g h these co n fra tern ities are fo llo w e r s o f Bacchus, th e y are b y no m eans in d u lg in g in bacchanalia. O n th e c o n tra ry , th e ir m o tto is to a p p re ciate g o o d w in e s a n d fo o d , b u t w i t h m easured te m perance. N o t all m em b ers are v in e -g ro w e rs or v in tn e rs . T o th e « O r d r e de la C h a n n e » belong m ed ica l doctors, la w y e r s, businessm en a n d m a n y others n o t d ir e c tly concerned w i t h p r o d u c in g w in es, b u t th e y s t u d y m e th o d s to im p r o v e th e p la n ts a n d their p r o d u c t, v i s it v in e y a r d s in o th e r re g io n s, p u b lish p a m p h le ts a n d h o ld w in e tasting sessions to w h ic h th e y in v ite th e press a n d th e public.
T h e O r d e r is a so rt o f k n i g h th o o d w i t h a s tric t cerem onial, a c o m m itte e in c lu d in g a G re a t C o m m a n d e r , a chancelier, a cham berlain, a m a jo r - d o m o and, a m o n g others, one w o m a n called « C h â tela in e », or L a d y o f M a n o r. T hese o f f i
cers are n a m e d to govern, the society a fte r h a v in g ren d ered i t o u ts ta n d in g services. T h e o th e r m em bers, called « C h eva liers », or k n ig h ts , are a d m itt e d to th e O r d e r in a ce re m o n y consisting o f s tr ik in g th e m on th e sh o u ld er w i t h a d r y , gn a rled v in e -s to c k . T h e O r d e r holds a m i n im u m o f tw o m eetings a yea r, w h ic h th e y cal a « C h a p itr e » a n d w h e re m e th o d s o f g r o w in g vines, m a k in g w in e a nd d iffu s in g it are discussed - so m etim es in th e presence o f m em b ers o f other confraternities.
Each c o n fr a te r n ity has a particular, g enerally c o lo u rfu l u n ifo rm . T h e m en o f th e « O r d r e de la C h a n n e » w e a r th e cerem onial dress o f the V alais D ele gates w h o , in 1814, w e n t to th e Sw iss D ie t in Z u r ic h to le t the C o n fed era tes k n o w th a t the V alais h a d a ccep ted to becom e a Sw iss canton. T h is costum e consists o f b la c k knee-breeches, a b la c k s w a llo w -ta il coat, a w h it e shirt w i t h lace ru ffle s a th e collar a n d c u ffs, b la c k shoes, a b la c k c o c k e d hat w i t h a big w h it e ostrich fe a th er, w h it e sto ckin g s a n d a long b la c k a n d w h ite cape. Each m e m b e r receives a d ip lo m a a n d a badge w o r n on th e ribbon o f his ran k.
A « C h a p itr e » is o p e n e d b y the solem n e n tr y o f the officiers, a fte r w h ic h the chaplain o f the O r d e r says a p ra yer.
O n S e p te m b e r 22 to 24, th e «• O r d r e de la C h a n n e » celebrated its 15th
a n n iv e rsa ry in th e t o w n o f Sierre, w h e r e it w as fo u n d e d . D elegations o f 42 co n fra tern ities f r o m L a tin S w it z e r l a n d , France, B e lg iu m a n d I t a l y w ere their guests.
T h e fe stiv itie s began S a tu r d a y m o r n in g w i t h a reception in th e Casino o f Sierre a n d a « C h a p itr e » w h e n n e w m em b ers w ere k n ig h te d . T h e n a parade o f all the delegations w ea rin g th e ir c o lo u rfu l u n ifo r m s w a s le d to the C i t y H a ll b y the b a n d o f Fifes a n d D r u m s f r o m th e village o f M ission in th e V a l d ’A n n iv ie rs. A f t e r th e speeches, all le ft in m o to r coaches f o r th e b e a u tifu l a n d historic «• Bois de Finges » or p in e fo rest near L o è c h e -V ille w h e re lam bs,
pigs a n d b eef h a d been roasting on spits since early m o rn in g . A p p r o p r ia te w in e s w e r e se r ved w i t h the m eats a n d dessert. M e a n w h ile , th e O r d e r ’s g roup o f singers, f o r m e d f i v e years ago b y th e late c h aplain M gr. C re tto l, sang d r i n k in g songs. T h e * Messe va laisanne » co m p o se d b y M r. Jean D a e tw y le r of Sierre, w a s sung b y the « S a in te-C écile » a n d « La C h a n so n d u R h ô n e » choral societies a c c o m p a n ie d b y th e Fifes a n d D r u m s a n d d istin g u ish ed musicians.
