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G.E.M. Anscombe (1919-2001) : l’utilitarisme et la condamnation judiciaire des innocents

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Anglais Philosophique – L3 / V. Boyer Cours du 22/03/2012

G.E.M. Anscombe (1919-2001) : l’utilitarisme et la condamnation judiciaire des innocents

It is left to modern moral philosophy ‑ the moral philosophy of all the well ‑ known English ethicists since Sidgwick

1

‑ to construct systems according to which the man who says

"We need such ‑ and ‑ such, and will only get it this way" may be a virtuous character: that is to say, it is left open to debate whether such a procedure as the judicial punishment of the innocent may not in some circumstances be the "right" one to adopt; and though the present Oxford moral philosophers would accord a man permission to "make it his principle"

not to do such a thing, they teach a philosophy according to which the particular consequences of such an action could "morally" be taken into account by a man who was debating what to do; and if they were such as to conflict with his "ends," it might be a step in his moral education to frame a moral principle under which he "managed" […] to bring the action; or it might be a new "decision of principle," making which was an advance in the formation of his moral thinking […] to decide: in such ‑ and ‑ such circumstances one ought to procure the judicial condemnation of the innocent. And that is my complaint.

“Modern Moral Philosophy” (1958), Collected Papers, 1981, vol III “Ethics, Religion and Politics”.

N.B. : Article disponible en ligne en v.o. Il existe une version française sur le site « klesis » sous le titre « La philosophie morale moderne ».

1

Henry Sidgwick (1838-1900), voir notamment ses Methods of Ethics, 1874. Moore fait donc partie du lot (cf.

texte annexe au cours du 15/03/2012)

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