ةيعامتجلإا ةليخملا يف هتايلجت و سدقملا ينوهرز ةزياف دعسإ 1 : ةمدقم ةبرجتك هانشياعو رهظو ىلبذ اذإ لاإ كلذك فوكي لاو اسوملم فاك اذإ لاإ ةيلاعف وذ حبصي لا سدقلدا رئاعشلاو سوقطلل سرالشو تادقتعملل لماحك فاسنلإل ةيمويلا ةايلحا في اشاعم اعقاو حبصيل ةينيدلا ةرىاظلل ظلا هذى " ءاحلصلا ةرايز ةرىاظ " ةينيدلا ةبرجتلا هذى رىاظم ىدػػحإو يػف سدقلدا يلبذ اهيػػف زبرػػي تيػػػلا ةرىا سدقلدا نػػم ابيرػق ولعجػػت سيدقتلا عباطب اهعبطػي انكامأ وسفنػػل لعجػػي فاسػػنلإا فإ ، ءايػػشأو صاخػػشأو نكامأ ئاد اطابترإ اطبترػػم ولعجػػت ةليسو نكاملأا هذى فوكت ثيحػػب شرعلا ةمػػق وللإا ويف لتحػػي يذلاو وػػتاذب وللإاب ام اذػػىو ةسادقػػلا نػػم اردػػق دخأػػي هرودػػب وى ةيبعشػػلا ةرػػكاذلا يػػف سدقلدا طيسو فأ انفرع امػػكو سدقلداب ثم نػمو ةسادػػػػق نمػػػػكت انىو ةيبعشلا ةركاذلا في سدقمػػلا طيػسو لثمػػت ةئفػػلا هذػػى فأ ثيػػح ينلحاصػػلا ءايػلولأا ؿاح خ نػػػػمو صاخشلأا اذى ينبو فاكمػػلا بػػحاػػصو فاسػػنلإا ينب ؿاصػػتإ ةيػػضرأ فاكمػػلا لكشػػي ةطاسولا هذى ؿلا في رهظي ونإف يماكرود يأر ىلع فاسنلإا ىلػػػع عمتجمػلا وحتًقي اػػم لك في رهظػػي سدقمػلا فلأو وللإاو يرخلأا . ءايػػشلأاو صاخشلأاو نكاملأا سدقملا تايلجت 1 – : نكاملأا ىلع سيدقتلاب عبطني يذلاو فاكلدا لمشيل دتمػي وػػى لب طقف صاخشلأا ّسيد فأ ونكيد لا سدقلدا " " ةدابعلا ةسراملد ةػحرضأ لػكش ( 2 ) . edifices تارامعو رػىوج اساسأ لكشػػي يذلاو سدقلدا فأ ىلػع ةينيدلا ايجولبرثػػنلأا ؿاجػػم في فوثحابػلا عمػػجأ دقػػل داقتعلإا وتاذ دػح في لكشي يذلا فاكلدا اذى اصاخشأو انامزو اناكم ةيعقاولا وتارهظمػت في وػى نييدلا ويف دسجتت ءاضف هذػػى ىدحإ ةحرضلأا لثتمو ةينيدلا وتػبربذ اىرودب لكشت تيلاو ةيدئاقعلا فاسنلإا تاسرالش او ةػػماع بيرعلا برغلدا فاكس ةينىذ في ةصاخ ةسادقب تزاتمإ تيلا نكاملأا ةحرػػضلأا هذػػى لمعت ذإ ةصاخ رئازلج هذلذ رئازلا وبصي تيلاو اهيناعم تمأب ةطاسولا ـوهفم دسجتي اهلخادو لحاصلا ليولاو رئازػػلا ينب ةػقلاعلا قيقحػت ىلع نكاملأا هذهف فاسػػنلإا اهمتًحػػي ةسدقم نكاػػملأا هذى نػػم لعبذ تيلا ةػػطاسولا هذػػى اهيلإ ؿوصولا نكاملأا دخأ يوامسلا لماعلاب يويندلا مػػلاعلا طبر يػػػػف ةلثمتمػلا اهتفيظو ؿلاخ نػػم سانلا ةليلس يػػف سيدػقتلا عباط ت 1 ةذاتسأ بج ةعما لًاغتسم ، ةيعامتجلاا ـولعلا ةيلك ، مسق .عامتجلاا ملع
(2) KAMEL FILALI , l’algerie mystique des marabouts fondateurs aux khwan insurgés XV – XIX , editions publiende , 2002 , p27