S ince the fa m o u s sun o f Sierre, em b le m o f th a t c ity , w as shining, m em bers a n d guests w il l long rem e m b e r this fe s tiv a l h e ld in such b e a u tifu l sur roundings.
W h e n these lines a p p e a r in p r in t, a n o th e r « C h a p itr e » w i l l h a v e been held
a t S a in t-M a r tin in the to w n s h ip o f Savièse on O c to b e r 14, a t w h ic h m a n y d if fe r e n t k i n d s o f g o o d breads w h ic h , in ou r s t a n d a r d iz e d a n d m echanical age becom e rare, a host o f varieties o f cheeses a n d the w in es w h ic h go w i t h the m , w e re ta sted a n d discussed. E v e r y w h e r e , th e # O r d r e de la C h a n n e > insists on
th e q u a lity o f fo o d a n d d r in k s a n d helps to p ro p a g a te those ju d g e t best. Its m o tto is * E a t a n d d r i n k little, b u t the f o o d m u s t be o f excellen t q u a lity a n d w e ll prep a red , even f o r a sim p le m ea l o f bread, cheese a n d w ine. » T h is is a m p le ju s tific a tio n f o r th e confraternities. » <
-R a r o n , Burg u n d K irche
R a ro n - w e r ken n t n icht die spätgotische W alliser Kirche, deren graues Gemäuer sich einsam über den Felsen des Berghügels erhebt, als unvergleichliches W ahrzeichen in der steilen W elt des obern Rhonetals. Das Kirchenschiff ist zu Beginn des 16. J a h rh u n d e rts in der verlassenen Palas der m ittelalterlichen Burg hineingebaut worden, C h o r u n d T urm passen sich m it ihrer k n a p pen und herben Form ensprache dem einsti gen W ehrbau an ; unm ittelb ar dah in ter w ä ch st ein rom anischer W o h n tu rm empor, als d ritte r B aukörper t r it t das spätgotische P fa rrh au s hinzu, und um die ganze G ru p p e schliesst sich der Z in n e n k ra n z des m ittel alterlichen Berings.
K a rd in al M atth äu s Schiner, P olitiker europäischen Form ats und wohl der bedeu tendste Staatsm ann, den die Schweiz im Z eitalter der Renaissance hervorgebracht hat, gab beim K irchenneubau den Aus schlag fü r die W ahl dieses unvergleich lichen Standorts. R a iner M aria R ilke erkor sich v ie r J a h rh u n d e rte später den Burg hügel zur letzten R u h estatt ; sein G ra b an der Südseite der K irche w ird J a h r f ü r Ja h r von U ngezählten aufgesucht.
Im H erb st 1972 w u rd e die durchgrei fende R estaurierung der P farrk irch e von R aron, die 1969 begann, abgeschlossen. Dies w a r der Anlass zu einem reich bebilderten Band, dessen Beiträge alle um die Geschich te der K irche kreisen : die archäologische und baugeschichtliche U ntersuchung des Burghügels, die Geschichte der heutigen K irche und ihrer Ausstattung, die abge w an d erte n K unstw erke und die jüngste R e staurierung w erden in lebendiger Weise d a r gestellt.
D a z u kommen zwei Aufsätze über K a r dinal Schiner und R a ine r M aria Rilke in seinen Beziehungen zum W allis sowie ein Text, der die Besonderheit der Situation der charak te rv o llen K irche zu erfassen sucht. N a m h a fte Gelehrte und Fachleute zeich nen als Verfasser : C h risto p h Bernouilli, C arl J. B urckhardt, Amédée Cachin, W a l ter R uppen, Jean -R o d o lp h e von Salis, A lfred A. Schmid, W erner Stöckli. Bundes p räsid en t N ello Cellio h a t ein V o rw o rt dazu verfasst. In W o rt un Bild spiegelt sich so die Vergangenheit eines B audenk mals, das w ir zu den eindrucksvollsten Zeugen der Walliser Geschichte zählen dürfen.
3Câ
par R a p h y R a p p a z 8 9 10 118
34 H orizo n ta lem en t1. Il habite dans les m onts valaisans. 2. Ils sont nom breux en Valais. 3. Il y en a beaucoup à Saint-M aurice (sigle). - Au M oyen Age, celui de la T o u r était le plus puissant du Valais. - P e u t qualifier un col. 4. O n n ’a jamais su s’il fallait lui attrib u e r le masculin ou le féminin. - C o n jonction. - A nagram m e de nia. 5. P h o n é tiquem ent : croît sur nos alpages. - Limite
d u vieux Chablais. (>. Ligote. - Celui du
D au p h in é est le plus réputé. 7. H a b ite n t outre-R hône. 8. Pronom . - Elle coule en France à rebours. - Eclose. 9. A l’échelle chinoise. - P a rti. - En prière. 10. Est sou v en t qualifiée de ville dans le H aut-V alais. - Lippe. 11. Plusieurs seigneurs français p o rtère n t ce nom, mais l’un d ’eux fu t dis gracié p a r Mme de Pom p ad o u r. - Se gâter. 12. Le plus connu réside à Saint-M aurice. 13. Com m une haut-valaisanne.
Verticalem ent
1. A la frontière Valais-Berne. - Il m an que l ’article p o u r faire une station valai- sanne assez récente. 2. N o m de famille du val d ’Hérens. 3. Sa ,taxe vient d ’être aug mentée. - Pronom . - Ville du sud de la T urquie conquise p a r les Croisés sous un autre nom. 4. Très court. - M oyen de tran s p o r t de plus en plus à la mode en Valais. 5. Soutirer du vin pur. - Audacieux. - P ré position latine. 6. Com mune bas-valaisanne. 7. Son pas n ’est plus à la mode outre- Rhin. - Celui du seigle peut être mortel. - A nagram m e de bon. 8. A b réviation reli gieuse. - Il m anque la première p our faire un m ont célèbre. - R éduire en miettes. 9. H a m e a u du district de Viège. - Menu de chien. 10. P e tit imbécile. - N ’est pas tari. 11. M arque de voiture. - Inclure.
P E T IT E CH R O N IQ U E DE UUVT
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i
S em aine valaisanne à W e t t in g e n
U ne Semaine valaisanne, p atro n n ée p a r l ’O p a v et l’U V T , a été organisée dans la ch arm an te cité industrielle argovienne.
Après un exposé touristique de M. F ritz E rné et la projection du film « Valais, ski d ’été, vertige », M. A n to n V enetz com m enta une dégustation des meilleurs crus valaisans, suivie d ’une raclette, bien enten du ! Le groupe folklorique « C h am p éry 1830 » fu t de la fête, et d u ra n t toute une semaine de nombreuses vitrines décorées « à la valaisanne » incitèrent les gens à v enir passer leurs vacances dans le Vieux- Pays.
C ures et sports
U n e cure therm ale est-elle compatible avec les sports d ’hiver ? Des médecins ont émis l’opinion que, selon les aptitudes physi ques, une cure balnéaire ou climatique peut fo r t bien s’accom pagner d ’une certaine dose d ’exercices corporels, tels que petites excur sions à pied, un peu de gymnastique, cur ling, p atinage e t , de courtes descentes à ski ou prom enades à ski.
Des vacances actives peu v en t donc se com biner sans le m oindre inconvénient avec une c u r e . therm ale. D ’année en a n née, p articulièrem ent à Loèche-les-Bains, on vo it g ra n d ir le nom bre des hôtes qui, sans faillir à la discipline h y d rothérapique, n ’en ten d en t pas se p riv er des effets posi tifs de l’activité physique.