تابغرلا ققحػػتتو تابلطلا ويف ـدقت فاكلدا اذى فأ ثيح سدقم وى ةليخلدا هذى في ءامسلاب قلعتي ام لكو أ تاثوحبلدا مظعم فاسل ىلع ءاج ثيح تاوػػعدلا باجتسػػتو لحاصلا ليولاب مػػهطبرت ةليسو وى فاكمػلا اذى ف ةسادقلا هذى طبترت امك للها لىإ اهلقني يذلا ليولا لىإ لصتو تابغرلا دسجتت فاكلدا ةطساوب ونلأ قلالخابو حيرضلا اذػػػى فلأو ذإ فاكلدا بحاصب ( 3 ) génie du lieu نم وتسادق " دمتسإ وػػػنإف لحاص ليول برق وػػػى ص ةسادق فاكلدا ةيرقبع نمكت انىو وبحا وبحاص ةسادق ؿلاخ نػػػػم فاكلدا ةسادقل سسؤت تيلا ةيرػػقبعلا هذػى ؿاػػصتإ ةيضرأ لكشي فاكلدا اذى ـادام يذلا فاكػػلدا وأ ـرلحا ـوػهفم كلذك حيرضلا في دسجتيو . )وللإا(سدقلداب قلعتم برعلا دنع ـرلحاف تاعونملدا ولمشت و عونلش وى ام لكب زكرم وى يذلا يػفارغلجا ؿالمجا في انى ـرلحا زبري " عونػػملداو يقػػن يرغ وػى ام لىإ سدقلداو ةسادقلا ىػلإ دوعي ـرلحا لصأ "وبحاص لحاصلا ليولا ةطاسو دوجو ( 4 ) انػػىو يواسوم دنع وػى ابد انػػػى "ايندلا خسو" ـوهػػػفم لباقتيو l’impur ـوهفم وأ profane لحا راطإ جراخ ابد ـر يماكرود دنع سندلدا ـوػهفبد عونلش وػى . سدقلدا فاكلدا ـوهفم نمكي : سدقملا ناكملاب دارفلأا ةقلاع ددحػت تيلا تاكولسلا نم ةعوملر ؿلاخ نم رهظت عوشخو ـاتًحإ ةقلاع سدقلدا فاكلداب دارفلأا طبرت لا دنػع ةيذحلأا عزن اهنيب نم سدقلدا ؿالمجاب دارػػفلأا ةػقلاع طبترت ةراهػػط ةلاح في ويلإ ءوجللاو حػػيرضلا لىإ ؿوخد ثيح رئازلا نػم ةبرقػػم ىلع لحاصلا ليولا لعبذ ةليسو ضعبلا رظػن يػف برتعت تيلاو دارفلأا تاكولسػب فاكلدا ةسادػق لاع في ؿوخدلل لاباقو سدقلدا نم ابيرق فاسنلإا لعجػت سدقمػلا فاكلدا لىإ ؿوخدلا دنع ةراهطػلا فأ ةيلاصتإ ةػق يرغ ةأرمػلل نكمػيلا ونأ دجػن ـلاسلإا لىإ ةدوعلابو ةحرضلأا ىػلإ ؿوخدلا طورش نم ةراهطػلا هذى تبرتعأ ذإ وعم ثيبح ةلاصلاو ـوصلاك ـلاسلإا رئاعػش ةسرالش اهنكيدلا امك فآرقلا نم باتًقلإاو دجسلدا لىإ ؿوخدلا ةرىاطلا ءادأ ينبو اهػنيب ازجاح فقت ةساجػػنلا ؿاصتلإا نػع اىدػعبت لياتلابو ةسدقلدا نكاملأا لىإ ؿوخدلاو رئاعشلا سندلدا نػػم ةبيرق تمادام سدقمػلاب ؟ ةراهطلا نيػػعت اذام نكلو سندلدا عم لباقتي فأ سدقملل نكيد لاو Profane يرغو ةسلص اهلعيج ام لك يأ ةبانلجاو سافنلاو ضيحػلا ـد نم ةأرلدا ءاقنب ةنتًقم انى ةراهطلا فإ لا تارػػئازلا"ةرىاط يغبني "ةيسنلجا تاسراملدا وأ ةدلاولا وأ ( 5 ) نلذوػػخد في ءاسنلا وطبرت ام اذىو menstrues فأ ضيلحا ؿلاخ نم تاسلص نكي ت رهظي انىو . ةرىاط ةحرضلأا لىإ صاخشلأا ىلػع ةسدقلدا نكاملأا هذػى يرثأ كلتم انهلأ ةيزمر ةطلس انهومتًيحو انهوسدقي مهلعبذ ةطلس اهيرئاز ىلع تضرف عمتلمجا في اىرودلو ةحرضلأا هذهف حيرضػلاف ، عمتلمجا تاينب فلتلس ىلع اىيرثأت و اهتيلاعف كلاسم قليخ الش ابه ؼتًعي درفلا لعبذ ةينآو ةينمز ةّوق ا دديح تضرف ةطلسلا هذى ةيمتحو ةأطوو رئازلا يأ الذ عضالخا ينبو سدقلدا ةطلسل كلالدا لحاصلا ليولا ينب ةقلاعل هذى سدقملل وعوضػػخ ىدػػػم رػهظت تايكولسب يلحتلا ىلع لياتلابو وسيدقتو فاكلدا اذى ـاتًحإ رئازلا ىلع (3)