A Breiten, au-dessus de M örel (Conches), o n inau g u rera en décembre la seule piscine couverte d ’eau saline des Alpes suisses. Les hôtes p o u rro n t y être soignés individuelle m en t du p o in t de vue médical et physiothé- rapeutique. Le traitem e n t est complété p ar une n o u rritu re m oderne, p a u v re en calories, pro p re à rem ettre en form e u n organisme éprouvé p a r n otre vie trépidante.
N o u v e a u t é s dans n os stations
D e nouvelles installations mécaniques a tte n d en t les sportifs cet hiver en Valais. Ce sont trois télésièges à C h andolin, M or- gins et V erbier ; deux téléskis à Bellwald et Saas-Fee. A C ham péry, G râchen, Les M arécottes, Saas-Fee, Verbier et Zinal, lès am ateurs de ski de fond tro u v ero n t de n o uveaux parcours.
A utres nouveautés encore : des rinks de curling à G rim en tz (glace naturelle) et à
Loèche-les-Bains, ainsi q u ’une patinoire
(naturelle) dans cette dernière station. Enfin, les adeptes du skibob p o u rro n t
p ra tiq u e r leur sport à H a u te -N e n d a z ,
O v ro n n a z et Thyon.
Sem aines blanches en d é ce m b r e 1972
Des cours de godille a u ro n t lieu à C h am - p é ry -P lan ach au x - Les Crosets - A v o ria z du 2 au 16, à M o n tan a du 2 au 16, à Verbier du 3 au 17 et à Z erm a tt du 2 au 23.
U ne semaine de ski de fond est organisée à U lrichen (Conches) du 2 au 9.
Q u ic h e valaisanne
Ingrédients p o u r q u a tre personnes : 200 g. de farine, 15 g. de levure, un œuf, sel, 20 g. de beurre, 1 à 1 Va dl. de la it ; puis 200 g. d ’oignons, 300 g. de tomates, 30 g. de beurre, 2 dl. de crème aigre, 2 oeufs, une cuillerée à soupe de farine, sel, muscade.
Pré p a rez une p âte avec la farine, le lait, la levure, le sel, l ’œ uf et le beurre ; laissez- la lever. Abaissez-la, et garnissez-en une plaque à ta rte ronde.
C oupez les oignons en tranches, et étu- vez-les dans le beurre. Pelez les tomates, et coupez-les en rondelles. Sur la pâte, dis posez une prem ière couche constituée p a r la moitié des oignons. Sur ce lit, répartissez les tranches de tomates en les faisan t se chevaucher comme des tuiles. R ecouvrez d ’une seconde couche d ’oignons. A rrosez le to u t du mélange de crème aigre, d ’œuf, de farine, de sel et de muscade. E n fo u rn ez d u ra n t 45 minutes dans u n four réglé à 200 degrés.
M a n ifesta tio n s de d éce m b r e
4 : M artigny, foire au lard. Exposition des artistes valaisans au M anoir.
17 : Saint-M aurice, concert de N o ë l à la Basilique.
30-31 : Loèche-les-Bains, tournoi de cur ling.
31 : G râchen, chants d u N o u v el-A n .
Ver-I corin, descente aux flam beaux.
Le timbre caoutchouc chez le professionnel
-stamp
S. A.1950 SION Fabriq ue de tim b res Avenue du M idi 8 N um érote urs et a ccesso ires Tél. 027 / 2 50 55 Gravure in d u s trie lle
SKI
„
sans frontières
aux
Ski sans frontières
aux
Portes-du-Soleil
Les géographes ont parfois de prémonitoires
trouvailles dans leur difficile tâche de fixer les
noms de lieux que des traditions incertaines con
fondent de générations en générations ! Ainsi ont-
ils baptisé, bien a v an t la mode du ski moderne,
Portes-de-l’H iv e r et Portes-du-Soleil deux petits
cols parallèles qui, entre la Pointe-de-l’Au et celle
des Mossettes, relient le val où s’écoule le to r
rent de C havalet à ceux qu ’ont creusés le to r
rent de Fayot et la Vièze de Morgins.