ABDERRAHMANE MOUSSAOUI , espace et sacré au sahara ksour et oasis du sud ouest algerien , cnrs editions , paris , 2002 p 18
(4)
ABDERRAHMANE MOUSSAOUI ,opcit , p204 (5)
صت ةلاعف ةوق لىإ ؿوحتيل ايزمر سدقلدا شياعن انلعبذ تايكولسلا نكامأك ةحرضلأا ةسادقف اذبهو انتايح في انبحا ؿوحتػي انكامأ اتهاذ دح في انهلأ اهيلإ عوضلخاو اهعم لماعتلا تايكولس اهىابذإ فوطبضيو صاخشلأا ابه ؼتًعي ةيولذا نػع يربعتلل ةادأ يػى ةحرضلأا هذى فأ امك ، سدقلداب رشابػم ؿاصتإب حمست انهلأ سوملم لىإ سوسلمحا اهيػف إ وأ ىوػقب تفصػتإ اهػنلأ كلذو وشيع تابلطتم ةهجاوم يػف فاسنلإا اىرػػػخسػي تيلا ةيولذا نيوكت تابكرم ىدػح اهلعػػيجو ا اهسدقػػػي فاسنلإا لعػج الش يوامسلا لىإ يويندلا نم فاسنلإ لػقن ىلػع ةقراخ ـوػهفم فلأ اسدقم انايك لا ةليلس في ةقرالخا ىوقػػلا هذهػػب فتًقإ حػػيرضلا نػع ةدرجػم ةقراخ ىوقػب ةيوهػػلا تاموقػػم ىدحإ تفصتإ فإ " سان " اسدقم انايػك ىوقػلا هذبه نمؤمػلا درفػلل ةبسنػلاب حبصػت انهإف داتعلدا عقاوػلا ( 6 ) تيلا يى ةحرضلأا هذى فأ امك ب زومر ؿلاخ نم الداعم ضرلأل فوعضي نيذلا مى ءايلولأا فإ " فاكلدا يػف سدػقلدا ذوفن عبطت ؿلاتحلإ ةطيس . "سدقملل يئاضفلا ذوفنلا تارشؤم منهإ ءاضف ( 7 ) 2 – : صاــــــخشلأا " هبرػػق وأ و / لحاصلا ليولا : ينيساسأ نػيرصنع قػػيرط نػػػع كلذك حػبصي وأ فوكي سدقلدا ءاضػفلا " ( 8 ) ليولا فإف وبحاصػب طبترم سدقلدا ءاضفلا فلأو صاخشلأا يػف اضيأ ةسادقلا ىلجتت ةليخلدا وتسدق صخشك وػػهف ىلعلأا اهلثػػم انتسارد في ةأرملل ةبسنلاب ليولاف يوامسػػلا لماعلا و يوػيندلا لماعلا ينب طيسولا ونلأ ةيػعاملجا ةئفلاو تاثوحبلدا تعجمأ دقو اهنم ةيويندلاو ةينيدلا فاترظنلا انى عمتبذ ثيػػح دجنلداو عػػػماسلاو بيبطلاو ديػسلا م ةملػعتلدا دػىزلاو ملعلاب رػػػهتشإ ونلأ ىمظػػػع ةناكم وػػلو يضالدا فلسلا لثمػػي لحاص لجر وى ليولا فأ ىلع اهن ؿامػعلأاب ةئيلم تناك تيلاو ةيددقلا وتناكم لضفب سانلا ينب رهتشإ ليولاف . وب ءادتقلإاو ةرايزلا قحتسػػي ةكبرلاو ت ىلع ايسفن كلذ ؿديو للها نم وتبرق تيلا ةليللجا ديدشلا نهماتًحإ ىلع ؿدي امك ءايلولأاب يحورلا ءاسنلا تبش ملذامػعلأو ملذ ، وأ ليولا ركذ دنػع ةرثكب ةوسنلا اىددرت تيلا " ينفتكم ينملسم " ةرابع نم اصوصخ كلذ رهظيو رودلا فأ امك صاخشلأا ءلاؤى ةسادق ضرفي يذلا ئيشلا ملذ ـاتلا عوضلخا ىلع ؿدت تيلاو ويحرض لىإ ؿوخدلا ا في وطسوتي وللإاو فاسنلإا ينب اطيسو ونم لػػػعج يذػػػلا رودلا اذى يسدقلا دعبلا اذى هاطعأ ليولا اذى وبعلي يذل اذػى يدؤي ؼوسل ابلاغ مبه لاإ فومسقي لاو ءايلولأا ءلاؤى ةدعاسػػػم سانلا سمتلي " تابلطلاو تابػغرلا قيقبر وك مهمادختسإ ىػػػػلإ مهتطلسو متهاردقبد فايدلإا " للها ولض سانلا وجوتي امنيح اطيس ( 9 ) ابهايغ مػغر رمتسم دوجوك لب تفتخإ دق تاذك سيل ةيبعشلا ةركاذلا في لحاصلا ليوػػػلا ةناكم رهظت انىو اتاذ اهنم لػعبذ يذلا ةطاسوػلا رود بعلت ىقبت وتاذ تقولا في ةبئاغلا ةرضالحا تاذلا هذى في "ةسدقم (6)
SOSSIE ANDEZIANE , experiences du divin dans l’algerie contemporaine ,adeptes des saints de la region de tlemcen ,cnrs editions ,2001 , p86
(7) ددعلا ، بيرعلا لبقتسلدا ةللر ، ةسدقلدا ةرامعلا ، يجردالجا ةعفر 152 ةنس 1222 ص ، 12 (8)
DJERADI , le saints et le térritoire , le quotidien d’oran , 4/03/2007 , N° 3711
(9)ABDERRAHMANE MOUSSAOUI , logiques du sacre et modes d’organisation de l’espace dans le sud ouest algerien , these de doctorat nouveau régime , février 1996 , p 133
لا بيعشلا نيدلا ةيجولوكيسب ليو " ( 10 ) . escence indépendante ػى لب يداع طيسوك لماعي لا يػػح دوجو و ، حور ةلقتسم سانلا ةليلس في ةرضاح صاخشلأا ةسادقف ةسادقلاب وترقأ دػق فآرقلا في ليو ةملك دوجو فأ امك ىػ س عمتلمجا" نيذلا صاخشلأا ءلاؤ ػ وأ ةمأ ، ةليبق فاك ءاو Cazeneuve ؼانوزاك ؿوقي : هيف دبذ ةليخلدا هذى م اهتيوىو اهتفاقث عم بسانتي ام ةفاقػػث عم بسانتت مهتعيبط نيذلاو صاخشأ سدقمك رارقإ وأ نيبتل ليػػم وػػلةراضح ةركفلا عػػمو عمتلمجا اذى " نياسنلإا عضولا نع اهعضي تيلا . ( 11 ) ىاظلا فأ كلذ وعضو نع فاسنلإا ةركفب ةقلعتم ؼانوزاك بسحو صاخشلأا ةسادقػػػف ئاد ةينيدلا ةر ػػ الذ ام عػ . يعامتجلإا طسولاب ةقلا 3 -: ناـــمزــــلا هذػى ةسادقو صاخشلأاو فاكلدا ةسادقب ةقلاع الذ امك سدقلدا رىاظم دحأ برتعت فامزلا ةسادق فإ نمزلا اذى ابه ةػقلعتلدا رئاعشلاو سوقطلاو تاسراملدا ةيلاعف نمضي ينعم نمز دارفلأا ىلع ضرفت ةػحرضلأا يذلا رثكأ ول فوكت يذلا وى نمزلا اذى فلأ ـاعلا ـوهفلداب يجولوتاكسإ نمز ىػلإ يداع نمز نػػم لقتني فاسنلإا لعيج ـوي وى ـويلا اذى فلأ ةكبرلل برقأ رئازلا اهيف فوكي ةػصصلس ـايأ الذ ةحرضلأا ةرايزػف ىرخلأا ةنمزلأا نػػم ةيلاعف تكرب لحاصلا ليولا ويػف بهي يذلا ءاطعلا . ابه ةرايزلا ءادلأ دارفلأا دنع ةلضفم فوكت ـايلأا هذى سانلل و فوػػكت ونأ امك ةباجتسلإا فامض ىلػع لمعت انهلأ ةيبعشلا ةركاذلا يػف ةسدقم ةنمزأ يى ةنمزلأا هذى فإ خدلاو نسنؤلدا خيراتلا نم جورلخاب فاسنلإل حمست ةنمزلأا هذػػى فلأ ةمئاق ةطاسولاو ليوػلاب ةػلصلا اهيف يػف