Et les Portes-du-Soleil, largement ouvertes
sur la splendeur immaculée des champs de neige
sous le ciel bleu, form eront demain la clé de
voûte du p o n t jeté pour les skieurs, par-dessus
C h a m p é r y
les montagnes et les frontières, de Châtel, vil
lage savoyard parsemé au fond du val d ’A bon
dance, p a r Morgins, Les Crosets et C ham péry-
Planachaux, jusqu’au site lunaire d ’Avoriaz. Il
ne m anque guère que deux installations de re
montées mécaniques, de p a rt et d ’autre de la
Pointe-de-l’Au, pour que cette « H aute-R oute
du Soleil », partiellement encore réservée aux
fervents du ski de tourisme, s’offre au chemine
ment laborieux du commun des skieurs.
Châtel, village du Chablais sur le versant
français du Pas-de-Morgins, s’enorgueillit de
ses vieux chalets, de ses forêts d ’épicéas et des
pistes qui les découpent. Mais les pistes du Linga
P l a n a c h a u x
et du Morclan sont si belles que Châtel s’est
épanoui en une gerbe de constructions nouvelles.
Il existe même un Super-Châtel, accessible p ar
la télécabine de Conches, que des téléskis prolon
gent jusqu’au sommet du Corbeau, montagne-
frontière escaladée depuis Morgins p a r un télé
siège en deux tronçons.
Morgins fut d ’abord un village de transit,
situé sur une im portante route internationale
reliant la Savoie au Valais. Puis, le tourisme
s’implanta, voici plus de cent cinquante ans, à
la suite de la découverte d ’une source ferrugi
neuse, origine d ’une station thermale qui connut
son heure de gloire à la fin du siècle dernier.
Au-Les C r o s e t s HautsfortsÆ470 P a s 1°i Chavanelte I 2146 • f L'Echereuse Pte da, Ripaille
jo u rd ’hui, a y an t surmonté une longue crise, M or-
gins renaît sous la forme d ’une station de sports
d ’hiver à la fois moderne et authentique. Elle
se veut résolument internationale ta n t p a r sa
clientèle que p a r son domaine skiable qui tend
la main à la France voisine. Dans une autre
direction, le télésiège de la Foilleuse ouvre des
champs de neige qui se prolongent en direction
de la Pointe-de-l’Au et des Portes-du-Soleil.
A 1660 mètres d ’altitude, Les Crosets grandis
sent au centre d ’un site alpestre et sauvage d ’où
le skieur sportif apprécie de s’élever p a r une
télécabine jusqu’à la Pointe-des-Mossettes, à
quelque 2277 mètres au-dessus du niveau de la
mer. De là, on peut descendre vers Morgins ou
vers Les Lindarets, petit hameau d ’où, désormais,
un téléski grimpe sur le plateau d ’A voriaz. D ’au
tres installations relient Les Crosets au vaste
domaine skiable de Planachaux qu ’on atteint
également depuis C ham péry au moyen d ’une
télécabine et {i’un téléphérique.
L’une de nos plus anciennes et de nos plus
belles stations de tourisme, C ham péry, invite le
promeneur et le skieur de fond à la découverte
enchantée du G rand-Paradis, au nom prédestiné.
Q u a n t a u s k ie u r a lp in , il c h e rc h e ra son b o n h e u r
sur l’a lp a g e de P l a n a c h a u x à m o in s q u ’il ne p r é
f è re s’a v e n t u r e r a u - d e l à d e la f r o n t iè r e , p a r le
télésiège d u P a s - d e - C h a v a n e t t e , ju s q u ’a u x pistes
f ra n ç a ise s d ’A v o r i a z .
Peut-être se laissera-t-il glisser vers A voriaz
1800, se faufilant parm i des traîneaux tirés p ar
des rennes de Laponie sur des boulevards ennei
gés que bordent d ’étranges buildings de bois,
gigantesques et décharnés, rocs battus p a r les
vents des sommets, qui semblent avoir grandi
dans la souffrance, ce qui les a rendus difformes
ainsi que les arolles voisins des glaciers et des
neiges éternelles.