ؿو يوبنلا دلولداك( ةرايزلا ءادأو حيرضلا دصقل ةلحاص ةسدقم ةنمزأ ةينيدلا تابسانلدا لثتم امك . ولؤلدا خيراتلا ةنمزلأا هذػى ةرايزلا اهيف حلصت ةسدقم ةنمزأ ةحرضلأل فأ ىرت ةأرلداف وتاذ دح في ليولا دلايم ـوي وأ فيرشلا خشلأا ةسادقو فاكلدا ةسادق اهتضرف تيلا ةيعورشم ةػػحرضلأا ةرايزل لعيج اينيد ادػعب ةنمزلأا هذلذ ءاطعإ ثيح صا هذػػػى نكلو حيرضلاب اهيف باجتست ةوعدلا فإف دارفلأا ةينىذ في ةينيد تابسانبد ةقلاػع الذ ـايلأا هذى فلأو ذإ ةمات لإا ةوعد فلأ " نياعد اذإ يعادلا ةوػعد بيجأ بيرق نيإو "لىاعت ولوق لىاجتت ةينىذلا يأ يػف باجتست فاسن ةسادػق ينب ةيلدج ةقلاػع ؾانى فأ ظحلان فأ نكيد قبس الش اقلاطنإو ، ةطاسو لىإ ةػجالحا فود فامزو فاكم وتسادقو ليولا ةناكم فلأ فامزلا ةسادق ضرفت صػخشلا ةسادق فأ كلذ فاكلداو صاخػػشلأا ةسادػػقو فامزلا ءيشلا ينعم نمز في هدلايبد ؿافػػتحلإا تضرػف ـاقي يذلا ؿافتحلإا اذى دارفلأا دنع اسدقم نمزلا اذى لعج يذلا ططخلدا بسح كلذ روصت نكيدو ةرايزلل ايسمر اموي دعب اميف ـويلا اذى حبصػػيل حيرضلا وػى سدقم فاكم في : لياتلا ( 10 ) دلا ، بيلاوط نيدلا رون وشنم ، تايرغتلاو سوقطلا ني وع تار ، رئازلجا ، ةيعمالجا تاعوبطملل نيطولا فاويدلا ، تويرب ، تادي 2988 ص ، 241 (11)
ALI AOUTTAH , anthropologie du pélérinage et de la sainteté dans le maraboutisme marocain , ibla ,1995,n175 ,p 36 .
حلاصلا يلولا ةسادق ةسادػػػق فامزلا فاكلدا ةسادػػػق ةرايزلا ويف ـاقت سقط نمضتي ينعم ـوي في سدقلدا نمزلا في ةرايزلا سدػػػػقػػػلدا ناكملاو نامزلا ةسادقب يلولا ةقلاعل يحيضوت ططخم 4 سدقملاو زومرلا 2 - )فوللا ةيئايميس( رضخلأا فوللا ةيزمر طلس سدقلدا" ءايشأو صاخشأ و نكامأ في ىلجتي سدقلدا فأ انيأر دقل صاخشلأا ضػعبب ةطبػػترم ةػضماغ ة ، "ءايشلأاو تلاالحا ( 12 ) دوجولدا رضخلأا فوللا لكشيو ةسادقلا ولمشت سدقلداب طييحام لك فأ اقبسم انفرع دقلو لىإ يحوت تاملاعلاو زومرلا فأ نم قلطنت تايرظنلا لج فأ انػػػفرع دقلو ةسادقلا هذى زومر دػحأ ةحرضلأاب ج نم ابهو ةنايدلا في ىلجتي وطولأ ةبسنلاب سدقلدا " ؿاكشلأا نم لكشب ةسادػػػقلا نم خيراتلا في عقومتيو ةه "وتبارغو هزاجعإو وناطلس ىػلإو ويلإ ليبر تيلا تاػملاعلاو زومرلا ؿلاخ ( 13 ) يلقعلا وىام طبر ىلع زومرلا لمعت ميقلاو تادقتعلداو راكفلأا قيمعت ىلع لمعي الش رخلآا لماعلاب فاسنلإا اهػب لصػػػتي ةغل وػهف شاعلدا عقاولاب ػػعب ول يطعأ اذإ اصوصخ رورلداب حمسي وػهف طيسو ةفيظو سرايد زمرلا زمرلا حبصي ثيح اينيد اد hierophanie (12)
- JEAN CAZENEUVE , et si plus rien n’était sacré , institut perrin ,1991 , p 198 (13)
" يلذلإا ىػلإ نياسنلإا نػم يئرملالا لىإ يئرلدا نم لػك في " داقتعلإا ىلع رػثؤي الش ؽرلخاب ةقلعتم ةليسو ( 14 ) . او فاردلجا فاكلداب طيػػيح ام لػك سم ةحرضلأا لخاد دوجولدا رضخلأا فوللاف زومرلا نم ازمر برتعأ كلذل شامقل لمشي ولعج اينيد ازمر لكشي دعب اميف حبصيل اينيد ادػػعب وتطػػعأ فأ دعب كلذو ةيبعشلا ةركاذلا بسح ةسدقلدا نػع ةيانك ونلأ ـلاسلإاو نيدلاب ةقلاع ىلع حيرضلاب دوجولدا رضخلأا فوللا فأ ينبت دقف ليولا ةكرب نػػػم اءزج ا في رضخلأا طاسبلا يذلا نييدلا دعبلا نم ةدمتسم رػضخلأا فوللا ةسادقف ءاقنلاو ةسادقلا ىلػع ؿدػػيو ةنلج تيلا زومرلاب ةقلاع ىلع نيدلا فأ ةقباس عضاوم في انيأر دقو نيدلاو ـلاسلإاب وطبر دعب ةيبعشلا ةليخلدا ول وتطعأ لإاو داقتعلإاب اطبترم اينيد ازمر رضخلأا فوللا كلذب حبصيل وتيىام دسبذ برػع ةحرضلأا يػف رضخلأا فوػػللاف ، فايد ءيشل يرثت و ةفرعم لىإ جاتيح اضماغ ائيش امئاد ىقبت ةنلجا فلأ ةنلجا نػع فاسنلإا ةينىذ في ضماغ وىام نػػع l’epiphanie وهف يرس و يفخ وىام رهظي ليثتم وى زمرلا " زمرلا ةفيظو يى هذىو فاسنلإا ؿوضف لػػكشي "ضماغ ( 15 ) . ايميس فلأ دنعو . ةيفخ قئاقح فشك ىلع لمعت ةيئرم ةقيقحك رهظي وهف ةللاد لميح ليثتم وىزمرلا ايئ فوللاو ةنلجا فولو ـلاسلإا زمر وهف تايربعتو تلالاد ةدػػػع ول دلص فا اننػػػكيد ايئايميس رضخلأا فوللا ليلبر ػػػفل ددرت ام ايرثكو ةسدقلدا وتفص أشنم اذػػػىو وتباحػصو بينلل لضفلدا لػػػىأ ؿالح فصوك ـلاسلإا يػػػف ةرضلخا ظ "فاسح يرػقبعو رضخ ؼوػػفر ىلػػع ينئكتم "لىاعػت ولوػػق لاثم ةنلجا ( 16 ) رضػخ سدنس بايث مهيلع " ولوقو ؽبرتسإو " اروهط ابارش مبهر مىاقسو ةضف نم رواسأ اولحو ( 17 ) سدنس نػػم ارػػضخ ابايث فوسبليو " ؿاقو " ؽبرتسإو ( 18 ) رػعشيو ـاجحلإاو ـادقلإا ثيح نم فاسنلإا ىلع رثؤي رضخلأا فوللا فأ سفنلا ءاملع دجو دفو رصبلا حيري وىو ةايلحا بػػحو ةجهبلاو رورسلا ثعبي رضخلأا فوللا فأ ءاملعلا ضػػعب دػػجوو ةدوبرلا وأ ةرارلحاب ـلاسلإا في رضخلأا فوللا ةيسدق فإف كلذل فوللا اذى رود ىلع ليلد اذىو نم ديدعلا في ةسادقلل ازمر وتلعج هدعب يرغ ايعقاو ادعبو يقيقلحا هدعب يرغ اينيد ادعب فوللا اذػػػػلذ تطعأ تيلا ةيعاملجا ةليخلدا فيو ةسدػػقلدا نكاملأا . يزمرلا انهلأ شاعلدا عقاوػػلاب اهطبرت ةيفارخ تايطعم غوصت فأ انهاكمإب ةيعاملجا ةليخلدا فأ كلذ نم رهظيو يطتست ةئيللدا ليولا ةايبح رضخلأا فوػللا طبر نػػم تاثوحبلدا نػػم لعفلابو عقاو لىإ تايطعلدا هذى ؿوػػبر فأ ع . ةيويندو ةينيد ينترظنب ىظيح فوللا اذػى نم لعجتل ايويند ادعب ول تطعأف تاماركلاب ( 14 ) ، فارىو ةعماج هاروتكد ةلاسر برعلا ةسانإ في ثبح ، ءافللخا لىإ ءافنلحا نم فاطلسلاو سدقلدا ةبارقلا برعلا ، بييطلا دملز 1222 ص ، 162 .