Châtel, Morgins, Les Crosets, C ham péry,
Avoriaz, les stations de la « H au te-R o u te du
Soleil » offrent une gamme complète de plaisirs
aux skieurs de tous niveaux, débutants et cham
pions, nordiques et amateurs de peau de phoque
et de longues randonnées dans la poudreuse vier
ge. Elles offrent également un large éventail de
caractéristiques, de styles, de modes de vie, allant
de la tradition la plus pure au modernisme le plus
audacieux, aptes à satisfaire tous les goûts et à
varier les plaisirs de leurs hôtes.
Châtel, Morgins, Les Crosets, Cham péry,
A voriaz : un seul faisceau de pistes accessibles
de cinq stations qui ont aboli les frontières pour
les skieurs des Portes-du-Soleil.
Jacques Bérard.
C h â t e l K - r C u » - - ' ^ . . . .-
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- ~ — £ ” -_r'Die rüstige fünfundsiebzigjährige
Ein Papiertiger w ar die Lonza nie. Im Gegenteil :
Wild wie der Fluss, von dem sie N am en hat,
h at sie das archaische Wallis besprungen, sich
ausgebreitet, ist auch etwa über die U fer gegan
gen, hat allerlei verschlungen. Doch nun, da sie
da ist, gebändigt, was soil’s ! N u n da sie vom
Pionier über den M anager ins Stadium der Reife
gekommen ist, sollen ihr für ein p a a r Augen
blicke des Verweilens die Immissionen vergeben
und die A ktiven gewürdigt sein.
Pionier w a r sie, so oder so, und sie hat aus
dem krückhaften Agronomenwallis trotzdem
mit viel Behutsamkeit einen halben Industrie
staat geformt, ohne ihm zuviel zu nehmen. Der
Arbeiterbauer, ihr liebstes Kind, ist jederzeit
besser als ein darbender Bauer. U n d unsere
Grossväter darbten — und manches an ihnen
und um sie w a r wohl weniger schön, als es in
der romantischen Retrospektive nun aussehen
mag. Das heutige moderne Industrieunternehmen
mit seinen 2400 M ann Belegschaft h at aus unse
ren Heiligen Wassern etwas gemacht, was sich
neben den alten nicht nur in Kulturfilm en sehen
lässt. U n d das soll ihm gerade in einer Zeit und
in einer Zeitschrift nicht vergessen werden, de
nen Fremdenverkehr und Vieux Valais so sehr
am H erzen liegen, dass darob manchm al schwer
w ird vor Bäumen den W ald auszumachen. Bäu
me hat sie k a p u tt gemacht, die Lonza, aber sie
setzte Gummibäume daneben, die man anfassen
D r J u r g G . H e n g i , p r é s i d e n t d u C o n s e i l d ’a d m i n i s t r a t i o n , M m e E n g i e t l e u r fils
und synthetische, von denen man wohl essen
kann.
Die Lonza hat einem aufstrebenden Wallis
gezeigt, wie man mit setzt, mit Rückschläge und
Krisen meistern kann. Wie man sich durchsetzt,
mit Beharrlichkeit und stetigem Forschen. Das
ist ihr Weg : vom simplen Wasserausnutzungs
werk bis zur modernen Petrochemie — und für
uns fiel allemal etwas davon ab. Es gilt hier
D an k b ark eit und Einsicht etwa auch in das, was
w ir vernünftigerweise zu opfern und zu geben
haben, selbst wenn w ir uns mit unseren Subven
tionshirnen machmal schwer daran tun. P a rtn e r
schaft auch wirklich zweiseitig zu begreifen.
Was die Lonza nur an Lehrling- und Berufs
ausbildung für unser Volk geleistet hat, w ar
mehr als genug, um ein p a a r giftige Räuchlein
aufzufangen. Unser Gewerbe durfte w ährend
Jahrzehnten geben und nehmen und w urde stark
darob. Das soll auch nicht vergessen sein.
I n v i t é s d e m a r q u e : M g r A d a m e t le c o n s e i l l e r f é d é r a l T s c h u d i
,et d a n s celle s de R a r o g n e
![[11C]acetate PET/CT Visualizes Skeletal Muscle Exercise Participation, Impaired Function, and Recovery after Hip Arthroplasty; First Results](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)