(15)JULIEN RIES , traité d’anthropologie du sacré les origines et le probleme de l’Omo religiosus ,v1 , p44
(16)JULIEN RIES , traité d’anthropologie du sacré les origines et le probleme de l’Omo religiosus ,v1 ,opcit,p 82 . ( 17 ) ةيلآا فاحمرلا ةروس 76 ( 18 ) ةيلآا فاسنلإا ةروػػػس 12 .
انوػػىدم فػقسلاو ةبقلا دلص لب طقف رضخلأا فوللا ؿامعتسإ دنع حيرضلا فقوتي لاو اذإف ضيبلأا فوللاب ف لىإ زمري ضيبلأا فوللا ؿامعتسإ فإف ـلاسلإا في وتسادق في دسجتت رضخلأا فولل ةيئايميسلا ةللادلا تناك ةنلجا لىإ زمرت انهأ دلص انػػنإف حيرضلاب ةدوجوػػػلدا فاوللأا ليلحتب انمق اذإو ، دادلحاو تولداو نفكلاو ةراهطلا لكب ةقلاع الذ يػػهف تولداو تولدا في مكحتي امك للها اهيف مكحتي ةنلجاف قلالخاب طبتري يذػػػػلاو يواسم وػى ام ةقلاع ولظ يػف دسجتت يواسم وى ابد ةقلاع ول فوكي فأ دقتعلدا نػم حيرضلا لخاد فاوللأا هذى ؿامعتسإ كلذل د دسجتي امك لىاعت للهاب ليولا وأ لحاصلا لػػػجرلا ةقلاع ثم نػػمو وقلابخ فاسنلإا . ةطاسولا ـوهفم ولخا 2 – : رضخلأا شامقلا ىلع زمرلا اذػػى برتعي ذإ حيرضلا لخاد ةسدقلدا زومرلا دحأ توباتلا وب ىطغي يذلا رضلخا شامقلا لثيد ونم دمتسيف سدقلداب رػشابم ؿاصتإ ىلػع وػى شامقلا اذى فأ و اصوصخ رئاعشلاو سوقطلا ةسرامبد ةػػقلاع لا ونم دمتسي اػػمك وتسادق ىلػع فاك ئيش لكف ةلقنتم ةكبرلا " سدقلدا اذػػبه ؾاكتحلإا لضفب لقتنت تيلا ةػػكبر " اهعم ؿاصتإ في لخدت تيلا ءايشلأا ستم ةسادقلاف )....( ةكبرلا هذػى بستكي فأ عيطتسي ةكبرلاب ؿاصػػتإ ونم ةعطق دخأو شامقلا اذبه ؾاكتحلإا حيرضلا لىإ ؿوػخدلا دنع ءاسنلا ؿوابر كلذل لفنل ةمدقلدا دنع نم هبرتعت اطيسو زمرلا اذػى يػف فدبذ ذإ نهػػعم ةػكبرلا irruption du divin ءافضإب "ليولا ةكرب ىلع ؿوصحلل يلذلإا حاػػيتجلإا ئيش وأ صػػخش ىلع ةسادقلا " ( 19 ) شامقلاف profane صخشلا وأ ءيشلا فلأ اطيسو عػػلا نع ديعب وى ةصالخا وتعيبط يػػف وئافبػػب سندلدا لما ةقلاع ىلػػع ونلأ حيرضلا في اماى ازمر لكشي رضخلأا ليولا نػػم ةكبرلا لقنل ةليسو ءاسنلا ويف دبذ ذإ ىرخأ ةهج نػػػم رئازلابو ةهج نم )لحاصلا ليولا( سدػػػقلداب ةرشابم .رئازلا لىإ ةسادقلا نػم اءزج لميح شامقلا لػػعج توباتلاب رشابلدا ؿاصتلإا فأ ظحلالداو ازمر فّوكيو حيرضلا لػخاد فوللا ؿلاخ نمو ، ةسدقلدا هزومر نم قحتي رضخلأا شامقلاو رضلخا . حيرضلا لخاد يزمرلا قسنلا ق ا : ةمتاخل زوػػمرك مهػيلإ رظنت تيلاو ءايشأو اصاخشأو انكامأ سدػػػقت لاعف ةليخلدا فأ ينبت سدػقػلدا تايلجتل انتسارد نم وتاذ ىلع ؼرعتي فاسنلإا لعبذ تيلا زومرلا نم ةعوملر دارفلأل ةبسنلاب نيدلا ـادام وميػػقو نيدػػلاب مهطبرت ةسدػػقػػم مػك يلذلإا سومسكلابو اهػػب وتقلاع دسبذو ىػػلإ ةفاضإ تاسرامػمو تاكولس ىػلإ جاتيح سدػػقلدا فأب ينبت ونأ ا ولوح أشنت س دػقلدا دجاوت عم ونأ انػفرعو رئاعشلاو سوقطلا لثتم تيلاو وتيػػقادصمو وتيػعرش ويطعت مػػلاعمو ؿامعأ ػسبذ تيػلا رئاعشلاو سوػقطلا الذوح تدجو ةسدػقم نكامأك ةحرضلأاف كلذل سوقطلاو تاسراملدا ةرايزلاك اىدػ ؿلاخ نم سدػقلدا حورػػل اديسبذ ابهاحصأ اهيف ديج تيلا رئاعشلاو سوػقطلا هذػى الذوػػح ةمػػئاػػقلا تاسرامػػػلداو متهاياكحو ءاحلصلا ةرىاظ ؿلاخ نػػم ذإ جاتنلإل لباق نياسنلإا ركفلا فأ رهظي قبس ام ؿلاخ نمو ةرايزلا ـوهفم ( 19 ) ةيلآا فهكلا ةروػػػػػس 12
سنيو كييح فأ ىلع رداق ونأ ينبتي يػػعقاو يرغ مػلاع تايبيغلا لماعب ةقلاع ىلع يىو وعقاوب اهطبري ايرطاسأ ج قثبني نع ابه فوبرعي سيساحأو رػػعاشم نػم مػػىروعشلا في ونوتبكي ام زاربإ الذلاخ نػػػم سانلا ؿوايح لػػػقعلا ءارو نم ةلذلآا الذاطبأ عقاولا يػػػف ةروطسلأا فلأ سدقلدا لماعلا نم مهفوخو مبهاجعإ وللإاو رشبلا ينب ؿاصػتلإل ازمر لكشتو ؽرالخا بيابر ةيفوصلا ةرىاظ فلأ و نييد دقتعم نم فوكتتو سدقم نػمز يػف يربذ اهثادحأ فأ ذإ سوقطلاو ؿوػػحتتو اهلبقتي لقعلا لعػػيج اينيد افطعنم لماعلا اذلذ يطعت اهنكلو يروطسلأا لماعلا نمض لخدت اهػػنإف بيجعلاو ػلإ ةركف نػػػم ثدلحا ينبو ةيفوصلا ةرػػىاظلا ةيلعف وػػػػىو ييخراتلا يػػػعقاولا ثدلحا ينب عمبذ ةروطسلأا هذهف ةسرالش ىػ فإ و تىح ةحرضلأا ةرايزل اعفاد اىدػػػحول انايحأ تاياكلحا فوػػػكت كلذل ةيػػفوصلا ةماركلا وػػػػػىو يروطسلأا اتهرايزل بػػػىذي ونأ لاإ رئازلا دنع ةينلا تمدعنإ رهظت انىو اهتيلاعف ول اوكح نيرخآ صاخشأ ةبربذ نػػم اقلاطنإ نم تلعج تيلاو ةيعضولا ةبراقلدا بسح نيدلا ـوهفم دسجتي انػػىو يدرفلا يعولا ىلع هيرثأتو عمتلمجا ةيلاعف ىلع يليد ونإف عمتلمجا ةدحو ىلع ظافلحا في ونم ةبغرو ذإ ةينيدلا فاسنلإا رػعاشلد ؿولأا ؾرلمحا عمتلمجا درفلا تيلا يػػى ةعوملمجا هذػػػى فإف لياتلابو ةعوملمجا ةطلسل اعضاخ درفلا لعبذو ةدحولا هذى دسبذ ارئاعشو اسوػػقط . اهتطلسل اعضاخو ةعوملر نم وضع لاإ درفلا امو ةينيد ةيعرش ويطعنو سندلدا نػع سدقلدا لصفت
